幫助農(nóng)村家庭建立親子關(guān)系促進(jìn)幼兒發(fā)展 (2)

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1、南通市第七屆教師專業(yè)成長(zhǎng)優(yōu)秀論文評(píng)比 學(xué)科類別：幼教 幫助農(nóng)村家庭建立親子關(guān)系，促進(jìn)幼兒發(fā)展 如皋市東陳鎮(zhèn)幼兒園 吳信梅 13506274518 在嬰幼兒期，父母由于經(jīng)歷在前、聞道在先和在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)方面上的有利因素，在親子關(guān)系中處于“主導(dǎo)地位”；在家園合作中，幼兒園因?yàn)槭菍I(yè)的教育機(jī)構(gòu)，教師是專職的教育工作者，懂得兒童身心發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)，掌握科學(xué)的教育方法，所以理應(yīng)處于“主導(dǎo)地位”。從這個(gè)意義上說，幼兒園在指導(dǎo)家庭建立良好親子關(guān)系方面具有不可推卸的責(zé)任，對(duì)于農(nóng)村的家庭而言，更是如此。為此，我們幼兒園開展了指導(dǎo)農(nóng)村家庭建立良好親子關(guān)系的研究，并形成相關(guān)策略。這對(duì)于促進(jìn)幼兒的發(fā)展起著

2、舉足輕重的作用。 一、幫助家長(zhǎng)樹立正確的兒童觀和教育觀 這是指導(dǎo)農(nóng)村家庭建立良好親子關(guān)系的前提，如果家長(zhǎng)沒有正確的兒童觀和教育觀，就不可能建立民主、平等、和諧的親子關(guān)系。如果有的家長(zhǎng)在心目中就認(rèn)同“孩子是自己的私有財(cái)產(chǎn)，自己想怎么樣就怎么樣，別人管不著”、“小孩子懂什么，大人的事不要問”、“現(xiàn)在孩子還小，大了自然就懂事明理了”等，那他在生活中就可能是專制型的家長(zhǎng)或是溺愛型的家長(zhǎng)，就不可能把孩子當(dāng)成一個(gè)獨(dú)立的、完整的人來看待，就不可與孩子講民主和平等。如果有的家長(zhǎng)在孩子很小的時(shí)候，就持有“不讓孩子輸在起跑線上”的錯(cuò)誤的教育觀，不是讓孩子學(xué)鋼琴，就是讓孩子學(xué)繪畫，巴不得孩子十八般武藝樣樣精通，

3、那他也不可能與孩子建立良好的親子關(guān)系。所以幫助家長(zhǎng)樹立正確的兒童觀和教育觀很重要。而要做到這一點(diǎn)，園長(zhǎng)—教師—家長(zhǎng)這三者之間的鏈條就不能斷。 1．園長(zhǎng)的定位。園長(zhǎng)要幫助教師樹立正確的家長(zhǎng)觀。目前，在農(nóng)村幼兒園中，有些老師認(rèn)為家長(zhǎng)素質(zhì)差、祖輩隔代撫養(yǎng)問題多、家長(zhǎng)不配合等，所以不愿意多和家長(zhǎng)溝通和交流，使家園共育工作陷入僵局。園長(zhǎng)必須幫助教師樹立正確的家長(zhǎng)觀。家長(zhǎng)觀簡(jiǎn)單地說，就是指教師對(duì)家長(zhǎng)的基本看法。教師以怎樣的眼光看待具有不同職業(yè)和文化素養(yǎng)的家長(zhǎng)，決定了他們將以怎樣的態(tài)度和行為對(duì)待家長(zhǎng)，對(duì)待他們的孩子。而這種態(tài)度和行為的結(jié)果將直接影響到雙方合作的成效，并最終影響孩子發(fā)展。新時(shí)期的家長(zhǎng)觀至少應(yīng)

4、基于兩點(diǎn)認(rèn)識(shí)：一是將家長(zhǎng)看成平等的教育者和可充分利用的教育資源；二是明確幼兒園與家庭、教師與家長(zhǎng)是一種主導(dǎo)與主體、服務(wù)與被服務(wù)的關(guān)系。 2．教師的定位。首先，教師要讓家長(zhǎng)明白自身的教育功用，自己的一言一行、一舉一動(dòng)都會(huì)成為孩子模仿的對(duì)象，會(huì)潛移默化地影響著孩子。其次，還應(yīng)讓家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到幼兒園教育不能代替家庭教育，教師與家長(zhǎng)在育兒方面既有共同目標(biāo)，又承擔(dān)著各自不同的任務(wù)。再次，要向家長(zhǎng)宣傳：幼兒是人生的奠基時(shí)期，是身體、智力迅速發(fā)展，性格、品德、行為習(xí)慣形成的重要時(shí)期，是進(jìn)行教育的黃金時(shí)期。要使家長(zhǎng)認(rèn)清他們?cè)诮逃⒆訂栴}上不可替代的作用，應(yīng)盡到自身應(yīng)盡的責(zé)任。樹立使孩子在體智德美各方面全面和諧地

