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1、
《出辭氣遠(yuǎn)鄙倍》說課稿
1. 認(rèn)知目標(biāo):辨析古今詞義,積累文言詞匯。
2. 技能目標(biāo):提高口語表達(dá)能力,培養(yǎng)文明用語習(xí)慣。
3. 情感目標(biāo):認(rèn)識文明用語在生活中的意義和作用。
1. 教學(xué)重點(diǎn):理解文中出現(xiàn)的文言實(shí)詞、虛詞的意義用
法。
2. 教學(xué)難點(diǎn):理解文明用語在現(xiàn)實(shí)生活中的意義與作用,提高口語表達(dá)能力。
(1) 誦讀法。
在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文注釋、查閱字典,準(zhǔn)確掌握課文生
僻字詞讀音的基礎(chǔ)上,要求學(xué)生誦讀課文。
誦讀形式分三種:
一是教師范讀,學(xué)生留意
2、關(guān)鍵語句的讀音 ; 二是請語文
成績中等的學(xué)生個別誦讀, 以發(fā)現(xiàn)學(xué)生誦讀中在字音、 斷句、
節(jié)奏等方面的問題 ; 三是學(xué)生齊讀,培養(yǎng)語感,加深理解。
在課堂上,每章內(nèi)容學(xué)生至少讀三遍。
(2) 講解法。
理解實(shí)詞是教學(xué)的重點(diǎn),也是進(jìn)一步把握孔子關(guān)于言語
主張的前提。 因此,教材注釋里提到的詞語, 提醒學(xué)生自學(xué) ;
學(xué)生比較生疏的詞語,就作些必要的講解 ; 關(guān)鍵的語句,也
為學(xué)生提供解釋、翻譯方面的幫助。
如,課題,就給學(xué)生比較具體的講解,讓學(xué)生理解這個語句的同時(shí),對本課內(nèi)容有基本的了解。
3、
出辭氣遠(yuǎn)鄙倍
辭氣:言辭語調(diào)
遠(yuǎn):遠(yuǎn)離,形容詞作動詞
鄙:粗野,鄙陋
倍:通“背”,乖戾、乖張 ( 性格、語言、行為別扭,不合情理 )
出辭氣遠(yuǎn)鄙倍:講究言辭語調(diào),就會遠(yuǎn)離粗俗和乖戾,做到文雅、
和氣,體現(xiàn)人文關(guān)懷。
(3) 探究法。
選取重點(diǎn)實(shí)詞,讓學(xué)生調(diào)動已有的積累,探究詞義,理
解詞語的基本義、引申義以及二者之間的關(guān)系,從而養(yǎng)成結(jié)
合語言積累,根據(jù)語言環(huán)境理解詞義的能力。
例、
疾( 疾病→疾苦→缺點(diǎn)→厭惡→妒忌 )
基本意義:
疾病,指
4、一般疾病。
有時(shí)指“重病”,如文中“曾子有疾”。
同義詞是“病”,病重。
引申義:
①疾苦、痛苦:戶口多少強(qiáng)弱之處,民所疾苦者。 ( 《蕭
丞相世家》 )
②缺點(diǎn)、毛?。汗讶擞屑?,寡人好貨。
③厭惡、 憎恨:君子疾夫舍曰欲之必為之辭。 (《論語》 )
④妒忌:龐涓恐其賢于己,疾之。 ( 《孫臏傳》 )
(4) 直譯法。
針對學(xué)生文白對譯能力普遍較差的情況,根據(jù)學(xué)生口頭
翻譯文言文中存在的隨意添加、 遺漏詞語, 文白夾雜等問題,
教學(xué)生“直譯”的方法,即讓學(xué)生逐字、
5、逐句地將文言對譯
成現(xiàn)代白話,特別注意將文言文里的單音詞替換成現(xiàn)代漢語
的雙音合成詞。
例,
文言文:動 容貌, 遠(yuǎn)暴慢。
↓↓↓↓↓
現(xiàn)代文:整肅 儀容舉止, 遠(yuǎn)離 粗暴、 怠慢。
(5) 情景法。
為了培養(yǎng)學(xué)生口語交際表達(dá)能力,在教學(xué)中引入了“情
景法”。
一是教師根據(jù)自己的體味,引入帶有情景鮮明的故事,
讓學(xué)生體味語言的妙處。
如教學(xué)中引入電視劇《魯智深》片斷:
魯智深三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西后,為了逃避官家的追捕,只得
削發(fā)為僧。劇中有這樣一
6、段臺詞:
法 師:盡形壽,不近色,汝今能持否 ?
魯智深:能。
法 師:盡形壽,不飲酒,汝今能持否 ?
魯智深:能。
法 師:盡形壽,不殺生,汝今能持否 ?
魯智深: ( 猶豫 ) ??
