2018-2019版高中語文 第四單元 古典詩歌 第15課 離騷(節(jié)選)課件 粵教版必修1.ppt
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第15課離騷(節(jié)選),第四單元古典詩歌(1),【學(xué)習(xí)目標(biāo)】,1.了解浪漫主義詩歌特征,體會(huì)詩歌中對(duì)偶手法運(yùn)用的效果。2.通過鑒賞《離騷》的精美詩句,理解詩人的品格。,,預(yù)讀先學(xué),多讀厚積,品讀研析,,,內(nèi)容索引,預(yù)讀先學(xué),一、給下列加顏色的字注音,Ⅰ語言知識(shí)強(qiáng)化,(1)修姱()(2)攘詬()(3)延佇()(4)攬茝()(5)謠諑(),(6)溘死()(7)方圜()(8)侘傺()(9)忳郁邑()(10)偭規(guī)矩(),kuā,rǎnɡɡu,zh,chǎi,zhu,k,yun,chch,tn,miǎn,二、識(shí)記文中基礎(chǔ)知識(shí)1.解釋下列加顏色詞的含義(1)長太息以掩涕兮:_______(2)謇朝誶而夕替:_______________________(3)高余冠之岌岌兮:___________(4)眾女嫉余之蛾眉兮:________________________________________(5)謠諑謂余以善淫:___________(6)偭規(guī)矩而改錯(cuò):________________(7)競周容以為度:_____,擦淚水,誶,諫;替,廢棄、貶斥,高聳的樣子,眾女,喻指許多小人;蛾眉,喻指美好的品德,造謠、誹謗,背向,引申為違背,法度,(8)寧溘死以流亡兮:_____(9)夫孰異道而相安:________(10)忍尤而攘詬:_____(11)伏清白以死直兮:_____(12)及行迷之未遠(yuǎn):_____(13)馳椒丘且焉止息:___________(14)退將復(fù)修吾初服:________________________________,突然,不同道,保持,趁著,停下來休息,責(zé)罵,未當(dāng)官前的服飾,喻指原來的志趣,2.寫出下列通假字及意義(1)偭規(guī)矩而改錯(cuò):_______________(2)忳郁邑余侘傺兮:____________________(3)何方圜之能周兮:_____________________(4)延佇乎吾將反:_______________(5)進(jìn)不入以離尤兮:_______________(6)芳菲菲其彌章:_______________,通“措”,措施,通“郁悒”,憂愁苦悶,通“圓”,圓鑿(榫眼),通“返”,返回,通“罹”,遭受,同“彰”,顯著,3.寫出下列加顏色詞的古義(1)怨靈修之浩蕩兮古義:________________今義:水勢大;形容廣闊或壯大。(2)偭規(guī)矩而改錯(cuò)古義:__________今義:改正錯(cuò)誤。(3)固時(shí)俗之工巧兮古義:__________今義:細(xì)致,精巧(多用于工藝品或詩文、書畫)。,荒唐,沒有準(zhǔn)則。,改變措施。,善于取巧。,(4)吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也古義:___________今義:生活貧窮,經(jīng)濟(jì)困難。(5)寧溘死以流亡兮古義:______________今義:因?yàn)?zāi)害或政治原因而被迫離開家鄉(xiāng)或祖國。(6)長余佩之陸離古義:_________________今義:形容色彩繁雜。,艱難困厄。,隨流水而消逝。,修長分散的樣子。,4.解釋下列加顏色詞的意義,(1)修,余獨(dú)好修以為常:______________退將復(fù)修吾初服:___________乃重修岳陽樓,增其舊制:_________________鄒忌修八尺有余:_____________掌修國史:__________議法度而修之于朝廷:_________________,,名詞,美的德行,動(dòng)詞,整理,動(dòng)詞,修建、修造,名詞,長、高,動(dòng)詞,撰寫,動(dòng)詞,修訂、修改,(2)信,茍余情其信芳:_________________犧牲玉帛,弗敢加也,必以信:_____________愿陛下親之信之:___________欲信大義于天下:____________________信賞必罰:_______