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1、
旅游美學結(jié)課論文
電子信息工程學院
還記得第一次上課時,老師給我們講他自己對于旅游的經(jīng)歷,當時覺得老師的認識很深刻。之后大家也都發(fā)表了自己對于旅游的看法和觀點,眾說紛紜,但每個人都有自己對于旅游的感受和親身經(jīng)歷。在我看來,旅游是一種生活方式,是對自然美的深入感受,是放松自己回歸大自然,是途中有過一次美麗的邂逅,是把自己的心和靈魂放在路上,去追尋自己想要的美。
身處中原的我也去過不少的地方,每去過一個地方,都會有一段不同的故事,都會有一次不同尋常的感受。世界如此之大,大自然為我們創(chuàng)造了這么多的瑰麗景觀,我們不得不佩服自然地鬼斧天工,放飛自己的心,跟隨心靈的腳步,走在鄉(xiāng)間的小路上
2、,混合著泥土的芳香,沁透著雨露的芳澤,我們?nèi)ヂ眯小?
我想去那美麗的北國,漫天飛雪,揮揮灑灑,就像進行了一場雪的沐浴。當你站在廣場的中心,抬起頭,當旋轉(zhuǎn)開始的時候,就是你成為這個世界未有的時候。一切的空靈,寂靜,冰冷在此時都圍繞在你身邊,默默地訴說著他們的心事?;蛟S你還有心情拿起一塊殘冰,雕刻出她在你心中的樣子……
我想去那寬廣的大草原,感受那“風吹草低見牛羊”的奇景。一望無盡的綠,一望無盡的藍天,伴隨著清澈的溪流緩緩流淌。跨上雄壯的駿馬,拉起韁繩,耳邊飄過的只有自然的呼喚,或許這才是我想要的生活,恬淡而寧靜,舒適又不缺乏情趣。
我想去看美麗的大海,去游覽島嶼的美景。當海風溫柔地肆虐過你的
3、臉龐,當沙土深陷你的足跡,當海浪激動地朝你放開懷抱,當夕陽染紅天邊的晚霞,你會知道你的愛原來這里也有一份,那么深沉而且澎湃,那么溫婉而且眷戀,海,我的家的港灣,我的心靈的棲息地,我的夢想起飛的航線……
我想去那美麗的云南,去那多彩的麗江,去體驗那傳說的美麗的邂逅,我會走進各種老店,尋找心靈深處的記憶,會翻出各種唱片,尋找那最動人的旋律,會找一間酒吧,點一杯啤酒,靜靜地坐在角落里,聽著酒吧駐唱歌手那飽含滄桑,卻最能動人心弦的旋律,默默地附和著,看著往事就像放照片似的從眼前一一掠過,或許這個時候我的情緒能夠感染那早已等我多時的美麗的邂逅,讓它悄悄地走進我的身邊……
人生匆匆走過二十年,經(jīng)歷和閱
4、歷也都隨著年齡增長,走過的地方也千千萬,那到底什么是自然的美,旅游的美,至今任然沒有一個完整的答案。古往今來,贊美自然的美的文章和詩句自然不少:
橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中?!?題西林壁》。一朵野花在荒原里開了又落了,不想到這小生命,向著太陽發(fā)笑,上帝給他的聰明他自己知道,他的歡喜,他的詩,在風前輕搖。一朵野花在荒原里開了又落了,他看見春天,看不見自己的渺小,聽慣風的溫柔,聽慣風的怒號,就連他自己的夢也容易忘掉——《一棵小草》。旅游的意義在我看來就是去發(fā)現(xiàn)自然的美,去發(fā)現(xiàn)身邊的美,旅游美學就是引導我們走進這個方向的引路人。像歌詞中唱到的那樣,
5、 你看過了許多美景,你看過了許多美麗,你迷失在地圖上每一道短暫的光陰,你品嘗了夜的的巴黎,你踏過下雪的北京,你熟記書本里每一句你最愛的真理,卻說不出你愛我的原因,卻說不出你欣賞我哪一種表情,卻說不出在什么場合,我曾讓你動心,說不出離開的原因,你累計了許多飛行,你用心挑選紀念品,你搜集了地圖上每一次的風和日麗,你擁抱熱情的島嶼,你埋葬記憶的土耳其,你流連電影里美麗的不真實的場景,卻說不出你愛我的原因,卻說不出你欣賞我哪一種表情,卻說不出什么場合我曾讓分心,說不出旅行的意義,你勉強說出你愛我的原因,卻說不出你欣賞我哪一種表情,卻說不出在什么場合我曾讓動心,說不出旅行的意義,勉強說出你為我寄出的每封
6、信,都是你離開的原因你離開我,就是旅行的意義。說不出你愛我的原因,只因愛得太過深沉,愛的過于濃烈。
旅游是一門很有哲理而且富含思考性的學問,你問我旅游到底能干什么,難道不是去游山玩水,不是去欣賞大自然的美嗎?是的,沒錯,這就是旅游,旅游的過程就是放松的過程,就是審美的過程,就是開放懷抱迎接自然的時刻。但是旅游美學不同,純粹的旅游只是我們走馬觀花的去把自然的,人文的,雕刻的美強加到我們的腦海中,但是旅游美學卻告訴我們?nèi)绾卧诼眯兄腥プ龅酵耆拿赖捏w驗。旅游是一種生活修辭,是時間和空間的游戲,是智力、意志和激情的游戲,更是體驗的游戲。旅游是從一種境遇暫時進入另一種境遇的游戲,其操作過程的關鍵,在于
