2019年浙江省紹興市中考語(yǔ)文試卷及答案

浙江省紹興市2019年初中畢業(yè)生學(xué)業(yè)考試試卷語(yǔ) 文溫馨提示：1.全卷共6頁(yè)，四大題，22小題（另設(shè)附加題）。滿分150分（另設(shè)附加題5分。全卷得分上限150分）?？荚嚂r(shí)間120分鐘。2.答案須寫(xiě)在答題紙規(guī)定區(qū)域內(nèi)的相應(yīng)位置上，寫(xiě)在試卷上、草稿紙上均無(wú)效。一、書(shū)寫(xiě)（5分）請(qǐng)?jiān)诖痤}時(shí)努力做到書(shū)寫(xiě)正確、工整、美觀。二、積累（16分）1.閱讀下面文字，按要求完成下列題目。（3分）這里，鳴響著史前的風(fēng)鈴，流淌著遠(yuǎn)古的詩(shī)情，滋潤(rùn)著世事的沉??；這里，有和暢（huì）_風(fēng)、鏡湖月影，有競(jìng)秀千巖、廊橋遺夢(mèng)；這里，有枕河人家、黛瓦粉墻，有運(yùn)河蜿蜒、鳥(niǎo)篷咿呀這里，一半是水，一半是岸，錯(cuò)落有（zhì）_地鑲嵌在華夏東南之隅，宛若一幅詩(shī)意濃郁的江南水墨，透達(dá)出她那深邃而遠(yuǎn)的掌故逸事。她，就是蠡城紹興。（節(jié)選自蠡城物語(yǔ)·序）（1）根據(jù)拼音寫(xiě)出相應(yīng)的漢字。和暢huì_風(fēng) 錯(cuò)落有（zhì）_（2）給文中處選擇合適的漢字。（ ）A.幽 B.悠2.請(qǐng)?jiān)谙旅鏅M線上填上合適的古詩(shī)文名句。（7分）故園難舍。有的人，馬蹄未遠(yuǎn)淚沾襟，那是岑參逢入京使時(shí)“故園東望路漫漫，（1）_”的凝噎；有的人，江河迢迢意難平，那是崔顥黃鶴樓上“（2）_？煙波江上使人愁”的遙望；有的人，身遠(yuǎn)心近情切切，那是杜甫月夜憶舍弟中“露從今夜白，（3）_”的惦念。也有的人，鄉(xiāng)關(guān)路斷痛難言，那是李清照武陵春中“（4）_，欲語(yǔ)淚先流”的睹物傷情；還有人，丘山林月皆桑梓，那是王維竹里館內(nèi)“（5）_，_”的天人相知上下千年，在往圣先賢的憧憬里，還有一個(gè)他們從未抵達(dá)的理想家園：“大道之行也，（6）_?！保ù蟮乐幸玻?.人生在世，難免遭遇逆境。下列那一句適合用來(lái)激勵(lì)逆境中的人們？請(qǐng)闡述理由。（3分）A.豈不罹凝寒？松柏有本性。B.政入萬(wàn)山圍子里，一山放出一山攔。C.困于心，衡于慮，而后作。我選_，理由是：_4.紹興蘭亭景區(qū)有一副楹聯(lián)，上聯(lián)為：雅集鴻文傳百代，請(qǐng)從下列選項(xiàng)中找出它的下聯(lián)。（ ）（3分）A.至樂(lè)無(wú)聲唯孝悌 B.流觴韻事足千秋C.來(lái)聽(tīng)漁鼓唱前朝 D.愿無(wú)忘名士風(fēng)流三、閱讀（61分）（一）名著閱讀（12分）【閱·有知】5.根據(jù)下面兩段文字，填出相應(yīng)的人名。（2分）【甲】_生成美貌端莊，天姿聰俊。到了四五歲，就喜讀書(shū)，凡有書(shū)籍，一經(jīng)過(guò)目，即能不忘。且喜家中書(shū)籍最富，又得父親、叔叔指點(diǎn)，不上幾年，文義早已清通。兼之膽量極大，見(jiàn)識(shí)過(guò)人，不但喜文，并且好武，時(shí)常舞槍弄棒，父母也禁他不住?！疽摇窟@是州委發(fā)來(lái)的一封電報(bào)，電報(bào)紙上只有簡(jiǎn)單的幾個(gè)字：小說(shuō)大受贊賞，即將出發(fā)。祝賀成功。