2018年河南中考模擬試卷一附答案.doc

2018年河南中考模擬試卷（一）（附答案）一、積累與運用。（26分）1.下列詞語中加點的字，每對讀音都不同的一項是：（ ）（2分）A. 勞累累贅 禁止忍俊不禁 塞翁失馬茅塞頓開B. 蓬蒿竹篙 差遣參差不齊 以身殉職 徇私枉法C. 宿儒星宿 胸膛瞠目結(jié)舌 七竅生煙翹起辮子D. 和煦唱和 敵寇豆蔻年華 言簡意賅駭人聽聞2.下面詞語中沒有錯別字的一項是（ ）（2分）A.寒喧 添加劑 洪荒之力 懸梁刺骨B.典籍 惡作劇 蓬蓽生輝 慷慨淋漓C.粗拙 孺子牛 消聲匿跡 光陰荏苒D.震悚 維生素 顛沛流離 珠連璧合3.排列正確語句，使整段文字語意完整、連貫。（ ）（3分） 我們在向國際社會介紹中國文化的時候，既要充分展示客觀事實，又要力求提供一種對于中國文化的深度認識 ，這樣展示出來的中國文化，有活的靈魂，才有深的認識，才能照亮中國文化的本來面目。這就是中國文化的精神與價值。但同時，更要展示在這些文化遺產(chǎn)后面的東西。介紹中國文化，肯定要講述中國的歷史故事，介紹各種文化遺產(chǎn)。例如，從江南園林可以看到中國人高雅的生活品味和天人合一的建筑理念。A. B. C. D. 4.古詩文默寫。（8分）足蒸暑土氣， 。 ，出則無敵國外患者。白居易在觀刈麥一詩中深入所寫對象的內(nèi)心，刻畫勞動人民在特定環(huán)境下近乎變態(tài)心理的句子是： ， 。辛棄疾破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之中描寫戰(zhàn)斗場面激烈，表現(xiàn)義軍所向披靡的句子是： ， 。王安石在登飛來峰中用“ ， ”來表達不畏奸佞、推行新法的決心，顯示出高瞻遠矚的氣概。5.名著閱讀。（4分）（任選一題作答）下面兩個小說回目都體現(xiàn)了對皇權(quán)的蔑視，請任選一個，簡要敘述其故事情節(jié)。亂蟠桃大圣偷丹 反天宮諸神捉怪 （西游記第五回）活閻羅倒船偷御酒 黑旋風扯詔謗徽宗 （水滸第七十五回）“厄運能磨煉一個人”，請你從以下人物中選擇一個，結(jié)合其相關經(jīng)歷來印證這一觀點。A.貝多芬（名人傳） B.格列佛（格列佛游記） 6.閱讀下面材料，按要求答題。（7分） 近期，中央電視臺推出的大型文化節(jié)目經(jīng)典詠流傳好評如潮，節(jié)目中的歌曲刷屏了各個社交媒體，在多個音樂平臺上高居榜首。教育部部長陳寶生希望經(jīng)典更多走進校園，讓青少年更好傳承中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化。全國政協(xié)委員、中國音樂學院院長王黎光在兩會上提出“將經(jīng)典詠流傳式的美育教育推廣到基層和全民”的提案。教育部部長陳寶生談及經(jīng)典詠流傳時解讀了“詠”字，在中國古代，“詠”是朗誦和歌唱結(jié)合在一起，“詠”又是雙關語，既是一種表現(xiàn)形式，同時又是一種期盼，讓經(jīng)典能夠永遠流傳?？赐旯?jié)目后，陳寶生力贊節(jié)目是央視打造的一個品牌，教育部能為經(jīng)典詠流傳一炮打響提供一點支持，參與到里面貢獻自己的力量，他感到特別高興，希望節(jié)目里的諸多經(jīng)典詩歌能夠進入校園，成為大課間啦啦操的配樂，成為學生們平時隨口道來、張口就唱的作品。依據(jù)以上新聞材料，概括成一句話新聞。（2分） 為有力的推動學校文化傳承的教育，學校舉辦了經(jīng)典詩詞誦讀活動，請你為活動設計一個宣傳標語。（2分） 你作為中學生代表，對經(jīng)典詠流傳式的美育教育走進校園的提案，請發(fā)表自己的看法或建議。（3分） 二、現(xiàn)代文閱讀。