名著閱讀繁星 春水伊索寓言

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1、 《繁星》《春水》?：母愛童真自然（70分） 一、填空（30） 1、冰心原名，是著名的、、、。她的主要作品有詩集、，短篇小說集、《冬兒姑娘》，散文集、《歸來之后》、《櫻花贊》等。 2、冰心的早期小說創(chuàng)作以“問題”小說為主，如《斯人獨(dú)憔悴》、《去國》；等。我們教材中學(xué)過冰心寫于二十個(gè)世紀(jì)五六十年代的小說。 3、《繁星》《春水》是冰心在印度詩人《》的影響下寫成的，用她自己的話說，是將一些“”收集在一個(gè)集子里?？偟恼f來，它們大致包括三個(gè)方面的內(nèi)容。一是；二是；三是。 4、冰心，這位中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一位著名女作家，她一步入文壇，便以宣揚(yáng)“”著稱。而，就是它的根本出發(fā)點(diǎn)。 5、正是對母愛

2、的深情贊頌，奠定了《繁星》《春水》這兩部作品深沉細(xì)膩的感情基調(diào)。與頌揚(yáng)母愛緊密相連的，便是對的珍愛。在詩人的眼里，的世界才是人間最美的世界。 6、在冰心看來，人類來自自然，歸于自然，人與自然應(yīng)該是的：“我們都是自然的嬰孩，臥在宇宙的搖籃里?！北倪€將融為一體。 7、對人生的思考和感悟。被稱為“”。這類詩，如：墻角的花，你孤芳自賞時(shí)，天地便小了。 8、在藝術(shù)上，《繁星》《春水》兼采和小詩之長，善于捕捉剎那間的靈感，以三言兩語抒寫，形式而意味。特別是在語言上，而又晶瑩明麗，而又情韻悠長，具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。 二、詩歌賞析。調(diào)動自己的生活體驗(yàn)，展開聯(lián)想和想像，進(jìn)入詩的情境，咀嚼美妙的語言，領(lǐng)

3、悟詩中蘊(yùn)藏的思想感情。（40分） （一）母親??！天上的風(fēng)雨來了，鳥兒躲到它的巢里；心中的風(fēng)雨來了，我只躲到你的懷里。 【賞析】9、詩人以，把傳達(dá)出來，寫得情真意切，感人肺腑。（4分） （二）母親??！撇開你的憂愁，容我沉酣在你的懷里，只有你是我靈魂的安頓。 　小小的花，也想抬起頭來，感謝春光的愛——然而深厚的恩慈，反使她終于沉默。母親??！你是那春光嗎？ 【賞析】10、冰心小詩中的母愛往往有雙重內(nèi)涵：一是；二是。這兩首小詩對這雙重內(nèi)涵都有所體現(xiàn)。它們抒發(fā)兒女對慈母的眷眷依戀之情，唱出了對慈母的愛的贊歌。比喻新穎，語言清麗，感人至深。（4分） （三）成功的花，人們只驚慕她現(xiàn)時(shí)的明艷！然而

4、當(dāng)初她的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。 【賞析】11、這是一首小詩。詩人把人生事業(yè)的成功比喻為，把成就事業(yè)的起步階段比喻為，把奮斗的辛勞比喻為培養(yǎng)花的，把自我犧牲比喻為滋潤花的，生動貼切，發(fā)人深思。小詩告訴我們：不要只看到并驚慕別人成功時(shí)得到的榮譽(yù)，而要了解成功的背后所蘊(yùn)含的艱苦努力，要學(xué)習(xí)花的，從它的成功中吸取成長的經(jīng)驗(yàn)。（6分） （四）陽光穿進(jìn)石隙里?和極小的刺果說：?“借我的力量伸出頭來罷?解放你幽囚的自己！”?樹干兒穿出來了?堅(jiān)硬的磐石?裂成兩半了? 【賞析】12、揣摩這首詩歌的含義，請你能為它擬一個(gè)題目：?（2分） 13、這首小詩以恬淡自然且充滿童趣的筆調(diào)，頌

5、揚(yáng)了一種什么精神？給你怎樣的啟發(fā)？（4分）? （五）A??BC? 母親呵!嬰兒，一般的碧綠，? 我的頭發(fā)??是偉大的詩人，?只多些溫柔，? 披在你的膝上?在不完全的言語中，西湖呵，? 這就是你付與我的萬縷柔絲。吐出最完全的詩句。??你是海的小妹妹么？ 【賞析】14、請概括出這三首詩在寫法上的共同特點(diǎn)?（2分） 15、這些詩被后人稱為“小詩”，深受讀者喜愛，請你仿照這種詩體，把自己在生活中的一點(diǎn)小感觸寫成一首小詩：（4分） （六）?青年人呵！為著后來的回憶?小心著意的描你現(xiàn)在的圖畫? 【賞析】16、這首詩告訴我們什么？（2分）? 17、如何理解“小心著