法 師: ( 高聲催問 ) 盡形壽,不殺生,汝今能持否 ? 魯智深:知道了。
要叫魯智深不近女人,不飲酒,他能做到。倘要叫他容忍世間惡人,實(shí)在難辦。但此時(shí)若回“不能”,則法師必不
收留他,他便無藏身之處了。 因此來了個靈活應(yīng)付, 回答“知道了”,法師面前過了關(guān),又不違背自己的人生原則,兩全
其美。從這個意義上,魯智深“既不失人,也
7、不失言”。
二是要求學(xué)生三人編為一個語言情景小組,自主創(chuàng)設(shè)語言情景,設(shè)計(jì)文明用語。
本節(jié)課,學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是本課前三章。
教學(xué)步驟分為“課堂導(dǎo)語”和“課文理解與探究”兩大板塊。
“課堂導(dǎo)語”采用故事導(dǎo)入法。用兩個故事異入新課:
一個是《西游記》里唐僧讓豬八戒去問路的故事 ; 另一個是溫總理到云南視察災(zāi)情一事,以引起學(xué)生對語言的重視。
“課文理解與探究”是課堂的核心內(nèi)容。
“課文理解與探究”有以下幾個環(huán)節(jié) ( 第一章為例 ) :
1. 教師檢查學(xué)生預(yù)習(xí)情況
(1) 學(xué)生甲朗讀第一章,學(xué)生乙點(diǎn)評朗
8、讀情況,糾正可能出現(xiàn)的誤讀。如,“籩”應(yīng)讀“ bi ān”。
(2) 溫習(xí)注釋里與第一章相關(guān)的重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞。( 提問
方式引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成利用注釋閱讀文言文、積累實(shí)詞、虛詞的
習(xí)慣 )
貴:重視
所貴:“所”用在動詞前,組成名詞性的所字結(jié)構(gòu),即
“看重的”。
道:禮儀
動:變動,這里指整肅
2. 一詞多義的歸納、探究。
引導(dǎo) (ben 文由 wuyanrenjia 收集整理 ) 學(xué)生從學(xué)過的課
文和課外讀物中找到與探究的重點(diǎn)詞語相關(guān)的例句、并結(jié)合
語境體味含義,探究基本義與引申義之間的
9、關(guān)系。
3. 學(xué)生甲翻譯第一章,學(xué)生乙補(bǔ)充、糾正可能出現(xiàn)的誤
譯。
提示學(xué)生翻譯遵循“直譯”的原則,不可隨意添加、遺
漏原文詞語,不可文白夾雜。
4. 內(nèi)容理解、探究
(1) 曾子為什么說“鳥之將死,其鳴也哀; 人之將死其言
也善” ?
學(xué)生探究:??
教師歸納:曾子與孟敬子的政治立場是對立的,曾子在
臨死之前,還在試圖改變孟敬子的態(tài)度,所以他說“人之將
死,其言也善?!边@一方面表白自己對孟敬子沒有惡意,同
時(shí),也告訴孟敬子,作為君子應(yīng)當(dāng)重視的三個方面,有引出
話題
10、的作用?!傍B畏死,病作痛,故鳴哀 ; 人將故 (死),戀
生活,故言善?!边@是拉開話茬。接下來,曾子說出了君子
在道德上應(yīng)該重視的三個方面。
(2) 曾子認(rèn)為在禮儀方面,君子應(yīng)該重視的有哪三個方
面?
學(xué)生探究:??
教師歸納:一是“動容貌,斯遠(yuǎn)暴慢矣?!睆?qiáng)調(diào)了對舉
止容貌方面的指導(dǎo)作用 ; 二是“正顏色,斯近信矣?!睆?qiáng)調(diào)
禮對外在表情和內(nèi)在感情方面的指導(dǎo)作用 ; 三是“出辭氣,
斯遠(yuǎn)鄙倍矣?!睆?qiáng)調(diào)禮對語言語氣方面的指導(dǎo)。禮養(yǎng)于中則
行于外。打好禮的思想基礎(chǔ),言談舉止就會合于禮。這是修
身之要,為政之本。對于提高個人
11、的道德修養(yǎng)和建立和諧的
人際關(guān)系具有重要價(jià)值。
1. 板書設(shè)計(jì)的原則:書寫簡明,思路清晰,實(shí)用精當(dāng)
2. 板書展示:
容貌:儀容舉止 ( 今 : 相貌 )
君子重禮儀 顏色:臉色神情 ( 今: 色彩 )
辭氣:言辭語氣 ( 今:表情、內(nèi)容 )
躁:浮躁 , 急躁,不沉穩(wěn)
言辭有“三愆” 隱:隱瞞,不坦蕩
瞽:盲人 , 沒眼色
1. 設(shè)計(jì)作文的原則:鞏固知識,培養(yǎng)能力。
2. 作業(yè)展示:
(1) 背誦并默寫第一至三章。
(2) 讓學(xué)生收集社會生活中不得體用語三條,并提出改
正意見。
(3) 師生之間交流設(shè)計(jì)三條學(xué)生使用的文明用語。