高中生世界名著堂吉訶讀后感范文800字

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1、高中生世界名著堂吉訶讀后感范文800字 堂吉訶德讀后感范文800字(一) 　　大多數(shù)人說(shuō)起自己的童年都會(huì)滔滔不絕。童年歲月中那些快樂(lè)，即便是無(wú)聊的、傻傻的快樂(lè)，也是回味無(wú)窮的美好;童年歲月中那些哀傷，也如唐詩(shī)宋詞中的千古絕唱那般凄美。 　　作者誕生于1964年，父母都是教師，父親被打成右派。他從小生活在江蘇興化的農(nóng)村，書(shū)中寫(xiě)的那些童年趣事，吃喝玩樂(lè)，真實(shí)、形象，卻又仿佛透著淡淡的無(wú)奈，有著時(shí)期的深入烙印。 　　書(shū)中的一些小故事非常有趣，我一邊看一邊講給一年級(jí)的女兒聽(tīng)。比如“襪子”一則。作為知識(shí)份子家庭，母親要求作者一定要穿襪子。而在當(dāng)?shù)禺?dāng)時(shí)，有襪子穿是很難得的。作者有兩雙襪子，每天回家

2、他的鞋子和襪子都是濕的，因而父親教了他一個(gè)好方法：晚上睡覺(jué)時(shí)把襪子壓在身體底下吸濕，第二天就又能穿了?？墒浅舻暮圹E是吸不掉的，因而作者的為難由此而生……女兒聽(tīng)了覺(jué)得很可笑，但不明白：“為何作者的母親不能給他買(mǎi)三雙襪子呢?”我告知她當(dāng)時(shí)的生活是很困難的，有點(diǎn)錢(qián)先得顧著溫飽。她還不明白：“為何作者的母親一定要讓他穿襪子呢?是要告知他人自己是有錢(qián)人嗎?”我很難讓小姑娘明白，這是一種中國(guó)文人自古就有的清高與節(jié)操。 　　作者生活在水鄉(xiāng)，六七歲時(shí)就學(xué)會(huì)了撐船。但他的“學(xué)會(huì)”絕對(duì)是自學(xué)成才?！罢J(rèn)得一生就是無(wú)師自通的一生，出了課本，又有幾樣?xùn)|西是老師教會(huì)的呢?”我很有同感。身為老師我認(rèn)為他揭穿的是個(gè)學(xué)習(xí)的本

3、質(zhì)問(wèn)題。老師的引導(dǎo)很重要，但只是推動(dòng)作用。人自己的體會(huì)和感悟才是真實(shí)的而學(xué)習(xí)。猶如游泳，教練可以告知你動(dòng)作要領(lǐng)，但真正要學(xué)會(huì)游泳必須靠自己在水里去嘗試、去體會(huì)。而鄉(xiāng)下的孩子仿佛天生就會(huì)在小河里游泳，是不用教的。 　　作者童年的玩具非常多：桑樹(shù)、鳥(niǎo)窩、變幻的云、蒲葦棒、螞蟥、紅蜻蜓……每天都玩的那末快樂(lè)，和小火伴們過(guò)得那末充實(shí)。我們的孩子也有那末多的玩具：芭比娃娃、變形金剛、樂(lè)高積木、電腦IPAD……可是為何現(xiàn)在的孩子的童年仿佛常常是孤獨(dú)而無(wú)聊的?失去了單純的快樂(lè)，失去了天真的想象，我們被現(xiàn)代化主宰的那末麻痹。 　　作者的童年經(jīng)歷有著濃濃的鄉(xiāng)土氣味，與我這個(gè)從小在城市長(zhǎng)大、生活無(wú)憂(yōu)、分不清五