________,,副詞,確實(shí)、真正,形容詞,誠實(shí),動(dòng)詞,信任,動(dòng)詞,通“伸”,伸張,動(dòng)詞,真實(shí)不欺,(3)相,悔相道之不察兮:______________阡陌交通,雞犬相聞:___________王侯將相寧有種乎:___________________________雜然相許:_______________________,,動(dòng)詞,看、選擇,副詞,相互,名詞,輔佐君主掌管國事的人,代詞,表示動(dòng)作偏指一方,(4)反,忽反顧以游目兮:___________延佇乎吾將反:_____________________,,動(dòng)詞,回頭,動(dòng)詞,通“返”,返回,(5)固,固時(shí)俗之工巧兮:___________固國不以山溪之險(xiǎn):___________,,副詞,本來,動(dòng)詞,鞏固,(6)雖,余雖好修姱以羈兮:___________雖九死其猶未悔:_________________,,連詞,雖然,連詞,縱然、即使,5.掌握下列加顏色詞語的活用類型,并寫出其含義(1)高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離:__________________________(2)伏清白以死直兮:___________________________(3)屈心而抑志兮:____________________________(4)回朕車以復(fù)路兮:_________________________,形容詞用作動(dòng)詞,加高;加長,動(dòng)詞的為動(dòng)用法,為……而死,動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使……受委屈,動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使……回,6.翻譯下列句子(1)長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。譯文:__________________________________________________(2)眾女嫉余之蛾眉兮,謠諑謂余以善淫。譯文:________________________________________________(3)忳郁邑余侘傺兮,吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也。譯文:____________________________________________________,長嘆息一聲而掩面拭淚啊,我哀傷百姓生活的多災(zāi)多難。,許多女人嫉妒我秀美的眉毛啊,誹謗我好做淫蕩之事。,憂愁抑郁、煩惱苦悶,我失意啊,只有我在此時(shí)艱難困厄。,(4)悔相道之不察兮,延佇乎吾將反。譯文:__________________________________________________(5)不吾知其亦已兮,茍余情其信芳。譯文:______________________________________________,悔恨選擇道路時(shí)沒有看清楚啊,我長久地站立而想返回。,不了解我也就算了啊,只要我的內(nèi)心是真正美好的。,三、名言警句屈原名句1.路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索?!峨x騷》2.裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下?!断娣蛉恕?.吾不能變心而從俗兮,固將愁苦而終窮?!渡娼?.余將董道而不豫兮,固將重昏而終身?!渡娼?.茍余心其端直兮,雖僻遠(yuǎn)其何傷。——《涉江》,Ⅱ文本常識(shí)積累,一、作者簡介屈原(約前340—約前278),名平,字原,戰(zhàn)國時(shí)楚國詩人。出身于楚國貴族。屈原自幼勤奮好學(xué),胸懷大志,早年深受楚懷王信任。令尹子椒、上官大夫靳尚和楚王的寵妃鄭袖等人受了秦國使者張儀的賄賂,阻止懷王接受屈原的意見,又因?yàn)榍愿窆⒅?,最終被楚懷王疏遠(yuǎn)。公元前278年,秦國大將白起帶兵南下,攻破了楚國國都,屈原的政治理想破滅,對(duì)前途感到絕望,雖有心報(bào)國,卻無力回天,只得以死明志,同年五月投汨羅江自殺。