《四世同堂》讀書心得5篇
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《四世同堂》讀書心得5篇 精選《四世同堂》讀書心得1000字 (一) “假若北平是樹,我就是花,盡管是一朵閑花,北平若是丟失了,我想我就不再活下去了。”就是這樣樸實而又非常到位、形象的話語,深深吸引著我,引領著我一口氣讀完了老舍先生的巨作《四世同堂》。小說描述了日本人占領北平,侵略中國期間,四世同堂的祁家人和居住在小羊圈兒的普通市民的生活和命運。 老舍在《四世同堂》中對于人物性格的刻畫逼真?zhèn)魃?,栩栩如生。在描寫漢奸時,老舍先生顯示出充分的諷刺與幽默才華。冠曉荷與藍東陽是小說中的漢奸形象代表,“無事亂飛是蒼蠅的工作,而亂飛是早晚會碰到一只死老鼠或一堆牛糞,冠先生是個很體面的蒼蠅?!倍仙嵯壬脴O妙的筆法對藍東陽做偽日漢奸時道:“藍東陽的相貌先引起試官的注意。他長得三分像人,七分倒像鬼。日本人覺得他的相貌是一種資格與保證——這樣的人,是地道的漢奸胚子,永遠忠于他的主人,而且最會欺壓良善。東陽的臉足以引起他的注意,恰好他的舉止與態(tài)度又是那么卑賤的出眾,他得到了宣傳處處長?!? 作者對于動詞是精益求精——“對大赤包,在表面上,他無微不至的去逢迎。他幾乎“長”在了冠家。” “長”這個動詞的運用,不僅刻畫出瑞豐沒有出息,死皮賴臉的無恥形象,而且將大赤包、冠曉荷的勢利眼表達的清清楚楚?!翱匆娨粋€熟人,他的脖子探出多長,去勾引人家的注意?!币话阆拢肮匆币淮斡迷谂松?,而此處,用在瑞豐上卻極為恰當,瑞豐好吃懶做,沒有本事卻想要大家關注他的不勞而獲的形象。 老派市民形象中,刻畫的最成功、最富有感染力的是祈老人,他是“四世同堂”中祁家的長者,是守著“老規(guī)矩”坐著“老生意”的舊式商人代表。他思想守舊,膽小怕事,頑固地想照陳舊的法規(guī)維持全家族的生計。當侵略者點燃的戰(zhàn)火燒到家門口的時候,他還一廂情愿地力圖包住自家的安寧。國家和民族的危亡,他似乎置若罔聞。當戰(zhàn)爭初期時,他認不清侵略者的野心,但隨著殘酷的戰(zhàn)爭擊碎了他晚年無憂無慮的幻夢,在心中逐漸萌生了仇恨、反抗的種子。 我最喜歡里面的祁家第三代祁瑞宣。他善良、正直、具有愛國思想?yún)s又軟弱忍從,既想“盡孝”又想“盡忠”,在他身上體現(xiàn)家庭觀念和民族意識之間的矛盾,還好,最終還是從矛盾、苦悶解脫走上反侵略的新生之路。 而對于北平,幾乎每一段都有作者對于北平季節(jié)、風俗、建筑、文藝等等深情描述.如老舍先生描寫北平的夏天:“假若不愿在家,他可以到北海的蓮塘里去劃船,活在太廟與中山公園的老柏樹下,品茗或擺茶。通俗一點的,什剎海畔接著柳樹支起的涼棚內(nèi),也可以舒爽地吃半天茶,砸?guī)讐K酸梅膏,或呷一碗八寶蓮葉粥。愿意灑脫一點的,可以拿上釣竿,到積水潭或高亮橋的兩邊,在河邊的古柳下,做半日的垂釣?!? 老舍筆下,人不離城,城不離人,北平和北平人,是息息相關的。 《四世同堂》從時間上來說幾乎跨越了八年抗戰(zhàn)的全過程,反映的是抗戰(zhàn)期間北京淪陷人民的苦難生活及其覺醒和斗爭,小說刻畫了一批漢奸形象,漢奸沒有好下場,也是作家憎恨感情的體現(xiàn)。通過愛國詩人錢默吟,祁瑞宣后來與老三一起抗日等,歌頌民族氣節(jié)和中華民族不敢淪為亡國奴的抵抗精神! 