2020春七年級(jí)歷史與社會(huì)下冊(cè) 第七單元 生活的變化質(zhì)量評(píng)估試卷（含解析） 新人教版

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1、第七單元質(zhì)量評(píng)估試卷 (分?jǐn)?shù)：100分　考試時(shí)間：90分鐘) 一、選擇題(本大題有20小題，每小題2分，共40分) 1．20世紀(jì)初，受西方民主平等思想的影響，越來(lái)越多的人不再稱呼同輩的“字”來(lái)表示尊敬，往往“直呼其名”。這表明(　D　) A．規(guī)則都有悠久的歷史 B．規(guī)則因生活的需要而完善 C．規(guī)則源于生活，是一成不變的 D．規(guī)則因歷史的發(fā)展而廢立 【解析】 民主平等思想是適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要的，稱呼同輩“字”已經(jīng)不適應(yīng)歷史發(fā)展的需要，因而被廢除，改為“直呼其名”，可見(jiàn)規(guī)則是因歷史的發(fā)展的需求而變化的，故D項(xiàng)符合題意。 2．信用卡在方便人們生活的同時(shí)，也讓很多不顧實(shí)際、盲目

2、消費(fèi)的人淪為“卡奴”。中學(xué)生作為一個(gè)消費(fèi)群體，應(yīng)當(dāng)有正確的消費(fèi)觀念和消費(fèi)行為，做到(　C　) A．飯來(lái)張口、衣來(lái)伸手 B．己所不欲，勿施于人 C．綠色、健康、適度 D．時(shí)尚、奢靡、無(wú)度 【解析】 A項(xiàng)是依賴心理的體現(xiàn)。B項(xiàng)是人際交往的藝術(shù)。C項(xiàng)是我們?cè)谙M(fèi)時(shí)應(yīng)該遵守的原則。D項(xiàng)的消費(fèi)行為是錯(cuò)誤的。 3．面對(duì)人民群眾反對(duì)腐敗的呼聲，2018年3月，我國(guó)出臺(tái)監(jiān)察法，對(duì)貪腐行為采取“零容忍”，如逢年過(guò)節(jié)向領(lǐng)導(dǎo)送小禮物等原來(lái)被認(rèn)為合乎情理的行為也被嚴(yán)厲禁止。這說(shuō)明(　A　) ①規(guī)則的修改折射出人們生活的需要　②規(guī)則的演變，見(jiàn)證生活的變遷　③規(guī)則是源于生活、用于生活的　④規(guī)則都是由國(guó)家制定

3、或認(rèn)可的 A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④ 【解析】 ④說(shuō)法有誤，規(guī)則并不都是由國(guó)家制定或認(rèn)可的，如校規(guī)、社會(huì)公約等。 4．在銀行，有“在一米線外排隊(duì)等候”的規(guī)則；在進(jìn)入超市購(gòu)物時(shí)，有“先寄存包裹”的規(guī)定。規(guī)則源于生活。對(duì)此，以下說(shuō)法正確的是(　C　) ①規(guī)則影響著生活的方方面面?、谝?guī)則只規(guī)定可以做什么?、垡?guī)則標(biāo)明生活的規(guī)范，建立生活的秩序，提高生活的質(zhì)量?、芤?guī)則用于指導(dǎo)人們的思想，不規(guī)范人們的行為 A．①② B．③④ C．①③ D．②④ 【解析】 規(guī)則不僅規(guī)定可以做什么，還規(guī)定不允許做什么，②說(shuō)法錯(cuò)誤。規(guī)則也被用來(lái)規(guī)范人們的行為

4、，④說(shuō)法錯(cuò)誤。 5．小超進(jìn)入青春期后，在家總愛(ài)和父母對(duì)著干，事后又覺(jué)得后悔。針對(duì)小超的情況，你給他的合理建議是(　A　) ①理解父母的想法，學(xué)會(huì)換位思考?、诳朔娣葱睦恚鲃?dòng)與父母溝通?、圻@是青春期的正?，F(xiàn)象，應(yīng)順其自然?、茏鹬馗改傅囊庠?，什么都不與父母說(shuō) A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 【解析】 父母和子女在思維方式等方面存在代際差異，加上子女在青春期的逆反心理，使得青少年很容易與父母發(fā)生矛盾和沖突。要消除矛盾和沖突，作為子女，要學(xué)會(huì)換位思考，理解父母，與父母進(jìn)行積極有效的溝通，①②正確且符合題意。順其自然，保持沉默不利于矛盾的化解，③④做法錯(cuò)誤。