屈原是中國偉大的浪漫主義詩人之一,也是我國最早的著名詩人,世界文化名人。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體,開創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)。代表作有《離騷》、《九章》等。,二、背景展示司馬遷在《史記屈原列傳》中寫道,“屈平疾王聽之不聰也,讒諂之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故憂愁幽思而作《離騷》。離騷者,猶離憂也”,又說“屈平正道直行,竭忠盡智以事其君,讒人間之,可謂窮矣。信而見疑,忠而被謗,能無怨乎?屈平之作《離騷》,蓋自怨生也”。屈原的“憂愁幽思”和怨憤,是和楚國的政治現(xiàn)實(shí)緊密聯(lián)系在一起的?!峨x騷》就是他根據(jù)楚國的政治現(xiàn)實(shí)和自己的不平遭遇,“發(fā)憤以抒情”而創(chuàng)作的一首政治抒情詩。由于其中曲折盡情地抒寫了詩人的身世、思想和境遇,因此也有人把它看作是屈原生活歷程的形象記錄,稱它為詩人的自敘傳。,三、文體知識(shí)騷體詩騷體,也稱為楚辭體,起源于戰(zhàn)國時(shí)的楚國,是屈原創(chuàng)立的。秦漢以后,人們也將帶有濃重騷體色彩的詩歌稱為騷體詩。主要作品有屈原的《離騷》、《九歌》、《天問》,宋玉的《九辯》等。這類作品富于抒情成分和浪漫氣息;篇幅、字句較長,形式也較自由,并多用“兮”字以助語勢。運(yùn)用楚地的詩歌形式、方言聲韻,描寫楚地的風(fēng)土人情,具有濃厚的地方色彩。,品讀研析,課堂導(dǎo)語,屈原是詩國的一顆巨星,遠(yuǎn)在眾星之前,他出現(xiàn)在中國詩歌史上,成為無數(shù)后繼者所仰慕的典范。他的不朽之作——《離騷》,震古爍今,千百年來深深地震撼著人們的心靈,是中國詩歌史上乃至世界詩史上最為激動(dòng)人心且具有“永久的魅力”的篇章。今天,就讓我們走近屈原,一起領(lǐng)悟《離騷》的風(fēng)采!,Ⅰ通讀——整體感知,答案,《離騷(節(jié)選)》共52句,每4句為1節(jié),共13節(jié)。請分別概括出1~7節(jié)和8~13節(jié)的內(nèi)容,填在圖中①②處。,答案①追求與現(xiàn)實(shí)的矛盾②愛國決心,Ⅱ深讀——重點(diǎn)探究,1.認(rèn)真閱讀文本,找出表現(xiàn)屈原品格的句子,并指出其品格特點(diǎn)。,答案(1)長太息以掩涕兮,哀民生之多艱?!獞n國憂民。(2)亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。——堅(jiān)持真理。(3)寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也?!祼喝绯?。(4)民生各有所樂兮,余獨(dú)好修以為常?!獫嵣碜院?。(5)雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲?——忠貞不移。,答案,2.《離騷(節(jié)選)》讀起來非常有樂感,在這方面詩人采用了哪些技巧?,答案,答案(1)押韻。如“余雖好修姱以羈兮,謇朝誶而夕替。既替余以蕙兮,又申之以攬茝”,第一個(gè)“替”和“茝”是韻腳;“固時(shí)俗之工巧兮,偭規(guī)矩而改錯(cuò)。背繩墨以追曲兮,競周容以為度”,“錯(cuò)”“度”是韻腳。(2)在句中普遍使用“兮”字?!百狻笔钦Z助詞,沒有實(shí)在意義。在這首詩里,一般是兩句合起來表達(dá)一個(gè)完整的意思,“兮”用在上下句之間,增加了停頓,增強(qiáng)了詩歌的節(jié)奏感。(3)大量使用對(duì)偶句。如“屈心而抑志兮,忍尤而攘詬”等。(4)多用雙聲疊韻聯(lián)綿詞及疊音詞。如“羈”“郁邑”“侘傺”“陸離”等是雙聲詞,“岌岌”“菲菲”等是疊音詞。,3.屈原一心想要實(shí)現(xiàn)“美政”,又為什么“朝誶而夕替”以致被君王流放呢?,答案,答案屈原是一位偉大的政治家,但坦蕩的胸懷、磊落的品性決定了他為了自己的政治理想,不會(huì)瞻前顧后,更不可能中途更改主張,因此得不到君王的認(rèn)可。這是昏庸政治的必然,具體來說,原因之一是“余心之所善兮”,愛用香蕙作佩帶,又喜采集白芷;原因之二是“眾女嫉余之蛾眉兮”,君王“終不察夫民心”;原因之三是“固時(shí)俗之工巧兮”,“背繩墨以追曲兮”。