《初中音樂(lè)八年級(jí)上 雪域高原》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《初中音樂(lè)八年級(jí)上 雪域高原(8頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、 簡(jiǎn)介:唐太宗時(shí)期(公元641年),文成公主嫁給藏王松贊干布。文成公主進(jìn)藏的時(shí)候,將中原地區(qū)的先進(jìn)文化(包括大量的生產(chǎn)工具和技術(shù))帶進(jìn)西藏,因而對(duì)漢藏兩族的文化交流起了重要的促進(jìn)作用。所以,藏族人民都很崇敬她,并以歌舞藝術(shù)的形式來(lái)贊美她。正月十五那一天就是這樣一首藏族民歌。正月十五那一天又名埃馬林幾或請(qǐng)你聽(tīng)一聽(tīng)。它是一首史詩(shī)性的頌歌。歌中把文成公主進(jìn)藏時(shí)的盛況以及藏族人民的高度熱情強(qiáng)烈地表現(xiàn)出來(lái),從而把漢藏兩族人民團(tuán)結(jié)一心、親如一家的主題思想揭示得清清楚楚。正月十五那一天屬于藏族民間歌舞“堆謝”中“覺(jué)謝”一類的民歌。歌曲為D宮調(diào),2/4拍,速度較快,由一個(gè)完整的單樂(lè)段構(gòu)成。它用分節(jié)歌的形式來(lái)表
2、現(xiàn)歌曲的思想內(nèi)容,音樂(lè)情緒輕快活躍,具有舞蹈性的特征。正月十五那一天正月十五那一天 簡(jiǎn)介:是藏族“囊瑪”中的一首古典歌曲。新中國(guó)成立后,藏族人民又在這首古典歌曲中融進(jìn)了嶄新的時(shí)代內(nèi)容。這首歌的歌詞采用我國(guó)民歌的傳統(tǒng)比興手法寫成。歌中寫道:“天上的星辰很多,唯有北斗星最明。地上的樹木很多,唯有松杉最高。家鄉(xiāng)的親友很多,唯有爹娘最親。世上的人很多,唯有解放軍最好?!彼梅浅:?jiǎn)練的文字,闡明了許多生活的哲理,寓意深刻,藝術(shù)性很強(qiáng)。阿媽勒俄為E商調(diào)、2/4拍,由兩個(gè)樂(lè)段構(gòu)成全曲。歌曲的開(kāi)頭有一段流暢的引子。第一樂(lè)段的旋律優(yōu)美而抒情。其中,部分旋律有離調(diào)現(xiàn)象,給人一種清新的感受。第二樂(lè)段的旋律雖然也是優(yōu)
3、美抒情的,但其調(diào)性穩(wěn)定,從而又使人們感到其情緒顯得深沉。阿瑪勒火阿瑪勒火 囊瑪,在藏族的語(yǔ)言文字中含有“室內(nèi)”的意思??梢?jiàn),這種歌舞音樂(lè)是在室內(nèi)演出的。由于這種音樂(lè)體裁的室內(nèi)特點(diǎn),曾經(jīng)被人們誤認(rèn)為它是一種“宮廷音樂(lè)”。其實(shí),它來(lái)源于民間,并且有著悠久的歷史。只是發(fā)展到17世紀(jì)中葉(清初順治九年),五世達(dá)賴阿旺洛桑嘉措從北京受封回到拉薩后,才在布達(dá)拉宮模仿清制建立了歌舞隊(duì),并且開(kāi)始吸收囊瑪?shù)囊恍┣訛閷m廷所用。所以說(shuō),囊瑪是從民間進(jìn)入宮廷的,囊瑪在一定程度上也受到宮廷文化的影響,其中難免存在封建的糟粕。因此,對(duì)囊瑪這種音樂(lè)體裁,我們應(yīng)采取客觀的、歷史唯物主義的態(tài)度去正確對(duì)待。通常,囊瑪以歌為主、
4、以舞為輔,演出的人數(shù)不限、可多可少,常在室內(nèi)演出。其音樂(lè)結(jié)構(gòu)由三部分組成。即:引子、慢板歌舞、快板舞曲。引子的旋律比較固定。慢板歌舞以唱為主。唱時(shí)有少量的舞蹈動(dòng)作,也很少有隊(duì)形上的變化??彀逦枨囊魳?lè)速度很快,富于跳躍性。其音樂(lè)情緒顯得熱烈奔放、粗獷豪爽;舞者則隨著音樂(lè)手舞足蹈,氣氛熱烈而活躍。囊瑪?shù)陌樽鄻?lè)隊(duì)多用以下幾種樂(lè)器:竹笛、揚(yáng)琴、扎木聶、根卡、胡琴、持琴(類似二胡)和串鈴等。堆謝:在藏文中,“堆”是“上”的意思。堆謝是指產(chǎn)生于雅魯藏布江上游(拉孜、薩迦、昂仁、薩噶)一帶的民間歌舞。公元13世紀(jì)(元朝),薩迦地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化有了較大的發(fā)展。由于出現(xiàn)了扎木聶這種樂(lè)器,并為當(dāng)?shù)氐母栉韫x作伴奏
5、。于是,逐步形成了一種有固定前奏、間奏和尾聲的、具有完整結(jié)構(gòu)形式的歌舞。這種歌舞被稱之為堆謝。當(dāng)堆謝傳人拉薩之后,它的歌詞得到專業(yè)藝人的加工,音樂(lè)被程式化,曲目也隨之固定,伴奏樂(lè)器得以增加(如:笛子、揚(yáng)琴、根卡、二胡等),舞蹈動(dòng)作變得文雅華麗,從而以更加成熟的形態(tài)展示出來(lái)。這種新的堆謝有人稱它為“拉薩踢踏舞”,便在更廣泛的地區(qū)傳播開(kāi)來(lái)。堆謝一般可分為兩類。第一類被稱做“降謝”,速度較慢,旋律抒情而悠揚(yáng);第二類被稱做“覺(jué)謝”,速度較快,旋律輕快而活潑。正月十五那一天屬于后者。翻身農(nóng)奴把歌唱是用同名歌曲編配的器樂(lè)小曲。D羽調(diào)、2/4拍,中等速度,單樂(lè)段結(jié)構(gòu)。其旋律優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)、婉轉(zhuǎn)流暢。它的伴奏聲部均為打擊樂(lè)器,基本上使用均勻的、舒展性的節(jié)奏與主旋律相配合,鈴鼓的滾奏增加了樂(lè)曲的活躍氣氛。因此,整個(gè)樂(lè)曲給人一種溫馨的、幸福的、輕歌曼舞的印象。翻身農(nóng)奴把歌唱