5、 6．“文化中國(guó)·四海同春”藝術(shù)團(tuán)分赴北美、南美、歐洲、亞洲和大洋洲的許多國(guó)家演出，通過(guò)展示絢麗多彩的中華文化，與海外僑胞及外國(guó)友人共賀新年。下列對(duì)這種文化傳播的敘述，正確的有(　A　) ①這是中華民族文化的集中展示?、谶@是中華民族情感的集中表達(dá)?、圻@是中華民族文化成就的唯一標(biāo)志?、苓@是中華民族獨(dú)有的文化財(cái)富 A．①② B．③④ C．②③ D．①④ 【解析】 此題可采用排除法。③說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除。④說(shuō)法錯(cuò)誤，這是每個(gè)民族都享有的文化財(cái)富，排除。 7．2018年3月，第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)憲法修正案》。將原內(nèi)容“推動(dòng)物質(zhì)文明

6、、政治文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義國(guó)家”修改為“推動(dòng)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”。這說(shuō)明(　A　) ①隨著新領(lǐng)域新事物的出現(xiàn)，新規(guī)則開(kāi)始出現(xiàn)　②社會(huì)生活的變化推動(dòng)了規(guī)則的變化?、凵钪械囊?guī)則無(wú)處不在?、芤?guī)則不是無(wú)緣無(wú)故出現(xiàn)的，可以是一成不變的 A．①② B．③④ C．①④ D．②③ 【解析】 題干材料說(shuō)明了隨著新領(lǐng)域新事物的出現(xiàn)，新規(guī)則開(kāi)始出現(xiàn)，社會(huì)生活的變化推動(dòng)了規(guī)則的變化，規(guī)則不是一成不變的，①②說(shuō)法正確，④說(shuō)法錯(cuò)誤。

7、③說(shuō)法正確，但不符合題意。故A項(xiàng)符合題意。 8．小王說(shuō)：“我和爸爸媽媽說(shuō)話時(shí)，觀點(diǎn)不一致，常常鬧別扭。但是，在對(duì)屠呦呦、吳錦泉、徐立平、莫振高等這些感動(dòng)中國(guó)人物的評(píng)價(jià)方面，我們有一致的觀點(diǎn)：生活中的真善美是我們所需要和追求的?！边@說(shuō)明(　A　) A．代際之間的差異是不可避免的，但也有一脈相通的繼承和堅(jiān)守 B．代際差異逐漸消失了 C．代際差異根本不存在 D．我們應(yīng)該追求自己的個(gè)性，避免從眾心理 【解析】 兩代人之間雖然存在代際差異，但也有追求真善美的共同愿望，這說(shuō)明代際差異雖不可避免，但也會(huì)有一脈相通的繼承和堅(jiān)守，A項(xiàng)符合題意。BC兩項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，D項(xiàng)不符合題意。 9．慈溪市的農(nóng)民“

8、網(wǎng)蟲(chóng)”張某說(shuō)：“過(guò)去沒(méi)電話，我每年加工糧食四五十萬(wàn)千克；1992年裝了電話，年加工一二百萬(wàn)千克；2000年買(mǎi)了電腦上網(wǎng)以后，年加工三四百萬(wàn)千克。”張某通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)擴(kuò)大了自己的加工能力，這說(shuō)明(　B　) A．高科技必然能使人們致富 B．互聯(lián)網(wǎng)使社會(huì)進(jìn)入了信息時(shí)代，擴(kuò)大了人們的視野 C．要致富就要有靈活的頭腦，善于捕捉市場(chǎng)變化　 D．互聯(lián)網(wǎng)可以取代其他大眾傳媒 【解析】 A項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除。C項(xiàng)說(shuō)法正確，但在題干中沒(méi)有體現(xiàn)。D項(xiàng)說(shuō)法有誤，每一項(xiàng)傳媒都有其存在的必要性，互聯(lián)網(wǎng)并不能取代其他大眾傳媒。 10．2019年3月，令人矚目的全國(guó)兩會(huì)在北京召開(kāi)。某校七年級(jí)(1)班的同學(xué)為了能在第