（29分）（一）閱讀下文，完成710題。（17分）明年我回家十年前，父親患絕癥，永遠離開了我們。此后，沒有了父親，我們不愿再像以前那樣每年回到那座圍墻內(nèi)的小樓里。母親一人獨守這座空蕩蕩的房子也不合適，妹妹便將她接到自己家住。然而，母親雖住女兒家，卻總是隔三岔五地要回老宅去?！八宦牭?！風雨無阻！”妹妹經(jīng)常在電話里向我抱怨。聽多了，有時我也會假裝生氣，在電話里“責令”母親不能再沒完沒了往老宅跑了，尤其不能開那輛“碰碰車”（后來改成電瓶車），但母親依舊我行我素。那天，在夜幕暗淡的燈光下，我陪母親回老屋。我們姍姍而行在故鄉(xiāng)的小路上，觀現(xiàn)憶往，別有一番滋味和感慨。 到了自己家的院子，母親掏出鑰匙，很用力地將“鐵將軍”拉開那大門很重，母親用力時整個身子都往上“跳”了一下，有點“全力以赴”。我忙伸手幫忙，卻被母親阻止：“你挪不動的！”她的話，其實更讓我心痛：我一個大男人挪不動，你一個八十五六歲的老太太怎么能挪得動呀！看完前院的桂花樹、后院的柿子樹，母親帶我進屋。母子倆事先沒說一句話，卻不約而同地進了樓下一間放置我父親骨灰和遺像的房間?！鞍⒌∶骰貋砜茨懔?！”父親含笑地看著我們，只是那笑一直是凝固的那是他相片上的表情。啊，十年了，只是一轉(zhuǎn)眼的工夫！三鞠躬后，我為父親點上一支香煙，再插上一把母親點燃的香我忍不住哽咽起來，像少時在外受了委屈后回到家的孩子?！白撸纯茨愕姆块g?！蹦赣H怕我太傷感，一把拉我上樓。其實從進門的第一眼，我已經(jīng)注意到：所有的房間內(nèi)，無論是墻還是地，無論是桌子、椅子還是沙發(fā)，甚至電話機，都與我以前在家里看到的一模一樣地放在原位，整齊而潔凈。“還這么干凈??！是你經(jīng)常擦洗的？”母親含笑道：“我隔三岔五回家就為干這些事，把所有的地方都擦一遍不要讓你爹感覺沒人理會他了，也好等你們回來看著舒服?！蹦赣H最后把我領進我的房間。一張寬寬的床，上面蓋著的是我熟悉而陌生的黑底花被面。被子的夾里是土布，那土布是母親和姐姐親手織的，摸上去盡管有些粗糙，但它令我腦海里立即閃現(xiàn)出當年母親與姐姐的雙手在織布機上日夜穿梭的情景床邊是一排梳頭柜，也叫書桌，上面的相框內(nèi)，是父母引以為自豪的他們的兒子在部隊當兵、當軍官時的照片，以及與他們的合影。那個時候，我們?nèi)胰硕嗝葱腋＃孟裼形疫@個當連級干部的軍官就知足了！“看，里面全是你的書”母親拉開一個個抽屜讓我看。令我驚喜的是，它們多數(shù)是我早期的作品，有的我早以為遺失了。母親一邊嘮叨著，一邊弓著腰，開始翻箱倒柜?！斑@是你的襯衣，沒穿兩次。”“這件棉衣，是那年冬天你回家時特意給你縫的?！?“看，這是你爹讓你從部隊拿回來的解放鞋，還是新的，他都沒來得及穿”二三十年了，母親竟一件不少地將我曾經(jīng)用過和我孩子用過的衣物，一樣樣保存得如此完好！“你看這個”母親從一個包袱里拿出一個暖水袋，說，“還記得那一年你們第一次春節(jié)回家，我給小孫女買的這個暖水袋嗎？”“記得！怎么不記得呢！”我一把抓過暖水袋，摸了又摸，眼睛很快模糊了那一年冬天，我?guī)畠夯丶姨酵改?，遇上特別寒冷的天氣。南方?jīng)]有暖氣，屋子里跟冰窖似的，她奶奶急得不行，半夜打著手電去鎮(zhèn)上敲商店的門，硬是讓人家賣給她一個暖水袋。不想回家途中，雪路很滑，母親連摔了好幾跤，臥床幾天后方康復?！暗股蠠崴€能用。啥時你帶我孫兒們回來？”母親順勢拿過暖水袋，認真地看著我，“他們都回來你也不用擔心，我這里啥都有”母親像變戲法似的，又從柜子里拿出兩個暖水袋，還有電熱毯、銅熱爐和夏天用的涼席、毛巾被、竹扇一年四季所需物品，應有盡有。我吃驚地張大嘴巴。母親喃喃道：“你們要是回來，這些都能用上?！