6、意的描你現(xiàn)在的圖畫”中的“小心”？（2分）? （七）（A）言論的花兒/?開的愈大?/行為的果子/?結(jié)的愈小?? （B）空中的鳥?/何必和籠里的同伴爭噪呢?/你自有你的天地? （C）墻角的花！/你孤芳自賞時(shí)?/天地便小了? （D）創(chuàng)造新陸地的?/不是那滾滾的波?/卻是他底下細(xì)小的泥? 【賞析】18、仔細(xì)品讀小詩，指出這幾首詩歌的共同特點(diǎn)（至少2點(diǎn)）（2分）? 19?、上面幾首小詩你最喜歡哪一首？請說出你喜歡的理由?（2分）?? （八）?造物者——? 倘若在永久的生命中?只容有一次極樂的應(yīng)許?我要至誠地求著：? “我在母親懷里，母親在小舟里，小舟在明月的大海里” ?【賞

7、析】20、有人評價(jià)這是冰心小詩中最美的篇章之一，為什么？說說你的理解?。?（2分） 21、仿照畫線句子寫一個(gè)句子?（4分） 玉兔在嫦娥懷里，嫦娥在月亮里，月亮在浩瀚的宇宙里?。? 伊索寓言》：生活的智慧和想像的魅力?（30分） 一、填空(16) 1.?《伊索寓言》是世界文學(xué)史上流傳最廣的之一。兩千多年來以其特有的和受到各國人民尤其是青少年的喜愛。相傳伊索是公元前6世紀(jì)人，善于講動物故事?，F(xiàn)存的《伊索寓言》，是代傳下來的故事，經(jīng)后人匯集，統(tǒng)歸在伊索名下。 2.作為古人智慧的結(jié)晶，《伊索寓言》包含的內(nèi)容十分豐富。書中不少內(nèi)容是的，如《貓和雞》、《赫剌克勒斯和財(cái)神》；

8、書中更多的篇章表現(xiàn)的是，如《農(nóng)夫和蛇》、《狐貍和山羊》；《伊索寓言》還有不少故事是的，像《蚯蚓與狐貍》、《鼴鼠》、《駱駝與宙斯》等。 3.《伊索寓言》大部分是寓言，少部分以為主人公。往往簡潔客觀地?cái)⑹?，最后以一句話畫龍點(diǎn)睛地。它們篇幅短小而寓意深刻，語言不多卻值得回味，藝術(shù)上成就很高。特別是部分，廣泛采用手法，表現(xiàn)了動物各自的習(xí)性，諸如豺狼的兇殘、狐貍的、的威猛、山羊的怯懦，都刻畫得栩栩如生，給人留下深刻的印象。 二、選擇(10) 4、你知道下列故事不是出自《伊索寓言》的是（） A龜兔賽跑B狼來了C吃不到葡萄就說葡萄酸D杰米揚(yáng)的魚湯 5、說明了只有強(qiáng)者幫助弱者，兩者才能共存的道理的寓

9、言是（） A《馬和驢》B《驢和狼》C《狐貍和狗》D《牧童和狼》 6、說明了自命不凡，愛慕虛榮的人，結(jié)果往往只會適得其反，遭到別人的輕視的道理的寓言是（） A《烏龜和老鷹》B《驢和狼》C《赫耳墨斯和雕像者》D《駱駝和宙斯》 7、警示人們做好事也要看對象，以免上當(dāng)受騙的寓言是（） A《烏鴉喝水》B《狐貍和山羊》C《北風(fēng)與太陽》D《蝙蝠與黃鼠狼》 8、人們往往喜歡挑剔別人的缺點(diǎn)，卻無視自身的缺點(diǎn)。這是（）說明的道理。 A《農(nóng)夫和蛇》B《老人和驢》C《兩只口袋》D《老鼠開會》 三、連線題（4） 9、《狼和小羊》表現(xiàn)了窮人對為富不仁者的不滿 10、《螞蟻和蟬》諷刺好逸惡勞 11、《

10、赫刺克勒斯和財(cái)神》嘲笑吹牛皮說大話 12、《蚯蚓和狐貍》揭露當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的殘暴和蠻橫 名著閱讀《繁星春水》《伊索寓言》答案 《繁星》《春水》?：母愛童真自然（70分） 一、填空（30） 1、冰心原名謝婉瑩，是著名的小說家、詩人、散文家、兒童文學(xué)家。她的主要作品有詩集《繁星》、《春水》，短篇小說集《超人》、《冬兒姑娘》，散文集《寄小讀者》、《歸來之后》、《櫻花贊》等。 2、冰心的早期小說創(chuàng)作以“問題”小說為主，如《斯人獨(dú)憔悴》、《去國》；等。我們教材中學(xué)過冰心寫于二十個(gè)世紀(jì)五六十年代的小說《小桔燈》。 3、《繁星》《春水》是冰心在印度詩人泰戈?duì)枴讹w鳥集》的影響下寫成的，用她自