9、一時(shí)間了解大會(huì)盛況，應(yīng)該選取的傳媒有(　C　) ①網(wǎng)絡(luò)直播?、趫?bào)紙?、蹚V播　④電視 A．①② B．①②③ C．①③④ D．①②③④ 【解析】 因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)直播、電視、廣播這些傳媒具有時(shí)效性強(qiáng)的特點(diǎn)，通過(guò)這些傳媒，我們可以第一時(shí)間了解大會(huì)的情況，①③④符合題意。報(bào)紙的時(shí)效性較差，②排除。 11．近年來(lái)，中國(guó)新聞出版業(yè)欣欣向榮，報(bào)紙、電臺(tái)、電視、網(wǎng)絡(luò)等文化傳播模式向信息化、數(shù)字化、智能化轉(zhuǎn)變，極大地改變了人們的生活方式、交流方式和思維方式，它讓各種人群成為文化傳播的主體，也使信息成為普遍的社會(huì)資源和社會(huì)財(cái)富。這主要反映了(　C　) A．傳媒的發(fā)展歷程 B．傳媒的發(fā)

10、展?fàn)顩r C．現(xiàn)代大眾傳媒在文化傳播中發(fā)揮重要的作用 D．傳媒業(yè)是我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè) 12．報(bào)紙雜志、電影電視、互聯(lián)網(wǎng)等傳媒手段反映了近現(xiàn)代社會(huì)信息傳遞的演變。下列敘述不正確的是(　D　) A．報(bào)刊是印刷媒介，是最早的現(xiàn)代大眾傳播媒介 B．影視是音像媒介，在工業(yè)社會(huì)中扮演著極為重要的角色 C．互聯(lián)網(wǎng)是電子媒介，是當(dāng)今社會(huì)中一個(gè)標(biāo)志性的信息傳播手段 D．上述三類媒介從技術(shù)層面上說(shuō)是一個(gè)逐漸替代的過(guò)程 【解析】 新媒體的出現(xiàn)，并不意味著舊傳媒的消失。各種傳媒都在文化傳播中發(fā)揮著重要作用。D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。 13．近年來(lái)，很多外出務(wù)工人員通過(guò)網(wǎng)上購(gòu)票的方式買(mǎi)到了春節(jié)回家的火車(chē)票，

11、這說(shuō)明傳媒(　B　) A．改變了人們的學(xué)習(xí)方式 B．改變了人們的生活方式 C．豐富了人們的精神生活 D．引領(lǐng)社會(huì)時(shí)尚與風(fēng)氣 14．在學(xué)習(xí)了“生活中的文化傳播”這一課之后，七年級(jí)(2)班的同學(xué)就“文化傳播”展開(kāi)了討論。你認(rèn)為以下說(shuō)法不正確的是(　A　) A．文化傳播僅僅是通過(guò)我們?cè)趯W(xué)校學(xué)習(xí)進(jìn)行的 B．只要有交往，人們總是在自覺(jué)或不自覺(jué)地參與文化傳播過(guò)程 C．文化傳播就存在于我們的生活中 D．文化傳播有一定的途徑，如旅游、商貿(mào)和學(xué)校教育等 【解析】 所有的交往過(guò)程，都可視為文化傳播的過(guò)程。文化傳播，就存在于我們的生活中，BC兩項(xiàng)說(shuō)法正確。旅游、商貿(mào)和學(xué)校教育都是文化傳播

