高中語(yǔ)文 第一專(zhuān)題《物種起源》同步訓(xùn)練 蘇教版必修5
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物種起源 一、夯基訓(xùn)練 1.下列各組詞語(yǔ)中,加點(diǎn)字的注音全正確的一項(xiàng)是( ) A.間斷(jin) 棲息(qī) 提供(ɡnɡ) 雌雄(c) B.累積(lěi) 狹隘(y) 竄入(cun) 胚胎(pēi) C.誘使(yu) 冒昧(mi) 氣候(hu) 槲寄生(h) D.瑣屑(xi) 結(jié)束(sh) 搜集(sōu) 閃爍(shu) 解析:A項(xiàng),“供”應(yīng)讀“ɡōnɡ”;B項(xiàng),“隘”應(yīng)讀“i”;C項(xiàng),“候”應(yīng)讀“hu”。 答案:D 2.下列各組詞語(yǔ)中,書(shū)寫(xiě)全正確的一項(xiàng)是( ) A.輕率 綱要 慰籍 簡(jiǎn)短 B.報(bào)歉 繁殖 洞察 避免 C.審慎 摘要 趨向 親緣 D.慷慨 分歧 辯析 概括 解析:A項(xiàng),“籍”應(yīng)為“藉”;B項(xiàng),“報(bào)”應(yīng)為“抱”;D項(xiàng),“辯”應(yīng)為“辨”。 答案:C 3.下列各句中,加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) A.開(kāi)學(xué)已經(jīng)很多天了,可是他仍然久假不歸,我想他家里一定出了什么事。 B.專(zhuān)家指出:肥胖癥患者應(yīng)在醫(yī)生指導(dǎo)下控制飲食,加強(qiáng)鍛煉,科學(xué)瘦身;亂服減肥藥,雖然也可能減輕體重,但副作用很大,會(huì)使身材苗而不秀,有害身體健康。 C.中國(guó)小說(shuō)史上多續(xù)書(shū),但幾乎沒(méi)有一部續(xù)書(shū)的藝術(shù)質(zhì)量可以與原書(shū)相媲美,這是毋庸置疑的,《紅樓夢(mèng)》也不例外。 D.改革開(kāi)放三十年來(lái),人心不古,人們沖破了條條框框的思想束縛,敢想敢干,求實(shí)創(chuàng)新,祖國(guó)面貌煥然一新。 解析:A項(xiàng),久假不歸:指長(zhǎng)久借用而不歸還。B項(xiàng),苗而不秀:比喻資質(zhì)雖好,但是沒(méi)有成就,也比喻虛有其表。C項(xiàng),毋庸置疑:事實(shí)明顯或理由充分,不必懷疑,根本就沒(méi)有懷疑的余地。D項(xiàng),人心不古:今人的心地不如古人那樣純樸。 答案:C 4.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是( ) A.據(jù)茨城縣漁業(yè)協(xié)會(huì)通報(bào),4月4日在北茨城附近海域捕撈的玉筋幼魚(yú)體內(nèi)檢測(cè)出放射性銫超標(biāo),這是首次日本震后從魚(yú)類(lèi)體內(nèi)檢出放射物質(zhì)超標(biāo)。 B.有的兒童文學(xué)偏重于教育和理性,過(guò)多注入了成人思想,孩子天性中愛(ài)游戲、愛(ài)求知、愛(ài)趣味、愛(ài)幻想被忽略了。 C.我國(guó)應(yīng)加快鐵路投資體制改革,修改鐵路法、擔(dān)保法等相關(guān)法律,制定詳細(xì)的優(yōu)惠政策,掃除民間資本參與鐵路建設(shè)的諸多法律空白。 D.謝晉辭世了,相信無(wú)數(shù)影迷很傷心。