4、谷的人相距很遠(yuǎn)。讀這些故事時(shí)，我仿佛也走入了當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)?，有快?lè)、有沒(méi)有奈、有深情、有哀傷。我喜歡這字里行間流露的感情?；叵胫杏械乩?、歷史、文學(xué)。很多描述童年的書(shū)或文章，都是經(jīng)典。 　　或許由于年紀(jì)大了，我也喜歡回想往事?；叵胱屚伦兊媚悄湫隆⒛悄┥钊?回想重新給往事添了色采，注入了思想?；叵胱屚氯谌肓遂`魂。 　　堂吉訶德讀后感范文800字(二) 　　清貧和孤寂，不等于童年沒(méi)有情趣，不代表心靈的貧乏和空虛。 　　這本書(shū)里講了畢飛宇大自然中的童年，我被這本書(shū)迷住了，深深地迷住了。 　　他的童年是在大自然中度過(guò)的，他在其中取得了快樂(lè)，學(xué)會(huì)了視察。他一年四季觀望著大地的變化，貪婪的吮吸著大

5、地的氣味，守望著無(wú)垠的草地，聆聽(tīng)著泥土在開(kāi)裂，莊家在抽穗，流水在澆灌。 　　大自然給畢飛宇和那群孩子們提供了頑耍的樂(lè)園。他們定期舉行“桑樹(shù)會(huì)議”來(lái)為他們的童年點(diǎn)綴色采。哦，他在桑樹(shù)上頑耍的多么開(kāi)心，多么快樂(lè)呀!畢飛宇的童年充滿(mǎn)了情趣：他蹲在地上看蠶寶寶吃桑葉，掏花翎鳥(niǎo)的窩，視察剛誕生的小豬仔，追逐紅蜻蜓。那是多么使人向往啊! 　　童年時(shí)的畢飛宇，和云難舍難分，他其實(shí)不喜歡云，而是喜歡那些可愛(ài)的動(dòng)物，他認(rèn)為云就是不停變幻的動(dòng)物。他仰望湛藍(lán)的天空，看到了一只只活潑可愛(ài)的動(dòng)物，心間非常歡樂(lè)。是啊，在那個(gè)年代，動(dòng)物是人們忠實(shí)的火伴! 　　“人們總是要有一顆分享之心”，這是畢飛宇在生活中得出了的。

6、如果人人都不曉得分享，那末這個(gè)世界將不再美好。分享就快樂(lè)，這句話(huà)是真諦。不曉得分享的人，整天整夜擔(dān)心他人拿他東西，怎樣會(huì)快樂(lè)呢? 　　他兒時(shí)，也有著美好的向往，他總是希望他美好的向往能成為現(xiàn)實(shí)，因而乎，他總是在等待，等來(lái)的卻是一次次的失望?；蛟S是由于這一次次的失望吧，不，就是由于這一次次的失敗，使他空虛的生活變得不再空虛，反而變得有情趣，成心義，越發(fā)充實(shí)! 　　回想過(guò)去的時(shí)光，回想自己那幸福，快樂(lè)又充實(shí)的童年，心中百感交集，是甜還是酸?我自己說(shuō)不清楚。父母出去打工，奶奶陪伴著我度過(guò)我的童年，我整日呆待在大自然中，與自然界中的一切為友，雖然說(shuō)快樂(lè)，但也有想念父母的時(shí)候。 　　童年啊，你似一

7、臺(tái)鋼琴，能演奏出來(lái)一曲曲動(dòng)人的歌兒，讓人沉醉于其中，不舍得離開(kāi)。 　　童年啊，你似一把吉他，能彈奏出人生最美的樂(lè)章，讓人處于仙境，留連忘返。 　　童年啊，你似一朵芳香的花兒，能散發(fā)出沁人心脾的香氣，讓人愛(ài)不釋手，悠悠忘返。 　　讓我們追思童年的情趣吧，它們距離我們非常遙遠(yuǎn)又非常清晰;讓我們追尋童年的記憶吧，那值得我們珍惜和回想! 　　堂吉訶德讀后感范文800字(三) 　　他從祖?zhèn)鞯墓盼镏校页鲆桓镀茽€不全的盔甲，自己取花樣吉訶德德拉曼恰，又物色了一名仆人桑丘和鄰村一個(gè)擠奶姑娘，取名杜爾西尼婭，作為自己畢生為之效力的意中人。然后騎上一匹瘦馬，離家出走。堂吉訶德還按他頭腦里的古怪動(dòng)機(jī)行事

