中國美術(shù)史明清美術(shù)第七講.ppt

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1、中外美術(shù)史 第七講 明清美術(shù) 主講:張冬菊 隋唐五代美術(shù): 本講重點(diǎn) 中外美術(shù)史 第一節(jié)節(jié) 明代宮宮廷繪繪畫和文人畫 第二節(jié)節(jié) 明代末期和清初山水畫 第三節(jié)節(jié) 四僧和清代文人畫派 第四節(jié)節(jié) 其他繪繪畫和工藝藝美術(shù)術(shù) 一、宮廷花鳥 主要繼承了宋代畫院畫法,形成了自己的風(fēng)格,被史評(píng)家 稱為院體或院派。與風(fēng)格相近的浙派畫家們同時(shí)并行,又 被合稱為院體浙派。成為當(dāng)時(shí)畫壇的主流。明代宮廷花鳥 畫的藝術(shù)成就最引人注目,不僅形成多種風(fēng)格樣式,還對(duì) 后世產(chǎn)生較大影響,代表畫家有邊景昭、孫隆、林良、呂 紀(jì)。 第一節(jié) 明代繪畫 邊景昭:是永樂、宣德時(shí)畫家,工花鳥,主要繼承宋代“ 院體”傳統(tǒng),其花鳥,精微而不失于工

2、板,優(yōu)美而不流于 柔媚,在工謹(jǐn)妍麗之中傳達(dá)出雍容渾樸的氣質(zhì),被譽(yù)為“ 當(dāng)代邊鸞”。 存世代表作有三友百禽圖軸(臺(tái)北故宮博物院藏), 以松、竹、梅為背景,布置各類禽鳥百只,隱喻百官朝拜 天子,呈現(xiàn)順承天意之象,屬吉祥瑞應(yīng)裝飾畫。畫面百禽 刻劃細(xì)致入微,品類一一可辨,情態(tài)又生動(dòng)活潑;松竹梅 則較洗練,用筆亦勁健,并以水墨為主,使全幅在艷麗之 中兼具清雅之韻。 春禽花木圖軸 邊景昭 明 三友百禽圖 邊景昭 明 孫隆運(yùn)用沒骨法,還富有多種變化,或側(cè)重用墨,或主要 敷色,或純作寫意,或兼施勾勒,然都具野逸之趣。如 芙蓉游鵝圖軸(北京故宮博物院藏),以設(shè)色沒骨法為 主,芙蓉湖石施以闊筆寫意,游鵝在沒骨中稍

3、加勾勒,工 寫結(jié)合,饒有生趣。雪禽梅竹圖軸(北京故宮博物院 藏)以水墨寫意法為主,略施淡彩,天空用花青入墨暈染 ,留白呈積雪,梅枝作粗筆勾皴,山石坡陀施潑墨法,白 鴿則依仗暗色背景顯出輪廓,略加勾勒。這種寫意兼沒骨 的畫法,也有別于一般水墨寫意畫而自具特色。 一、明初畫院及浙派 在明代前半期,宮廷繪畫在畫壇上占居主要地位,山水畫 形成了浙派,花鳥畫也有重要的歷史意義,在中國畫史上 的地位不可忽視。 返回主目錄 返回節(jié)目錄 鷹鵲圖軸 呂紀(jì) 明 w山茶百羽圖 林良 明 明代繪畫中的浙派以戴進(jìn)、吳偉開始,至謝時(shí)臣、藍(lán)瑛而終 。浙派和畫院是明初至嘉靖時(shí)期最有力量的畫派。以戴進(jìn)為 首的浙派畫家一般既擅長(zhǎng)

4、山水,又長(zhǎng)于人物,這一點(diǎn)為明代 文人畫家中不多見。 關(guān)山行旅圖 戴進(jìn) 明 w漁樂圖 吳偉 明 二、吳門畫派及吳門四家 以蘇州為中心的“吳門畫派”的出現(xiàn)取代了浙派和畫院在畫 壇上地位。他們的畫風(fēng)以標(biāo)士氣、精筆墨、尚意趣為目標(biāo), 藝術(shù)上致力于寧靜典雅、蘊(yùn)藉風(fēng)流的風(fēng)格,進(jìn)而體現(xiàn)自得其 樂的精神生活。 廬山高圖軸 沈周 明 霜柯竹石圖 文征明 明 秋風(fēng)紈扇圖 唐寅 明 人物故事圖冊(cè)局部 仇英 明 三、明代寫意花鳥畫 寫意花鳥在明代中葉以后形成一個(gè)高峰期。沈周、唐寅已先 開拓了這一領(lǐng)域,繼而出現(xiàn)了以表現(xiàn)個(gè)性為主,筆墨技法淋 漓酣暢,情感充分溢于筆墨的杰出畫家陳淳與徐渭。 花卉冊(cè) 陳淳 明 竹石圖軸 徐渭