11、己的話說，是將一些“零碎的思想”收集在一個(gè)集子里。總的說來，它們大致包括三個(gè)方面的內(nèi)容。一是對母愛與童真的歌頌；二是對大自然的崇拜和贊頌；三是對人生的思考和感悟。 4、冰心，這位中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一位著名女作家，她一步入文壇，便以宣揚(yáng)“愛的哲學(xué)”著稱。而母愛，就是它的根本出發(fā)點(diǎn)。 5、正是對母愛的深情贊頌，奠定了《繁星》《春水》這兩部作品深沉細(xì)膩的感情基調(diào)。與頌揚(yáng)母愛緊密相連的，便是對童真、童趣、童心及一切新生事物的珍愛。在詩人的眼里，充滿純真童趣的世界才是人間最美的世界。 6、在冰心看來，人類來自自然，歸于自然，人與自然應(yīng)該是和諧一致的：“我們都是自然的嬰孩，臥在宇宙的搖籃里。”冰心還

12、將母愛、童真、自然融為一體。 7、對人生的思考和感悟。被稱為“哲理詩”。這類詩簡練而雋永，如：墻角的花，你孤芳自賞時(shí)，天地便小了。 8、在藝術(shù)上，《繁星》《春水》兼采中國古典詩詞和泰戈?duì)栒芾硇≡娭L，善于捕捉剎那間的靈感，以三言兩語抒寫內(nèi)心的感受和思考，形式短小而意味深長。特別是在語言上，清新淡雅而又晶瑩明麗，明白曉暢而又情韻悠長，具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。 二、詩歌賞析。調(diào)動自己的生活體驗(yàn)，展開聯(lián)想和想像，進(jìn)入詩的情境，咀嚼美妙的語言，領(lǐng)悟詩中蘊(yùn)藏的思想感情。（40分） （一）母親??！ 天上的風(fēng)雨來了， 鳥兒躲到它的巢里； 心中的風(fēng)雨來了， 我只躲到你的懷里。 【賞析】9、詩人以

13、生動形象的比喻，把母愛之情傳達(dá)出來，寫得情真意切，感人肺腑。（4分） （二）母親??！ 撇開你的憂愁， 容我沉酣在你的懷里， 只有你是我靈魂的安頓。 　 小小的花， 也想抬起頭來， 感謝春光的愛棗 然而深厚的恩慈， 反使她終于沉默。 母親??！ 你是那春光嗎？ 【賞析】10、冰心小詩中的母愛往往有雙重內(nèi)涵：一是母愛對詩人的浸潤；二是詩人對母愛的深情頌贊。這兩首小詩對這雙重內(nèi)涵都有所體現(xiàn)。它們抒發(fā)兒女對慈母的眷眷依戀之情，唱出了對慈母的愛的贊歌。比喻新穎，語言清麗，感人至深。（4分） （三）成功的花， 人們只驚慕她現(xiàn)時(shí)的明艷！ 然而當(dāng)初她的芽兒， 浸透了奮斗的淚泉，

14、 灑遍了犧牲的血雨。 【賞析】11、這是一首哲理小詩。詩人把人生事業(yè)的成功比喻為花，把成就事業(yè)的起步階段比喻為花的“芽兒”，把奮斗的辛勞比喻為培養(yǎng)花的“淚泉”，把自我犧牲比喻為滋潤花的“血雨”，生動貼切，發(fā)人深思。告訴我們：不要只看到并驚慕別人成功時(shí)得到的榮譽(yù)，而要了解成功的背后所蘊(yùn)含的艱苦努力，要學(xué)習(xí)花的奮斗和犧牲，從它的成功中吸取成長的經(jīng)驗(yàn)。（4分） （四）陽光穿進(jìn)石隙里? 和極小的刺果說：? “借我的力量伸出頭來罷? 解放你幽囚的自己！”? 樹干兒穿出來了? 堅(jiān)硬的磐石? 裂成兩半了? 【賞析】12、揣摩這首詩歌的含義，請你能為它擬一個(gè)題目：?（2分） ??解放自己

15、?? 13、這首小詩以恬淡自然且充滿童趣的筆調(diào)，頌揚(yáng)了一種什么精神？給你怎樣的啟發(fā)？（4分）? 頌揚(yáng)了敢于反抗、勇于斗爭的精神。 啟發(fā)：不要向惡劣的環(huán)境屈服，不要喪失希望和進(jìn)取，只要抓住機(jī)遇，努力向上，就會有驚天動地的壯舉。 （五） A??BC? 母親呵!嬰兒，一般的碧綠，? 我的頭發(fā)??是偉大的詩人，?只多些溫柔，? 披在你的膝上?在不完全的言語中，西湖呵，? 這就是你付與我的萬縷柔絲。吐出最完全的詩句。??你是海的小妹妹么？ 【賞析】14、請概括出這三首詩在寫法上的共同特點(diǎn)?（2分） 善于將自己生活中獲得的感受用短短的詩行生動形象地表達(dá)出來，短小精悍，自然含蓄，又富有