彼н^一床棉被和一條床單，放在我手上。棉被軟軟的、暖暖的，像剛從太陽底下收進屋似的我頓覺有一股巨大的熱流涌進我身，然后融入血液，一直暖到心窩。就在這天晚上，我異常莊重地對母親說：“媽，我現(xiàn)在懂了?！蹦赣H驚詫地看著我，問：“你懂啥了？”我說：“明年我就回家來！”母親有些不安地笑了。這時，她的雙眼閃著淚光（作者：何建明；選自讀者2018年第2期）7.母親執(zhí)意回家守著空蕩的老屋,回家她都做了些什么,她為什么這樣做?(5分) 8.文章結(jié)尾寫到:我異常莊重地對母親說: “媽，現(xiàn)在我懂了?！闭垎枴拔摇钡降锥耸裁矗浚?分） 9.聯(lián)系全文結(jié)合加點字，分析下面句子所蘊含的人物情感或心理。（4分）（1）我頓覺有一股巨大的熱流涌進我身，然后融入血液，一直暖到心窩。 （2）母親有些不安地笑了。這時，她的雙眼閃著淚光 10.作為子女我們知道感恩長輩，卻不知道如何回報他們。讀了這篇文章，請結(jié)合自己的生活實際，談談你的感悟。（4分） （二）閱讀下文，完成11-13題。（12分）讀書是一種“遇見”我以為，讀書其實是一種“遇見”。打開書本的剎那，就開啟了一扇去往不同時空的大門，碰見各種各樣的人，聽說形形色色的事，接觸不同年代留下來的思想菁華。如果說，“遇見”是讀書與生俱來的產(chǎn)物，那么，選擇怎樣的“遇見”，讀書人理應有屬于自己的主動權(quán)。蘇東坡說得好：“書富如入海，百貨皆有。人之精力，不能兼收盡取，但得其所欲求者爾?！蹦敲矗裁床攀恰八笳摺?？我想，除了要選擇那些契合自己的興趣愛好和功課長進的書籍外，關鍵一定要按優(yōu)中選優(yōu)、精中選精的原則，去選讀那些經(jīng)受過時間和一代又一代讀者淘洗的經(jīng)典。須知，讀一本經(jīng)典抵得上讀幾十本、上百本普通之書。而對于那些平庸的書籍，我們還是少讀或者不讀為妙。那樣的“遇見”，只是重復，只會無端損耗你去選擇讀一本經(jīng)典的時間和精力，因此太不值得。交朋友要交五湖四海的朋友，讀書當然也是“遇見”的人和事越多越好，讀書面越廣越好。讀報看到一個材料：在當年的西南聯(lián)大，許多教授在讀書方面都是學貫中西，打通文理。因此，吳宓、陳岱孫、金岳霖、賀麟等能用中國話語、中國文化嫻熟詮釋西學；馮至講浮士德時，可以用“天行健，君子以自強不息”來詮釋浮士德“一個越來越高尚越純潔的努力，直到死亡”的主題。一些從事自然科學研究的教授，也有深厚的傳統(tǒng)文化學識。物理學教授王竹溪編寫新部首大字典，在語言學界頗有影響；化學系教授黃子卿工于書法，熱愛舊體詩，時常與文學教授游國恩探討詩歌；年輕的數(shù)學家華羅庚則對散曲充滿熱愛讀書的“遇見”，又并非不動腦筋地匆匆而過，而是一種主觀能動的行為。換言之，一定要避免人云亦云的做法，要“運用腦髓，放出眼光”，善于從無疑處讀出有疑。誠如孟子所云，“盡信書，則不如無書?！睋?jù)說，梁啟超先生對于所讀之書是不愿輕易相信的。他作王荊公，為搞清楚王安石新政的真相，不僅反復研讀王臨川全集，還參閱宋人文集筆記凡數(shù)十種。所以，當與宋史互相參證時，他始發(fā)現(xiàn)其中的一些以訛傳訛抑或故意詆毀、污蔑的謬誤，然后，他“一一詳辯之”，以還原歷史真相。這種實事求是的“遇見”方式，不僅是對歷史負責，也是對自己的治學態(tài)度負責。從書本中來，到生活中去，則是一種以“遇見”疊加“遇見”而解疑釋惑的有效方法。延伸或者跳出書本的平面“遇見”，而到現(xiàn)實的自然與社會中去作立體的“遇見”，其效果或許會更精彩，更生動。歷史地理學家葛劍雄教授，就對讀書與旅行之間的關系有著獨到的理解。他說：“我是搞歷史地理的，旅行有時會帶來契機，長期解不開的謎解開了。