價(jià)值與價(jià)值觀公開課ppt課件

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第十二課 實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值,價(jià)值與價(jià)值觀,1,,1、什么是價(jià)值？ 2、怎樣理解人的價(jià)值？ 3、如何評(píng)價(jià)一個(gè)人的價(jià)值大小？ 4、什么是價(jià)值觀?價(jià)值觀對(duì)人有何導(dǎo)向作用？,自主學(xué)習(xí)課本96-98頁(yè)并完成以下問題5分鐘,2,,一、人的價(jià)值,（一）什么是價(jià)值,是指一事物對(duì)主體（人）的積極意義，即一事物所具有的能夠滿足主體需要的積極功能和屬性。,3,人們衣、食 、住、行的需要,人們生存的需要,人們精神的需要,請(qǐng)說出下列物品的用途 ：,4,事物屬性,吃,住,,,客體,主體,(物、人）,(人）,,特定關(guān)系,----糧食、水果等食物可以滿足人們營(yíng)養(yǎng)需要,----房屋可以滿足人們住的需要,滿足,,思考,是否任何事物都具有價(jià)值呢？,價(jià)值是一種關(guān)系，即事物對(duì)人的積極意義。物的屬性和人的需要是構(gòu)成價(jià)值的不可缺少的兩個(gè)方面。,人的需要,5,理解哲學(xué)價(jià)值含義注意的事項(xiàng),（1）價(jià)值是一事物對(duì)主體的積極意義。這里的“事物”，既包括物質(zhì)現(xiàn)象，也包括精神現(xiàn)象。 （2）價(jià)值是一種關(guān)系，即事物對(duì)人的積極意義。物的屬性和人的需要是構(gòu)成價(jià)值的不可缺少的兩個(gè)方面。 （3）哲學(xué)上的價(jià)值與經(jīng)濟(jì)學(xué)上的價(jià)值不同 （4）哲學(xué)上的價(jià)值與具體領(lǐng)域事物的價(jià)值的關(guān)系: 是共性與個(gè)性、一般與個(gè)別的關(guān)系。,6,,經(jīng)濟(jì)價(jià)值 道德價(jià)值 審美價(jià)值 醫(yī)療價(jià)值 文學(xué)價(jià)值,,具體領(lǐng)域,,個(gè)性,人的需要與事物屬性之間的一種特定關(guān)系，即事物對(duì)人的積極意義。,,哲學(xué)領(lǐng)域,,共性,哲學(xué)意義上的價(jià)值與具體領(lǐng)域的價(jià)值的關(guān)系,7,哲學(xué)上講的價(jià)值是（ ） A、凝結(jié)在商品中的無(wú)差別的人類勞動(dòng) B、陽(yáng)光、空氣等滿足人的需要 C、人們關(guān)于事物有無(wú)價(jià)值及價(jià)值大小的根本觀點(diǎn)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn) D、事物對(duì)人的積極意義,D,8,西紅柿生長(zhǎng)在野外，沒有與人發(fā)生關(guān)系時(shí)，并不具有價(jià)值，后來(lái)人們逐漸發(fā)現(xiàn)了它能觀賞和食用，它才具有價(jià)值。這說明 ( ) ①價(jià)值是主體需要與事物屬性之問的特定關(guān)系 ②只要客觀事物的屬性存在，就有其價(jià)值 ③主體需要與客觀事物的屬性是構(gòu)成價(jià)值的兩個(gè)不可缺少的方面 ④價(jià)值是一事物對(duì)主體的積極意義 A．①②③ B①②④ C．①③④ D．②③④,C,9,,1、什么是價(jià)值？ 2、怎樣理解人的價(jià)值？ 3、如何評(píng)價(jià)一個(gè)人的價(jià)值大?。?4、什么是價(jià)值觀?價(jià)值觀對(duì)人有何導(dǎo)向作用？,自主學(xué)習(xí)課本96-98頁(yè)并完成以下問題5分鐘,10,2、什么是人的價(jià)值（人生價(jià)值）,（1）含義：人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值，就在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。即通過自己的活動(dòng)滿足自己所屬的社會(huì)、他人以及自己的需要。,注意：人的價(jià)值是在個(gè)人與他人、社會(huì)的關(guān)系中形成的。離開了社會(huì)，不可能形成人生價(jià)值。,,(個(gè)人）,（他人和社會(huì)）,（人生價(jià)值）,11,社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足,個(gè)人對(duì)社會(huì)和他人的責(zé)任和貢獻(xiàn),（2）人的價(jià)值的兩個(gè)方面,人的 價(jià)值,自我價(jià)值,社會(huì)價(jià)值,人的價(jià)值是社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值的統(tǒng)一,人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，又是價(jià)值的享受者,12,物的價(jià)值和人的價(jià)值是一回事嗎？,13,物的價(jià)值：,事物的屬性,人的需要,人的價(jià)值：,人的屬性,他人、社會(huì)的需要,物的價(jià)值是一事物對(duì)主體的積極意義，而事物本身是沒有需求的,人的價(jià)值不同于物的價(jià)值的重要標(biāo)志在于人以自己的創(chuàng)造來(lái)滿足社會(huì)和他人的需要的同時(shí)，自身也有需要。,物的價(jià)值與人的價(jià)值的區(qū)別,14,2、什么是人的價(jià)值（人生價(jià)值）,含義：人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值，就在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。