16、哲理。 15、這些詩被后人稱為“小詩”，深受讀者喜愛，請你仿照這種詩體，把自己在生活中的一點(diǎn)小感觸寫成一首小詩：（4分） （六）?青年人呵！ 為著后來的回憶? 小心著意的描你現(xiàn)在的圖畫? 【賞析】16、這首詩告訴我們什么？（2分）? 詩人勸誡我們要把握好現(xiàn)在，勤奮努力地學(xué)習(xí)，腳踏實(shí)地地工作。?? 17、如何理解“小心著意的描你現(xiàn)在的圖畫”中的“小心”？（2分）? 一個(gè)“小心”，用詞精妙，無限關(guān)愛，叮嚀之情力透紙背? （七）（A）言論的花兒/?開的愈大?/行為的果子/?結(jié)的愈小?? （B）空中的鳥?/何必和籠里的同伴爭噪呢?/你自有你的天地? （C）墻角的花！/你孤芳自賞時(shí)

17、?/天地便小了? （D）創(chuàng)造新陸地的?/不是那滾滾的波?/卻是他底下細(xì)小的泥? 【賞析】18、仔細(xì)品讀小詩，指出這幾首詩歌的共同特點(diǎn)（至少2點(diǎn)）（2分）? ?①形式短小；?②語言自然清新；③富含哲理 ?19?、上面幾首小詩你最喜歡哪一首？請說出你喜歡的理由?（2分）?? 我最喜歡第一首，因?yàn)樗\(yùn)用比喻的修辭手法和對比的表現(xiàn)手法，形象有力地闡明了少說空話多干實(shí)事的道理?? （八）?造物者——? 倘若在永久的生命中?只容有一次極樂的應(yīng)許?我要至誠地求著：? “我在母親懷里，母親在小舟里，小舟在明月的大海里” ?【賞析】20、有人評價(jià)這是冰心小詩中最美的篇章之一，為什么？說說你的理

18、解?。?（2分） 這首詩把對母愛的歌頌，對童真的呼喚，對自然的詠嘆完美地融合在一起，營造出一個(gè)至善至美的世界，感情誠摯深沉，語言清新典雅，給人以無窮的回味和啟迪。 21、仿照畫線句子寫一個(gè)句子?（4分） 玉兔在嫦娥懷里，嫦娥在月亮里，月亮在浩瀚的宇宙里?。? 《伊索寓言》：生活的智慧和想像的魅力?（30分） 一、填空(16) 1.?《伊索寓言》是世界文學(xué)史上流傳最廣的寓言故事集之一。兩千多年來以其特有的人生智慧和藝術(shù)魅力受到各國人民尤其是青少年的喜愛。相傳伊索是公元前6世紀(jì)埃塞俄比亞人，善于講動物故事?，F(xiàn)存的《伊索寓言》，是古希臘、古羅時(shí)代傳下來的故事，經(jīng)后人匯集，統(tǒng)歸在伊索名

19、下。 2.作為古人智慧的結(jié)晶，《伊索寓言》包含的內(nèi)容十分豐富。書中不少內(nèi)容是影射當(dāng)時(shí)社會現(xiàn)實(shí)的，如《貓和雞》、《赫剌克勒斯和財(cái)神》；書中更多的篇章表現(xiàn)的是勞動人民生活的經(jīng)驗(yàn)與智慧，如《農(nóng)夫和蛇》、《狐貍和山羊》；《伊索寓言》還有不少故事是借動物形象嘲諷人類缺點(diǎn)的，像《蚯蚓與狐貍》、《鼴鼠》、《駱駝與宙斯》等。 3.《伊索寓言》大部分是動物寓言，少部分以神或人為主人公。往往簡潔客觀地?cái)⑹鲆粋€(gè)故事，最后以一句話畫龍點(diǎn)睛地揭示蘊(yùn)含的道理。它們篇幅短小而寓意深刻，語言不多卻值得回味，藝術(shù)上成就很高。特別是動物寓言部分，廣泛采用擬人化手法，表現(xiàn)了動物各自的習(xí)性，諸如豺狼的兇殘、狐貍的狡猾、獅子的威猛

