2018年河南中考模擬試卷一附答案.doc

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2018年河南中考模擬試卷（一）（附答案）一、積累與運(yùn)用。（26分）1.下列詞語中加點(diǎn)的字，每對(duì)讀音都不同的一項(xiàng)是：（ ）（2分）A. 勞累累贅 禁止忍俊不禁 塞翁失馬茅塞頓開B. 蓬蒿竹篙 差遣參差不齊 以身殉職 徇私枉法C. 宿儒星宿 胸膛瞠目結(jié)舌 七竅生煙翹起辮子D. 和煦唱和 敵寇豆蔻年華 言簡(jiǎn)意賅駭人聽聞2.下面詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（ ）（2分）A.寒喧 添加劑 洪荒之力 懸梁刺骨B.典籍 惡作劇 蓬蓽生輝 慷慨淋漓C.粗拙 孺子牛 消聲匿跡 光陰荏苒D.震悚 維生素 顛沛流離 珠連璧合3.排列正確語句，使整段文字語意完整、連貫。（ ）（3分） 我們?cè)谙驀H社會(huì)介紹中國文化的時(shí)候，既要充分展示客觀事實(shí)，又要力求提供一種對(duì)于中國文化的深度認(rèn)識(shí) ，這樣展示出來的中國文化，有活的靈魂，才有深的認(rèn)識(shí)，才能照亮中國文化的本來面目。這就是中國文化的精神與價(jià)值。但同時(shí)，更要展示在這些文化遺產(chǎn)后面的東西。介紹中國文化，肯定要講述中國的歷史故事，介紹各種文化遺產(chǎn)。例如，從江南園林可以看到中國人高雅的生活品味和天人合一的建筑理念。A. B. C. D. 4.古詩文默寫。（8分）足蒸暑土氣， 。 ，出則無敵國外患者。白居易在觀刈麥一詩中深入所寫對(duì)象的內(nèi)心，刻畫勞動(dòng)人民在特定環(huán)境下近乎變態(tài)心理的句子是： ， 。辛棄疾破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之中描寫戰(zhàn)斗場(chǎng)面激烈，表現(xiàn)義軍所向披靡的句子是： ， 。王安石在登飛來峰中用“ ， ”來表達(dá)不畏奸佞、推行新法的決心，顯示出高瞻遠(yuǎn)矚的氣概。5.名著閱讀。（4分）（任選一題作答）下面兩個(gè)小說回目都體現(xiàn)了對(duì)皇權(quán)的蔑視，請(qǐng)任選一個(gè)，簡(jiǎn)要敘述其故事情節(jié)。亂蟠桃大圣偷丹 反天宮諸神捉怪 （西游記第五回）活閻羅倒船偷御酒 黑旋風(fēng)扯詔謗徽宗 （水滸第七十五回）“厄運(yùn)能磨煉一個(gè)人”，請(qǐng)你從以下人物中選擇一個(gè)，結(jié)合其相關(guān)經(jīng)歷來印證這一觀點(diǎn)。A.貝多芬（名人傳） B.格列佛（格列佛游記） 6.閱讀下面材料，按要求答題。（7分） 近期，中央電視臺(tái)推出的大型文化節(jié)目經(jīng)典詠流傳好評(píng)如潮，節(jié)目中的歌曲刷屏了各個(gè)社交媒體，在多個(gè)音樂平臺(tái)上高居榜首。教育部部長(zhǎng)陳寶生希望經(jīng)典更多走進(jìn)校園，讓青少年更好傳承中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化。全國政協(xié)委員、中國音樂學(xué)院院長(zhǎng)王黎光在兩會(huì)上提出“將經(jīng)典詠流傳式的美育教育推廣到基層和全民”的提案。教育部部長(zhǎng)陳寶生談及經(jīng)典詠流傳時(shí)解讀了“詠”字，在中國古代，“詠”是朗誦和歌唱結(jié)合在一起，“詠”又是雙關(guān)語，既是一種表現(xiàn)形式，同時(shí)又是一種期盼，讓經(jīng)典能夠永遠(yuǎn)流傳?？