12、的途徑，其中學(xué)校教育是一種更為直接的途徑而非唯一的途徑，故D項(xiàng)正確，A項(xiàng)錯(cuò)誤。 15．下面漫畫(huà)是對(duì)《全國(guó)青少年網(wǎng)絡(luò)文明公約》中部分內(nèi)容的介紹。以下關(guān)于這一規(guī)則的說(shuō)法正確的是(　D　) ①它是隨著時(shí)代發(fā)展而出現(xiàn)的一種新的規(guī)則?、谠摴s一經(jīng)出現(xiàn)，就不會(huì)發(fā)生任何變化　③該公約是我們青少年文明上網(wǎng)的規(guī)范和準(zhǔn)則?、茉摴s是適應(yīng)信息化時(shí)代的生活需要而出現(xiàn)的 A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④ 【解析】 規(guī)則不是一成不變的。規(guī)則會(huì)隨著生活需要的改變而改變，②說(shuō)法錯(cuò)誤。故D項(xiàng)符合題意。 16．如果20年前描述人類“數(shù)字化生存”還帶有預(yù)言性質(zhì)的話，那么，由互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)

13、網(wǎng)、人工智能等技術(shù)帶來(lái)的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)化、信息數(shù)字化、交互實(shí)時(shí)化的現(xiàn)實(shí)，已經(jīng)成為真實(shí)而普遍的生存方式。今天，新媒體對(duì)社會(huì)發(fā)展及人們生活帶來(lái)的巨大變革已經(jīng)滲透到生產(chǎn)、流通、消費(fèi)各個(gè)環(huán)節(jié)，推動(dòng)著以信息技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為代表的第三次產(chǎn)業(yè)革命不斷深化。這說(shuō)明了(　C　) ①大眾傳媒深深影響著我們的生活?、诖蟊妭髅綄?duì)我們的生活沒(méi)有多大影響?、劢裉斓纳鐣?huì)已經(jīng)離不開(kāi)大眾傳媒?、苌钜騻髅降陌l(fā)展而改變 A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④ 【解析】 ②中“沒(méi)有多大影響”說(shuō)法錯(cuò)誤。 17．下面的漫畫(huà)反映了(　C　) ①人們的生活水平在不斷提高?、谛碌南M(fèi)方式正逐漸被人們接受?、蹥v史發(fā)展

14、的足跡?、苌顥l件發(fā)生變化，人們的思想觀念也會(huì)相應(yīng)發(fā)生變化 A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④ 【解析】 從圖片中人們的衣住行的變化來(lái)看，人們的生活水平在不斷提高，思想觀念也發(fā)生了相應(yīng)的變化，這符合歷史發(fā)展的足跡，①③④符合題意。題干中沒(méi)有表現(xiàn)出新的消費(fèi)方式，②與題意無(wú)關(guān)。 18．中華民族的優(yōu)良家訓(xùn)家風(fēng)，是老祖宗留給我們的寶貴遺產(chǎn)，是一種強(qiáng)大的道德力量。清廉質(zhì)樸、善良守信、進(jìn)取有為等優(yōu)良家風(fēng)，一直具有強(qiáng)大的穿越時(shí)空的價(jià)值，受到不同年齡段的人們的認(rèn)同。良好的家風(fēng)得到了一代又一代的傳承。這說(shuō)明(　D　) A．生活中常見(jiàn)的“代溝”現(xiàn)象消失了 B．有良好家風(fēng)存在，就不會(huì)

15、產(chǎn)生任何代際差異 C．良好家風(fēng)伴隨我們，說(shuō)明了社會(huì)生活沒(méi)有任何變化 D．生活是不斷變化的，代際差異是不可避免的，但代際之間也有一脈相通的繼承和堅(jiān)守 【解析】 良好的家風(fēng)得到了一代又一代的傳承，說(shuō)明了代際之間有一脈相通的繼承和堅(jiān)守，D項(xiàng)說(shuō)法正確且符合題意。生活中的“代溝”沒(méi)有消失，A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。代際差異會(huì)始終伴隨著我們的人生旅程，B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。良好家風(fēng)伴隨我們，并不能說(shuō)明社會(huì)生活沒(méi)有任何變化，C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。 19．從空中鳥(niǎo)瞰上海，陳揚(yáng)的鏡頭記錄了這座城市的變化。在陳揚(yáng)的鏡頭下，大片大片的鋼筋混凝土“森林”日益密集，南北高架橋車(chē)流不息，天空在變藍(lán)，天際線在變高。對(duì)于如何看待區(qū)域的變化，下列

