《列子一則《伯牙善鼓琴》.ppt》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《列子一則《伯牙善鼓琴》.ppt（28頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、列子一則,此圖畫(huà)春秋名士伯牙過(guò)漢陽(yáng)在舟內(nèi)鼓琴時(shí)路遇知音鐘子期的故事。畫(huà)中二人對(duì)坐，左邊清瘦、蓄長(zhǎng)髯、坐巨石上彈琴者為伯牙，對(duì)坐垂首凝神靜 聽(tīng)者為鐘子期。侍者三人分立左右。,作者：王振鵬，絹本，墨筆，縱31.4厘米，橫92厘米，現(xiàn)藏于故宮博物院。,伯牙鼓琴圖,學(xué)習(xí)目標(biāo),（1）理解字詞句，熟練朗讀，能用自己的話講述故事； （2）積累文言字詞，探究古文所蘊(yùn)含的道理。,返 回,列子，相傳戰(zhàn)國(guó)鄭國(guó)人列御寇著。漢書(shū)藝文志著錄列子八篇。 列子的內(nèi)容多為民間故事、寓言和神話傳說(shuō)。內(nèi)有很多膾炙人口而又有教育意義的故事，如：兩小兒辯日、愚公移山、夸父逐日、杞人憂天等，都是很有價(jià)值的文學(xué)遺產(chǎn)。,,了解名作,返 回
2、,卒（ ）逢暴雨 乃援（ ）琴 舍（ ）琴 輒（ ）窮其趣 子之聽(tīng)夫（ ）志,c,yun,sh,zh,f,返 回,1、學(xué)生自讀課文，讀準(zhǔn)字音。 2、學(xué)生朗讀課文。 注意朗讀節(jié)奏和合理斷句。 例：伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)。 峨峨兮若泰山！ 洋洋兮若江河！ 伯牙所念，鐘子期必得之。,返 回,比一比，看 誰(shuí) 學(xué)得 快。,,小組討論，疏通文意。掌握難懂的詞句，大家分析。（以小組的形式競(jìng)相解答。）,伯牙/善/鼓琴，鐘子期/善聽(tīng)。伯牙鼓琴，志在登高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮/若/泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮/若/江河！”伯牙/所念，鐘子期/必得之。伯牙/游于泰山
3、之陰，卒逢暴雨，止于巖下，心悲，乃/援琴/而鼓之。初為/霖雨之操，更造/崩山之音，曲每奏，鐘子期/輒窮其趣。伯牙/乃舍琴而嘆曰：“善哉，善哉，子之聽(tīng)夫，志想象/猶吾心也。吾/于何逃聲哉？”,結(jié)合注釋翻譯文句（學(xué)生翻譯） 伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴， 志在高山。鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰 山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若 江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。,志：志趣、心意。,峨峨：山高聳的樣子。,洋洋：水寬廣的樣子。,念：想，想象。,得：懂得，知道。,善：好,善：善于。,之，代詞，代伯牙彈琴時(shí)想象的景象。,伯牙游于泰山之陰，卒逢暴雨，止于巖 下，心悲，乃援琴而鼓之。初為霖雨之
4、 操，更造崩山之音。曲每奏，鐘子期輒 窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰：“善哉，善哉！ 子之聽(tīng)夫，志想象猶吾心也。吾于何逃聲哉？”,卒：通“猝”，突然。,操：琴曲。,逃：使逃脫。,陰：山的北面。,造：創(chuàng)作。,窮：窮盡。,援：拿，拿過(guò)來(lái)。,之：助詞，的。,于：相當(dāng)于“如”。,乃：于是。,為：彈奏。,更：又、再。,輒：總是，就。,舍：放下。,夫：相當(dāng)于“啊”。,伯牙擅長(zhǎng)彈琴，鐘子期善于聽(tīng)音樂(lè)。伯牙彈琴，心里向往登高山。鐘子期說(shuō)：“好??！高聳的樣子像泰山！”伯牙又向往流水，鐘子期說(shuō)：“好?。拸V的樣子像江河！”伯牙想象的情景，鐘子期都能知道。 伯牙在泰山的北面游覽，突然遇到暴雨，在巖石邊停下，心里悲傷，于是
5、拿過(guò)琴來(lái)彈奏。起先彈奏雨水連綿的樂(lè)曲，再奏出山巖崩塌的音樂(lè)。曲子每次彈奏，鐘子期都能悟透其中的旨趣。伯牙于是放下琴感嘆說(shuō)：“你的聽(tīng)力好啊，好?。⌒闹竞拖胂缶腿缤业男囊?。我如何能使琴聲逃脫你的聽(tīng)力呢？”,,譯文參考,返 回,2、翻譯下列句子。,（1）伯牙所念，鐘子期必得之。 （2）心悲，乃援琴而鼓之。 （3）鐘子期輒窮其趣。 （4）子之聽(tīng)夫，志想象猶吾心也。,鐘子期總能悟透其中的旨趣。,你的聽(tīng)力好啊，好?。⌒闹竞拖胂缶腿缤业男囊?。,心里悲傷，于是拿過(guò)琴來(lái)彈奏。,伯牙所想的，鐘子期都能知道。,返 回,根據(jù)故事情節(jié)，復(fù)述課文內(nèi)容。,返 回,,伯牙是傳說(shuō)中的善彈琴的人，鐘子期是善聽(tīng)音的人。與此典故