8、，把風(fēng)車(chē)看做偉人，把羊群當(dāng)作敵軍，把苦役犯當(dāng)作受害的騎士，不分青紅皂白，亂砍亂殺，鬧出許多?奶瓶尚Φ氖慮?，他的行动矇墨与人螕粙偓准s閡舶ご蚴蕓唷K詈笠淮蔚郊液蠹次源膊黃穡僦詹琶靼墜礎(chǔ)K⑾亂胖觶ㄒ壞募?jí)人侄女染~薷鍤浚腿∠浼?jí)权? 　　初看《堂吉訶德》，我認(rèn)為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人翁神經(jīng)質(zhì)的“英勇精神”在書(shū)中表現(xiàn)得淋漓盡致，讓人越發(fā)看不起他。但是細(xì)細(xì)品味，又覺(jué)得書(shū)中蘊(yùn)涵了一種道理。人們的最基本的本質(zhì)就是為了自己的目標(biāo)不顧一切地去實(shí)現(xiàn)它。在實(shí)現(xiàn)的進(jìn)程中，那位骨瘦如柴像根高梁桿兒似的游俠騎士，那位奇想連翩的名流，時(shí)刻體現(xiàn)出他正直、仁慈的本性，這是人類(lèi)最崇高的精神，由于

9、太單純了，才鬧出許多笑話(huà)。 　　塞萬(wàn)提斯寫(xiě)《堂吉訶德》時(shí)，為的是打擊、諷刺胡編亂造、情節(jié)離奇的騎士小說(shuō)及其在人們中釀成的卑劣影響。本打算寫(xiě)成幾個(gè)短篇故事，后來(lái)寫(xiě)著寫(xiě)著，他把自己的生活經(jīng)歷和人生理想都寫(xiě)進(jìn)去了，思想內(nèi)容愈來(lái)愈豐富，人物形象愈來(lái)愈現(xiàn)實(shí)，直至描繪了西班牙社會(huì)給人民帶來(lái)的災(zāi)害，成為我們了解和研究西班牙當(dāng)時(shí)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和風(fēng)俗習(xí)慣的一部百科全書(shū)。塞萬(wàn)提斯在《堂吉訶德》中一方面針砭時(shí)弊，揭穿批評(píng)社會(huì)的丑陋現(xiàn)象，一方面贊美除暴安良、勸善揚(yáng)善、扶貧濟(jì)弱等良好品德，歌頌了黃金世紀(jì)式的社會(huì)理想目標(biāo)。所有這些，都是人類(lèi)共同的感情，它可以穿越時(shí)空，對(duì)每一個(gè)時(shí)期，每一個(gè)民族，都具有現(xiàn)實(shí)感。相隔四

10、個(gè)世紀(jì)以后，仍感動(dòng)著每個(gè)讀者?！短眉X德》中出現(xiàn)了近700個(gè)人物，描述的生活畫(huà)面十分廣闊，真實(shí)而全面的反應(yīng)了16世紀(jì)末到17世紀(jì)初西班牙的封建社會(huì)現(xiàn)實(shí)，揭穿了正在走向衰落的西班牙王國(guó)的各種矛盾，譴責(zé)了貴族階級(jí)的無(wú)恥，對(duì)人民的疾苦表示了深切的同情。我想：正是這個(gè)緣由促使這部作品被世界54個(gè)國(guó)家和地區(qū)的一百名作家推選成為最優(yōu)秀的經(jīng)典文學(xué)名著。 　　堂吉訶德讀后感范文800字(四) 　　在暑假期間，我看了一本名著，它的名字叫做《堂吉訶德》。讀了這篇名著，我感受頗深，并增強(qiáng)了我的語(yǔ)文功底。 　　這篇名著的作者是著名的西班牙小說(shuō)家米蓋爾臺(tái)塞萬(wàn)提斯，同時(shí)他也是西班牙有史以來(lái)最偉大的小說(shuō)家，贏得生育最

