內(nèi)蒙古杭錦后旗奮斗中學(xué)2016-2017學(xué)年高二歷史上學(xué)期期末考試試題

《內(nèi)蒙古杭錦后旗奮斗中學(xué)2016-2017學(xué)年高二歷史上學(xué)期期末考試試題》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《內(nèi)蒙古杭錦后旗奮斗中學(xué)2016-2017學(xué)年高二歷史上學(xué)期期末考試試題（9頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

奮斗中學(xué)2016—2017學(xué)年第一學(xué)期期末考試題 高 二 歷 史 本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分。共100分。考試時(shí)間90分鐘。 第Ⅰ卷（單項(xiàng)選擇題 共30小題 共60分） 1.有學(xué)者認(rèn)為：“西周的封建社會(huì)，從縱剖面看，是一個(gè)寶塔式結(jié)構(gòu)，王室 之下，有幾級(jí)的封建，從橫切面看，統(tǒng)治階級(jí)中，也存在著以親屬血緣為基礎(chǔ)的宗族組織”。這說明西周政治( ) A．是神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合的愚人政治 B．是血緣關(guān)系與國(guó)家政權(quán)相結(jié)合的貴族政治 C．周天子是受封諸侯的“天下共主” D．是中央對(duì)地方實(shí)行垂直管理的中央集權(quán)制 2.下圖是古代中國(guó)某朝代中樞機(jī)構(gòu)示意圖，對(duì)其評(píng)價(jià)正確的是（ ） A．分割了相權(quán)，有利于加強(qiáng)中央集權(quán) B．完全沿襲了隋唐時(shí)期的三省六部制 C．廢除了丞相制度，加強(qiáng)了君主專制 D．三司主財(cái)、樞密主兵，削弱了相權(quán) 3.“每一行政區(qū)中的公民抽簽選出30歲以上的公民50人，組成一個(gè)五百人的會(huì)議，掌管財(cái)政、軍事、外交、民政?！辈牧戏从车倪@一改革（ ） A.公民開始成為公民法庭的陪審員 B．以血緣部落為單位舉行選舉 C.公民可以投票選出民主的妨礙者 D．向擔(dān)任公職的公民發(fā)放津貼 4.俾斯麥企圖建立一種特殊的德意志型的立憲議會(huì)制度，以達(dá)到保持普魯士王朝政治統(tǒng)治優(yōu)勢(shì)之目的。這種設(shè)想在1871年統(tǒng)一的德意志帝國(guó)憲法中加以定型。下列能體現(xiàn)這一目的的正確選項(xiàng)是(　　) A．聯(lián)邦議會(huì)由民選產(chǎn)生 B．帝國(guó)議會(huì)掌握著立法大權(quán) C．宰相對(duì)聯(lián)邦議會(huì)負(fù)責(zé) D．帝國(guó)皇帝有主宰議會(huì)之權(quán) 5.毛澤東的詩(shī)詞是一部中國(guó)革命的壯麗史詩(shī)，其中“軍叫工農(nóng)革命，旗號(hào)鐮刀斧頭”、“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑”、“鐘山風(fēng)雨起蒼黃，百萬(wàn)雄師過大江”分別對(duì)應(yīng)的歷史事件是（ ） A.秋收起義 紅軍長(zhǎng)征 南昌起義 B.秋收起義紅軍長(zhǎng)征 渡江戰(zhàn)役 C.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)土地革命解放戰(zhàn)爭(zhēng) D.國(guó)民革命紅軍長(zhǎng)征渡江戰(zhàn)役 6.明萬(wàn)歷年間“瓷鎮(zhèn)(景德鎮(zhèn))上傭工，皆聚四方無(wú)籍游徒，每日不下數(shù)萬(wàn)人”。這一記載包含的歷史信息不包括( ) A.流動(dòng)人口眾多 B.景德鎮(zhèn)制瓷業(yè)發(fā)達(dá) C.官營(yíng)手工業(yè)占主導(dǎo)地位 D.出現(xiàn)資本主義萌芽 7.下面是關(guān)于資本主義世界市場(chǎng)形成過程的圖示，按照世界市場(chǎng)形成發(fā)展的順序排列正確的是( ) A．①②③ B．②③①C． ③①② D．②①③ 8.下圖可以反映民族資本主義發(fā)展歷程，其中Z點(diǎn)出現(xiàn)的原因不包括( ) A.一戰(zhàn)期間，帝國(guó)主義暫時(shí)放松了對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略 B. 人民群眾抵制日貨、提倡國(guó)貨運(yùn)動(dòng)的開展 C.