即通過自己的活動(dòng)滿足自己所屬的社會(huì)、他人以及自己的需要。,注意：人的價(jià)值是在個(gè)人與他人、社會(huì)的關(guān)系中形成的。離開了社會(huì)，不可能形成人生價(jià)值。,（貢獻(xiàn)對(duì)應(yīng)人是價(jià)值的創(chuàng)造者）,（索取對(duì)應(yīng)人是價(jià)值的享受者 ）,,人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值，在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn).人生價(jià)值是社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值的統(tǒng)一,15,,1、什么是價(jià)值？ 2、怎樣理解人的價(jià)值？ 3、如何評(píng)價(jià)一個(gè)人的價(jià)值大?。?4、什么是價(jià)值觀?價(jià)值觀對(duì)人有何導(dǎo)向作用？,自主學(xué)習(xí)課本96-98頁(yè)并完成以下問題5分鐘,16,評(píng)價(jià)一個(gè)人的價(jià)值主要看什么呢？,對(duì)一個(gè)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)主要是看他的貢獻(xiàn)，看他為社會(huì)、為人民貢獻(xiàn)了什么；而不是看他向社會(huì)和他人索取了什么，索取了多少。,社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足,個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn),人的 價(jià)值,自我價(jià)值,社會(huì)價(jià)值,（主要的）,貢獻(xiàn),索取,貢獻(xiàn),索取,＞,＜,（次要的）,,人生有價(jià)值、有意義的,人的價(jià)值就大打折扣,,,17,于敏：“中國(guó)氫彈之父” （ 2015年國(guó)家最高科技獎(jiǎng)的獲得者） 頒獎(jiǎng)辭：“離亂中尋覓一張安靜的書桌，未曾向洋 已經(jīng)礪就了鋒鍔。受命之日，寢不安席，當(dāng)年吳鉤， 申城淬火，十月出塞，大器初成。一句囑托，許下了一生； 一聲巨響，驚詫了世界；一個(gè)名字，蕩滌了人心?！?在氫彈的理論探索中，于敏幾乎從一張白紙開始，依靠自己的勤奮，舉一反三?？朔刂乩щy，自主研發(fā)，解決了氫彈研制中的一系列基礎(chǔ)問題。在氫彈研制過程中，于敏提出了從原理到構(gòu)形基本完整的設(shè)想，成為中國(guó)氫彈研制中的關(guān)鍵人物。從60年代開始，于敏放棄了個(gè)人熱愛的基礎(chǔ)物理專業(yè)，此后30年一直隱姓埋名，于敏一生只有兩次公開露面，一次是1999年，國(guó)家為兩彈一星元?jiǎng)资讵?jiǎng)，另外一次是2015年1月9日，國(guó)家科技獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)，于敏成為最高科技獎(jiǎng)的獲得者。,人的價(jià)值是什么?與物的價(jià)值有何區(qū)別?,18,[答案](1)①人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值，在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，通過自己的活動(dòng)滿足社會(huì)、他人和自己的需要。于敏通過奮斗為中國(guó)的氫彈事業(yè)作出了貢獻(xiàn)，并獲得了國(guó)家和社會(huì)的尊重和贊揚(yáng)。 ②對(duì)一個(gè)人價(jià)值的評(píng)價(jià)主要看其貢獻(xiàn)。于敏對(duì)社會(huì)和他人無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，詮釋著人生價(jià)值的真諦。,探究二：于敏是如何詮釋人生價(jià)值的？,19,,1、什么是價(jià)值？ 2、怎樣理解人的價(jià)值？ 3、如何評(píng)價(jià)一個(gè)人的價(jià)值大?。?4、什么是價(jià)值觀?價(jià)值觀對(duì)人有何導(dǎo)向作用？,自主學(xué)習(xí)課本96-98頁(yè)并完成以下問題5分鐘,20,每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的精神，每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的價(jià)值觀念。國(guó)有四維，禮義廉恥，“四維不張，國(guó)乃滅亡?！边@是中國(guó)先人對(duì)當(dāng)時(shí)核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)。在當(dāng)代中國(guó)，我們的民族、我們的國(guó)家應(yīng)該堅(jiān)守什么樣的核心價(jià)值觀？這個(gè)問題，是一個(gè)理論問題，也是一個(gè)實(shí)踐問題。經(jīng)過反復(fù)征求意見，綜合各方面認(rèn)識(shí)，我們提出要積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。,習(xí)近平主席2014年五四青年節(jié)在北京大學(xué)座談會(huì)上的講話,為什么“每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代 的精神，每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的價(jià)值觀念”？