5、 明 墨葡萄圖軸 徐渭 明 雜畫圖卷 徐渭 明 四、董其昌及其繪畫理論 “南北宗論”是董其昌在繪畫理論上最有影響的部分。他把 佛教“北宗”的所謂“漸修”與南宗的所謂“頓悟”套用到 繪畫風(fēng)格的內(nèi)涵里去分析。在董其昌看來,屬于文人畫派的 繪畫是一般人學(xué)不到的,是“頓悟”的潛在靈感的體現(xiàn)。而 屬于北宗的工細(xì)畫風(fēng)是“漸修”的結(jié)果,只要苦練而無天趣 可言。 秋興八景圖冊(cè) 董其昌 明 五、版畫藝術(shù)(附清代版畫) 到明代中葉以后,隨著市民文藝的發(fā)展,傳統(tǒng)版畫走向了它 輝煌的里程。 大云輪請(qǐng)雨經(jīng) 北藏經(jīng)插圖 明 西廂記插圖 明 竹報(bào)平安 楊柳青年畫 清初 慈容五十三現(xiàn) 佛經(jīng)插圖 清 芥子園畫傳(部分) 清 第

6、三節(jié) 清代繪畫 一、清初繪畫 清朝初年,占據(jù)畫壇時(shí)間最長(zhǎng)的畫派是被統(tǒng)治階級(jí)與時(shí)人 視為正統(tǒng)的“四王”畫派,以王時(shí)敏、王鑒、王原祁、王 翚為代表。“四王”與另外兩位畫家吳歷、惲壽平,并稱 為“清初六家”。 返回主目錄 返回節(jié)目錄 仙山樓閣圖 王時(shí)敏 清 答菊?qǐng)D 王時(shí)敏 清 仿巨然山水圖軸 王翚 清 仿古山水冊(cè) 王翚 清 仿高房山云山圖 王原祁 清 晴云澗壑圖 吳歷 清 設(shè)色花卉冊(cè) 惲壽平 清 朱耷、石濤、髡殘和弘仁四位遁跡空門的畫家被稱做“四 僧”。他們?cè)诠P墨之中抒發(fā)激越、壓抑的情感。繪畫形式 不守前人規(guī)范,風(fēng)格奇肆,筆情恣縱,有強(qiáng)烈的個(gè)性。 花鳥圖冊(cè) 朱耷 清 荷花水禽圖軸 朱耷 清 梅竹圖卷

7、 石濤 清 詩畫冊(cè) 石濤 清 蒼翠凌天圖 髡殘 清 山水圖冊(cè) 弘仁 清 明末清初,在南京地區(qū)聚集了一批遺民畫家,其中龔賢、樊 圻、高岑、鄒喆、吳宏、葉欣、胡慥、謝蓀八人,被稱為“ 金陵八家”。 龔賢在八家之中成就最高,他的山水畫取景開闊,物象秀雅 ,布置丘壑,奇而能安;技法上發(fā)展了宋人的“積墨法”, 先勾輪廓,再行積染、皴擦、先干后濕,使輪廓線與皴染渾 成一體,又覺層次分明,富有光照感和滋潤(rùn)感,雄渾而厚重 ;用筆勁健古拙,其禿毫中鋒,方而不板,活而不滑,這些 都使他的創(chuàng)作富有新意,獨(dú)具一格。 木葉丹黃圖 龔賢 清 山居圖 高岑 清 金陵八家山水冊(cè)(之一) 樊圻 清 二、宮廷繪畫與郎世寧 康熙三

8、十年(1691)是清代宮廷繪畫的第一高峰期,乾隆 繼位(1736)又趨上升階段。 康熙時(shí)主要畫家有冷枚以及王原祁、王翚等。因而這一時(shí)代 繪畫受“虞山派”、“婁東派”影響明顯,同時(shí)西方油畫在 康熙年間已被內(nèi)廷重視。清代宮廷畫家中,有一批是西洋來 的傳教士,他們帶來了西洋畫的明暗和透視法,在宮廷內(nèi)還 培養(yǎng)了很多學(xué)生。不少中國畫家受西方繪畫影響,在應(yīng)用明 暗方法、焦點(diǎn)透視方法,以及西畫色彩關(guān)系等方面,豐富了 傳統(tǒng)中國畫的表現(xiàn)技法,整體看可以說是清代院體中西合壁 的畫法。 仕女圖冊(cè) 焦秉貞 清 乞巧圖卷 丁觀鵬 清 避暑山莊圖軸 冷枚 清 英驥子圖 郎世寧 清 松鶴圖 郎世寧、唐岱 清 弘歷觀畫圖軸