赐旯?jié)目后，陳寶生力贊節(jié)目是央視打造的一個(gè)品牌，教育部能為經(jīng)典詠流傳一炮打響提供一點(diǎn)支持，參與到里面貢獻(xiàn)自己的力量，他感到特別高興，希望節(jié)目里的諸多經(jīng)典詩歌能夠進(jìn)入校園，成為大課間啦啦操的配樂，成為學(xué)生們平時(shí)隨口道來、張口就唱的作品。依據(jù)以上新聞材料，概括成一句話新聞。（2分） 為有力的推動(dòng)學(xué)校文化傳承的教育，學(xué)校舉辦了經(jīng)典詩詞誦讀活動(dòng)，請(qǐng)你為活動(dòng)設(shè)計(jì)一個(gè)宣傳標(biāo)語。（2分） 你作為中學(xué)生代表，對(duì)經(jīng)典詠流傳式的美育教育走進(jìn)校園的提案，請(qǐng)發(fā)表自己的看法或建議。（3分） 二、現(xiàn)代文閱讀。（29分）（一）閱讀下文，完成710題。（17分）明年我回家十年前，父親患絕癥，永遠(yuǎn)離開了我們。此后，沒有了父親，我們不愿再像以前那樣每年回到那座圍墻內(nèi)的小樓里。母親一人獨(dú)守這座空蕩蕩的房子也不合適，妹妹便將她接到自己家住。然而，母親雖住女兒家，卻總是隔三岔五地要回老宅去?！八宦牭?！風(fēng)雨無阻！”妹妹經(jīng)常在電話里向我抱怨。聽多了，有時(shí)我也會(huì)假裝生氣，在電話里“責(zé)令”母親不能再?zèng)]完沒了往老宅跑了，尤其不能開那輛“碰碰車”（后來改成電瓶車），但母親依舊我行我素。那天，在夜幕暗淡的燈光下，我陪母親回老屋。我們姍姍而行在故鄉(xiāng)的小路上，觀現(xiàn)憶往，別有一番滋味和感慨。 到了自己家的院子，母親掏出鑰匙，很用力地將“鐵將軍”拉開那大門很重，母親用力時(shí)整個(gè)身子都往上“跳”了一下，有點(diǎn)“全力以赴”。我忙伸手幫忙，卻被母親阻止：“你挪不動(dòng)的！”她的話，其實(shí)更讓我心痛：我一個(gè)大男人挪不動(dòng)，你一個(gè)八十五六歲的老太太怎么能挪得動(dòng)呀！看完前院的桂花樹、后院的柿子樹，母親帶我進(jìn)屋。母子倆事先沒說一句話，卻不約而同地進(jìn)了樓下一間放置我父親骨灰和遺像的房間?！鞍⒌?，小明回來看你了！”父親含笑地看著我們，只是那笑一直是凝固的那是他相片上的表情。啊，十年了，只是一轉(zhuǎn)眼的工夫！三鞠躬后，我為父親點(diǎn)上一支香煙，再插上一把母親點(diǎn)燃的香我忍不住哽咽起來，像少時(shí)在外受了委屈后回到家的孩子?！白?，看看你的房間?！蹦赣H怕我太傷感，一把拉我上樓。其實(shí)從進(jìn)門的第一眼，我已經(jīng)注意到：所有的房間內(nèi)，無論是墻還是地，無論是桌子、椅子還是沙發(fā)，甚至電話機(jī)，都與我以前在家里看到的一模一樣地放在原位，整齊而潔凈。“還這么干凈?。∈悄憬?jīng)常擦洗的？”母親含笑道：“我隔三岔五回家就為干這些事，把所有的地方都擦一遍不要讓你爹感覺沒人理會(huì)他了，也好等你們回來看著舒服。”母親最后把我領(lǐng)進(jìn)我的房間。一張寬寬的床，上面蓋著的是我熟悉而陌生的黑底花被面。被子的夾里是土布，那土布是母親和姐姐親手織的，摸上去盡管有些粗糙，但它令我腦海里立即閃現(xiàn)出當(dāng)年母親與姐姐的雙手在織布機(jī)上日夜穿梭的情景床邊是一排梳頭柜，也叫書桌，上面的相框內(nèi)，是父母引以為自豪的他們的兒子在部隊(duì)當(dāng)兵、當(dāng)軍官時(shí)的照片，以及與他們的合影。那個(gè)時(shí)候，我們?nèi)胰硕嗝葱腋＃孟裼形疫@個(gè)當(dāng)連級(jí)干部的軍官就知足了！“看，里面全是你的書”母親拉開一個(gè)個(gè)抽屜讓我看。