綜上所述,自己從善愛美,小人投機(jī)追曲;“眾女”“謠諑”,君王“不察”,而自己“不忍為此態(tài)也”,不愿同流合污?!苞v鳥”固然“不群”,“異道”怎么能“相安”?屈原“屈心而抑志兮,忍尤而攘詬。伏清白以死直兮,固前圣之所厚”,遵照前圣所厚,屈志忍辱,保持清白,最終獻(xiàn)身正道。,答案(示例一)不贊同。屈原雖遭楚王放逐,但楚國人民并沒有拋棄他,他自感面君無望,心中的理想無法實(shí)現(xiàn),便抱石沉江,這其實(shí)是文人心理脆弱的表現(xiàn)。他應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)地活下來,活著便有希望。(示例二)可以理解。作為那個(gè)時(shí)代的文人,即便他出身貴族,他和君王仍是附庸和主人的關(guān)系,他的理想只有在君王的賞識(shí)和支持下才能實(shí)現(xiàn),他的高潔的節(jié)操只有君王幫他力排眾議時(shí)才能保持。當(dāng)君王不賞識(shí)他,不支持他,他便失去了支撐自己的柱石,若不想改節(jié),不想改變自己,那么,他只有走這一條路。我想屈原走向這條不歸路是無奈的,并不是他真心所愿。,答案,Ⅲ延讀——思維拓展,你贊同屈原抱石沉江這一舉動(dòng)嗎?為什么?,多讀厚積,Ⅰ讀技法勤練筆,對(duì)偶手法的運(yùn)用《離騷》一詩中有許多句子以“兮”字結(jié)尾,若將“兮”字去掉,對(duì)偶與唐宋律詩對(duì)仗無異。對(duì)偶句的運(yùn)用,使全詩節(jié)奏鮮明,增強(qiáng)了詩歌的形式美和感染力。,【技巧點(diǎn)撥】對(duì)偶是用字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)相同、意義對(duì)稱的一對(duì)短語或句子來表達(dá)相對(duì)、相似、相關(guān)或相承意思的修辭手法。對(duì)偶就上下聯(lián)(出句、對(duì)句)在意義上的聯(lián)系,可分為以下三種:(1)正對(duì):上下聯(lián)從兩個(gè)角度、兩個(gè)側(cè)面,說明同一事理,內(nèi)容上相互補(bǔ)充。如:①墻上蘆葦,頭重腳輕根底淺;山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空。②泰山不辭抔土故能就其高,河海不擇細(xì)流方可成其大。,(2)反對(duì):上下聯(lián)從新與舊、好與壞、美與丑等矛盾對(duì)立的兩個(gè)方面來說,意思是相反相成、對(duì)立統(tǒng)一的。如:①橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛。②敵人害怕你靜若懸劍,人民信賴你穩(wěn)如磐石。(3)串對(duì):上下聯(lián)內(nèi)容從事物的發(fā)展過程或因果、條件、假設(shè)等方面相關(guān)聯(lián)。如:①才飲長沙水,又食武昌魚。②為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天。③一著不慎,滿盤皆輸。④欲窮千里目,更上一層樓。,根據(jù)上下句的形式,又可以把對(duì)偶分為嚴(yán)式對(duì)偶與寬式對(duì)偶。嚴(yán)式對(duì)偶要求上下兩句字?jǐn)?shù)相等、詞性相對(duì)、結(jié)構(gòu)相同、平仄相對(duì)、不重復(fù)用字。寬式對(duì)偶只具備“字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)相同”的條件即可。對(duì)偶一般是兩個(gè)句子,如以上各例;也有的是句子成分。如:對(duì)于他們,第一步不是“錦上添花”,而是“雪中送炭”。對(duì)偶的作用:整齊勻稱,節(jié)奏鮮明;音調(diào)鏗鏘,富有音樂美;表意凝練集中,概括力強(qiáng)。,【遷移運(yùn)用】寫對(duì)聯(lián)講究對(duì)仗工整、平仄協(xié)調(diào)。請修改下面兩副對(duì)聯(lián),使之符合要求。