9、郎世寧 清 三、 揚(yáng)州畫派 揚(yáng)州畫派活躍于康熙中期至乾隆末期的揚(yáng)州,主要人物有華 嵒、金農(nóng)、黃慎、鄭燮、李鱓、李方膺、汪士慎、羅聘,一 般公認(rèn)這幾人為代表。 這些畫家有相近的人生觀及藝術(shù)觀。他們都重視詩文書畫的 修養(yǎng),又對(duì)現(xiàn)實(shí)生活不滿。社會(huì)現(xiàn)實(shí)與他們的理想產(chǎn)生矛盾 ,使他們大多具有一種封建社會(huì)知識(shí)分子胸存塊壘、感情盤 郁的情懷。他們一反正統(tǒng)文人畫派競(jìng)尚山水的風(fēng)氣,以花鳥 創(chuàng)作為主。他們的繪畫創(chuàng)意不以清高避世為出發(fā)點(diǎn),而著眼 體現(xiàn)對(duì)現(xiàn)實(shí)的執(zhí)著關(guān)懷,或寄托高潔人品情操,或懷著美好 愿望,寄托“用世之態(tài)”。他們畫風(fēng)有“率真”一面,又有 “世俗”一面。在強(qiáng)調(diào)寫意形式中,增加了世俗成分,變革 了傳統(tǒng)文人

10、畫的書卷氣。 雜畫冊(cè) 華嵒 清 花鳥草蟲圖冊(cè) 黃慎 清 漁翁漁婦圖軸 黃慎 清 玉壺春色圖軸 金農(nóng) 清 梅花圖冊(cè) 金農(nóng) 清 丁敬像軸 羅聘 清 蘭竹圖軸 鄭燮 清 蘭竹石圖軸 鄭燮 清 瀟湘風(fēng)竹圖軸 李方膺 清 蕉竹圖軸 李鱓 清 梅花圖卷 李方膺 清 四、晚清繪畫(附畫報(bào)印刷與新美術(shù)教育) 上海在乾、嘉時(shí)期已成為商家云集的東南都會(huì),開始與揚(yáng) 州、蘇州等地一樣成為當(dāng)時(shí)畫家銷售作品的城市。19世紀(jì) 中葉,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗,進(jìn)一步把上海變成了對(duì)外最早的 通商口岸之一。隨之而來的就是外國資本蜂擁而入,租界 林立,中國的富商亦匯聚于此,上海便迅速成為列強(qiáng)資本 控制下的遠(yuǎn)東商業(yè)中心。其畸形的富庶繁華遠(yuǎn)勝1

11、8世紀(jì)的 揚(yáng)州,自然而然地取代了揚(yáng)州、蘇州等地的經(jīng)濟(jì)文化地位 ,成了繼揚(yáng)州之后的南方畫壇中心,吸引了各地以賣畫為 生的畫家,形成了馳騁封建社會(huì)末期中國畫壇的“海上畫 派”。 海上畫派的活動(dòng)一般分為兩個(gè)時(shí)期,前期以趙之謙、任頤 成就最大,畫家包括任熊、任薰和并未定居上海的虛谷。 后期以吳昌碩為主要代表。 古柏圖軸 趙之謙 清 梅花金魚圖軸 虛谷 清 鈑石山農(nóng)像 任頤 清 葫蘆圖 吳昌碩 清 第四節(jié) 工藝美術(shù)與建筑 一、工藝美術(shù) 返回主目錄 返回節(jié)目錄 青花麒麟紋盤 明成化年間 青花五彩云龍紋蓋罐 明萬歷年間 白釉燭臺(tái) 明 琺瑯彩團(tuán)花蝴蝶圖碗 清雍正年間 粉彩人物筆筒 清雍正年間 黃花梨圓后背交椅