,21,,二、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用 1、價(jià)值觀的含義,人們?cè)谡J(rèn)識(shí)各種具體事物的價(jià)值的基礎(chǔ)上，會(huì)形成對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)。,憶一憶：,社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系？,社會(huì)存在,社會(huì)意識(shí),,價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí)，對(duì)社會(huì)存在具有重大反作用，對(duì)人們的行為具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用。,正確的價(jià)值觀有積極的導(dǎo)向作用，錯(cuò)誤的價(jià)值觀有消極的導(dǎo)向作用,22,,C,馬克思說過：“憂心忡忡的窮人甚至對(duì)美麗的景色都無(wú)動(dòng)于衷；販賣礦物的商人只看到礦物的商業(yè)價(jià)值，而看不到礦物的美和特性，他沒有礦物學(xué)的感覺。從歷史唯物主義角度看，這段話說明（ ） A.主觀能動(dòng)性的發(fā)揮受主客觀因素的制約 B.價(jià)值觀人皆有之 C.不同的人對(duì)待同一事物往往具有不同的價(jià)值觀 D.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用,23,片面追求GDP的發(fā)展觀 （片面的價(jià)值觀）,全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀（正確的價(jià)值觀）,24,問題探究四,？,“一切為了利潤(rùn)，一切向錢看”的思想帶來(lái)了什么后果？它體現(xiàn)了價(jià)值觀的什么道理？,25,①價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界具有重要的導(dǎo)向作用。,②價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用。,A、價(jià)值觀影響人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)（怎么看問題）,B、價(jià)值觀影響著人們改造世界的活動(dòng)（怎么做事情）,要樹立正確的價(jià)值觀,(2)、 價(jià)值觀的導(dǎo)向作用,,堅(jiān)持社會(huì)主義的集體主義價(jià)值觀,26,片面注重經(jīng)濟(jì)價(jià)值而忽視其生態(tài)價(jià)值,價(jià) 值 觀,,價(jià)值觀影響著人們改造世界的活動(dòng),,亂砍濫伐,科學(xué)生態(tài)價(jià)值觀,,植樹造林,生態(tài)系統(tǒng)衰退,,將會(huì)改善生態(tài)環(huán)境,,正確,錯(cuò)誤,成功,失敗,,,,,價(jià)值觀,27,結(jié)論：價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用,28,張澤忠，原山東省人民政府副秘書長(zhǎng)。2000年至2012年間，張澤中利用職務(wù)之便，為他人謀取利益，先后非法收受他人賄賂共計(jì)人民幣1700余萬(wàn)元。2014年7月4日，被判處死刑，緩期二年執(zhí)行，剝奪政治權(quán)利終身，并處沒收個(gè)人全部財(cái)產(chǎn)。,他曾在懺悔時(shí)說到：“貪欲是萬(wàn)惡之首，是貪心害了我?！痹脒^退休后，，冬住海南，夏住青島，春秋住濟(jì)南，盡享天倫之樂。,,29,我為什么要對(duì)青年講講社會(huì)主義核心價(jià)值觀這個(gè)問題？是因?yàn)榍嗄甑膬r(jià)值取向決定了未來(lái)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向，而青年又處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期，抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一粒扣子扣錯(cuò)了，剩余的扣子都會(huì)扣錯(cuò)。人生的扣子從一開始就要扣好。,30,價(jià)值觀的導(dǎo)向作用原理和方法論 【原理】 價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí)，對(duì)人們的行為具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用。 具體體現(xiàn)在：價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)具有重要的導(dǎo)向作用；價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇具有重要導(dǎo)向作用。 【方法論】 要求我們樹立和堅(jiān)持正確的價(jià)值觀。,31,（2）、從表現(xiàn)上看，,①價(jià)值觀對(duì)于人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)有重要的導(dǎo)向作用。,價(jià)值觀影響著人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。,價(jià)值觀影響著人們改造世界的活動(dòng)。,②價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用。,小結(jié)：價(jià)值觀的導(dǎo)向作用,價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí)，對(duì)社會(huì)存在具有重大的反作用，對(duì)人們的行為具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用。