11、高，影響力最大的作家。這部《堂吉訶德》就是他的代表作。 　　這篇文章講的是一個(gè)窮鄉(xiāng)紳堂吉訶德讀騎士類(lèi)的文學(xué)書(shū)籍入了迷，一心想要復(fù)興騎士制度，因而他背井離鄉(xiāng)，離家出走，想振弱除暴，干一番大張旗鼓的大事業(yè)以垂名史冊(cè)，惋惜由于騎士制度早已成為歷史，堂吉訶德的辛苦奔走終究只能惹出一大列笑話(huà)，他狼狽地回到故鄉(xiāng)，再悔恨中死去。 　　在我的眼中，主角堂吉訶德是個(gè)多重性情的人，從作者的字里行間，我看出作者對(duì)主角的態(tài)度，有諷刺和贊成，嘲笑和肯定。 　　曾記得小時(shí)候看這部動(dòng)畫(huà)片，只看到一個(gè)瘋瘋顛癲的騎士，做出一些蠢事，把我逗得咯咯發(fā)笑，那是只覺(jué)得他是個(gè)瘋子，可是而現(xiàn)在讀起來(lái)卻有新的體會(huì)。隨著故事情節(jié)的深入，

12、我被他的執(zhí)著精神鎖感動(dòng)，且不說(shuō)他是真瘋還是裝瘋，做的事是正確還是荒唐，但是他對(duì)認(rèn)準(zhǔn)的那個(gè)目標(biāo)的堅(jiān)持不懈尋求的精神就值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。堂吉訶德永不言敗的精神令我敬佩，雖然一次次的失敗，但他依然像騎士那樣要求自己，不畏強(qiáng)橫，堅(jiān)持正義! 　　雖然一次次的被抓回家里，但他依然一次次的去游俠四方。而某些現(xiàn)實(shí)中的人，碰到一點(diǎn)小挫折，小困難就畏縮，多么可悲!他們應(yīng)當(dāng)向堂吉訶德學(xué)習(xí)!自信是最重要的! 　　讀完一本書(shū)，要從中有所收獲，堅(jiān)持不懈，堅(jiān)持不懈就是我從堂吉訶德學(xué)到的真諦! 　　堂吉訶德讀后感范文800字(五) 　　堂吉訶德所遇到的“奇事”，或他沒(méi)法用正常的邏輯來(lái)肯定的事，全部歸咎為“與我作對(duì)的壞魔

13、法師”，這些“壞魔法師”是誰(shuí)?毫無(wú)疑問(wèn)，那就是他譴責(zé)的對(duì)象——腐朽的封建統(tǒng)治階級(jí)。堂吉訶德所效忠的“情人”是誰(shuí)?不是那“杜爾西內(nèi)婭”，而是與“游俠精神”相呼應(yīng)的精神偶像，是支持自己行“游俠精神”的支柱。但是“壞魔法師”不存在，“杜爾西內(nèi)婭”也不可愛(ài)，也不是貴族小姐，所有的一切全不真實(shí)，所以，堂吉訶德在臨終的時(shí)候，才“悔悟”，雖然他最后充滿(mǎn)喜悅的求得了上帝的寬恕，但是卻為全書(shū)定下了悲劇的基調(diào)：游俠精神——堅(jiān)持公義，英勇，不畏強(qiáng)橫，善良，充滿(mǎn)愛(ài)心——終究失敗了，失敗在了全部社會(huì)，全部國(guó)家機(jī)器都已腐朽，不存在滋養(yǎng)的土壤。 　　這就是作者賦于堂吉訶德的幾層涵義?；蛟俣嘧x幾遍，或再多一些閑暇的時(shí)光，我能夠更多的找到一些涵義，但現(xiàn)在，就這樣了。 　　桑丘，書(shū)中另外一個(gè)主人公，他和堂吉訶德也呼應(yīng)，難辨別他是聰明人還是愚笨人，特別是當(dāng)上了“海島總督”的那一節(jié)，用自己的獨(dú)有的智慧解決了許多困難。在我看來(lái)，作者在桑丘身上歌頌了普通勞動(dòng)者的智慧。他的愚笨，其他不說(shuō)，單說(shuō)堂吉訶德咽氣以后，桑爾的最后那段話(huà)可以管窺一二。固然，桑丘的身上也有著民眾愚昧的一面，比如，貪小利，損人利己之類(lèi)的，不再贅述。