20、、山羊的怯懦，都刻畫得栩栩如生，給人留下深刻的印象。 二、選擇(10) 4、你知道下列故事不是出自《伊索寓言》的是（D） A龜兔賽跑B狼來了C吃不到葡萄就說葡萄酸D杰米揚(yáng)的魚湯 5、說明了只有強(qiáng)者幫助弱者，兩者才能共存的道理的寓言是（A） A《馬和驢》B《驢和狼》C《狐貍和狗》D《牧童和狼》 6、說明了自命不凡，愛慕虛榮的人，結(jié)果往往只會適得其反，遭到別人的輕視的道理的寓言是（C） A《烏龜和老鷹》B《驢和狼》C《赫耳墨斯和雕像者》D《駱駝和宙斯》 7、警示人們做好事也要看對象，以免上當(dāng)受騙的寓言是（B） A《烏鴉喝水》B《狐貍和山羊》C《北風(fēng)與太陽》D《蝙蝠與黃鼠狼》 8

21、、人們往往喜歡挑剔別人的缺點(diǎn)，卻無視自身的缺點(diǎn)。這是（C）說明的道理。 A《農(nóng)夫和蛇》B《老人和驢》C《兩只口袋》D《老鼠開會》 三、連線題（4） 9、《狼和小羊》揭露當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的殘暴和蠻橫 10、《螞蟻和蟬》諷刺好逸惡勞 11、《赫刺克勒斯和財(cái)神》表現(xiàn)了窮人對為富不仁者的不滿 12、《蚯蚓和狐貍》嘲笑吹牛皮說大話 《伊索寓言》：生活的智慧和想像的魅力 1.作家、作品 《伊索寓言》是古希臘、古羅馬時(shí)代流傳下來的故事，經(jīng)后人匯集，統(tǒng)歸在伊索名下。是世界文學(xué)史上流傳最廣的寓言故事集之一。書中篇幅短小，形式不拘，每個(gè)淺顯的小故事都有深刻的含義。 2.內(nèi)容 ①影射當(dāng)時(shí)社會現(xiàn)實(shí)，揭

22、露當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的殘暴和蠻橫，如《狼和小羊》《貓和雞》《赫剌克勒斯和財(cái)神》等； ②表現(xiàn)勞動人民生活的經(jīng)驗(yàn)與智慧，如《農(nóng)夫和蛇》《狐貍和山羊》《烏龜和老鷹》等； ③借動物形象嘲諷人類缺點(diǎn)，如《蚯蚓和狐貍》《鼴鼠》《螞蟻和蟬》《駱駝和宙斯》等。 3.寫法 ①大部分是動物寓言；②篇幅短小而寓意深刻。先簡潔客觀地?cái)⑹鲆粋€(gè)故事，最后以一句話畫龍點(diǎn)睛地揭示蘊(yùn)含的道理；③動物寓言部分廣泛采用擬人化手法，表現(xiàn)動物的習(xí)性。 4.重要篇目 （1）《狐貍與葡萄》寫狐貍吃不到葡萄反說葡萄是酸的故事。有的人能力小，做不成事，就借口說時(shí)機(jī)不成熟。（在經(jīng)歷了許多嘗試而不能獲得成功的時(shí)候，有些人往往故意輕視成功，以此

23、來尋求心理安慰。） （2）《狐貍和山羊》寫的是掉下水井里的狐貍哄騙山羊下井，然后踩著山羊背跳出井底，卻扔下山羊不管。警示人們做好事也要看對象，以免上當(dāng)受騙。 （3）《烏龜與老鷹》通過烏龜非要學(xué)飛翔不可，結(jié)果摔死的悲劇，說明任何事物都有自己的規(guī)律性，不可違背規(guī)律。 （4）《蚊子和獅子》寫的是微不足道的蚊子雖然機(jī)智地戰(zhàn)勝了百獸之王，而它沉醉于勝利時(shí)卻撞上蛛網(wǎng)。諷刺那些取得一點(diǎn)成績而得意忘形的人。 （5）《農(nóng)夫與凍僵的蛇》寫農(nóng)夫救了一條凍僵的蛇，而蛇卻本性難改，咬死了農(nóng)夫。告誡人們，對惡人千萬不能心慈手軟。（即使對惡人仁至義盡，他們的邪惡本性也是不會改變的 （6）《狼來了》：說謊是一種不好

24、的行為，它即不尊重別人，也會失去別人對自己的信任。 我們應(yīng)該培養(yǎng)誠懇待人的良好品質(zhì)。 （7）《蚯蚓和狐貍》不能實(shí)現(xiàn)的計(jì)劃，全是空話。 （8）《螞蟻和蟬》：諷刺好逸惡勞（凡事都要預(yù)先有準(zhǔn)備，才能防患于未然。） （9）《兩只口袋》：說明人們往往喜歡挑剔別人的缺點(diǎn)，卻無視自身的缺點(diǎn)。 （10）《狐貍和狗》：騙子的伎倆總會被人識破的。 （11）《驢和狼》：面對像狼一樣兇殘、狡猾的人，我們不要害怕，也不必驚慌，要學(xué)會冷靜機(jī)智的應(yīng)付。（有些人去做不該做的事情，自然要倒霉。） （12）《馬和驢》：強(qiáng)者幫助弱者，他們才能共存。 （13）《銜肉的狗》：教導(dǎo)人們不要貪婪 （14）《龜兔賽跑》：奮