令我驚喜的是，它們多數(shù)是我早期的作品，有的我早以為遺失了。母親一邊嘮叨著，一邊弓著腰，開始翻箱倒柜?！斑@是你的襯衣，沒穿兩次?！薄斑@件棉衣，是那年冬天你回家時(shí)特意給你縫的?！?“看，這是你爹讓你從部隊(duì)拿回來的解放鞋，還是新的，他都沒來得及穿”二三十年了，母親竟一件不少地將我曾經(jīng)用過和我孩子用過的衣物，一樣樣保存得如此完好！“你看這個(gè)”母親從一個(gè)包袱里拿出一個(gè)暖水袋，說，“還記得那一年你們第一次春節(jié)回家，我給小孫女買的這個(gè)暖水袋嗎？”“記得！怎么不記得呢！”我一把抓過暖水袋，摸了又摸，眼睛很快模糊了那一年冬天，我?guī)畠夯丶姨酵改?，遇上特別寒冷的天氣。南方?jīng)]有暖氣，屋子里跟冰窖似的，她奶奶急得不行，半夜打著手電去鎮(zhèn)上敲商店的門，硬是讓人家賣給她一個(gè)暖水袋。不想回家途中，雪路很滑，母親連摔了好幾跤，臥床幾天后方康復(fù)?！暗股蠠崴€能用。啥時(shí)你帶我孫兒們回來？”母親順勢(shì)拿過暖水袋，認(rèn)真地看著我，“他們都回來你也不用擔(dān)心，我這里啥都有”母親像變戲法似的，又從柜子里拿出兩個(gè)暖水袋，還有電熱毯、銅熱爐和夏天用的涼席、毛巾被、竹扇一年四季所需物品，應(yīng)有盡有。我吃驚地張大嘴巴。母親喃喃道：“你們要是回來，這些都能用上?！彼н^一床棉被和一條床單，放在我手上。棉被軟軟的、暖暖的，像剛從太陽底下收進(jìn)屋似的我頓覺有一股巨大的熱流涌進(jìn)我身，然后融入血液，一直暖到心窩。就在這天晚上，我異常莊重地對(duì)母親說：“媽，我現(xiàn)在懂了。”母親驚詫地看著我，問：“你懂啥了？”我說：“明年我就回家來！”母親有些不安地笑了。這時(shí)，她的雙眼閃著淚光（作者：何建明；選自讀者2018年第2期）7.母親執(zhí)意回家守著空蕩的老屋,回家她都做了些什么,她為什么這樣做?(5分) 8.文章結(jié)尾寫到:我異常莊重地對(duì)母親說: “媽，現(xiàn)在我懂了?！闭?qǐng)問“我”到底懂了什么？（4分） 9.聯(lián)系全文結(jié)合加點(diǎn)字，分析下面句子所蘊(yùn)含的人物情感或心理。（4分）（1）我頓覺有一股巨大的熱流涌進(jìn)我身，然后融入血液，一直暖到心窩。 （2）母親有些不安地笑了。這時(shí)，她的雙眼閃著淚光 10.作為子女我們知道感恩長(zhǎng)輩，卻不知道如何回報(bào)他們。讀了這篇文章，請(qǐng)結(jié)合自己的生活實(shí)際，談?wù)勀愕母形?。?分） （二）閱讀下文，完成11-13題。（12分）讀書是一種“遇見”我以為，讀書其實(shí)是一種“遇見”。打開書本的剎那，就開啟了一扇去往不同時(shí)空的大門，碰見各種各樣的人，聽說形形色色的事，接觸不同年代留下來的思想菁華。如果說，“遇見”是讀書與生俱來的產(chǎn)物，那么，選擇怎樣的“遇見”，讀書人理應(yīng)有屬于自己的主動(dòng)權(quán)。蘇東坡說得好：“書富如入海，百貨皆有。人之精力，不能兼收盡取，但得其所欲求者爾?！蹦敲?，什么才是“所欲求者”？我想，除了要選擇那些契合自己的興趣愛好和功課長(zhǎng)進(jìn)的書籍外，關(guān)鍵一定要按優(yōu)中選優(yōu)、精中選精的原則，去選讀那些經(jīng)受過時(shí)間和一代又一代讀者淘洗的經(jīng)典。須知，讀一本經(jīng)典抵得上讀幾十本、上百本普通之書。而對(duì)于那些平庸的書籍，我們還是少讀或者不讀為妙。那樣的“遇見”，只是重復(fù)，只會(huì)無端損耗你去選擇讀一本經(jīng)典的時(shí)間和精力，因此太不值得。交朋友要交五湖四海的朋友，讀書當(dāng)然也是“遇見”的人和事越多越好，讀書面越廣越好。