他的電影曾帶給中國(guó)人深刻的集體記憶,既有不一般的故事,也有人性關(guān)懷;更是走在一個(gè)時(shí)代的前面。 解析:A項(xiàng),語(yǔ)序不當(dāng),“首次”應(yīng)放在“日本震后”的后面;B項(xiàng),成分殘缺,缺賓語(yǔ)中心語(yǔ),應(yīng)在“愛(ài)幻想”后加“特性”之類(lèi)詞語(yǔ);C項(xiàng),搭配不當(dāng),“掃除”和“法律空白”不搭配。 答案:D 5.根據(jù)下面一段文字的語(yǔ)境,填入橫線(xiàn)處的句子排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) 茫茫沙漠,滔滔流水,于世無(wú)奇。唯有大漠中如此一灣,風(fēng)沙中如此一靜,荒涼中如此一景,高坡后如此一跌,才深得天地之韻律,造化之機(jī)巧,讓人神醉情馳。以此推衍,人生、世界、歷史,莫不如此。____________,_________。唯其如此,________,__________,__________。 ①高蹈以平實(shí),給粗獷以明麗 ②給浮囂以寧?kù)o,給急躁以清冽 ③世界才顯精致 ④歷史才有風(fēng)貌 ⑤人生才見(jiàn)靈動(dòng) A.①②⑤④③ B.②①③④⑤ C.①②④⑤③ D.②①⑤③④ 解析:應(yīng)抓住本語(yǔ)段中的核心句“以此推衍,人生、世界、歷史,莫不如此”來(lái)理解。②句中的“浮囂”“急躁”,既照應(yīng)的是“人生”中的情緒狀態(tài),同時(shí)也照應(yīng)的是前文中“大漠”“風(fēng)沙”的景物狀況;①句中的“高蹈”“粗獷”,既照應(yīng)的是“世界”中的自然狀態(tài),同時(shí)也照應(yīng)的是前文中“荒涼”“高坡”中的景物狀況。⑤③④句分別照應(yīng)的是前文中“人生、世界、歷史”的語(yǔ)序。 答案:D 二、延伸閱讀 閱讀下面的文字,完成第6~8題。 達(dá)爾文的拖延 斯蒂芬?杰?古爾德 ①?zèng)]有什么事比一些名人長(zhǎng)期而難以解釋的停滯行為更能引發(fā)人們猜測(cè)的了。羅西尼因《威廉?退爾》而達(dá)到他歌劇創(chuàng)作的輝煌巔峰,可是此后的30年他幾乎什么也沒(méi)寫(xiě)。多羅西?塞耶斯在名望達(dá)到頂點(diǎn)時(shí)卻背棄了彼得?溫姆西勛爵,轉(zhuǎn)向篤信上帝。查爾斯?達(dá)爾文在1838年就得出了全新的進(jìn)化理論,卻直到21年后才發(fā)表他的觀點(diǎn)。 ②通過(guò)歷時(shí)五年乘坐比格爾號(hào)與自然的接觸,達(dá)爾文對(duì)物種固定不變的信念發(fā)生了動(dòng)搖。1837年7月,他航?;貋?lái)后不久,便開(kāi)始記第一本關(guān)于“遞變”的筆記。這時(shí)的達(dá)爾文已經(jīng)確信進(jìn)化的發(fā)生,他正在尋找一種理論來(lái)解釋進(jìn)化的機(jī)制。經(jīng)過(guò)最初的猜想和少數(shù)不成功的假說(shuō),他逐漸建立了他的中心觀念。達(dá)爾文在自傳中寫(xiě)道:“1838年10月,我為了消遣,偶爾翻閱馬爾薩斯的《人口論》,當(dāng)時(shí)我根據(jù)長(zhǎng)期對(duì)動(dòng)植物習(xí)性的觀察,已經(jīng)可以正確認(rèn)識(shí)生存斗爭(zhēng)。