5、發(fā)展的思想。 3．家長(zhǎng)的定位。在家庭中，每一個(gè)人既不是帝王也不是奴隸，大家都是獨(dú)立的個(gè)體，做父母的或其他成人，既不能高高在上，對(duì)孩子頤指氣使，也不應(yīng)將孩子視如小皇帝，對(duì)孩子俯首稱臣。只有這樣，才能與孩子建立民主、平等、和諧的親子關(guān)系。當(dāng)然“蹲下身子和孩子說話”，平等地與孩子交流，并非一件簡(jiǎn)單的事情，但做家長(zhǎng)的必須要有這樣的觀念才行。 二、幫助家長(zhǎng)掌握與孩子溝通的方法和技巧 “蹲下來和孩子說話”，拉近的不僅僅是身高的差距，而是縮短了父母和孩子心與心的距離，縮小了父輩或祖輩與子輩或?qū)O輩之間的那條可深可淺的“代溝”。在家庭教育中，應(yīng)將親子間的平等交流和信息溝通放在首位，這種良性互動(dòng)是建立良好親

6、子關(guān)系最重要的一點(diǎn)。鑒于父母的特殊地位，應(yīng)當(dāng)率先樹立平等意識(shí)，在平等的地位上與孩子溝通，消除孩子的壓抑感和控制感。古語說：“給你點(diǎn)顏色，你就要開染坊？”的本意是說孩子得寸進(jìn)尺，不自量力的意思，但不可否認(rèn)的是，孩子有了寬松的環(huán)境，他才能呼應(yīng)伸展，所以不僅老師要在幼兒園為孩子營(yíng)造想說、敢說、喜歡說、有機(jī)會(huì)說的環(huán)境，在家庭中，家長(zhǎng)也同樣要讓孩子們將心里要說的話表達(dá)出來，這樣家長(zhǎng)才能了解孩子，也才能實(shí)施相應(yīng)的教育。我們經(jīng)常因?yàn)椴涣私夂⒆?，而給孩子造成了無法彌補(bǔ)的傷害，所以我們應(yīng)該幫助家長(zhǎng)掌握與孩子溝通的方法和技巧。 1．了解孩子語言中的語言。一個(gè)冬天，一位媽媽和一個(gè)三、四歲的小男孩在街上走著，那位媽

7、媽說，今天真冷，北風(fēng)刮得好厲害呀。那小男孩大聲說：“媽媽，北風(fēng)是白色的!”那位媽媽反問道：“北風(fēng)是白色的嗎？北風(fēng)有顏色嗎？”孩子仍說：“北風(fēng)就是白色的?！蹦俏粙寢屩缓脽o奈地告訴孩子：“北風(fēng)根本沒有顏色，北風(fēng)是無色的，看不見的?！睘槭裁催@位媽媽沒有“蹲下來”問一下孩子“為什么你覺得冬天是白色的呢”？孩子所說的“冬天是白色的”與他的生活經(jīng)驗(yàn)有關(guān)聯(lián)嗎？如果這位媽媽能透過孩子的語言去了解孩子心中的語言，也許孩子會(huì)更愛她的媽媽。 2．了解孩子行為背后的語言。《讀者》雜志上曾刊登過一篇這樣的文章，大意是，作者小時(shí)候住在一間雜貨鋪附近，每天都能看到大人將一種東西交給雜貨鋪老板，然后換回自已需要的物品。于是

8、有一天，他將一把石子遞給老板“買”糖，雜貨鋪主人遲疑片刻后收下了石子，然后把糖“賣”給了他。作者說，這個(gè)老板的善良和對(duì)兒童的理解影響了他終生。這位雜貨鋪老板不是教育家，但他擁有教育者的智慧：不是用成人的邏輯去分析孩子的行為，這是對(duì)兒童世界的深刻理解和尊重。我們?yōu)槿藥煴怼槿烁改刚?，更?yīng)具有這種智慧。 3．學(xué)會(huì)用語言表達(dá)自己的感受。這是雙向的，現(xiàn)實(shí)生活中有一些做家長(zhǎng)的也不會(huì)正確使用語言來與孩子交流。有的習(xí)慣于居高臨下，對(duì)孩子訓(xùn)斥命令；有的習(xí)慣于低三下四，對(duì)孩子惟命是從。在這樣的家庭里，孩子也不會(huì)用正確的語言來表達(dá)自己的感受，所以大家要“有話好好說”，當(dāng)然父母的耐心傾聽也很重要，它讓孩子有“我被