16、說(shuō)法正確的是(　C　) ①不同的區(qū)域，其變化是不一樣的　②不同的區(qū)域，其變化有快有慢，有好也有壞?、弁粋€(gè)區(qū)域的變化，在不同的人眼里，看法是一致的　④同一個(gè)區(qū)域的變化，在不同的人眼里，看法是不同的 A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④ 20．為了搞清楚本地蔬菜種植和銷(xiāo)售情況，王東上網(wǎng)查找相關(guān)資料，整理成文字；同時(shí)，暑假期間，王東在父母的陪同下，多次深入蔬菜種植地和銷(xiāo)售市場(chǎng)，調(diào)查了解情況，并把自己的調(diào)查寫(xiě)成了本市蔬菜種植和銷(xiāo)售情況報(bào)告。以下對(duì)王東的調(diào)查資料說(shuō)法正確的是(　B　) A．王東上網(wǎng)查找的相關(guān)資料，是第一手資料 B．王東在父母陪同下，深入種植地、銷(xiāo)售市場(chǎng)調(diào)查

17、到的資料，是第一手資料 C．王東在父母陪同下，深入種植地、銷(xiāo)售市場(chǎng)調(diào)查到的資料，是第二手資料 D．王東上網(wǎng)查找的相關(guān)資料，是第一手資料，也是第二手資料 【解析】 上網(wǎng)查找的資料，屬于從當(dāng)事人或者目擊者那里轉(zhuǎn)述得來(lái)的資料，是第二手資料。深入種植地和銷(xiāo)售市場(chǎng)進(jìn)行調(diào)查直接得來(lái)的資料，是第一手資料。故B項(xiàng)符合題意。 二、非選擇題(本大題有5小題，共60分) 21．閱讀材料，回答問(wèn)題。(15分) 材料一　“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓?！币?guī)則是歷史的財(cái)富，是文明生活的保障，是社會(huì)有序運(yùn)行的基礎(chǔ)。 材料二　2019年的駕照扣分規(guī)則還是沿用從2013年起實(shí)施的交通法規(guī)，但提高了某些違章行為的處罰力度，并

18、且違章扣分添加了一些細(xì)則。與2013年的交通法規(guī)相比，2019年的新規(guī)提高了違章的成本，而且違章記分項(xiàng)目也由原來(lái)的38項(xiàng)增添到了52項(xiàng)。 (1)對(duì)于我們學(xué)生來(lái)講，最熟悉的規(guī)則就是學(xué)校的規(guī)章制度。請(qǐng)分析下列校規(guī)制定的原因，并據(jù)此談?wù)勀銓?duì)規(guī)則作用的認(rèn)識(shí)。(6分) 學(xué)校的規(guī)章制度 校規(guī)制定的原因 規(guī)則的作用 教室衛(wèi)生制度 ①保持教室環(huán)境干凈、整潔 ④規(guī)則傳遞特定信息，規(guī)則因生活的需要而出現(xiàn)，應(yīng)生活的內(nèi)容而存在。我們要尊重和遵守規(guī)則 考場(chǎng)紀(jì)律 ②維護(hù)考場(chǎng)秩序，保證考試的公平、公正、可信 考勤請(qǐng)假制度 ③保證學(xué)生出勤率和提高學(xué)生學(xué)習(xí)效果 (2)小麗在回家的路上看見(jiàn)很多的交通標(biāo)識(shí)，