(1)上聯(lián):茍有恒,何必要五更就忙著起床三更才入眠下聯(lián):最無益,莫過一日曝十日寒上聯(lián)應(yīng)改為:_________________________(2)上聯(lián):登閣縱目鳶飛魚躍千帆競下聯(lián):抒懷覽勝水木清華萬物榮下聯(lián)應(yīng)改為:___________________________________________________,答案,茍有恒,何必三更眠五更起,覽勝抒懷水清木華萬物榮(或“覽勝抒懷木華水清萬物榮”),Ⅱ讀素材善積累,1.課本素材【點(diǎn)擊文本】(1)年輕的屈原懷揣革新政治、強(qiáng)盛楚國的理想,一路探索,追求不止。即使理想受挫,仍九死未悔,癡心不改?!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索”正是他追求理想、堅(jiān)持真理的佐證。(2)屈原一生堅(jiān)守高尚的節(jié)操,嫉惡如仇,鄙視群小,不與小人同流合污,真正做到了“舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒”,向世人展示了他傲岸不屈的偉大人格。,【運(yùn)用示例】汨羅江上,陰風(fēng)怒號(hào),大浪滾滾。江畔,衣著華麗的詩人——屈原,頂著風(fēng),灌著酒在徒步行吟。是你,屈原,那個(gè)“舉世渾濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒”的屈原。面對(duì)國家你盡職盡忠,面對(duì)世事你正氣凜然,面對(duì)天下你一身坦蕩!你,對(duì)奸臣感到不滿;對(duì)楚懷王感到失望;對(duì)自己感到羞愧。楚懷王那冷峻的目光還在腦中徘徊,讓你感到陣陣心寒……你也曾想使楚國走向光輝,可混亂的世事讓你空有報(bào)國之心,卻無報(bào)國之門。罷了,罷了,足矣,受辱不如歸去。你看到百姓竭力挽留你的神情,卻絲毫不為之所動(dòng)。于是縱身跳入江中,風(fēng),在拉扯你的衣袍,仿佛不愿你就這么走了。(高考作文《向屈原致敬》),2.課外素材老干部不與貪官同流合污楊維駿,云南省政協(xié)原副主席。退休二十多年,楊維駿一直作為一個(gè)退而不休、“挑刺找茬”的另類官員存在。楊維駿一直在舉報(bào)貪腐現(xiàn)象。他所舉報(bào)的白恩培、仇和、張?zhí)镄赖纫桓扇藰I(yè)已落馬,楊維駿也被稱為“年紀(jì)最大、級(jí)別最高、最不為己”的三“最”反腐斗士。但同時(shí),楊維駿老人也成了腐敗分子最忌恨的人,有人威脅要把他打成植物人;還有人揚(yáng)言,要讓他“永遠(yuǎn)閉嘴”。但楊維駿并沒有被這些威脅嚇住,仍然奮戰(zhàn)在與腐敗分子斗爭的戰(zhàn)場上。,【選材感言】如果我們的生活中有更多的像楊維駿一樣的公民,那么中國又怎會(huì)有腐敗分子滋生的土壤?期待當(dāng)代官場中能出現(xiàn)千千萬萬個(gè)楊維駿,維護(hù)人民利益,維護(hù)社會(huì)公平正義。楊維駿多了,腐敗分子就少了,甚至?xí)^跡。到那時(shí),我們的社會(huì)才會(huì)真正和諧,人民才會(huì)真正安居樂業(yè)。,Ⅲ讀美文會(huì)賞析,戴著花冠的詩人當(dāng)我們用現(xiàn)世的眼光審視屈原時(shí),一定會(huì)覺得他很傻很傻;可命運(yùn)如果可以重來的話,他一定會(huì)重新投入汨羅江。我想,執(zhí)著和理想便是他的生命主題吧。當(dāng)一個(gè)人過于強(qiáng)烈地期望一件不可能的事時(shí),生命就演變成了一種悲劇??墒菆?zhí)著卻能在生命中開出艷麗的花朵,理想在黑暗中也能碰撞出浪漫的火花。,一個(gè)被楚國和世人都拋棄了的人依然可以寫出“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”如此堅(jiān)定的詩句,可以唱出“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”如此動(dòng)人的歌詞,可以吼出“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”如此慷慨的誓言。一個(gè)不被愛的人依然愛著別人,希冀著祖國,這本身就是一種偉大。美政,楚王,理想是一種散發(fā)著香味的罌粟,引屈原走向他的悲哀。所以他的詩中夾雜著光波流瀉的星空,也充斥著令人心酸的孤獨(dú)。一步,一步,從三閭大夫的政治家,走向了腰懸長劍的詩人。也許,詩和政治相遇時(shí),本身便是一種錯(cuò)誤,皎潔怎能和黑暗相融合呢?