25、發(fā)圖強(qiáng)的弱者也能戰(zhàn)勝驕傲自滿的強(qiáng)者。 （15）《赫耳墨斯和雕像者》：諷刺那些愛慕虛榮，自高自大的人 名著閱讀《伊索寓言》復(fù)習(xí)提示及主要情節(jié)概括 該名著閱讀系列對從網(wǎng)絡(luò)收集的資料進(jìn)行了全面整理，一些內(nèi)容不清和各處相互矛盾的地方對照原著進(jìn)行了查證，綜合了2011年福建各地中考名著題和2012年福建三明各縣質(zhì)檢卷，并形成了五大基本板塊，重點(diǎn)突出，下面分版塊對復(fù)習(xí)策略進(jìn)行進(jìn)一步說明。 第一大板塊作品簡評和內(nèi)容梗概：首先要對作品的內(nèi)容有大致的了解，內(nèi)容梗概是全書的綱目，需要多次翻看，便于記憶，力求對整體情節(jié)了然于心。 第二大板塊主要情節(jié)概括：這里就是細(xì)節(jié)關(guān)注了，在了解了整體之后需要深入文本對具

26、體情節(jié)進(jìn)行記憶。針對中考中的情節(jié)概述題，本書列舉了部分情節(jié)，概括時(shí)故事情節(jié)按要求由三部分組成：起因、經(jīng)過、結(jié)局，指出了26個(gè)重點(diǎn)情節(jié)和21個(gè)次重點(diǎn)情節(jié)，對于重點(diǎn)與次重點(diǎn)必須要會復(fù)述，因?yàn)槌鲱}概率高。其他非重點(diǎn)情節(jié)也要看，并非不會考查，而且這樣便于我們更深地理解人物形象和作品主旨。同時(shí)一些小知識點(diǎn)（如補(bǔ)充和后續(xù)）也穿插在情節(jié)之后，要仔細(xì)留意。 第三大板塊人物分析：情節(jié)和人物其實(shí)是不可分離的，我們只有在情節(jié)中去體會人物。因此，在知道情節(jié)后，我們要體味人物形象和他的典型性格，當(dāng)然對一個(gè)人物的評價(jià)允許有不同看法，這里只是略作示范。 第四大板塊積累與感悟：在進(jìn)行了以上復(fù)習(xí)后，還有一些知識點(diǎn)容易遺漏和

27、需要提醒，所以特別設(shè)立了這個(gè)版塊。 第五大板塊相關(guān)練習(xí)?本資料還精心挑選了一些典型的測試題，可供參考。 “名著閱讀”系列之五：《伊索寓言》（Aesop'sTales） （注：本書人教版語文七年級上冊名著導(dǎo)讀有精彩整理，這里僅是略作延伸） 伊索（Aesop公元前620--公元前560）古希臘著名寓言作家 閱讀感受：廣泛而成功的擬人手法；出色的對比和幽默；篇幅短小而寓意深刻；源于生活又高于生活，帶有濃郁的生活氣息。（詳見三、積累與感悟2、藝術(shù)特色詳解） 一、作品簡評 《伊索寓言》相傳為公元前6世紀(jì)古希臘被釋奴隸伊索所編，搜集有古希臘民間諷喻故事，并加入印度、阿拉伯及基督教故事，共35

28、0余篇，大部分是擬人化的動物寓言，少部分以普通人或神為主人公。通過生動的小故事，或揭示早期人類生活狀態(tài)，或隱喻抽象的道理，或暗示人類的種種秉性和品行，多維地凸顯了古希臘民族本真的性格。 《伊索寓言》為我們展示了古希臘社會平民生活的有趣場景。描寫具體而微，涉及諸如假發(fā)、狗項(xiàng)圈一類的日常用品，讀后令人驚嘆不已。通過作品讀者仿佛置身于古希臘人的家園，我們可以從當(dāng)時(shí)的老鼠喜歡偷吃何種食物，推斷出一般人家中貯藏什么食品；我們可以從文中了解到主人以何種方式添購奴隸等。 從作品來看，時(shí)間跨度大，各篇的傾向也不完全一樣，據(jù)推測，它不是一人一時(shí)之作，可以看作是古希臘人在相當(dāng)長的歷史時(shí)期內(nèi)的集體創(chuàng)作。伊索可能