19、有一些標(biāo)識(shí)她不太了解，請(qǐng)你幫她把標(biāo)識(shí)跟它的含義用線連起來(lái)。(5分) (3)新交通規(guī)則屬于哪種形式的規(guī)則？針對(duì)交通領(lǐng)域出現(xiàn)的違章行為的新特點(diǎn)，交通職能部門(mén)頒布了這份新交通規(guī)則。據(jù)此談?wù)勀銓?duì)規(guī)則的認(rèn)識(shí)。(4分) 【答案】新交通規(guī)則屬于成文規(guī)則。從新交通規(guī)則的頒布，我認(rèn)識(shí)到規(guī)則因生活的需要而出現(xiàn)，應(yīng)生活的內(nèi)容而存在(或：規(guī)則源于生活、用于生活)。在生活中，我們要尊重規(guī)則、遵守規(guī)則。 22．閱讀材料，回答問(wèn)題。(12分) 在對(duì)500名中學(xué)生的一份調(diào)查中顯示，有76%的同學(xué)表示在穿衣問(wèn)題上與父母發(fā)生過(guò)爭(zhēng)執(zhí)，其中兩位女生在“備注欄”內(nèi)的補(bǔ)充回答頗具代表性。一位女生這樣寫(xiě)道：我喜歡打扮得前衛(wèi)時(shí)尚

20、些，可父母總是看不慣。另一位女生的回答令人忍俊不禁：我說(shuō)穿這么多一活動(dòng)就會(huì)感到熱，可媽媽說(shuō)穿這么少出門(mén)會(huì)凍著。 (1)父母與子女的分歧通常被稱為什么？他們之間為什么會(huì)有這些分歧？(6分) 【答案】代際差異。由于兩代人的社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)不同，思想意識(shí)、價(jià)值觀念、興趣愛(ài)好、行為習(xí)慣等方面存在明顯差異。 (2)你認(rèn)為我們應(yīng)當(dāng)如何解決與父母之間的分歧？(6分) 【答案】消除代際差異的最好辦法是加強(qiáng)彼此的溝通。在溝通過(guò)程中學(xué)會(huì)寬容別人，理解他人。只有這樣，才能與長(zhǎng)輩建立起和諧、融洽、相互關(guān)心的親情。 23．閱讀材料，回答問(wèn)題。(12分) 材料一　下面是一位七年級(jí)學(xué)生的日常生活記錄(部分)： 時(shí)

21、間 活動(dòng) 06：30 聽(tīng)鬧鈴起床 07：00 一邊吃飯，一邊聽(tīng)廣播新聞 07：30 去學(xué)校 12：30 午休時(shí)，閱讀學(xué)校櫥窗中張貼的《人民日?qǐng)?bào)》 16：30 放學(xué)回家 17：30 看兒童頻道的動(dòng)畫(huà)片 18：00 吃晚飯 18：30 利用互聯(lián)網(wǎng)查找資料，做作業(yè) 21：30 休息 材料二　二十世紀(jì)二三十年代，每天晚上有數(shù)百萬(wàn)的家庭聚在收音機(jī)前，收聽(tīng)?wèi)騽　⒁魳?lè)直播和其他節(jié)目。這個(gè)時(shí)期是廣播的黃金時(shí)代。二十世紀(jì)五十年代，電視機(jī)成了工業(yè)化國(guó)家大多數(shù)家庭生活的一部分?；ヂ?lián)網(wǎng)產(chǎn)生于1969年初，它的出現(xiàn)使人們前所未有地接觸到大量的信息。在二十世紀(jì)九十年代早期，隨著電腦

22、的普及、信息技術(shù)的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)變得更加有趣和方便，規(guī)模急劇擴(kuò)大，信息量也成倍增長(zhǎng)，覆蓋了社會(huì)生活的方方面面。 (1)材料一反映出哪幾種大眾傳媒？材料一說(shuō)明了什么問(wèn)題？(6分) 【答案】廣播、報(bào)紙、電視、互聯(lián)網(wǎng)。文化傳播，就存在于我們的生活中；大眾傳媒已經(jīng)深刻影響著我們的生活。 (2)材料二反映了傳媒的變化，但這種變化為什么會(huì)反映出生活的變化呢？(6分) 【答案】①文化傳播，就存在于我們的生活中。文化傳播需要一定的傳媒。從傳媒對(duì)文化傳播的用途來(lái)看，傳媒不斷改進(jìn)、豐富的行程，就是文化傳播日益廣泛、深入的行程。②傳媒，承載著文化傳播的使命，更記載著生活時(shí)空的變遷。傳媒因生活的改變而發(fā)展，生活