_的心怦怦直跳，他日夜盼望的理想終于實(shí)現(xiàn)了！鐵環(huán)已被砸碎，現(xiàn)在他已經(jīng)拿起新的武器，又重新回到戰(zhàn)斗的行列，開(kāi)始了新的生活?！炯住縚 【乙】_【閱·有法】6.儒林外史人物眾多，形象繁雜，同學(xué)們?cè)诠沧x此書(shū)時(shí)，從不同角度對(duì)人物進(jìn)行了梳理。閱讀下表，完成表中題目。（5分）作品類(lèi)別人物類(lèi)別人物思考儒林外史主要形象杜少卿虞育德嚴(yán)監(jiān)生次要形象婁煥文郭鐵山胡屠戶在閱讀人物眾多的小說(shuō)作品時(shí)，對(duì)人物進(jìn)行分類(lèi)整理有何作用？我的理解：（4）_。（1）_形象杜少卿沈瓊枝虞育德（2）_形象牛浦郎潘三嚴(yán)監(jiān)生熱衷科考的形象范 進(jìn)周 進(jìn)匡超人不屑科考的形象杜少卿莊紹光（3）_【閱·有思】7.小雅讀到一句話：“風(fēng)可以吹起一張紙片，卻吹不走一只蝴蝶，因?yàn)樯谋举|(zhì)，在于不服從?！庇纱耍?lián)想到剛讀完的幾部作品：西游記水滸傳簡(jiǎn)·愛(ài)，覺(jué)得它們都包含著作者關(guān)于“反叛或歸馴”的思考，你認(rèn)為呢？請(qǐng)從下列人物中選擇一個(gè)，結(jié)合作品內(nèi)容就這個(gè)角度談?wù)勀愕目捶?。?分）孫悟空（西游記） 林沖（水滸傳） 簡(jiǎn)·愛(ài)（簡(jiǎn)·愛(ài)）我選（ ）_（二）文學(xué)作品閱讀（17分）閱讀下面文章，完成811題。父親的露珠李漢榮一每個(gè)夜晚，廣闊的鄉(xiāng)村和農(nóng)業(yè)的原野，都變成了銀光閃閃的作坊，人世安歇，上蒼出場(chǎng)，叮叮當(dāng)當(dāng)，叮叮當(dāng)當(dāng)，上蒼忙著制造一種透明的產(chǎn)品露珠。按照各取所需的原則，分配給所有的人家，和所有的植物。高大的樹(shù)冠，細(xì)弱的草葉，謙卑的苔蘚，羞怯的嫩芽，都領(lǐng)到了屬于自己恰到好處的那一份。那總是令人憐惜的苦菜花瘦小的手上，也戴著華美的戒指；那像無(wú)人認(rèn)養(yǎng)的狗一樣總是被人調(diào)侃的狗尾巴草的脖頸上，也掛著嶄新的項(xiàng)鏈。二看看這露珠閃耀著的原野之美吧。你只要露天走著、站著或坐著，你只要與泥土在一起，與勞動(dòng)在一起，與草木在一起，即使是夜晚，上蒼也要摸黑把禮物準(zhǔn)時(shí)送到你的手中，或掛在你家門(mén)前的絲瓜藤上。這是天賜之美，天賜之禮，天賜之?？傊?，天賜之物多半都是公正的。天不會(huì)因?yàn)榍厥蓟恃飫e著一把寶劍，而且是皇帝，就給他的私家花園多發(fā)放幾滴露珠，或特供給他一條彩虹。相反，秦始皇以及過(guò)眼煙云般的袞袞王侯將相富豪貴族，他們占盡了人間風(fēng)光和便宜，但他們一生丟失的露珠是太多太多了。比起我那種莊稼的父親，他們丟失了自然界最珍貴的鉆石，上蒼賜予的最高潔的禮物露珠，他們幾乎全丟失了，一顆也沒(méi)有得到。我卑微的父親卻將它們?nèi)渴傲似饋?lái)，小心地保存在原野，收藏在心底，他那清澈忠厚的眼睛里，也珍藏了兩粒露珠做了他深情的瞳仁。若以露珠的占有量來(lái)衡量人的富有程度，我那種莊稼的父親，可謂當(dāng)之無(wú)愧的富翁。三物換星移，被強(qiáng)人霸占的金銀財(cái)寶，總是又被別的強(qiáng)人占去了。而我的父親把他生前保存的露珠，完好地留給了土地，土地又把它們完好地傳給了我們。今天早晨我在老家門(mén)前的菜地里，看到的這滿眼露珠，它們就是父親傳給我的。