讀報(bào)看到一個(gè)材料：在當(dāng)年的西南聯(lián)大，許多教授在讀書方面都是學(xué)貫中西，打通文理。因此，吳宓、陳岱孫、金岳霖、賀麟等能用中國話語、中國文化嫻熟詮釋西學(xué)；馮至講浮士德時(shí)，可以用“天行健，君子以自強(qiáng)不息”來詮釋浮士德“一個(gè)越來越高尚越純潔的努力，直到死亡”的主題。一些從事自然科學(xué)研究的教授，也有深厚的傳統(tǒng)文化學(xué)識(shí)。物理學(xué)教授王竹溪編寫新部首大字典，在語言學(xué)界頗有影響；化學(xué)系教授黃子卿工于書法，熱愛舊體詩，時(shí)常與文學(xué)教授游國恩探討詩歌；年輕的數(shù)學(xué)家華羅庚則對(duì)散曲充滿熱愛讀書的“遇見”，又并非不動(dòng)腦筋地匆匆而過，而是一種主觀能動(dòng)的行為。換言之，一定要避免人云亦云的做法，要“運(yùn)用腦髓，放出眼光”，善于從無疑處讀出有疑。誠如孟子所云，“盡信書，則不如無書?！睋?jù)說，梁?jiǎn)⒊壬鷮?duì)于所讀之書是不愿輕易相信的。他作王荊公，為搞清楚王安石新政的真相，不僅反復(fù)研讀王臨川全集，還參閱宋人文集筆記凡數(shù)十種。所以，當(dāng)與宋史互相參證時(shí)，他始發(fā)現(xiàn)其中的一些以訛傳訛抑或故意詆毀、污蔑的謬誤，然后，他“一一詳辯之”，以還原歷史真相。這種實(shí)事求是的“遇見”方式，不僅是對(duì)歷史負(fù)責(zé)，也是對(duì)自己的治學(xué)態(tài)度負(fù)責(zé)。從書本中來，到生活中去，則是一種以“遇見”疊加“遇見”而解疑釋惑的有效方法。延伸或者跳出書本的平面“遇見”，而到現(xiàn)實(shí)的自然與社會(huì)中去作立體的“遇見”，其效果或許會(huì)更精彩，更生動(dòng)。歷史地理學(xué)家葛劍雄教授，就對(duì)讀書與旅行之間的關(guān)系有著獨(dú)到的理解。他說：“我是搞歷史地理的，旅行有時(shí)會(huì)帶來契機(jī)，長(zhǎng)期解不開的謎解開了。我曾和鳳凰衛(wèi)視拍過告別三峽的紀(jì)錄片，就看到當(dāng)?shù)匾粋€(gè)鹽場(chǎng)，鹵水直接從山里流出來，這種鹵水看著普通，其實(shí)咸得不得了，直接放在鍋里煮就成了鹽。這里的鹽場(chǎng)一直到上個(gè)世紀(jì)六七十年代還在用，后來才停掉。我研究移民史，巴人曾遷到這里煮鹵產(chǎn)鹽，巴人為什么一度很強(qiáng)勢(shì)，地盤能擴(kuò)展那么大？他們控制著鹽是一個(gè)很重要的因素?！痹?，葛劍雄教授在讀書中無法解開的疑竇，想不到因?yàn)橐淮闻募o(jì)錄片的“遇見”，終于茅塞頓開。從這個(gè)意義上說，在現(xiàn)實(shí)自然與社會(huì)中的立體“遇見”，無疑是對(duì)書本知識(shí)一種必不可少的重要補(bǔ)充和佐證。想起楊絳先生說過：“讀書好比串門兒隱身的串門兒。要參見欽佩的老師或拜謁有名的學(xué)者，不必事先打招呼求見，也不怕攪擾主人。翻開書面就闖進(jìn)大門，翻過幾頁就登堂入室，而且可以經(jīng)常去，時(shí)刻去，如果不得要領(lǐng)，還可以不辭而別或者另請(qǐng)高明，和他對(duì)質(zhì)。”這無疑是對(duì)“讀書是一種遇見”最生動(dòng)的詮釋。而一個(gè)會(huì)“串門”、?！坝鲆姟钡淖x書人，更讓“讀書是為了遇見更好的自己”成為可能，水到渠成。（作者：趙暢；選自人民周刊2017年第20期）11.作者圍繞“讀書是一種遇見”依次從哪些方面進(jìn)行了論述？（4分） 12.第段畫線句運(yùn)用了什么論證方法？有何作用？（4分） 13.請(qǐng)簡(jiǎn)述第段的論證思路。