29、是其中的一位重要作者，而一部分后人創(chuàng)作，記在伊索這位大師名下。 二、主要內(nèi)容（前三點(diǎn)的舉例分析請參照書本及四、名篇寓意） 1、影射當(dāng)時(shí)社會現(xiàn)實(shí)。2、表現(xiàn)勞動人民生活的經(jīng)驗(yàn)和智慧。 3、嘲諷人類缺點(diǎn)。?4、落后思想（局限性）： 值得注意的是，《伊索寓言》思想傾向并不是單一的。上面已經(jīng)提過，《伊索寓言》并不是伊索一個(gè)人的著作，經(jīng)過幾次三番的“粉刷”，結(jié)集成書的《伊索寓言》難免也有些瑕疵。其中有一些故事宣揚(yáng)天命和宗教迷信，《嬰兒和大鴉》宣揚(yáng)吉兇禍福是天定，人力是無法改變的；《好惡作劇的人》這類寓言公開鼓吹神是無所不知的，是不可褻瀆的。還有些故事為統(tǒng)治者高喊剝削有理、反抗有罪的口號，如《野鴿和

30、家鴿》中，家鴿恬不知恥地對野鴿說：“維護(hù)主人先于照顧自己的親族?！薄兑绑H和家驢》鼓吹弱者就應(yīng)該投靠強(qiáng)者，心甘情愿地忍受主人的奴役，誰要想自由，誰就要遭殃。另外，伊索世界里不乏舉止野蠻、生性殘忍之徒。此類人詭計(jì)多端、居心叵測、一味嘲弄他人，但有時(shí)文章字里行間卻有一種“我不早就告訴過你了”這一類的揶揄口吻。因?yàn)橄裣蛟饨僬呱斐鲈诌@一類的善舉在古希臘似乎不存在，偶爾出現(xiàn)也僅僅是少數(shù)人的個(gè)別行為。伊索世界奉行的基本信條是：“人生在世獨(dú)善其身，他人有難落井下石。”在伊索筆下，不論人間社會，或是動物世界，崇尚的似乎都是弱肉強(qiáng)食的“叢林法則”。由此看來，讓動物充任故事的主要角色，可謂順理成 三、積累與

31、感悟 1、推薦語：有人說，寓言是一個(gè)魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西來，甚至能取出比袋子大的多的東西。也有人說，寓言是一座獨(dú)特的橋梁，通過它，可以從簡單走向復(fù)雜，又可以從單純走向豐富，在這座橋上來回走幾遍，我們既看見了五光十色的生活現(xiàn)象，又發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意義。寓言很美，美在簡潔，美在內(nèi)涵，美在語句。 2、藝術(shù)特色詳解 （1）廣泛而成功的擬人化手法。 《伊索寓言》大量地成功地運(yùn)用了擬人化的手法。如《狼和小羊》、《烏龜和兔子》、《狐貍和葡萄》等等，都是賦予各種各樣的動物甚至植物以人的思想、性格和語言，讓它們在故事中像人一樣思考、行動、交談，在我們的面前構(gòu)成了一個(gè)活生生的世界。由于擬

32、人化手法的成功運(yùn)用，一些動物故事在長期流傳中形成了典型形象的一般特性，如兔子膽怯、狐貍狡猾、豺狼兇殘、獅子威猛等等。但我們在讀《伊索寓言》的時(shí)候，卻不能用一成不變的眼光來看待以不同面目出現(xiàn)的同一動物的擬人化形象。如《狐貍和山羊》中的狐貍是一個(gè)狡猾的形象，但《狐貍和豹》中的狐貍則是心靈美的體現(xiàn)者。 （2）出色的對比和幽默。 《伊索寓言》里，一部分寓言比較出色的運(yùn)用了對比的手法，突出了寓言的主題。在《烏龜和兔子》中，烏龜?shù)穆屯米拥目?，烏龜?shù)淖巫尾痪肱c兔子的驕傲自滿形成兩組鮮明的對照，突出人不能恃才自負(fù)，只要刻苦就能成功的主題，給人留下了深刻的印象?！掇r(nóng)夫和蛇》通過農(nóng)夫的善良與蛇的邪惡的對比，

33、農(nóng)夫開始時(shí)對蛇的憐憫與后來對蛇的憎惡的對比，最后用農(nóng)夫的感嘆突出主題。同時(shí)故事中人物的語言幽默夸張，形象的再現(xiàn)了人物的性格特征。（3）篇幅短小而寓意深刻。 寓言常常簡潔客觀地?cái)⑹鲆粋€(gè)故事，最后以一句話畫龍點(diǎn)睛地把地揭示蘊(yùn)含的道理。 （4）源于生活又高于生活，帶有濃郁的生活氣息。 四、名篇寓意（部分故事不再贅述，請參照書本和課本） 1、《運(yùn)鹽的驢子》告誡人們做事情要適可而止，凡事不要貪欲太旺。 2、《狐貍和山羊》警示人們做好事也要看對象，以免上當(dāng)受騙。 3、《狐貍和葡萄》（又譯為《吃不到葡萄就說葡萄酸》） 寓意：有些人能力小，做不成事，就借口說時(shí)機(jī)未成熟。 4、《農(nóng)夫和蛇》的故事