我曾和鳳凰衛(wèi)視拍過告別三峽的紀錄片，就看到當?shù)匾粋€鹽場，鹵水直接從山里流出來，這種鹵水看著普通，其實咸得不得了，直接放在鍋里煮就成了鹽。這里的鹽場一直到上個世紀六七十年代還在用，后來才停掉。我研究移民史，巴人曾遷到這里煮鹵產(chǎn)鹽，巴人為什么一度很強勢，地盤能擴展那么大？他們控制著鹽是一個很重要的因素。”原本，葛劍雄教授在讀書中無法解開的疑竇，想不到因為一次拍紀錄片的“遇見”，終于茅塞頓開。從這個意義上說，在現(xiàn)實自然與社會中的立體“遇見”，無疑是對書本知識一種必不可少的重要補充和佐證。想起楊絳先生說過：“讀書好比串門兒隱身的串門兒。要參見欽佩的老師或拜謁有名的學者，不必事先打招呼求見，也不怕攪擾主人。翻開書面就闖進大門，翻過幾頁就登堂入室，而且可以經(jīng)常去，時刻去，如果不得要領，還可以不辭而別或者另請高明，和他對質(zhì)?！边@無疑是對“讀書是一種遇見”最生動的詮釋。而一個會“串門”、?！坝鲆姟钡淖x書人，更讓“讀書是為了遇見更好的自己”成為可能，水到渠成。（作者：趙暢；選自人民周刊2017年第20期）11.作者圍繞“讀書是一種遇見”依次從哪些方面進行了論述？（4分） 12.第段畫線句運用了什么論證方法？有何作用？（4分） 13.請簡述第段的論證思路。（4分） 三、古詩文閱讀。（共15分）閱讀下面兩個語段，完成14-17題。（10分）（一）山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉?“何陋之有?”（劉禹錫陋室銘）（二）昔孔子欲居九夷，人以為陋。孔子曰:"君子居之，何陋之有?"守仁以罪謫龍場，龍場古夷蔡（周代古國）之外。人皆以予自上國（國都）往，將陋其地，弗能居也。而予處之旬月，安而樂之。始予至，無室以止（居?。?，居于叢棘之間，則郁（陰暗潮濕）也;遷于東峰，就石穴而居之，又陰以濕。予嘗圃于叢棘之右，民謂予之樂之也，相與伐木閣之材，就其地為軒以居予。予因而翳之以檜（一種柏樹）竹，蒔（栽種）之以卉藥，琴編圖史19，學士之來游者，亦稍稍而集。于是人之及吾軒者，若觀于通都（四通八達的都市）焉，而予亦忘予之居夷也。因名之曰 "何陋"，以信（通“伸”，伸張）孔子之言。14.下列各組句子中，加點詞語意思相同的一項是：（ ）（2分）A.苔痕上階綠影布石上 B.可以調(diào)素琴素湍綠潭C.無絲竹之亂耳人影散亂 D.無案牘之勞形勞其筋骨15.將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（2分）談笑有鴻儒，往來無白丁。 16.文段（一）引用了孔子的話起什么作用？（2分） 17.從兩則語段來看，王守仁和劉禹錫具有哪些相同點？（4分） 閱讀下面一首詞，完成18-19題。（共5分）破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之辛棄疾醉里挑燈看劍,夢回吹角連營。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場秋點兵。馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身后名,可憐白發(fā)生。18.結(jié)合詞句內(nèi)容分析詞人情感態(tài)度的變化？（2分） 19.自選角度（內(nèi)容、情感、形象、練字、手法等）談談你對題目中“壯”字的理解。（至少兩個方面層意）（3分） 四、作文（50分）20.任選一題作文（1）調(diào)整新的思維角度，發(fā)現(xiàn)生活中別樣的美，積極的心態(tài)面對生活。題目： 也美麗要求：除詩歌外，文體不限。