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1、中華傳統(tǒng)美德教育專(zhuān)題講座 末 學(xué) 孫 敬 翔 學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化 做 一 個(gè) 有 道 德 的 人 什么是道？ 道是路 是方法 是自然規(guī)律 是大自然法則 五倫大道 父子 君臣 夫婦 兄弟 朋友 做人的十種義務(wù) 父慈 子孝 兄友 弟恭 夫義 婦聽(tīng) 長(zhǎng)惠 幼順 君仁 臣忠 什么是德 ？ 我們遵從自然法則去做所表 現(xiàn)出來(lái)的行為就是德 （ 道）德的八種表現(xiàn) 孝 悌 忠 信 禮 義 廉 恥 弟子規(guī) 圣人訓(xùn) 首孝悌 次謹(jǐn)信 泛愛(ài)眾 而親仁 有余力 則學(xué)文 百善孝為先 子曰 夫
2、孝德之本也 教之所由 生也 子曰 色難 子夏問(wèn)孝 子曰 今之孝者是謂能養(yǎng) 至于 犬馬皆能有養(yǎng) 不敬 何以別呼 子游問(wèn)孝 父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽(tīng) 父母責(zé) 須順承 養(yǎng)父母之志 養(yǎng)父母之慧 養(yǎng)父母之身 養(yǎng)父母之心 兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 言語(yǔ)忍 忿自泯 財(cái)物輕 怨何生 君子敬而無(wú)失 與人恭而有禮 四海之內(nèi) 皆兄弟也 盡心竭力做好本分的事 忠于本分 忠于職責(zé) 忠于團(tuán)隊(duì) 凡是人 皆須愛(ài) 天同覆 地同載 詐與妄 奚可焉 凡出言 信為先 包括禮制（指全
3、社會(huì)的等級(jí)制 度和倫理秩序）禮儀（指具體 的禮節(jié)儀式）和禮貌（指?jìng)€(gè)人 在待人接物時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的道 德修養(yǎng) 不學(xué)禮 無(wú)以立 冠必正 紐必結(jié) 襪與履 俱緊切 步從容 立端正 揖深圓 拜恭敬 勿踐閾 勿跛倚 勿箕踞 勿搖髀 愛(ài)人者人恒愛(ài)之 敬人者人恒敬之 禮之用 和為貴 子曰 見(jiàn)利思義 富與貴是人之所欲也 不以其道得之 不處也 義 即合情 合理 合法 凡取與 貴分曉 與宜多 取宜少 將加人 先問(wèn)己 己不欲 即速已 人有短 切莫揭 人有私 且莫說(shuō) 廉 即廉潔 儉可以養(yǎng)廉 衣貴潔 不貴華 上循分 下稱(chēng)家 對(duì)飲食 勿揀擇 食適可 勿過(guò)則 菜根譚 里說(shuō) 廉恥 立人之大節(jié) 蓋 不廉 則所不取 不恥 則無(wú)所不為 為人而如此 則禍亂敗亡 亦無(wú)所不至 恥 即知恥 人非圣賢 孰能無(wú)過(guò) 過(guò)而能改 善莫大焉 能親仁 無(wú)限好 德日進(jìn) 過(guò)日少 勿自暴 勿自欺 圣與賢 可訓(xùn)致 為什么要做一個(gè)有道德的人 ? ? ? ? ? ? 我們希望得到幸福 什么是幸福 長(zhǎng)壽 富貴 康寧 好德 善終 好德是培植幸福的根本 非淡泊無(wú)以明志 非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn) 學(xué)貴立志 為天地立心 為生民立命 為往圣繼絕學(xué) 為萬(wàn)世開(kāi)太平 自強(qiáng)不息 厚德載物
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