然而當(dāng)詩人和政治家成為一個(gè)人時(shí),那又是一種怎樣的悲哀?當(dāng)他內(nèi)心的情感漲滿得無法用言語訴說時(shí),他選擇來到了汨羅江畔。,江水,清風(fēng),香草。江水滌不盡世上的污穢,清風(fēng)吹不散朝廷的腐朽,香草的詩句喚不醒昏庸的楚王。既然理想已死,肉體停留在世上又有什么用呢?在詩人和政治家身份的糾纏中,最終,他選擇了人生中的最后一次浪漫:在滿是香草的岸邊,將肉體拋入水中,靈魂融入風(fēng)里,留下頂花冠守候如血的夕陽!在世界的眼中屈原瘋了,可是在屈原的眼中世界瘋了!于是他毫不吝惜丟下肉體,讓靈魂追逐精神的家園。當(dāng)然,如果也能作詩,屈原應(yīng)當(dāng)把告別作出來,給他所愛的和不愛他的人一個(gè)交代,可是靈魂終究緘默了,獨(dú)留下深深的嘆惋。,詩人的浪漫注定了他的悲哀,他拆下肋骨當(dāng)作火把點(diǎn)燃,照亮黑暗的路!我想如果人生是塊金黃的麥田,那么屈原就是個(gè)疼痛的收割者,他用他的節(jié)操收割了自己的生命。兩千多年前,這個(gè)浪漫的詩人用詩詞開始了一條拯救自己、拯救世界的不歸路。汨羅江在落日的余暉中翻騰著,生命在時(shí)光的車輪中輪回著。今天,回望歷史仍然可以看見他作生命之舞:頭戴花冠,揮灑毛筆,蘸著自己傷口流下的鮮血,在清風(fēng)拂來的馨香空氣中,抒寫浪漫和執(zhí)著。(摘自《散文吧》,有改動(dòng)),【讀后啟悟】屈原,本身就是一首長詩,一個(gè)文化的界碑。因此,對(duì)屈原的歌頌,人們多著眼于屈原詩人的氣質(zhì)和執(zhí)著的理想,這篇文章也不例外。但本文卻能采用如詩如畫的語言,生動(dòng)地詮釋為著理想而生、也為著理想而死的屈原的心路歷程,實(shí)在高妙。,Ⅳ讀國學(xué)厚素養(yǎng),傳統(tǒng)文化與核心價(jià)值觀關(guān)系之十——敬業(yè)1.[名句]功崇惟志,業(yè)廣惟勤?!渡袝軙芄佟穂譯文]功勛卓著在于立志,事業(yè)廣大在于勤勉。[解讀]《周官》是記載周成王對(duì)百官進(jìn)行訓(xùn)誡的歷史文獻(xiàn),對(duì)百官的職責(zé)進(jìn)行了明確分工,更提出了官員的基本職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)。在古人看來,官員作為國家事務(wù)的具體實(shí)施者,負(fù)有協(xié)助君主治理天下,使百姓安居樂業(yè)、國家富強(qiáng),從而推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的重大責(zé)任。因此,官員應(yīng)當(dāng)對(duì)自我嚴(yán)格要求,具備高尚的道德和遠(yuǎn)大的志向,用勤勉認(rèn)真的態(tài)度來對(duì)待和執(zhí)行公務(wù)?!白鞯拢囊萑招?;作偽,心勞日拙。居寵,思危,罔不惟畏,弗畏入畏?!弊龊檬?,就心安理得,自己也很快樂;做壞事,就心態(tài)陰暗,自己也難受。越處在高位越要居安思危,對(duì)為官的事時(shí)時(shí)要有敬畏之心,沒有敬畏之心是不會(huì)有好結(jié)果的。這一官員“敬業(yè)”準(zhǔn)則,對(duì)后世產(chǎn)生了深刻影響。,2.[名句]鞠躬盡瘁,死而后已?!龂T葛亮《后出師表》[譯文]勤勤懇懇,竭盡心力,到死為止。[解讀]三國時(shí)期,蜀漢名臣諸葛亮幫助劉備建立三足鼎立的基業(yè),深受劉備器重,劉備臨終托孤,讓他繼續(xù)輔佐后主劉禪。諸葛亮對(duì)內(nèi)勵(lì)精圖治,對(duì)外不忘復(fù)興漢室的大業(yè),多次與魏國交戰(zhàn),希望能夠統(tǒng)一天下。228年,諸葛亮向劉禪上書,請求再次出兵伐魏,表達(dá)自己忠心盡職的思想,即著名的《后出師表》?!熬瞎M瘁,死而后已”也從此成為形容人敬業(yè)忠誠的代名詞。這種對(duì)待事業(yè)堅(jiān)貞如一,奉獻(xiàn)自己的全部身心以實(shí)現(xiàn)理想的精神,得到仁人志士的廣泛推崇。南宋著名愛,國將領(lǐng)岳飛,就深受這一精神感染,1138年路過河南南陽諸葛亮祠時(shí),看到石刻的前后《出師表》文字,親自將這兩篇文章謄寫了一遍,留下了書法史上的傳世名作。,- 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