文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名。600字左右。（2）讀下面材料，然后作文。 美國田納西州有一位秘魯移民，他在此擁有6公頃山林。在美國西部掀起淘金熱時，他隨大潮變賣家產(chǎn)舉家西遷，在西部買了90公頃土地進行鉆探，以期能找到金沙或鐵礦?？?年過去了，他不僅沒有找到任何東西，最后連家底也折騰光了。當他落魄地回到故地時，發(fā)現(xiàn)那里機器轟鳴，工棚林立。原來，被他賣掉的那片山林就是一座金礦，新主人正在挖山煉金。如今這座金礦仍在開采，它就是美國有名的門羅金礦。在這個世界上，每個人都潛藏這獨特的天賦。天賦像金礦一樣，埋藏在我們平淡無奇的生命中，一個人是否有幸挖到這座金礦，關鍵看能不能腳踏實地發(fā)揮自己的長處，用心去經(jīng)營自己的人生。請根據(jù)以上材料，自選角度，自定立意，自擬標題，寫一篇不少于600字的文章。文體自選，不要脫離材料內(nèi)容，不要抄襲。2018年河南中考模擬聯(lián)考試卷（一）（答案）1A（2分）【解析】A.li/li；jn/ jn；si/s；B.ho/go；chi/ c； xn/xn；C. s/ xi； tng/chng ；qio/ qio；D.h/h；ku/ku；gi/hi）2.B（2分）【解析】A.寒暄；C.銷聲匿跡； D.珠聯(lián)璧合3、C(3分)4、（8分）（1）背灼炎天光 （2）入則無法家拂士 （3）力盡不知熱，但惜夏日長 ?！保?）馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。（5）不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層 5.（4分）（1）示例：孫悟空從七仙女口中得知天庭舉辦蟠桃會，但他卻不在受邀之列。于是，悟空便化身赤腳大仙混入會場。喝酒又偷吃仙丹，醉酒之后大鬧了蟠桃會。酒醒后知道闖了禍，便躲回花果山。玉帝得知此事大怒，命李天王領天兵去收服他。陳宗善領著張干辦、李虞候，帶十瓶御酒，來到梁山泊。宋江力主招安，吳用等對招安持懷疑態(tài)度，蕭讓讀詔。李逵從梁上跳下來，扯碎詔書，揪打陳太尉，被宋江、盧俊義抱住。宋江打開御酒，卻是被阮小七換過的村醪白酒。（2）示例1：貝多芬，常年受耳病的折磨直至耳聾，又經(jīng)受愛情破滅、社會排斥、經(jīng)濟困窘、親友離世等苦難，他離群索居，但他接受現(xiàn)實，不屈不撓地與命運抗爭，與苦難搏斗，創(chuàng)作了許多不朽的音樂作品，達到了古典和浪漫主義音樂藝術(shù)的巔峰。示例2：格列佛在小人國受到誣蔑，被控告叛國；在大人國被當做小丑，屢遭侮辱，在航海途中，被海盜劫持，險些喪命。雖歷經(jīng)磨難，卻始終保持對航海事業(yè)的熱情，一次又一次踏上冒險的征途，每次都安全返航。6.（1）經(jīng)典詠流傳成政協(xié)委員聯(lián)名提案 教育部長希望經(jīng)典進校園（ 2分）（2）示例:走進詩詞樂園 書寫詩意人生（2分）（3）示例：經(jīng)典詠流傳式的美育教育進校園，能讓青少年受到各種美的熏陶，陶冶情操，提升審美能力，傳承中華文化。（3分）7.擦洗物件，珍藏舊物，打掃院落，整理房間等。（2分）母親想守著原來那份的溫情，想讓那份家庭和諧與親情延續(xù)?；丶野阉械牡胤蕉疾烈槐?，好讓去世的老伴感覺家里還有人，不感到孤獨。希望子女?；丶铱纯?，也好等子女回來生活方便、舒服（3分）。8.我讀懂了母親的真實內(nèi)心，對家的牽掛和懷念之情。（意思對即可）（4分）9.（1）形象化的語言表現(xiàn)了“我”對了母親無微不至的關愛的體味，內(nèi)心無比溫暖和幸福。（2）母親為兒子明年回家感到欣慰，為兒子理解自己而感動。