,（1）從性質(zhì)上看， 正確的價(jià)值觀會(huì)對(duì)人的活動(dòng)起促進(jìn)作用，錯(cuò)誤的價(jià)值觀則會(huì)把人引向歧途。,32,于敏：中國(guó)氫彈之父 （ 2015年國(guó)家最高科技獎(jiǎng)的唯一獲得者） 材料：在氫彈的理論探索中，于敏幾乎從一張白紙開始，依靠自己的勤奮，舉一反三?？朔刂乩щy，自主研發(fā)，解決了氫彈研制中的一系列基礎(chǔ)問題。在氫彈研制過程中，于敏提出了從原理到構(gòu)形基本完整的設(shè)想，成為中國(guó)氫彈研制中的關(guān)鍵人物。從60年代開始，于敏放棄了個(gè)人熱愛的基礎(chǔ)物理專業(yè)，此后30年一直隱姓埋名，于敏一生只有兩次公開露面，一次是1999年，國(guó)家為兩彈一星元?jiǎng)资讵?jiǎng)，另外一次是2015年1月9日，國(guó)家科技獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)，于敏成為最高科技獎(jiǎng)的唯一獲得者。,請(qǐng)你從人生價(jià)值觀的角度，分析弘揚(yáng)于敏精神有何現(xiàn)實(shí)意義。,33,[解析] 主要考查價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。于敏正確處理個(gè)人和他人、社會(huì)的關(guān)系，堅(jiān)持了正確的價(jià)值觀，對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了積極的作用。,[答案]①價(jià)值觀影響人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。于敏精神有利于引導(dǎo)我們正確看待個(gè)人與他人、社會(huì)的關(guān)系。 ②價(jià)值觀影響人們改造世界的活動(dòng)。于敏精神有利于激勵(lì)人們?yōu)樯鐣?huì)和他人多作貢獻(xiàn)。 ③價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇具有導(dǎo)向作用。于敏精神有利于引導(dǎo)人們追求美好的生活。,34,于敏：中國(guó)氫彈之父 （ 2015年國(guó)家最高科技獎(jiǎng)的唯一獲得者） 材料：在氫彈的理論探索中，于敏幾乎從一張白紙開始，依靠自己的勤奮，舉一反三?？朔刂乩щy，自主研發(fā)，解決了氫彈研制中的一系列基礎(chǔ)問題。在氫彈研制過程中，于敏提出了從原理到構(gòu)形基本完整的設(shè)想，成為中國(guó)氫彈研制中的關(guān)鍵人物。從60年代開始，于敏放棄了個(gè)人熱愛的基礎(chǔ)物理專業(yè)，此后30年一直隱姓埋名，于敏一生只有兩次公開露面，一次是1999年，國(guó)家為兩彈一星元?jiǎng)资讵?jiǎng)，另外一次是2015年1月9日，國(guó)家 科技獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)，于敏成為最高科技獎(jiǎng)的唯一獲得者。 問題探究：于敏身上體現(xiàn)了什么樣的價(jià)值觀？我們應(yīng)該倡導(dǎo)和踐行什么樣的價(jià)值觀？,樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，樹立社會(huì)主義的集體主義價(jià)值觀，要倡導(dǎo)和堅(jiān)持集體主義的價(jià)值取向。,35,社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容 有哪些 ？,憶一憶,36,富強(qiáng) 民主 文明 和諧,自由 平等 公正 法治,愛國(guó) 敬業(yè) 誠(chéng)信 友善,拓展延伸,這24個(gè)字是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容，為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了基本遵循。 社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)。,37,誤 區(qū)：倡導(dǎo)集體主義價(jià)值觀就不能追求個(gè)人利益,[分析] （1）集體主義價(jià)值觀的內(nèi)容 （2）個(gè)人利益包括正當(dāng)?shù)膫€(gè)人利益和不正當(dāng)?shù)膫€(gè)人利益。正當(dāng)?shù)膫€(gè)人利益是指?jìng)€(gè)人生存與發(fā)展所需的條件。在堅(jiān)持集體主義的前提下，追求正當(dāng)?shù)膫€(gè)人利益不是個(gè)人主義的表現(xiàn)，但片面追求個(gè)人利益，特別是追求不正當(dāng)?shù)膫€(gè)人利益，則是個(gè)人主義的表現(xiàn)。,38,價(jià)值與價(jià)值觀,,價(jià)值,,價(jià)值觀,,,,,物的價(jià)值:,人的價(jià)值,有用,（因人而異）,個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任與貢獻(xiàn) 社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重與滿足,,,,,含義:,（社會(huì)意識(shí)）,導(dǎo)向作用,知識(shí)梳理,,,,,認(rèn)識(shí)世界 改造世界 人生選擇,,,,,,,樹立正確價(jià)值觀,39,名 言 欣 賞 愛因斯坦說：“一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)該看他取得什么?！?歌德說：“你要欣賞自己的價(jià)值，就得給世界增添價(jià)值?！?車爾尼雪夫斯基說：“生命，如果跟時(shí)代的崇高的責(zé)任聯(lián)系在一起，你就會(huì)永垂不朽?！?40,讓別人因我的存在而感到幸福 讓社會(huì)因我的存在而更加美好,41,