我馬上聯(lián)想到,在這種情況下,有利的變異會(huì)趨向于保存下來(lái),而不利的變異將被淘汰,這一結(jié)果將導(dǎo)致新物種的形成?!? ③達(dá)爾文早就認(rèn)識(shí)到動(dòng)物馴養(yǎng)者所作的人工選擇的重要性,但是直到馬爾薩斯的斗爭(zhēng)與擁擠的觀點(diǎn)凝練成他的思想之后,他才確定自然選擇是進(jìn)化的動(dòng)因。達(dá)爾文知道得出的是什么理論,我們不能將他的拖延歸因于他沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自己所取得的成就的重要性。到1844年,他寫(xiě)出了他的理論的基本綱要。他還向妻子作了認(rèn)真的交代,假如他生前不能完成他的主要著作,希望她發(fā)表這些手稿。 ④他為什么等了21年才發(fā)表自己的理論?我們可能會(huì)把過(guò)去正常的時(shí)期錯(cuò)誤地看作漫長(zhǎng)的階段,然而21年仍然是一個(gè)人正常事業(yè)的一半時(shí)間,縱然按照生活悠哉游哉的維多利亞時(shí)代的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看,那也是生命中的大部分時(shí)間。通常的科學(xué)傳記是有關(guān)偉大思想家的明顯錯(cuò)誤信息的根源。這類(lèi)傳記往往將偉大的思想家描繪成簡(jiǎn)單、理性的機(jī)器,是憑著不懈的努力,不受任何其他事情的影響,嚴(yán)格按照客觀材料尋覓真理的人。因此,對(duì)于達(dá)爾文等了21年的通常解釋就是他的工作沒(méi)有完成。他滿(mǎn)意自己的理論,但覺(jué)得尚顯單薄。他的理論只有等到匯集大量的支持材料才能發(fā)表,這需要時(shí)間。 ⑤導(dǎo)致達(dá)爾文推遲發(fā)表的原因非常復(fù)雜,不能作簡(jiǎn)單的解釋,但是有一件事是確定的:恐懼的負(fù)面作用與增加材料的正面需要至少同樣重要。然而,達(dá)爾文恐懼什么呢?他得出進(jìn)化論的觀點(diǎn)時(shí)才29歲,那時(shí)他在專(zhuān)業(yè)上還沒(méi)有地位,不可能通過(guò)宣揚(yáng)他所不能證明的一種異端學(xué)說(shuō)來(lái)危及自己有前途的事業(yè)。 ⑥然而他的異端學(xué)說(shuō)是什么呢?信奉進(jìn)化本身就是一個(gè)明確的答案,但這還不是問(wèn)題的主要部分。達(dá)爾文早年有關(guān)“遞變”的筆記中可能含有問(wèn)題的答案,這些筆記中包含了他所贊同但卻害怕發(fā)表的一些觀點(diǎn),即哲學(xué)上的唯物主義。這遠(yuǎn)比進(jìn)化本身更要異端,沒(méi)有哪種觀點(diǎn)比認(rèn)為心靈只不過(guò)是大腦的產(chǎn)物更能動(dòng)搖西方思想中最深刻的傳統(tǒng)了。 ⑦達(dá)爾文確實(shí)進(jìn)行了一場(chǎng)溫和的革命。這不僅在于他這么久地拖延了自己的工作,還在于他故意避開(kāi)公眾對(duì)他理論中哲學(xué)含義的注意。他在1880年寫(xiě)道:“我認(rèn)為直接反對(duì)基督教和有神論,對(duì)公眾不會(huì)有什么影響;而伴隨科學(xué)的進(jìn)步,逐漸啟迪人類(lèi)的理解力,會(huì)更好地促進(jìn)思想的自由。因此我一直不寫(xiě)有關(guān)宗教的文章,而且我本人的工作僅僅局限于科學(xué)之內(nèi)?!? ⑧然而他的工作內(nèi)涵與傳統(tǒng)的西方思想確實(shí)存在極大的斷裂,我們很難將其納入這種傳統(tǒng)中。例如阿瑟?