6、相關(guān)的成語(yǔ)是什么？這個(gè)成語(yǔ)的意思是什么？,高山流水,比喻知己相賞或知音難遇。 也比喻樂(lè)曲高妙。,,,游于泰山之陰 止于巖下 吾于何逃聲哉 于我如浮云,1、解釋下列一詞多義字。,伯牙善鼓琴,（1）善,善哉，洋洋兮若江河。,（2）于,善于、擅長(zhǎng),好,介詞，在,介詞，在,相當(dāng)于“如”,對(duì)于,（3）之,,鐘子期必得之 乃援琴而鼓之 游于泰山之陰 初為霖雨之操 更造崩山之音 子之聽(tīng)夫,助詞，的,結(jié)構(gòu)助詞， “的”。,代詞，代伯牙彈琴時(shí)想象的景象,音節(jié)助詞，不譯。,,,,,（4）而,,博學(xué)而篤志 拔山倒樹(shù)而來(lái) 而忘操之 乃援琴而鼓之 學(xué)而時(shí)習(xí)之 人不知而不慍,連詞，表并列,連詞，表修飾,連詞，表轉(zhuǎn)折,連詞
7、，表承接,連詞，表承接,連詞，表轉(zhuǎn)折,,（5）操,初為霖雨之操,而忘操之,通“猝”，突然,使動(dòng)用法，使逃脫,吾于何逃聲哉（ ）,3、解釋下面詞語(yǔ)的意思。,2、解釋下面通假字的意思。,卒逢暴雨 （ ）,,合作探究,1、伯牙和子期各自“善”什么？文中是如何表現(xiàn)他們的“善”的？ （用自己的語(yǔ)言概括）,2、“高山流水覓知音”的故事至今廣為傳頌，文中哪些句子寫(xiě)出子期堪稱伯牙的“知音”？,“伯牙所念，鐘子期必得之?！?或“曲每奏，鐘子期輒窮其趣。”,返 回,志在明月（ ）兮若（ ）,志在清風(fēng)（ ）兮若（ ）,志在雷鳴（ ）兮若（ ）,志在高山，峨峨兮若泰山
8、； 志在流水，洋洋兮若江河,皎皎,玉盤(pán),裊裊,輕紗,隆隆,戰(zhàn)鼓,巍巍兮,淼淼系、浩浩兮、滔滔兮,伯牙所念，鐘子期必得之,志在春雨（ ）兮若（ ）,晶晶,銀絲,伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)。,仿一仿,文中出現(xiàn)了很多次“善哉”，這是鐘子期對(duì)伯牙琴聲發(fā)出的一種贊嘆，突出了伯牙“善”鼓琴，想一想，除了用“善”哉，還可以用什么語(yǔ)言來(lái)描述呢？,美哉 壯哉 妙哉,贊一贊,,,壯哉！峨峨兮若泰山！ 美哉！洋洋兮若江河！ 妙哉！裊裊兮若輕紗！,,合作探究,2、文中怎么敘述伯牙擅長(zhǎng)彈琴，鐘子期善于聽(tīng)琴的？,伯牙把自己的情懷寄托于琴音，琴技爐火純青，而子期有很高的音樂(lè)鑒賞能力，無(wú)論伯牙如何彈奏，子期都能準(zhǔn)確道出伯
9、牙的心意。,3、請(qǐng)結(jié)合文意，談?wù)勀銓?duì)“知音”的理解。,真正的知音是指能彼此了解，心心相印，心意相通的人。,合作探究,知音難得，知己難求。,4、這篇古文蘊(yùn)含的道理是什么？,有關(guān)友情的成語(yǔ)或詩(shī)句,海內(nèi)存知已，天涯若比鄰（唐王勃） 勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。（唐 王維） 桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。（唐 李白） 莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。(唐 高適) 人生所貴在知已，四海相逢骨肉親（唐李賀） 平生知心者，屈指能幾人？（唐白居易）,課外拓展,總角之交、忘年之交、莫逆之交、刎頸之交,荀巨伯探病 荀巨伯遠(yuǎn)看友人疾，值胡賊攻郡，友人語(yǔ)巨伯曰：“吾今死矣，子可去?！本薏唬骸斑h(yuǎn)來(lái)相視，子令吾去
10、，敗義求生，豈荀巨伯所行耶?”賊既至，謂巨伯曰：“大軍至，一郡盡空，汝何男子，而敢獨(dú)止?巨伯曰：友人有疾不忍委之寧以我身代友人命?！辟\相謂曰：“我輩無(wú)義之人，而入有義之國(guó)?！彼彀嘬姸€。一郡并獲全。 1、解釋加點(diǎn)字在文中的意思.(1)友人語(yǔ)巨伯（ ） (2) 子令吾去（ ）(3)敗義以求生（ ） (4)賊既至（ ）(5)不忍委之（ ） (6)遂班軍而還（ ） 2.、用“/”為下面的句子斷句，斷兩處。(2分) 友 人 有 疾 不 忍 委 之 寧 以 我 身 代 友 人 命。 3.、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯句子(2分) 敗義求生，豈荀巨伯所行耶? 4.、用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言評(píng)價(jià)荀巨伯的行為(3分),將這則故事改寫(xiě)成一則300字左右的白話故事。,返 回,
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