12、 明 掐絲琺瑯香薰 清康熙年間 攜琴訪友圓剔紅筆筒 清嘉慶年間 二、明清故宮與皇城 故宮太和殿 明 三、私家園林 邊亭漏窗 耦園 明 小飛虹 蘇州拙政園 明 明瑟樓與涵碧山房 蘇州留園 明 返回主目錄 花鳥圖冊(cè) 朱耷 清 荷花水禽圖軸 朱耷 清 梅竹圖卷 石濤 清 詩畫冊(cè) 石濤 清 蒼翠凌天圖 髡殘 清 山水圖冊(cè) 弘仁 清 明末清初,在南京地區(qū)聚集了一批遺民畫家,其中龔賢、樊 圻、高岑、鄒喆、吳宏、葉欣、胡慥、謝蓀八人,被稱為“ 金陵八家”。 龔賢在八家之中成就最高,他的山水畫取景開闊,物象秀雅 ,布置丘壑,奇而能安;技法上發(fā)展了宋人的“積墨法”, 先勾輪廓,再行積染、皴擦、先干后濕,使輪廓線

13、與皴染渾 成一體,又覺層次分明,富有光照感和滋潤(rùn)感,雄渾而厚重 ;用筆勁健古拙,其禿毫中鋒,方而不板,活而不滑,這些 都使他的創(chuàng)作富有新意,獨(dú)具一格。 木葉丹黃圖 龔賢 清 山居圖 高岑 清 金陵八家山水冊(cè)(之一) 樊圻 清 二、宮廷繪畫與郎世寧 康熙三十年(1691)是清代宮廷繪畫的第一高峰期,乾隆 繼位(1736)又趨上升階段。 康熙時(shí)主要畫家有冷枚以及王原祁、王翚等。因而這一時(shí)代 繪畫受“虞山派”、“婁東派”影響明顯,同時(shí)西方油畫在 康熙年間已被內(nèi)廷重視。清代宮廷畫家中,有一批是西洋來 的傳教士,他們帶來了西洋畫的明暗和透視法,在宮廷內(nèi)還 培養(yǎng)了很多學(xué)生。不少中國畫家受西方繪畫影響,在應(yīng)

14、用明 暗方法、焦點(diǎn)透視方法,以及西畫色彩關(guān)系等方面,豐富了 傳統(tǒng)中國畫的表現(xiàn)技法,整體看可以說是清代院體中西合壁 的畫法。 仕女圖冊(cè) 焦秉貞 清 乞巧圖卷 丁觀鵬 清 避暑山莊圖軸 冷枚 清 英驥子圖 郎世寧 清 松鶴圖 郎世寧、唐岱 清 弘歷觀畫圖軸 郎世寧 清 三、 揚(yáng)州畫派 揚(yáng)州畫派活躍于康熙中期至乾隆末期的揚(yáng)州,主要人物有華 嵒、金農(nóng)、黃慎、鄭燮、李鱓、李方膺、汪士慎、羅聘,一 般公認(rèn)這幾人為代表。 這些畫家有相近的人生觀及藝術(shù)觀。他們都重視詩文書畫的 修養(yǎng),又對(duì)現(xiàn)實(shí)生活不滿。社會(huì)現(xiàn)實(shí)與他們的理想產(chǎn)生矛盾 ,使他們大多具有一種封建社會(huì)知識(shí)分子胸存塊壘、感情盤 郁的情懷。他們一反正統(tǒng)文人

15、畫派競(jìng)尚山水的風(fēng)氣,以花鳥 創(chuàng)作為主。他們的繪畫創(chuàng)意不以清高避世為出發(fā)點(diǎn),而著眼 體現(xiàn)對(duì)現(xiàn)實(shí)的執(zhí)著關(guān)懷,或寄托高潔人品情操,或懷著美好 愿望,寄托“用世之態(tài)”。他們畫風(fēng)有“率真”一面,又有 “世俗”一面。在強(qiáng)調(diào)寫意形式中,增加了世俗成分,變革 了傳統(tǒng)文人畫的書卷氣。 雜畫冊(cè) 華嵒 清 花鳥草蟲圖冊(cè) 黃慎 清 漁翁漁婦圖軸 黃慎 清 玉壺春色圖軸 金農(nóng) 清 梅花圖冊(cè) 金農(nóng) 清 丁敬像軸 羅聘 清 蘭竹圖軸 鄭燮 清 蘭竹石圖軸 鄭燮 清 瀟湘風(fēng)竹圖軸 李方膺 清 蕉竹圖軸 李鱓 清 梅花圖卷 李方膺 清 耀州窯剔花牡丹瓶 宋 景德鎮(zhèn)窯刻花影青梅瓶 南宋 綠釉龍梁雞冠壺 遼 緙絲蓮塘乳鴿 朱克柔