柯依斯勒之所以反對(duì)達(dá)爾文,也是基于不愿接受達(dá)爾文的唯物論,而且他還熱衷于認(rèn)為生命物質(zhì)中含有特殊性。我承認(rèn)對(duì)此我不太明白。疑惑和知識(shí)都應(yīng)該堅(jiān)持。我們難道因?yàn)樽匀恢械暮椭C不是設(shè)計(jì)的就會(huì)降低對(duì)自然美的贊賞嗎?難道因?yàn)橛袛?shù)百億神經(jīng)元在我們的顱骨里,我們心靈的潛力就激發(fā)不了敬畏嗎? (摘編自《自達(dá)爾文以來(lái)》,有刪改) 6.在作者看來(lái),達(dá)爾文21年后才發(fā)表他的進(jìn)化理論,原因是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 解析:原因的內(nèi)容集中在④⑤⑥段,因此,鎖定材料后抽取關(guān)鍵語(yǔ)句,進(jìn)行概括,然后組織答案即可。 參考答案:①達(dá)爾文雖然滿(mǎn)意自己的理論,但他的理論還需要匯集大量的支持材料加以證明;②他得出進(jìn)化論時(shí)才29歲,那時(shí)他在專(zhuān)業(yè)上還沒(méi)有地位,他擔(dān)心發(fā)表他的理論會(huì)危及自己有前途的事業(yè);③他的理論中包含了哲學(xué)上的唯物主義,而這一點(diǎn)會(huì)動(dòng)搖西方思想中最深刻的傳統(tǒng)。 7.作者說(shuō):“達(dá)爾文確實(shí)進(jìn)行了一場(chǎng)溫和的革命?!彼摹皽睾汀本唧w表現(xiàn)在哪些方面?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 解析:首先要明確“溫和”的含義,然后找出達(dá)爾文的做法中哪些具有“溫和”的特征。本文主要談的是達(dá)爾文推遲發(fā)表自己的觀點(diǎn),因此,達(dá)爾文的溫和主要表現(xiàn)在他在發(fā)表自己觀點(diǎn)時(shí)的循序漸進(jìn)上。 參考答案:①達(dá)爾文故意拖延發(fā)表自己的觀點(diǎn),是因?yàn)樗J(rèn)為當(dāng)時(shí)發(fā)表的時(shí)機(jī)還不成熟;②達(dá)爾文有意避開(kāi)公眾對(duì)他理論中唯物觀的注意,而在當(dāng)時(shí)這是比進(jìn)化論本身更加異端的思想;③達(dá)爾文從來(lái)不寫(xiě)有關(guān)宗教的文章,把自己的工作嚴(yán)格局限在科學(xué)之內(nèi)。 8.文中說(shuō):“疑惑和知識(shí)都應(yīng)該堅(jiān)持。”這里的“疑惑”和“知識(shí)”有哪些含義?為什么說(shuō)“都應(yīng)該堅(jiān)持”?請(qǐng)聯(lián)系全文,談?wù)勀愕睦斫夂涂捶ā? 解析:本題目具有開(kāi)放性。本題中出現(xiàn)的“疑惑”和“知識(shí)”在文中沒(méi)有明確地界定其含義,但聯(lián)系上下文語(yǔ)境,可知和其前后出現(xiàn)的人物行為有關(guān)。 參考答案:觀點(diǎn)一:“疑惑”指懷疑和批判精神,“知識(shí)”指科學(xué)知識(shí)。作者認(rèn)為,既要運(yùn)用科學(xué)知識(shí),又要堅(jiān)持懷疑和批判精神,勇于創(chuàng)新。 觀點(diǎn)二:“疑惑”指阿瑟?柯依斯勒對(duì)達(dá)爾文的反對(duì)態(tài)度,“知識(shí)”指體現(xiàn)傳統(tǒng)西方思想的知識(shí)。