為擴(kuò)大稅收，清政府放寬了對(duì)民間設(shè)廠的限制 D.辛亥革命推翻帝制，推動(dòng)了民族資本主義的發(fā)展 9.有俄羅斯學(xué)者認(rèn)為，中國(guó)20世紀(jì)80年代的改革屬于新版的蘇俄新經(jīng)濟(jì)政策。這一認(rèn)識(shí)的依據(jù)是兩者都( ) A.處于相似的國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)環(huán)境 B. 都有利于向社會(huì)主義社會(huì)過渡 C.鞏固了農(nóng)村的集體所有制經(jīng)濟(jì) D.都實(shí)行國(guó)家資本主義發(fā)展生產(chǎn)力 10. 近現(xiàn)代史上，美國(guó)經(jīng)常在政治、經(jīng)濟(jì)和科技領(lǐng)域引領(lǐng)世界潮流。下列表述正確的是( ) 政治 經(jīng)濟(jì) 科技 A． 聯(lián)邦制 國(guó)家壟斷資本主義 電話 B． 共和制 自由放任政策 汽車 C． 兩黨制 工廠制 內(nèi)燃機(jī) D． 總統(tǒng)制 壟斷組織 發(fā)電機(jī) 11. 荀子在《大略》中提到“大略：君人者，隆禮尊賢而王，重法愛民而霸，好利多詐而?！?。據(jù)此可知荀子主張（ ） A．以禮為本 B．依法治國(guó) C．君主集權(quán) D．隆禮重法 12. 文明史觀和近代史觀是我們學(xué)習(xí)歷史和研究歷史的重要史觀和方法，從文明進(jìn)步和近代化這一角度分析不屬于《資政新篇》與《中華民國(guó)臨時(shí)約法》的相同點(diǎn)是(　　) A．經(jīng)濟(jì)上都體現(xiàn)發(fā)展資本主義的要求 B．政治上都主張建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó) C．社會(huì)生活方面都提倡“自由”“平等” D．文化教育上都提倡設(shè)立新式學(xué)堂 13.陳獨(dú)秀指出：“若一方面承認(rèn)共和政體，一方面又要保存孔教，理論上實(shí)在是不通，事實(shí)上實(shí)在是做不到。”為此，他當(dāng)時(shí)致力于(　　) A．反對(duì)袁世凱復(fù)辟的軍事斗爭(zhēng) B．創(chuàng)建無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨“以俄為師” C．宣傳馬克思主義學(xué)說 D．宣揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)民主與科學(xué)思想 14. “建設(shè)之首要在民生……土地之歲收，地價(jià)之增益，公地之生產(chǎn)，山林川澤之息，礦產(chǎn)水力之利，皆為地方政府之所有，而用以經(jīng)營(yíng)地方人民之事業(yè)，及育幼、養(yǎng)老、濟(jì)貧、救災(zāi)、醫(yī)病與夫種種公共之需。”據(jù)此判斷孫中山先生的民生主義主張為(　 　) A. 將土地平均分配給農(nóng)民耕種 B. 解決土地為核心的財(cái)富分配問題 C. 地方政府應(yīng)享有高度自治權(quán) D. 建立社會(huì)主義福利社會(huì)關(guān)注民生 15.《春秋繁露》中寫道：“王者配天，謂其道。天有四時(shí)，王有四政，四政若四時(shí)，通類也。天人所同有也。慶為春，賞為夏，罰為秋，刑為冬。慶賞罰刑之不可不具也，如春夏秋冬之不可不備也?！币陨戏从车氖牵?） A.春秋時(shí)期，道家辯證法思想B．漢武帝時(shí)，儒家“天人合一”思想 C.西漢初年，黃老“無(wú)為”學(xué)說D．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，法家“以法治國(guó)”思想 16. 宋明理學(xué)家倡導(dǎo)的 “存理去欲”或“存心去欲”的修養(yǎng)論、“格物”或“格心”的認(rèn)識(shí)論、成賢成圣的境界論、由齊家而平天下的功能論，均以（ ） A. 研究天人關(guān)系為核心內(nèi)容 B. 關(guān)心社會(huì)進(jìn)步為前提 C. 認(rèn)識(shí)自然發(fā)展規(guī)律為導(dǎo)向 D. 倫理道德為核心內(nèi)容 17. 清史專家黃愛平指出：“明末清初，是中國(guó)社會(huì)發(fā)展變化的重要?dú)v史時(shí)期，也是傳統(tǒng)學(xué)術(shù)發(fā)展演變的重要轉(zhuǎn)折階段……在天地翻覆的磨難中，中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)（儒家思想）完成了由宋明時(shí)期的思辨哲學(xué)向清代傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)的轉(zhuǎn)變?！