（4分） 三、古詩文閱讀。（共15分）閱讀下面兩個(gè)語段，完成14-17題。（10分）（一）山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”（劉禹錫陋室銘）（二）昔孔子欲居九夷，人以為陋?？鬃釉?君子居之，何陋之有?守仁以罪謫龍場(chǎng)，龍場(chǎng)古夷蔡（周代古國）之外。人皆以予自上國（國都）往，將陋其地，弗能居也。而予處之旬月，安而樂之。始予至，無室以止（居?。佑趨布g，則郁（陰暗潮濕）也;遷于東峰，就石穴而居之，又陰以濕。予嘗圃于叢棘之右，民謂予之樂之也，相與伐木閣之材，就其地為軒以居予。予因而翳之以檜（一種柏樹）竹，蒔（栽種）之以卉藥，琴編圖史19，學(xué)士之來游者，亦稍稍而集。于是人之及吾軒者，若觀于通都（四通八達(dá)的都市）焉，而予亦忘予之居夷也。因名之曰 何陋，以信（通“伸”，伸張）孔子之言。14.下列各組句子中，加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是：（ ）（2分）A.苔痕上階綠影布石上 B.可以調(diào)素琴素湍綠潭C.無絲竹之亂耳人影散亂 D.無案牘之勞形勞其筋骨15.將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（2分）談笑有鴻儒，往來無白丁。 16.文段（一）引用了孔子的話起什么作用？（2分） 17.從兩則語段來看，王守仁和劉禹錫具有哪些相同點(diǎn)？（4分） 閱讀下面一首詞，完成18-19題。（共5分）破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之辛棄疾醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身后名,可憐白發(fā)生。18.結(jié)合詞句內(nèi)容分析詞人情感態(tài)度的變化？（2分） 19.自選角度（內(nèi)容、情感、形象、練字、手法等）談?wù)勀銓?duì)題目中“壯”字的理解。（至少兩個(gè)方面層意）（3分） 四、作文（50分）20.任選一題作文（1）調(diào)整新的思維角度，發(fā)現(xiàn)生活中別樣的美，積極的心態(tài)面對(duì)生活。題目： 也美麗要求：除詩歌外，文體不限。文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。600字左右。（2）讀下面材料，然后作文。 美國田納西州有一位秘魯移民，他在此擁有6公頃山林。在美國西部掀起淘金熱時(shí)，他隨大潮變賣家產(chǎn)舉家西遷，在西部買了90公頃土地進(jìn)行鉆探，以期能找到金沙或鐵礦?？?年過去了，他不僅沒有找到任何東西，最后連家底也折騰光了。當(dāng)他落魄地回到故地時(shí)，發(fā)現(xiàn)那里機(jī)器轟鳴，工棚林立。原來，被他賣掉的那片山林就是一座金礦，新主人正在挖山煉金。如今這座金礦仍在開采，它就是美國有名的門羅金礦。在這個(gè)世界上，每個(gè)人都潛藏這獨(dú)特的天賦。天賦像金礦一樣，埋藏在我們平淡無奇的生命中，一個(gè)人是否有幸挖到這座金礦，關(guān)鍵看能不能腳踏實(shí)地發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，用心去經(jīng)營自己的人生。請(qǐng)根據(jù)以上材料，自選角度，自定立意，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于600字的文章。文體自選，不要脫離材料內(nèi)容，不要抄襲。