34、告誡人們，對惡人千萬不能心慈手軟。 5、《口渴的烏鴉》遇到困難時(shí)不能蠻干，而要運(yùn)用智慧、講究策略。? 6、《開玩笑的牧人》（又譯為《狼來了》）那些常常說謊話的人，即使再說真話也無人相信。 7、《烏龜和兔子》（又譯為《龜兔賽跑》）告誡人們不可恃才自負(fù)。 8、《朋友與熊》能夠共患難的人才是真正的朋友 9、《螞蟻和蟬》寓意：諷刺好逸惡勞（要不失時(shí)機(jī)地勞動，才能豐衣足食；要是一味享受，最后只能挨餓。） 10、《兩只口袋》?寓意：這故事說明人們往往喜歡挑剔別人的缺點(diǎn)，卻無視自身的缺點(diǎn)。 11、《驢和狼》?寓意：有些人去做不該做的事情,自然要倒霉。 12、《烏龜和老鷹》寓意：任何事物都有自

35、己的規(guī)律性，不可違背規(guī)律。（好高騖遠(yuǎn)，不切實(shí)際的人必將失敗。） 13、《馬和驢》寓意：這則寓言告訴我們，人本該互相幫助，否則伙伴倒地身亡，擔(dān)子就會加在自己身上。（強(qiáng)者和弱者應(yīng)互相幫助，共同合作，各自才能更好生存。） 14、《狐貍和狗》?寓意：騙子的伎倆總會被人識破的。 15、《銜肉的狗》寓意：教導(dǎo)人們不要貪婪。 16、《農(nóng)夫和他的兒子們》寓意：1、善意的謊言有時(shí)候會起到很好的效果；2、只有辛勤的付出才能有好收成。 17、《天文學(xué)家》有位天文學(xué)家習(xí)慣每天晚上出去觀察星象。有一天，他來到郊外聚精會神地觀察天空，一不小心掉進(jìn)一口井里。他大聲叫喊起來。附近的人聽到呼叫聲后，走過來弄清楚了情況

36、，便對他說：“喂，朋友，你用心觀察天上的東西，卻沒有看地上的事情?！? ?這故事是說，人首先要做好眼前的最普通的事，才談得上長遠(yuǎn)的高深的事。 18、《徒勞的寒鴉》宙斯想要為鳥類立一個(gè)王，指定一個(gè)日期，要求眾鳥全都按時(shí)出席，以便選他們之中最美麗的為王。眾鳥都跑到河里去梳洗打扮。寒鴉知道自己沒一處漂亮，便來到河邊，撿起眾鳥脫落下的羽毛，小心翼翼地全插在自己身上，再用膠粘住。指定的日期到了，所有的鳥都一齊來到宙斯面前。宙斯一眼就看見花花綠綠的寒鴉，在眾鳥之中顯得格外漂亮，準(zhǔn)備讓他為王。眾鳥十分氣憤，紛紛從寒鴉身上拔下本屬于自己的羽毛。于是，寒鴉身上美麗的羽毛一下全沒了，又變成了一只丑陋的寒鴉了。這

37、故事是說，借助別人的東西可以得到美的假象，但那本不屬于自己的東西被剝離時(shí)，就會原形畢露。 19、《狼和小羊》狼責(zé)備小羊把水?dāng)嚋?，而小羊回答說：“自己站在岸上喝水,而且是處在下游，不可能把上游的水?dāng)嚋?。”狼見此?jì)不成,又施第二計(jì)：“但是，你去年罵過我的爸爸?！毙⊙蛴终f，那時(shí)候自己還沒有出生呢。最后，無計(jì)可施的狼便使出殺手锏：“不管你怎樣辯解，反正我不會放過你?！苯衣读水?dāng)時(shí)統(tǒng)治者的殘暴和蠻橫。 20、《狐貍和豹》狐貍和豹爭論誰美。豹夸耀自己身上斑駁的花紋，狐貍卻回答說：“我比你美得多，我所裝飾的不是身體，而是心靈?！边@故事說，智慧的美勝過形體的美。 21、《鼴鼠》傳說鼴鼠的眼睛是瞎的，可小鼴鼠卻對媽媽說他能看得見。媽想試驗(yàn)他一下，便拿來一小塊香噴噴的食物，放在他面前，并問他是什么。他說是一顆小石頭。母親說：“啊，不幸的孩子，你不但眼睛看不見，連鼻子也沒用了。這故事是說，那些愛吹牛說大話的人，常常夸?？谀茏龃笫拢瑓s在一些微不足道的事情上丟了丑。