睂?duì)出現(xiàn)這種“轉(zhuǎn)變”理解不正確的是( ) A．這種轉(zhuǎn)變表現(xiàn)為理學(xué)向經(jīng)世致用思想的轉(zhuǎn)變 B．使明清儒學(xué)沖破了宋明理學(xué)的弊端趨于民主 C.明清時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是這種轉(zhuǎn)變的根源 D．明清學(xué)術(shù)思想的發(fā)展受政治環(huán)境的變化影響 18. 戴震（1724—1777年）： “尊者以理責(zé)卑，長(zhǎng)者以理責(zé)幼，貴者以理責(zé)賤，雖失，謂之順；卑者、幼者、賤者以理爭(zhēng)之，雖得，謂之逆。人死于法，猶有憐之者；死于理，其誰(shuí)憐之？”該材料( ) ①反映了理學(xué)對(duì)人性的壓制 ②批判了清政府實(shí)施殘酷的刑罰 ③客觀上反映了當(dāng)時(shí)市民階層的要求 ④所呈現(xiàn)的思想反映了中國(guó)文化正在向近代轉(zhuǎn)型 A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④ 19. 2008年，“奇跡天工——中國(guó)古代發(fā)明創(chuàng)造文物展”在中國(guó)科技新館展出，把“絲綢、青銅、造紙印刷、瓷器”定義為我國(guó)古代的新四大發(fā)明。下列表述不能說明上述觀點(diǎn)的是( ) A.原四大發(fā)明不能完全代表中國(guó)古代科技的最高水平 B.中國(guó)青銅器制作精美，代表了先秦時(shí)期高超的技術(shù)與文化 C.與火藥和指南針相比，青銅和瓷器技術(shù)更深刻地改變了近代人類文明的進(jìn)程 D.中國(guó)瓷器文化在世界產(chǎn)生了巨大影響，在英語(yǔ)中“中國(guó)”稱為“China”即瓷器 20. 在敦煌藝術(shù)中，魏晉南北朝時(shí)期的壁畫大多宣傳佛教悲慘犧牲的善行和現(xiàn)實(shí)的悲苦與無(wú)奈；隋唐時(shí)期的壁畫則更多宣傳享受和娛樂，表現(xiàn)幸福與祥和；宋朝的壁畫中，世俗場(chǎng)景大量滲入佛界。這種變化說明了() A.佛教文化的中國(guó)化 B.中外藝術(shù)的交融性 C.藝術(shù)形式的多樣化 D.藝術(shù)內(nèi)容的時(shí)代性 21. 他追求真理的熱情將希臘哲學(xué)導(dǎo)向了一個(gè)新方向——對(duì)內(nèi)在道德的強(qiáng)調(diào)，可以說，他是第一個(gè)將倫理道德作為關(guān)注中心的哲學(xué)家。該哲學(xué)家是 （ ） A．蘇格拉底 B．普羅泰戈拉 C．柏拉圖D．亞里士多德 22. 伊拉斯謨借“愚人”之口說道：“如果你把生活中的快樂去掉，那么生活成了什么？它還配稱作生活嗎？”根據(jù)這句話，伊拉斯謨本意是要( ) A．抨擊愚昧 B．倡導(dǎo)平等 C．諷刺貪淫 D．推崇人性 23. 他們（行政官或者國(guó)王）僅僅是主權(quán)者（人民）的官吏,是以主權(quán)者的名義在行使著主權(quán)者所托付給他們的權(quán)力,而且只要主權(quán)者高興,他們就可以限制、改變和收回這種權(quán)力.”這一論述出自( ) A．伏爾泰《哲學(xué)通信》 B．孟德斯鳩《論法的精神》 C．盧梭《社會(huì)契約論》 D．康德《純粹理性批判》 24. 學(xué)者費(fèi)正清認(rèn)為：“軍閥時(shí)代既是亂世也是富有創(chuàng)新精神的時(shí)代…1916年之后的十年中形形色色的思想實(shí)踐和試驗(yàn)毫無(wú)拘束地涌現(xiàn)出來(lái)。”能用來(lái)支撐該觀點(diǎn)的是( ) ①陳獨(dú)秀發(fā)表《文學(xué)革命論》②李大釗發(fā)表《我的馬克思主義觀》 ③孫中山提出“節(jié)制資本”④毛澤東提出“工農(nóng)武裝割據(jù)”理論 A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④ 25. 中國(guó)近代思潮的演進(jìn)軌跡可概括為( ) A．派系斗爭(zhēng)十分尖銳 B．政權(quán)更替相當(dāng)頻繁 C．抗?fàn)?、變革和啟? D．憂患、抗?fàn)幒凸埠? 26.科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，下列表格中因果關(guān)系不正確的是( ) 科學(xué)理論技術(shù)發(fā)明的突破 社會(huì)發(fā)展 A． 