2018年河南中考模擬聯(lián)考試卷（一）（答案）1A（2分）【解析】A.li/li；jn/ jn；si/s；B.ho/go；chi/ c； xn/xn；C. s/ xi； tng/chng ；qio/ qio；D.h/h；ku/ku；gi/hi）2.B（2分）【解析】A.寒暄；C.銷聲匿跡； D.珠聯(lián)璧合3、C(3分)4、（8分）（1）背灼炎天光 （2）入則無法家拂士 （3）力盡不知熱，但惜夏日長(zhǎng) ?！保?）馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。（5）不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層 5.（4分）（1）示例：孫悟空從七仙女口中得知天庭舉辦蟠桃會(huì)，但他卻不在受邀之列。于是，悟空便化身赤腳大仙混入會(huì)場(chǎng)。喝酒又偷吃仙丹，醉酒之后大鬧了蟠桃會(huì)。酒醒后知道闖了禍，便躲回花果山。玉帝得知此事大怒，命李天王領(lǐng)天兵去收服他。陳宗善領(lǐng)著張干辦、李虞候，帶十瓶御酒，來到梁山泊。宋江力主招安，吳用等對(duì)招安持懷疑態(tài)度，蕭讓讀詔。李逵從梁上跳下來，扯碎詔書，揪打陳太尉，被宋江、盧俊義抱住。宋江打開御酒，卻是被阮小七換過的村醪白酒。（2）示例1：貝多芬，常年受耳病的折磨直至耳聾，又經(jīng)受愛情破滅、社會(huì)排斥、經(jīng)濟(jì)困窘、親友離世等苦難，他離群索居，但他接受現(xiàn)實(shí)，不屈不撓地與命運(yùn)抗?fàn)帲c苦難搏斗，創(chuàng)作了許多不朽的音樂作品，達(dá)到了古典和浪漫主義音樂藝術(shù)的巔峰。示例2：格列佛在小人國受到誣蔑，被控告叛國；在大人國被當(dāng)做小丑，屢遭侮辱，在航海途中，被海盜劫持，險(xiǎn)些喪命。雖歷經(jīng)磨難，卻始終保持對(duì)航海事業(yè)的熱情，一次又一次踏上冒險(xiǎn)的征途，每次都安全返航。6.（1）經(jīng)典詠流傳成政協(xié)委員聯(lián)名提案 教育部長(zhǎng)希望經(jīng)典進(jìn)校園（ 2分）（2）示例:走進(jìn)詩詞樂園 書寫詩意人生（2分）（3）示例：經(jīng)典詠流傳式的美育教育進(jìn)校園，能讓青少年受到各種美的熏陶，陶冶情操，提升審美能力，傳承中華文化。（3分）7.擦洗物件，珍藏舊物，打掃院落，整理房間等。（2分）母親想守著原來那份的溫情，想讓那份家庭和諧與親情延續(xù)?；丶野阉械牡胤蕉疾烈槐?，好讓去世的老伴感覺家里還有人，不感到孤獨(dú)。希望子女?；丶铱纯?，也好等子女回來生活方便、舒服（3分）。8.我讀懂了母親的真實(shí)內(nèi)心，對(duì)家的牽掛和懷念之情。（意思對(duì)即可）（4分）9.（1）形象化的語言表現(xiàn)了“我”對(duì)了母親無微不至的關(guān)愛的體味，內(nèi)心無比溫暖和幸福。（2）母親為兒子明年回家感到欣慰，為兒子理解自己而感動(dòng)。10.在生活中多給長(zhǎng)輩溝通交流，理解長(zhǎng)輩的內(nèi)在心理和精神需求，讓感恩有力量，回報(bào)有意義。（4分）11.（1）選擇怎樣的“遇見”，讀書人理應(yīng)有屬于自己的主動(dòng)權(quán)。（2）讀書是“遇見”的人和事越多越好，讀書面越廣越好。（3）讀書的“遇見”，又并非不動(dòng)腦筋地匆匆而過，而是一種主觀能動(dòng)的行為。（4）從書本中來，到生活中去，是一種以“遇見”疊加“遇見”而解疑釋惑的有效方法。（4分，每條1分）12.道理論證（1分）；引用蘇東坡的名言（1分），有力地論證了“選擇怎樣的“遇見”，讀書人理應(yīng)有屬于自己的主動(dòng)權(quán)?！保?分）13.