八年級歷史新文化運(yùn)動ppt課件

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第10課 新文化運(yùn)動,1,一、新文化運(yùn)動的興起,二、新文化運(yùn)動的內(nèi)容與意義,2,1912年，袁世凱率領(lǐng)百官祭孔大典,3,一、新文化運(yùn)動的興起,4,西方傳入的民主、自由、平等、博愛等思想觀念深受知識階層歡迎。,,袁世凱為復(fù)辟帝制在思想領(lǐng)域“尊孔復(fù)古”的逆流。,新思潮,舊思潮,5,一、新文化運(yùn)動的興起,1.背景,中華民國政局混亂，一部分先進(jìn)知識分子認(rèn)識到必須進(jìn)行一場 領(lǐng)域的革新運(yùn)動。,思想文化,6,《青年雜志》,2.興起,1915年，陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《 》，發(fā)表《敬告青年》一文。新文化運(yùn)動開始。,青年雜志,,《青年雜志》第二期改名為《新青年》，1917年《新青年》編輯部遷往北京。,7,陳獨(dú)秀,陳獨(dú)秀郵票,8,旗號：民主、科學(xué),主要陣營：,1917年，陳獨(dú)秀任北大文科學(xué)長，《新青年》編輯部遷到北京。《新青年》和北京大學(xué)成為新文化運(yùn)動的主要陣地。,1917年初，蔡元培就任北京大學(xué)校長后，提倡學(xué)術(shù)上“兼容并包”,聘請一批具有新思想的學(xué)者來校執(zhí)教。北大成為新文化運(yùn)動的中心。,9,1915年,創(chuàng)辦《青年雜志》并發(fā)表《敬告青年》,胡適、李大釗、魯迅、陳獨(dú)秀,《新青年》和北京大學(xué),民主和科學(xué),10,,,北大的教授們,1917年底，北大文、理、法三科分別成立了研究所。,11,不同思想流派的知識分子展開學(xué)術(shù)爭鳴。,12,二、新文化運(yùn)動的內(nèi)容和意義,1.新文化運(yùn)動的內(nèi)容：,（1）抨擊舊道德和舊文化。,舊道德：指孔子學(xué)說為代表的儒家傳統(tǒng)道德。其核心內(nèi)容是三綱五常（三綱指君為臣綱、父為子綱、夫?yàn)槠蘧V。五常通常指仁、義、禮、智、信）。歷代統(tǒng)治者以此來束縛人們的思想。,新道德：指男女平等、個(gè)性解放等,13,德先生與賽先生分別指的什么呢？,14,,,民主,,科學(xué),Democracy,Science,(德先生) (賽先生),“我們現(xiàn)在認(rèn)定，只有這兩位先生可以救治中國政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切黑暗?！?——陳獨(dú)秀《新青年》,西方近代科學(xué),資產(chǎn)階級民主思想和民主制度,（2）提倡民主與科學(xué),15,,民 主,指資產(chǎn)階級民主思想和民主制度，要求以民主政治反對專制和獨(dú)裁，建立名副其實(shí)的民主共和國。,吾國欲圖世界的生存，必棄數(shù)千年相傳之官僚的專制的個(gè)人政治，而易以自由的自治的國民政治。 ——陳獨(dú)秀,民與君不兩立，自由與專制不并存，是故君主生則國民死，專制活則自由亡。 ——李大釗,16,,科 學(xué),指西方近代科學(xué)，提倡以科學(xué)的精神、態(tài)度和方法對待傳統(tǒng)觀念和社會問題信。,我們物質(zhì)生活上需要科學(xué)，自不待言；就是精神生活離開科學(xué)也很危險(xiǎn)。 ——陳獨(dú)秀,科學(xué)能教道理明白，能教人思路清楚。 ——魯迅,17,現(xiàn)在你認(rèn)識了德先生與賽先生了吧？對他們二位先生你有什么看法？今天，他們二位還是你的先生嗎？為什么？,18,2.文學(xué)革命：,（1）.主張：,提倡白話文，反對文言文；提倡新文學(xué)，反對舊文學(xué)。,（2）.代表：,胡適、陳獨(dú)秀、魯迅。,19,積極倡導(dǎo)白話文代替文言文,20,魯迅把白話文的形勢與反對專制的內(nèi)容結(jié)合起來，創(chuàng)作了一系列中國近代文學(xué)史上的杰作，深刻地揭露了各種社會問題，樹立了新文學(xué)的典范。,21,我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每葉上都寫著“仁義道德”幾個(gè)字。我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個(gè)字是“吃人”！ ——摘自《狂人日記》,《狂人日記》是中國近代史上第一部白話小說。,22,1917年2月，陳獨(dú)秀發(fā)表《文學(xué)革命論》一文，公開打出“文學(xué)革命”的旗號，主張變革文學(xué)內(nèi)容，倡導(dǎo)通俗易懂、反映現(xiàn)實(shí)、抒發(fā)真情的新文學(xué)，擺脫八股文只顧。,23,新文化運(yùn)動“新”的聲音,,24,3. 新文化運(yùn)動的意義,新文化運(yùn)動開啟了思想啟蒙的閘門，在近代中國掀起了一場思想解放的風(fēng)暴，激發(fā)了人們追求救國救民真理的熱情，促進(jìn)了馬克思主義在中國的傳播。,25,想一想,近代中國是如何向西方學(xué)習(xí)的？,新文化運(yùn)動,,（技術(shù)）器物,制度,思想,,,,洋務(wù)運(yùn)動,戊戌變法 辛亥革命,洋務(wù)派,維新派 革命派,,,陳、李、魯、胡等,,由表及里,26,1.下列關(guān)于新文化運(yùn)動發(fā)生的歷史背景的描述，不符合史實(shí)的是 ( ) A. 辛亥革命后，民主共和的觀念深入人心 B. 西方的民主、自由等思想觀念得到中國知識階層的追捧 C. 袁世凱為實(shí)現(xiàn)獨(dú)裁和專制，掀起了尊孔復(fù)古的逆流 D. 袁世凱建立了民主政權(quán) 2. 新文化運(yùn)動的主要陣地是 ( ) A. 《新青年》和北京大學(xué) B. 《民報(bào)》 C. 《中外紀(jì)聞》 D. 《湘學(xué)報(bào)》,D,A,27,,28,,29,,,30,二、綜合題 閱讀材料，回答問題。 材料一 我們現(xiàn)在認(rèn)定只有這兩位先生，可以救治中國政治上，道德上，學(xué)術(shù)上，思想上一切的黑暗。 ——陳獨(dú)秀 材料二,※能力提升,31,(1)材料一中的“這兩位先生”指的是什么？ (2)除陳獨(dú)秀外，新文化運(yùn)動的代表人物還有哪些？請舉出兩位。 (3)新文化運(yùn)動在中國近代思想解放運(yùn)動中有何地位和作用？,民主、科學(xué)。,李大釗、魯迅、胡適等。（任寫兩位即可）,※能力提升,新文化運(yùn)動是一場空前的思想大解放運(yùn)動，是辛亥革命在思想文化領(lǐng)域的延續(xù)。它動搖了傳統(tǒng)禮教的思想統(tǒng)治地位；促使人們追求真理與進(jìn)步，探索救國救民的新出路，為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了條件。,32,