7、體驗性,而體驗的關鍵,在于陌生感,在于主體自由意志與情趣的彰顯。所以,旅游的美學,即是體驗的美學。旅游是一種空間游戲。旅游的本質(zhì),是在較為自由的意義上,從自己的生活空間暫時進入非自我的空間的活動,?或者說,是從一種境遇暫時進入另一種境遇的游戲。前一種空間是功利性空間,是人們?nèi)粘I詈凸ぷ鞯摹⒁呀?jīng)被模式化的熟悉空間,而作為旅游目標的空間則是非功利空間,?或者叫娛樂空間或美學空間,是人們必須也只能是短暫逗留的陌生空間。功利空間總是和利益、責任、義務牽扯在一起;而娛樂空間或旅游空間,則規(guī)避了所有這一切,和超脫、放松、自由聯(lián)系在一起。前者雖然包含了某種生活的挑戰(zhàn)性和實在性,但更多地和庸常、慣性、單調(diào)、
8、乏味聯(lián)系在一起,后者更多地和新奇、創(chuàng)新、冒險聯(lián)系在一起。旅游也是一種智力游戲。任何一個旅游者,隨時都會遭遇到一些不期然而至的知識和智力的檢驗。一棵千年古樹,一幢百年老屋,一幅斑駁的壁畫??并不僅僅是一種被動的觀看對象,其實也常常是一種布下了重重文化迷陣的召喚結(jié)構(gòu),它總是在激活旅游者漸漸模糊的記憶:有時讓旅游者怡然“竊喜”,因為他欣喜地發(fā)現(xiàn)自己的知識儲備足以印證和解釋眼前的一切;有時也讓旅游者暗懷羞怯,因為自己竟然對眼前的一切一無所知,自己的平時所學原來如此不堪一擊。旅游是一種意志的游戲和激情的游戲。對年輕的旅游者來說尤其如此。旅游有多種形式,有自助式旅游,也有組團旅游;有商業(yè)旅游,也有私人旅游
9、;有乘車旅游,也有徒步旅游;有城市旅游,也有鄉(xiāng)野旅游;有國際旅游,也有國內(nèi)旅游,等等等等,不一而足。旅游的動機,也可以多種多樣,可能是純粹的休閑,也可能是考察兼旅游,也可能是純粹的戶外活動。但是,我們必須承認,最激動人心的旅游,往往不是單純地或簡單地置身于清風明月和湖光山色,它可能是一種體力的挑戰(zhàn),意志的磨礪。旅游是一種體驗的游戲。通常人們都喜歡運用旅游觀光這個聯(lián)合詞組,把旅游和觀光聯(lián)系在一起。其實,觀光性旅游只是旅游的一種,而且現(xiàn)在看來,也許還是比較淺層次的一種?,F(xiàn)在的許多旅游,都有了極強的參與性。我們這里所說的參與性,是一種娛樂的體驗性,是指那些可以使旅游者在空間和時間上,甚至在生活方式上
10、,進入非常世界的體驗性。正是由于這種參與性,旅游便帶上了濃厚的體驗美學的色彩。旅游的快感來自于親身經(jīng)歷,它是可觸可摸的具體的快感,即使是面對自然的美景,旅游者也不是單純從旁觀者角度獲取美的感受,他是用呼吸、用皮膚、用眼睛,用全身心來感受、饕餮自然的美———活生生的自然的美。他是站在自然之中和之內(nèi),沉浸在自然之中,而不是處于自然之上,?來享受生態(tài)中的美和生活中的美,來感受生命和生活方式的多樣性。
在課堂上,我們知道了旅游蘊含著方方面面的知識,豐富的飲食文化,別具匠心的樓閣建筑,耐人尋味的鄉(xiāng)村生活,高雅別致的外域酒店……除了帶給我們視覺上的沖擊之外,留下更多的是我們心中那深深的烙印,那一張張在我
11、們眼前浮現(xiàn)的照片,一幀一幀地訴說著他們內(nèi)心的情懷,愛,因為在心中,會愈久彌香,會深邃沉釀。旅游不僅能給我們帶來愉悅,同時也是發(fā)展國民經(jīng)濟,出盡社會發(fā)展的重要手段。古時候孔子及其弟子的游歷帶給各個國家先進的思想文化,促進國家的發(fā)展,民族的進步,致使春秋時期各國爭相問鼎,繁榮昌盛,在歷史的車輪緩緩前進的今天,旅游的作用亦顯得尤為重要,它是發(fā)展國民經(jīng)濟的重要組成部分,大力開展旅游事業(yè),不僅能夠可以對傳統(tǒng)文化有較好的傳承和弘揚,同時也加快了社會的進步,提高國民健康水平,增加民眾幸福指數(shù),也能使旅游真正的變成一種美學,成為人們不可或缺的生活方式。
那種美,是穿越時空的愛戀;那種美,是星星對月亮的眨眼;那種美,是牛郎織女對銀河的許愿;那種美,是青草對大地的依戀;那種美,是春風細雨般的溫柔;那種美,是碧波洶涌的澎湃;那種美,是落日紅霞的凄然,那種美,是悠然南山下的恬淡。我期待著那種美,你呢?
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生活知識