首先提出本段的論點(diǎn)：從書本中來，到生活中去，則是一種以“遇見”疊加“遇見”而解疑釋惑的有效方法（1分）；接著列舉葛劍雄教授因?yàn)橐淮闻募o(jì)錄片的“遇見”，終于解開了巴人一度很強(qiáng)勢(shì)之謎的事例（2分）；最后得出結(jié)論：在現(xiàn)實(shí)自然與社會(huì)中的立體“遇見”，無疑是對(duì)書本知識(shí)的一種必不可少的重要補(bǔ)充和佐證（1分）14.（2分）D【解析】A.長(zhǎng)到/上面；B.不加裝飾的/白色的；C.擾亂/散亂；D.使勞累15（2分）談笑的都是博學(xué)多識(shí)的人，來往的沒有平民 。16.引用孔子的話做結(jié)，巧妙地回應(yīng)了前文“惟吾德馨”一句（1分）；再次強(qiáng)調(diào)陋室不陋的原因在于室主人的品德高尚，畫龍點(diǎn)睛，深化中心（1分）。17.（1）都身居陋室，并不覺得簡(jiǎn)陋（2）都具有安貧樂道的高尚品質(zhì)（3）都喜歡與飽學(xué)之士交游（4）都喜歡清幽的居住環(huán)境（5）都志趣高雅（4分，每條1分，寫出任意4條，意近即可）【課外譯文】當(dāng)初，孔子想搬到九夷（邊遠(yuǎn)之地）去住，別人都認(rèn)為那里簡(jiǎn)陋落后?？鬃诱f：“君子居住在那里，有什么簡(jiǎn)陋的呢？”王守仁因罪被貶龍場(chǎng)，人們都以為我來自京城，一定會(huì)嫌棄這里簡(jiǎn)陋，不能居??；然而我在此地住了十個(gè)月，卻很安樂。夷人好罵人，說粗話但性情率真，淳樸。我剛來的時(shí)候，沒有房子居住。住在叢棘之中，則非常陰滯；遷到東峰，就著石洞住下，卻又陰暗潮濕。我曾在叢棘的右邊開園種菜，夷民紛紛砍伐木材，就著那塊地搭建起一座軒房讓我居住。我于是種上檜柏竹子，又栽上芍藥等花卉，（擺上）琴書和圖冊(cè)史書，來交往的文人學(xué)士，也慢慢聚焦增多了。在此之后到我軒中的人，好像來到了四通八達(dá)的都市，而我也忘記了我是住在遠(yuǎn)夷之地。于是給軒取名為“何陋軒”,來弘揚(yáng)孔子的思想言論。18.夢(mèng)中回想戰(zhàn)前的雄壯場(chǎng)面和戰(zhàn)中的激烈酣奮，情感激越，氣概豪邁，報(bào)國雄心志壯。由理想的夢(mèng)境轉(zhuǎn)到可悲的現(xiàn)實(shí)慘境，“可憐白發(fā)生！” 情感逆下表達(dá)了報(bào)國無門，壯志難酬的苦悶和悲憤抑郁之情。19.（1）從題材上看，是寫軍營中的生活情景，種種情境都勇猛雄健。（2）從思想感情上看，表達(dá)的是為國立功的雄心壯志和殺敵立功的慷慨決心。（3）從語言風(fēng)格上看，壯麗而不纖巧。20.【思路點(diǎn)撥】（1）發(fā)現(xiàn)自己并不容易，尤其是在現(xiàn)今這個(gè)紛繁復(fù)雜、色彩斑斕的世界。自己看自己難，難就難在“只緣身在此山中”，做真正的自我就更難。 （2）一個(gè)人如果能發(fā)現(xiàn)自己，能正確對(duì)待自己存在的問題，去想合理的辦法去解決這些問題，在生活中去注意這些細(xì)小的環(huán)節(jié)，一定會(huì)成為更優(yōu)秀的人。 （3）成功者是在不斷實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)成功道路的，因此，我們不要絕對(duì)依賴自己的感覺，而要在實(shí)踐中與時(shí)俱進(jìn)地認(rèn)識(shí)自己，發(fā)現(xiàn)自己，調(diào)整自己的努力方向。 （4）發(fā)現(xiàn)自己，才能選擇最正確的道路，在有限的人生旅途上少走彎路，才能確定最優(yōu)化的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的最大價(jià)值，從而走向成功。