作者認(rèn)為,有了進(jìn)化論,并不妨礙人類(lèi)在探索世界客觀規(guī)律、感受自然美的同時(shí),保持對(duì)神應(yīng)有的敬畏。 觀點(diǎn)三:“疑惑”指達(dá)爾文對(duì)神的懷疑,“知識(shí)”指他已得出的進(jìn)化論。作者認(rèn)為,雖然有神論在當(dāng)時(shí)仍占統(tǒng)治地位,但仍然可以懷疑它;盡管進(jìn)化論在當(dāng)時(shí)還不為人們普遍贊同,但仍然需要堅(jiān)持它。 三、語(yǔ)言運(yùn)用 9.把下面一個(gè)長(zhǎng)句變?yōu)?個(gè)短句。可以增刪個(gè)別詞語(yǔ),不能改變句子的大意。 當(dāng)我在比格爾號(hào)皇家軍艦上充當(dāng)自然學(xué)者的時(shí)候,我曾深深地被棲息在南美洲的生物分布的一些事實(shí)以及該洲現(xiàn)存生物和古生物在地質(zhì)上的關(guān)系的一些事實(shí)所打動(dòng)。 解析:本題考查句式變換的能力。變換句式的關(guān)鍵是分清句子的主干和修飾成分。先把句首的狀語(yǔ)變?yōu)榈谝粋€(gè)句子,再抽取句子的主干作為第二個(gè)句子,最后把兩個(gè)“事實(shí)”的定語(yǔ)分別作為第三句和第四句。 參考答案:①我曾在比格爾號(hào)皇家軍艦上充當(dāng)自然學(xué)者。②當(dāng)時(shí),我曾深深地被一些事實(shí)所打動(dòng)。③這些事實(shí)一部分涉及棲息在南美洲的生物的分布情況。④另一部分涉及該洲現(xiàn)存生物和古生物在地質(zhì)上的關(guān)系。 10.下面是有關(guān)“基因地理”項(xiàng)目的報(bào)道,請(qǐng)說(shuō)明該項(xiàng)目的研究途徑和最終成果。 一項(xiàng)名為“基因地理”的全球科學(xué)研究計(jì)劃在北京啟動(dòng)。來(lái)自10個(gè)國(guó)家的人類(lèi)遺傳學(xué)家,將用5年時(shí)間共同探尋人類(lèi)在地球上的遷徙史,并繪制一張盡可能詳盡的人類(lèi)遷徙地圖。如果說(shuō)10年前啟動(dòng)的國(guó)際人類(lèi)基因組計(jì)劃主要關(guān)注人類(lèi)的公共信息,那么“基因地理”項(xiàng)目則著眼于人與人之間的遺傳差異。已有的遺傳學(xué)證據(jù)表明,人類(lèi)起源于非洲。隨著人們的流動(dòng)和雜居,人的基因會(huì)發(fā)生變異,分析測(cè)試特定地區(qū)人的基因樣本,可以找到他們遺傳基因的不同特征,從而發(fā)現(xiàn)人類(lèi)的遷徙軌跡。 研究途徑: (不超過(guò)24字) 最終成果: (不超過(guò)12字) 解析:原文“將用5年時(shí)間……繪制一張盡可能詳盡的人類(lèi)遷徙地圖”說(shuō)明最終成果就是“繪制成人類(lèi)遷徙的地圖”。而文中提到“那么‘基因地理’項(xiàng)目則著眼于人與人之間的遺傳差異”,還有“隨著人們的流動(dòng)和雜居……從而發(fā)現(xiàn)人類(lèi)的遷徙軌跡”,可以概括出研究途徑是“分析測(cè)試基因樣本,研究人與人的遺傳差異”。 參考答案:(1)分析測(cè)試基因樣本,研究人與人的遺傳差異。(2)繪制成人類(lèi)遷徙的地圖。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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