參考《四世同堂》讀書心得1000字 (二) 對有現(xiàn)在人來說,“四世同堂”是家庭和睦、子孫滿堂的代名詞,它是一種幸福,一種美好:老人含飴弄孫,悠閑自在;小孩子輕松愉快、茁壯成長。老舍先生的《四世同堂》就是描寫了一個北京普通老百姓祁老太爺?shù)乃氖劳玫拇蠹彝?。但不幸的是,由于?zhàn)爭,他的這種幸福被敵人強行奪走。 這場戰(zhàn)爭直到今天提起來仍令人毛骨悚然,它就是日本侵華戰(zhàn)爭。日本侵華,對于我們每個人都不陌生,日本侵略這在中華大地上犯下的滔天罪行,想必每一個中國人都能夠倒背如流。但是日本侵略者對中國人的罪行真的震撼了你的心嗎? 說實話,在沒讀這本書之前,面對南京大屠殺,面對那冰冷的“***萬”,除了感慨日本人的野蠻外,我便無其他的感覺。畢竟我生活在和平的年代,畢竟我沒有經(jīng)歷那一場屠殺。直到我讀了這本書,直到錢默吟入我的視線。他善良、友好,雖然貧窮,卻不肯為五斗米折腰。作為一個文弱的詩人,平時連一只螞蟻都不肯踩死。就是這樣一個人,在被日本軍帶走以后,被拉去做電椅,被用皮鞭抽,臉被打腫后,連東西都看不清,嘴里的牙齒所剩無幾。更可悲的是,兒子在他被捕后因病去世,妻子不堪打擊而自殺身亡。這就是侵華,日本侵略者在把“亡國奴”的稱謂強加給中國人之后,硬是把幸福的家庭搞得家破人亡,把平平凡凡的人摧殘得不成人形。 看著錢默吟那被折磨的不成人形的模樣,聽著那皮鞭落下、皮肉裂開的聲音,心里冒出一陣鉆心的痛。對于這一段屈辱的歷史,我們不能忘卻,而且我們也更應該清楚,國亡了,我們何去談幸福和尊嚴!哪里有壓迫,哪里就有反抗。中國人是有骨氣的,中國人是勇于反抗的??谷諔?zhàn)爭的勝利離不開千千萬萬個愛國青年。書中描寫了這樣一群人,像瑞全一樣,受過教育,有愛國心,懷揣著一股激情,不甘心當亡國奴,奔赴戰(zhàn)爭前線,為人民謀幸福;像瑞宣一樣,為了家庭忍辱負重,在敵人的魔爪下斗爭著,拯救著那些被敵人壓迫的人。他們不僅要把自己的家艱難的維持下去,而且還要忍受著亡國的折磨。他們的身體雖在家里,但心早已飛到了戰(zhàn)爭的前線。正因為這樣,才有了抗日戰(zhàn)爭的勝利;也正因為這樣,中華民族才能歷經(jīng)五千年而不衰,毅然屹立于世界民族之林。 中國的未來掌握在我們手里,作為祖國的接班人,我們要時刻牢記使命,艱苦奮斗,積極地奉獻祖國。只有國家富強,我們才會有尊嚴,我們才不會受欺侮。在亞洲金融危機期間,韓國人民紛紛把自己的錢財存入銀行,通過這種方式來幫助國家渡過難關。國難當頭,最能反映出來的就是一個國家人民的愛國心。然而對于我們國家來說,情況就不容樂觀了。書中描繪了這樣的一群中國人,他們有一個共同的名字,叫漢奸。像冠曉荷一樣,像瑞豐一樣,為了發(fā)達,出賣靈魂,出賣尊嚴,甘心做敵人的走狗。他們抓住亡國的機會,盡享榮華富貴。他們是我們五千年文化下產(chǎn)生的恥辱,是我們永遠唾棄的對象。我們要時刻警醒自己,不要成為像他們那樣的人。做一個有尊嚴,有骨氣,內(nèi)心坦蕩蕩的中國人。 經(jīng)典的《四世同堂》讀書心得1000字 (三) 我合上書,老舍的《四世同堂》就這樣讀完了。這樣就結(jié)束了么?書中那凄涼悲壯的感覺仍然揮之不去,我總覺得還應有什么。 這本書講述了在北平淪陷的八年中,祁家四世同堂的生活,小羊圈胡同中各色人物的遭遇。在日寇鐵蹄下,那黑白顛倒,暗無天日的世界。當時的人情冷暖,世態(tài)炎涼,人們的惶惑與軟弱,民族的精神與氣節(jié)&bd&bd在作者的筆下展現(xiàn)的淋漓盡致。 小羊圈這個地方是北平城的一個縮影,那各個階級的人民是北平廣大平民的代表。