鐵器的使用，牛耕的推廣 中國(guó)進(jìn)入農(nóng)耕文明時(shí)期 B． 經(jīng)典力學(xué)體系建立，蒸汽機(jī)的改良 進(jìn)入蒸汽時(shí)代 C． 電磁學(xué)理論的突破 進(jìn)入壟斷資本主義階段 D． 現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展 知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代來(lái)臨 27. 盧卡契在評(píng)論19世紀(jì)某一作家時(shí)認(rèn)為：“（他的）偉大之處在于，盡管他有那些政治與意識(shí)形態(tài)上的偏見，他依然用未受污染的眼睛觀察所產(chǎn)生的矛盾，并忠實(shí)地描述他們?！睋?jù)此判斷，這一評(píng)論所指作家的作品是（ ） A．《唐璜》B．《巴黎圣母院》C．《十日談》 D．《人間喜劇》 28. 早在新中國(guó)成立前，就有經(jīng)濟(jì)學(xué)家稱：“一個(gè)資本貧乏的國(guó)家，在她的資本蓄積初期，人民生活之必須壓低，是不能避免的，這對(duì)于生活程度已經(jīng)非常低下的人民，是一種極其痛苦的事?！蹦荏w現(xiàn)這一觀點(diǎn)的新中國(guó)發(fā)展戰(zhàn)略是（ ） A.一要吃飯，二要建設(shè) B.建立并優(yōu)先發(fā)展重工業(yè) C.多快好省地建設(shè)社會(huì)主義 D.社會(huì)主義好，人民公社好 29.下列改革中，促進(jìn)了北方民族大融合的是（ ） A.梭倫改革 B.商鞅變法 C.北魏孝文帝改革 D.王安石變法 30. 韋驤《錢塘集》中描述：王安石變法后，“惠遍農(nóng)無(wú)乏，輸均役不騷，保兵知警守，吏祿絕貪饕?！f(wàn)里耕桑富，中原氣象豪。河淤開億頃，海賈集十艘。”形成“保兵知警守”“河淤開億頃”的主要原因是實(shí)行了（） A.保甲法、農(nóng)田水利法B.將兵法、方田均稅法 C.青苗法、募役法D.免役法、更戍法 第Ⅱ卷（非選擇題 共2道大題 共40分） 31.（24分）從專制到民主、從人治到法治是人類歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答問題。 材料一 周以后的秦朝(公元前221——前206年)，盡管存在時(shí)間短暫，……這種帝國(guó)結(jié)構(gòu)盡管偶爾也有失誤，卻一直持續(xù)到1912年最后一個(gè)王朝被推翻時(shí)才告終。 ——《全球通史》 （1） 秦朝開創(chuàng)的“一直持續(xù)到1912年最后一個(gè)王朝被推翻時(shí)才告終”的是什么政 治制度？這一制度的發(fā)展趨勢(shì)有哪些？1912年哪一政權(quán)的建立取代了“最后一 個(gè)王朝”?(6分) 材料二 法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的開拓者伏爾秦不僅很好地繼承了本國(guó)15世紀(jì)人文主義的傳統(tǒng)，而且，中國(guó)文化和英國(guó)文化也使他受益良多……伏爾泰還極力推崇英國(guó)的政治制度，說“英國(guó)是世界上抵抗君主達(dá)到節(jié)制君主權(quán)力的唯一的國(guó)家?！? ——《重讀伏爾泰》 （2） 據(jù)材料二結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出15、18世紀(jì)歐洲人文主義思想內(nèi)涵的變化。伏爾泰推崇的英國(guó)政治制度是什么制度？有何特點(diǎn)？(8分) (3)根據(jù)提示，結(jié)合所學(xué)，寫出表中文獻(xiàn)名稱。(10分) 國(guó)別 文獻(xiàn)名稱 內(nèi)容或意義 英國(guó) 《 》 標(biāo)志著君主立憲制的資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治在英國(guó)確立 美國(guó) 《 》 標(biāo)志著美國(guó)確立了聯(lián)邦共和制 法國(guó) 《 》 標(biāo)志著法國(guó)最終確立了共和制 中國(guó) 《 》 南京臨時(shí)政府頒布的具有資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)憲法性質(zhì)的文獻(xiàn) 《 》 我國(guó)第一部社會(huì)主義類型的憲法 32.（16分）有學(xué)者在研究世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易關(guān)系時(shí)提出了以下論點(diǎn)，閱讀材料、回答問題。 