23、因傳媒的發(fā)展而改變。我們回顧傳媒演進(jìn)的行程，其實(shí)就是回味生活變化的歷史。 24．閱讀材料，回答問(wèn)題。(10分) 材料一　2001年，張穆庭創(chuàng)作了歌曲《1937》紀(jì)念南京大屠殺。 材料二　1938年3月，英國(guó)《曼徹斯特導(dǎo)報(bào)》記者田伯烈根據(jù)南京安全區(qū)國(guó)際委員會(huì)的文書(shū)、通訊及個(gè)人日記、信函編著了《外人目睹中之日軍暴行》一書(shū)。這是當(dāng)時(shí)第一部系列記敘日軍在南京及其他各地所犯罪行的書(shū)籍，是記載日軍暴虐的黑暗時(shí)代最有價(jià)值的一部史料。 材料三　我在難民所里待了3個(gè)月，親眼看到日軍開(kāi)著3輛卡車(chē)來(lái)避難所挑選年輕力壯的男人，還有一些好看的女娃也被他們帶走。我每天都聽(tīng)到有熟人被殺的消息，很多和我們一起的人也傷

24、心地活不下去了，有的甚至要撞墻自殺，那時(shí)的南京城簡(jiǎn)直就是一個(gè)人間地獄。 ——一個(gè)南京大屠殺幸存者的回憶 (1)上述資料中，哪些是第一手資料，哪些是第二手資料？請(qǐng)說(shuō)明你辨別的理由。(6分) 【答案】材料一歌曲《1937》是第二手資料。理由：是后人有關(guān)南京大屠殺的說(shuō)法。材料二、材料三是第一手資料。理由：它們是同時(shí)代的人記錄下來(lái)的資料、當(dāng)事人的親身經(jīng)歷。 (2)不同的資料，最終都會(huì)顯示出它的重要性。如果要你以“南京大屠殺”寫(xiě)一篇警示錄，你會(huì)選擇上述哪些資料？為什么要這樣選擇？(4分) 【答案】材料二、材料三。理由：這是比較直接的證據(jù)，可信度高。 25．閱讀材料，回答問(wèn)題。(11分) 材

25、料一　小吳是浙江省舟山人，一直在外地工作，很多年沒(méi)有回老家了。一次偶然的機(jī)會(huì)，小吳從舟山晚報(bào)上得知自己的家鄉(xiāng)發(fā)生了很大變化，最新榮獲全國(guó)十大“美麗小城”之一。于是他查找了相關(guān)的文字資料和歷史照片，最后，決定親自到家鄉(xiāng)去一探究竟，還采訪了當(dāng)?shù)氐娜恕? 材料二　十幾年前，舟山一些小鎮(zhèn)的村民也只是養(yǎng)魚(yú)種田，人民生活水平并不高。沒(méi)有正兒八經(jīng)的道路，車(chē)輛、人員都很難進(jìn)入。現(xiàn)在鎮(zhèn)里投入大量資金興建道路，大力發(fā)展臨港產(chǎn)業(yè)、建設(shè)海島新城，這里的環(huán)境越來(lái)越好，人民手頭也越來(lái)越寬裕！ (1)材料一中，小吳在認(rèn)識(shí)區(qū)域變化時(shí)都運(yùn)用了哪些資料？(4分) 【答案】新聞報(bào)道資料、文獻(xiàn)調(diào)查資料、實(shí)地考察資料、訪問(wèn)調(diào)查資料等。 (2)材料二中，分別反映了區(qū)域哪些方面的變化？(3分) 【答案】道路交通、環(huán)境、人民生活水平。 (3)結(jié)合上述材料和自己所掌握的知識(shí)，說(shuō)說(shuō)有哪些具體的原因促使舟山發(fā)生了如此巨大的變化。(4分) 【答案】人們因地制宜地發(fā)展經(jīng)濟(jì)、人民的艱苦奮斗、道路的完善、政府的投入等。