9、了解”的感覺。父母必須盡量使用適當(dāng)且正確的形容詞來反映孩子的意思?；旧希改干晕⒖浯蟮拿枋龇从硶?huì)比一針見血的了解較令孩子有安全感，因?yàn)楦改敢会樢娧牧私庖仔纬珊⒆拥恼`解，當(dāng)父母表現(xiàn)較夸大其辭的反映時(shí)，孩子會(huì)加以澄清，并能體會(huì)到父母企圖了解他的用心?？傊H子之間的交流和傾聽，都是基于尊重、接納的前提下，形成安全的溝通氣氛，傳遞父母對(duì)孩子的關(guān)懷和愛護(hù)，以增進(jìn)良好的親子關(guān)系。 三、幫助家長(zhǎng)營(yíng)造民主、平等、和諧的育兒環(huán)境 家庭中的民主意味著人人平等，個(gè)個(gè)有發(fā)言權(quán)，孩子也不例外。凡事家長(zhǎng)說了算，不算民主；孩子擁有特權(quán)，不受約束，也不算民主。而和諧是建立在民主、平等之上的。 1．親與子互相尊重。

10、在農(nóng)村的一些家庭中，要做到這一點(diǎn)并非易事?！昂⒆有?，不懂事”既會(huì)成為專制型家長(zhǎng)對(duì)孩子發(fā)號(hào)施令、打罵訓(xùn)斥的理由，也會(huì)成為溺愛型家長(zhǎng)對(duì)孩子倍加呵護(hù)、無條件遷就的理由。生活在同一個(gè)家庭里的人，不論輩分，不分男女，都應(yīng)該平等相處。大人之間表現(xiàn)出來的互敬互愛、民主協(xié)商的處事風(fēng)格，對(duì)孩子的為人觀念的形成是無言的熏陶，也使他們可以通過榜樣學(xué)到解決問題的有效方法。家長(zhǎng)對(duì)孩子的平等態(tài)度，能增強(qiáng)孩子的自信，給予孩子發(fā)表見解、培養(yǎng)獨(dú)立性的機(jī)會(huì)。 2．長(zhǎng)輩威信的建立。在農(nóng)村的一些家庭中，“嚴(yán)父慈母”的觀念還是根深蒂固的，在教育孩子方面，爸爸往往不分青紅皂白容易行使粗暴的權(quán)力壓制孩子，而居高臨下建立的權(quán)威不是威信而是

11、強(qiáng)權(quán)。其實(shí)，樹立家長(zhǎng)的威信并不要求父母必須絕對(duì)正確。以理服人，誰有理就聽誰的，才能使孩子欽佩家長(zhǎng)的公正和豁達(dá)，打心眼兒里信服家長(zhǎng)。真正的威信是以父母對(duì)孩子的尊重和孩子對(duì)父母的愛戴為基礎(chǔ)的。父母對(duì)孩子人格的尊重和信賴，可引發(fā)孩子內(nèi)心深處的真誠(chéng)感激和敬重，從而激勵(lì)孩子更努力地按父母的要求去做。 3．家庭成員的規(guī)則意識(shí)。俗話說：沒有規(guī)矩，不成方圓。民主、平等和遵守規(guī)則并不矛盾。明確權(quán)利和責(zé)任也是體現(xiàn)民主的重要方面，家庭中的每個(gè)成員除了分享關(guān)愛與親情，還要分擔(dān)責(zé)任。民主的家庭生活賦予每個(gè)人自由，同時(shí)不將任何人排除在家庭的規(guī)則以外。日常生活的穩(wěn)定、家庭成員的明確分工，家庭的規(guī)矩，能夠增強(qiáng)孩子的安全感、

12、培養(yǎng)責(zé)任心和社會(huì)適應(yīng)性。民主并不等于家長(zhǎng)和孩子絕對(duì)地平起平坐。權(quán)利與責(zé)任是成正比的，家長(zhǎng)在家庭中擔(dān)負(fù)著整個(gè)家庭建設(shè)的重任，因此就有權(quán)利在重要的、原則性的問題上拍板決策。在教育孩子時(shí)，家長(zhǎng)給孩子權(quán)利和責(zé)任也要隨著孩子的成熟一步一步來，在孩子尚未形成判斷力的問題上，家長(zhǎng)需要把握方向。必要時(shí)，不顧孩子的反對(duì)，也要堅(jiān)持立場(chǎng)。但一定要讓孩子了解你堅(jiān)持的理由。 4．開展豐富多彩的家庭活動(dòng)。平時(shí)有規(guī)律的生活中可以穿插些小節(jié)目活躍氣氛，唱唱歌、說說笑話、做做親子小游戲，下雨天在家和孩子玩玩小貓釣魚、下下棋，好天氣時(shí)和孩子出門跳跳繩、打打球等。不用花很多時(shí)間和精力去準(zhǔn)備，興致所至，信手拈來，家庭里的笑聲卻平添許多。節(jié)假日可以策劃集體活動(dòng)好好樂一樂，去郊游、看演出、攛掇上親朋好友來個(gè)家庭游藝會(huì)，活動(dòng)不在形式，開心就好。家長(zhǎng)表現(xiàn)出的對(duì)生活的熱愛，創(chuàng)造出的生活情趣，會(huì)使孩子在耳濡目染中形成積極開朗的性格，對(duì)建立民主、平等、和諧的親子關(guān)系大有裨益。 4