10.在生活中多給長輩溝通交流，理解長輩的內(nèi)在心理和精神需求，讓感恩有力量，回報有意義。（4分）11.（1）選擇怎樣的“遇見”，讀書人理應有屬于自己的主動權(quán)。（2）讀書是“遇見”的人和事越多越好，讀書面越廣越好。（3）讀書的“遇見”，又并非不動腦筋地匆匆而過，而是一種主觀能動的行為。（4）從書本中來，到生活中去，是一種以“遇見”疊加“遇見”而解疑釋惑的有效方法。（4分，每條1分）12.道理論證（1分）；引用蘇東坡的名言（1分），有力地論證了“選擇怎樣的“遇見”，讀書人理應有屬于自己的主動權(quán)?！保?分）13.首先提出本段的論點：從書本中來，到生活中去，則是一種以“遇見”疊加“遇見”而解疑釋惑的有效方法（1分）；接著列舉葛劍雄教授因為一次拍紀錄片的“遇見”，終于解開了巴人一度很強勢之謎的事例（2分）；最后得出結(jié)論：在現(xiàn)實自然與社會中的立體“遇見”，無疑是對書本知識的一種必不可少的重要補充和佐證（1分）14.（2分）D【解析】A.長到/上面；B.不加裝飾的/白色的；C.擾亂/散亂；D.使勞累15（2分）談笑的都是博學多識的人，來往的沒有平民 。16.引用孔子的話做結(jié)，巧妙地回應了前文“惟吾德馨”一句（1分）；再次強調(diào)陋室不陋的原因在于室主人的品德高尚，畫龍點睛，深化中心（1分）。17.（1）都身居陋室，并不覺得簡陋（2）都具有安貧樂道的高尚品質(zhì)（3）都喜歡與飽學之士交游（4）都喜歡清幽的居住環(huán)境（5）都志趣高雅（4分，每條1分，寫出任意4條，意近即可）【課外譯文】當初，孔子想搬到九夷（邊遠之地）去住，別人都認為那里簡陋落后?？鬃诱f：“君子居住在那里，有什么簡陋的呢？”王守仁因罪被貶龍場，人們都以為我來自京城，一定會嫌棄這里簡陋，不能居??；然而我在此地住了十個月，卻很安樂。夷人好罵人，說粗話但性情率真，淳樸。我剛來的時候，沒有房子居住。住在叢棘之中，則非常陰滯；遷到東峰，就著石洞住下，卻又陰暗潮濕。我曾在叢棘的右邊開園種菜，夷民紛紛砍伐木材，就著那塊地搭建起一座軒房讓我居住。我于是種上檜柏竹子，又栽上芍藥等花卉，（擺上）琴書和圖冊史書，來交往的文人學士，也慢慢聚焦增多了。在此之后到我軒中的人，好像來到了四通八達的都市，而我也忘記了我是住在遠夷之地。于是給軒取名為“何陋軒”,來弘揚孔子的思想言論。18.夢中回想戰(zhàn)前的雄壯場面和戰(zhàn)中的激烈酣奮，情感激越，氣概豪邁，報國雄心志壯。由理想的夢境轉(zhuǎn)到可悲的現(xiàn)實慘境，“可憐白發(fā)生！” 情感逆下表達了報國無門，壯志難酬的苦悶和悲憤抑郁之情。19.（1）從題材上看，是寫軍營中的生活情景，種種情境都勇猛雄健。（2）從思想感情上看，表達的是為國立功的雄心壯志和殺敵立功的慷慨決心。（3）從語言風格上看，壯麗而不纖巧。20.【思路點撥】（1）發(fā)現(xiàn)自己并不容易，尤其是在現(xiàn)今這個紛繁復雜、色彩斑斕的世界。自己看自己難，難就難在“只緣身在此山中”，做真正的自我就更難。 （2）一個人如果能發(fā)現(xiàn)自己，能正確對待自己存在的問題，去想合理的辦法去解決這些問題，在生活中去注意這些細小的環(huán)節(jié)，一定會成為更優(yōu)秀的人。 （3）成功者是在不斷實踐中發(fā)現(xiàn)成功道路的，因此，我們不要絕對依賴自己的感覺，而要在實踐中與時俱進地認識自己，發(fā)現(xiàn)自己，調(diào)整自己的努力方向。 （4）發(fā)現(xiàn)自己，才能選擇最正確的道路，在有限的人生旅途上少走彎路，才能確定最優(yōu)化的目標，實現(xiàn)個人的最大價值，從而走向成功。