16、宋 二、元代的工藝美術(shù) 青花松竹梅爐 元 青花釉里紅鏤花蓋罐 元 雕漆花卉紅尊 元 納石失 佛衣披肩 元 返回主目錄 天津薊縣獨(dú)樂寺觀音閣 遼 山西應(yīng)縣佛宮寺釋迦塔 遼 三、元代建筑 北京妙應(yīng)寺白塔 元 第七節(jié) 工藝美術(shù) 宋代官府所設(shè)立的手工業(yè)管理機(jī)構(gòu)非常龐大,并有細(xì)致的 分工。城市的繁榮,市民的激增,導(dǎo)致大量工藝美術(shù)向商 品化和平民化的方向發(fā)展。各種工藝產(chǎn)品,大多不惜工本 ,十分精美。宋代尤以陶瓷工藝的成就最為輝煌,其余工 藝門類亦有相應(yīng)的發(fā)展與提高。 元代統(tǒng)治者不僅愛好工藝美術(shù),而且有的甚至還親自學(xué)習(xí) 各種手工藝技術(shù)。這樣,就使得工藝美術(shù)和手工藝人的地 位得到空前的提高,幾無異于畫師。加上

17、元代對(duì)外交往空 前擴(kuò)大,文化、貿(mào)易往來頻繁,不斷吸收外來藝術(shù)的影響 ,工藝美術(shù)方面出現(xiàn)了許多新技術(shù),增加了新品種,新式 樣。 返回主目錄 返回節(jié)目錄 一、宋、遼、金的工藝美術(shù) 定窯孩兒枕 宋 鈞窯玫瑰紫釉盤托 宋 哥窯魚耳爐 宋 第一節(jié) 概 述 第二節(jié) 明代繪畫 第三節(jié) 清代繪畫 第四節(jié) 工藝美術(shù)與建筑 返回主目錄 第一節(jié) 概述 明代中期江南地區(qū)出現(xiàn)了資本主義萌芽,新的文化意識(shí)影響 到了文人書畫及市民文化層面。形成了明后期至清末一脈相 承的注意個(gè)性抒發(fā)而又具有創(chuàng)造精神的文人畫諸流派,尤其 是在野文人及近乎職業(yè)化了的文人畫家助成了這一系統(tǒng)的發(fā) 展。新的社會(huì)條件使市民文藝滋生與昌盛,促使明代版畫獲

18、 得了前所未有的繁榮與藝術(shù)高度。 明代設(shè)有官方畫院,但制度與宋代不同。明代中期以后,城 市工商業(yè)的發(fā)達(dá)與文學(xué)現(xiàn)象促進(jìn)了社會(huì)審美趣味的變化,束 縛藝術(shù)家創(chuàng)作自由的宮廷畫院逐漸失去發(fā)展條件,于是在弘 治年代以后便自行消沉下去。 歐洲傳教士和商人不斷來華,此時(shí)中國也與日本交往頻繁, 這些都為明代美術(shù)的發(fā)展注入了一定的活力。 返回主目錄 返回節(jié)目錄 清初的繪畫中心仍在江南,山水畫家大多繼承明末傳統(tǒng),其 中“四王”集中心力取法于華亭派,并上承宋元、集傳統(tǒng)大 成而更重視筆墨傳統(tǒng)功力?!八纳眲t代表了雖不廢棄傳統(tǒng) ,但更注重抒發(fā)個(gè)性、大膽創(chuàng)造的風(fēng)格。清代中期繪畫中心 的揚(yáng)州是商品重鎮(zhèn),被稱為“揚(yáng)州畫派”的一

19、些畫家繼承清 初“四僧”的傳統(tǒng),把寫意畫發(fā)展得更加豪縱古拙而充滿個(gè) 性,也更雅俗共賞或更關(guān)注現(xiàn)實(shí)。 清代宮廷繪畫活動(dòng)比明代頻繁,并任用歐洲畫家,為繪畫技 法的發(fā)展起了一定作用。民間繪畫承明代之風(fēng)有很大進(jìn)展, 民間年畫的興盛為中國歷史上前所未有。 明清時(shí)期城市、宮殿、寺觀、陵墓、園林等建筑藝術(shù)都很有 成就。工藝美術(shù)上承宋元,制作有顯著提高,民族間互相學(xué) 習(xí)、融合的趨勢(shì)也不斷發(fā)展,同時(shí)傳統(tǒng)工藝開始引入一些外 來制造原料,以及模仿與吸收外來制造手法。 第二節(jié) 明代繪畫 一、明初畫院及浙派 在明代前半期,宮廷繪畫在畫壇上占居主要地位,山水畫 形成了浙派,花鳥畫也有重要的歷史意義,在中國畫史上 的地位不可忽視。 返回主目錄 返回節(jié)目錄 春禽花木圖軸 邊景昭 明 鷹鵲圖軸 呂紀(jì) 明 w山茶百羽圖 林良 明

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