老舍是著重并且擅長寫人的,他寫的真,寫的活。在《四世同堂》這部小說里,他刻畫了六十多個人物。 不愿得罪人,一心只想慶得了八十大壽的祁老太爺;有文化又愛國卻無法拋下家人的中學教員祁瑞宣;忠厚善良的商人祁天佑;滿腔豪情的熱血青年祁瑞全;膽小怕事卻無聊的祁瑞豐;無怨無悔的韻梅;樂于助人的李四爺;無恥狠毒的冠曉荷、藍東陽、大赤包、胖菊子、高亦陀等人。還有拉車的,唱戲的,抽大煙的,妓女等等。 在那樣的世道下,祁老太爺悲痛,無奈,知道了反抗,他說:就是一口鍋,也別生在這個年代呀!忠厚老實的人被逼得跳河,無辜善良的人被殘忍迫害,單純的少女一步步墮落;一個隱士詩人被逼成了革命斗士,奸詐狡猾的小人卻橫行當?shù)馈? 八年的風雨飄搖,戰(zhàn)爭給人民帶來了無盡的苦難,給中國大地留下了斑斑傷痕。 小說中有愛國情懷的人塑造的很好,漢奸形象尤其飽滿。在太平日子中,他們沒有權沒有勢,日本人打過來了,要改朝換代了,他們就忙著巴結(jié)。連名字都改成了日本味兒的,他們心甘情愿的當日本人的走狗,無論何時都畢恭畢敬的,見到日本人都賠上笑臉,鞠大于九十度的躬。當別地有了反抗戰(zhàn)爭時,他們惶惑不安;,當中國城池淪陷后,他們反倒組織各種人游行慶祝。但他們的死不但沒能讓人感到痛快,反而讓人覺得悲哀。大赤包在獄中都瘋叫著她是“冠所長”,冠曉荷被活埋前都對日本人卑躬屈膝。 這是中國人可悲的一面。在利誘威逼,高官權勢之下,喪失氣節(jié)。曾經(jīng)拳打漢奸的金三爺,因為日本人帶來的生意好轉(zhuǎn)而感激,他甚至出賣了錢默吟先生。年輕貌美的招弟,墮落成一個出賣肉體的女人,卻還以此為榮。這無疑是貪念作祟,以致自掘墳墓,最終等待他們的只有死亡。 瑞宣站了出來: “她,是咱們的朋友?!? 一句振聾發(fā)聵的話,不得不贊嘆老舍的目光長遠。 無論如何,那都已是歷史,但我不禁想到,我們離他還有多遠,現(xiàn)在社會上貪婪,軟弱,利益熏心的人,在當時或許就是一個漢奸。而我們,假若處在當時的社會又會是哪一種人?怎樣的人? 模板《四世同堂》讀書心得1000字(四) 又來拜讀老舍大師的杰作了,讀老舍的書,覺得非常美好,書中沒有什么華麗的詞藻,只是平平淡淡的語言,就像一篇日記一樣,但是這本看起來平平淡淡的書卻讓人有一種說不出來的美感,看似平凡的語言下隱藏著無可比喻的美,就像我在《平凡的美》里說的一樣:這種美是平平淡淡的,值得每一個人去贊揚,它像水一樣,沖淡你的情緒,讓人把郁悶情緒一掃而光,它像一朵云,無處不在地陪著每一個人,給人一種說不出的感覺,我們需要這種美,需要這份情感。 讀著這本書,一種憤怒感與一種愛國感油然而生,我為漢奸們所做的一切感到憤怒與惋惜,為國家的災難所感到悲痛,但是,當看到有人為國家做事,反抗敵人時,我熱血沸騰,心潮澎拜,感到要愛護自己的國家,要在國家危難的時刻去盡力做,使我們的祖國不受侮辱和侵略。 一個國家,必定有忠愛他的公民。這是我讀這本書的感受,國家是一個團體,我們是這個團體中的人,更要愛護她,用自己所有的力量來保護她,這樣國家才會富強,我們才會過上幸福的生活。國家是一個精神,他的全部精神來源是他的公民,國家是人建立起來的,就需要人來愛護他,可是在祖國困難的時候,那些漢奸小人們見風使舵,投降了敵人,擾亂民心,這些人就像墻頭草一樣,一看見自己的國家不行了,馬上投奔敵人,而且?guī)椭鷶橙耍瑲⒑ψ约旱耐?,這些人真是中華民族的敗類,在他們心里,根本就沒有愛國這兩個字,他們心里裝的,只有金錢和自己。 