材料 早在13、14世紀(jì)，連接歐亞非地區(qū)的世界貿(mào)易網(wǎng)已經(jīng)形成，歐洲在其中一直處于邊緣地位。這不僅因?yàn)闅W洲的經(jīng)濟(jì)總量遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法與亞洲的中國(guó)、印度相比，還由于歐洲人在從亞洲輸入香料、絲綢、瓷器、棉制品等商品時(shí)，能向亞洲銷售的產(chǎn)品極少，多數(shù)情況下只能以金、銀等貴金屬交易，歐洲的貴金屬貨幣日益緊缺。16世紀(jì)歐洲在世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易中的這種處境開始改善。但一直到18世紀(jì)，原有的世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易格局仍沒有改變。隨著歐洲人越來(lái)越廣泛深入的融入和利用既存的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易體系，并在其中發(fā)揮日益增大的影響力，到19世紀(jì)歐洲終于成為世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的中心。 ——據(jù)《白銀資本》等 （1)根據(jù)材料，13到18世紀(jì)，在世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易中居優(yōu)勢(shì)地位的是哪個(gè)地區(qū)？并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析16世紀(jì)歐洲在世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易中處境開始改善的主要原因。（4分） (2)根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)，指出與18世紀(jì)相比，19世紀(jì)歐洲和中國(guó)在世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易中的相對(duì)地位發(fā)生了怎樣的變化。并分析促成這一變化的政治、經(jīng)濟(jì)原因。（12分） 答案：1-5BDCDB 6-10CDCDA 11-15DBBBB 16-20DBCCD 21-25ADCAC 26-30ADBCA 31、（1）(1)中央集權(quán)制度(或君主專制制度，或?qū)Ｖ浦髁x中央集權(quán)制度); 皇權(quán)高度集中,君主專制逐漸加強(qiáng),相權(quán)逐漸削弱,直至廢除宰相制.中央集權(quán)逐漸加強(qiáng),地方的自主性和能動(dòng)性越來(lái)越受到壓抑. 中華民國(guó)。 （2）英國(guó)君主立憲制，特點(diǎn)：①在君主立憲制政體下,國(guó)王是國(guó)家元首、聯(lián)合王國(guó)武裝部隊(duì)總司令和英國(guó)國(guó)教的世襲領(lǐng)袖.但君主處于“統(tǒng)而不治”的地位,而作為國(guó)家的象征的地位更為突出.②國(guó)家權(quán)力的中心在議會(huì),議會(huì)是國(guó)家最高立法機(jī)關(guān).由內(nèi)閣掌握行政權(quán)并對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé),法律上賦予英王的權(quán)力都由內(nèi)閣和議會(huì)行使. （3）《權(quán)利法案》; 《1787年憲法 》; 《法蘭西第三共和國(guó)憲法》;《中華民國(guó)臨時(shí)約法》;《中華人民共和國(guó)憲法》。 32、（1）地區(qū)：亞洲。（2分）主要原因：開辟新航路，殖民擴(kuò)張，得到大量的貴金屬，并在國(guó)家貿(mào)易中獲得豐厚利潤(rùn)。（2分） （2）變化：歐洲上升；中國(guó)下降。（2分）原因：歐洲建立資本主義政治體制；（2分）進(jìn)行工業(yè)革命；對(duì)外殖民擴(kuò)張；充分利用既有的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易體系；（3分）中國(guó)仍堅(jiān)持封建專制統(tǒng)治；（2分）自然經(jīng)濟(jì)仍占主導(dǎo)地位；實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策；遭受西方侵略。（3分） 9