我們要愛護自己的國家,可不單單是喊口號而已,要從身邊小事做起,要為自己的國家爭光爭氣,要有強烈的愛國精神,隨時挺身而出,為國家做貢獻。老舍用這本書告訴我們:愛國是一個人應有的品質(zhì),是一種強大的精神,我們要愛護自己的國家,而不要背叛自己的國家。 老舍大師用平淡的語言,不僅描述了整件事,還表現(xiàn)出強烈的愛國精神,更將人物形象刻畫的栩栩如生,躍然紙上,我讀著這本書,對老舍大師的敬佩感油然而生。 讀了這本書,我想告訴大家,愛國是每個人的責任,我們不僅要有愛國的心,還要有愛國的具體行動,讓我們從現(xiàn)在做起,好好學習,天天向上,為中華之崛起而讀書,將來報效國家! 優(yōu)秀的《四世同堂》讀書心得1000字 (五) 老舍先生一向是一個令人敬佩深愛的作家,生活在動亂年代的老舍先生,他的一生遭受了太多的苦難,正是這些波折的經(jīng)歷給了老舍先生創(chuàng)作的源泉,所以他的作品總能反映出時代的印痕,針砭事實,把當代人們的遭遇和感受融于作品,發(fā)人深省,成為時代的標簽。而在老舍先生眾多的薈萃中我們不得不提到的是他的代表作之一,中國現(xiàn)代長篇小說經(jīng)典名著—《四世同堂》。 《四世同堂》這部小說是以盧溝橋事變爆發(fā)、北平淪陷為背景,以祁家四世同堂的生活為主線,形象、真切地描繪了以小羊圈胡同住戶為代表的各個階層、各色人等的榮辱浮沉、生死存亡。作品深刻的反映出了廣大人民群眾在日軍欺凌下的悲慘命運,同時譴責了賣國附敵者的丑陋。老舍以戰(zhàn)爭下的人性為筆觸,為我們揭露了當時陰暗的社會。那種時代的烙痕成為讀者不能磨滅的記憶。而通過人性丑惡余善良的對比,作者贊美了反抗侵略的勇敢無畏的人們,也鞭笞了賣國求榮的丑惡。在《四世同堂》里,我們看到了像祁老大爺這樣正直,懂得民族大義與國家榮辱的令人肅然起敬的長者;我們看到了不屈不撓、深明大義的祁瑞宣;也看到了賣國求榮、貪圖安逸的祁瑞豐;更看到了熱血青年祁瑞全。一切不同人物的描寫都深刻的反映出了那個動蕩年代下的人物、社會的縮影,或英勇不屈、忠貞報國,或茍且偷生、賣國求榮。在《四世同堂》里發(fā)生的一切,作者無非是在告訴我們這樣一個道理:一個民族的落后將會遭遇怎樣的結(jié)局。 國破家必破。這個是我在《四世同堂》里看到的另一個道理。一個家族是不可能在國破的情況下依舊昌盛的,國破家必亡。就像小說里描寫的一樣,一個四世同堂之家最終也在侵略者的鐵騎下、在戰(zhàn)爭的摧殘下徹底的崩塌。我想一個四世同堂的大家族尚且如此,在戰(zhàn)爭中走向了瓦解,更何況那些千千萬萬的小家和小我呢?弱國無強家,只有把個人的榮辱和家族的興衰和國家的命運系在一起,才能真正的求得生存之道,才能得到全面的升華。戰(zhàn)爭永遠都是可怕的,它是對人性的一個全面的考驗和挖掘,在生死的較量中我們往往最容易迷失了自我,做出錯誤的判斷。而又有多少人可以做到像祁瑞宣、祁瑞全這樣的剛正不阿?還是像祁瑞豐這樣淪為走狗,出賣自己的國家、出賣自己的民族只為保全生命的完整?《四世同堂》為我們揭示的社會和生命太深刻也太沉重了,我們永遠不敢設身處地的去想象,永遠不敢面對在那種環(huán)境下的真實的自我掙扎。然而這就是老舍,一個飽經(jīng)滄桑的偉大作家,他用有力的一支筆為我們刻畫出一個如此沉重的世界,絕對值得我們用心去體會和品讀。- 配套講稿:
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