美好和透明是可以傳承的，美好和透明，是無(wú)常的塵世唯一可以傳承的永恒之物。如果不信，就在明天早晨，請(qǐng)看看你家房前屋后，你能找到的，定然不是什么祖?zhèn)鞯狞S金白銀寶鼎桂冠，它們?cè)缫央S時(shí)光流逝世事變遷而不知去向，唯一舉目可見(jiàn)、掬起可飲的，是草木手指上舉著的、花朵掌心捧著的清潔的露珠，那是祖?zhèn)鞯恼渲殂@石。四這是農(nóng)歷六月的一天，早晨，天蒙蒙亮，我父親開(kāi)了門(mén)，先咳嗽幾聲，與守門(mén)的黑狗打個(gè)招呼，吩咐剛打過(guò)鳴的公雞不要偷吃門(mén)前菜園的菜苗，而菜園里的青菜們，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近都向父親投來(lái)天真的眼神，看見(jiàn)父親早早起來(lái)第一件事就是關(guān)心它們，它們對(duì)父親一致表示感謝和尊敬。有幾棵青筍竟踮起腳向父親報(bào)告它們昨夜又長(zhǎng)了一頭。父親點(diǎn)點(diǎn)頭夸獎(jiǎng)了它們。然后，父親扛著那把月牙鋤，哼一段小調(diào)，沿小溪走了十幾步，一轉(zhuǎn)身，就來(lái)到了那片荷田面前，荷田的旁邊是大片大片的稻田，無(wú)邊的稻田。父親很歡喜，但他卻瞇起了眼睛，又睜大了眼睛，然后又瞇了幾下眼睛。好像是什么過(guò)于強(qiáng)烈的光亮忽然晃花了父親的眼睛。過(guò)了一會(huì)兒，他的眼神才平靜下來(lái)。父親自言自語(yǔ)了一句：嘿，與往天一樣，與往年一樣，還是它們，守在這里，養(yǎng)著土地，陪著莊稼，陪著我嘛。父親顯然是被什么猛地觸動(dòng)了。他看見(jiàn)什么了？其實(shí)也沒(méi)什么稀奇的。父親看見(jiàn)的，是閃閃發(fā)光的露珠，是百萬(wàn)千萬(wàn)顆露珠，他被上蒼降下的無(wú)數(shù)珍珠，被清晨的無(wú)量鉆石團(tuán)團(tuán)圍住了，他被這在人間看到的天國(guó)景象給照暈了。荷葉上滾動(dòng)的露珠，稻苗上簇?fù)淼穆吨?，野花野草上鑲嵌的露珠，蟲(chóng)兒們那簡(jiǎn)陋地下室的門(mén)口，也掛著幾盞露珠做的豪華燈籠。父親若是看仔細(xì)一些，他會(huì)發(fā)現(xiàn)那棵車(chē)前草手里，正捧著六顆半露珠，那第七顆正在制作中，還差三秒鐘完工。而荷葉下靜靜蹲著的那只青蛙的背上，馭著五顆露珠，它一動(dòng)不動(dòng)，仿佛要把這一串寶石，偷運(yùn)給一個(gè)秘密?chē)?guó)度。父親當(dāng)然顧不得看這些細(xì)節(jié)。他的身邊，他的眼里，他的心里，是無(wú)窮的露珠叮當(dāng)作響，是無(wú)數(shù)的露珠與他交換著眼神。我清貧的父親也有無(wú)限富足的時(shí)刻。此時(shí)，全世界沒(méi)有一個(gè)國(guó)王和富豪，清早起來(lái)，一睜開(kāi)眼睛就收獲這么多的露珠。五鋼筋和水泥澆鑄著現(xiàn)代人的生活，也澆鑄著大地，甚至澆鑄著人心。城市鋪張到哪里，鋼筋和水泥就澆鑄到哪里。哨兵一樣規(guī)整劃一的行道樹(shù)，禮儀小姐一樣矯揉造作的公園花木，生日點(diǎn)心一樣被量身定做的街道草坪這些大自然的標(biāo)本，草木世界的散兵游勇，只能零星地為城市勾兌極有限的幾滴露水。露珠，這種透明、純真，體現(xiàn)童心和本然、體現(xiàn)早晨和初戀的清潔事物，已難得一見(jiàn)了，鳥(niǎo)語(yǔ)、苔蘚、生靈、原生態(tài)草木、土地墑情氤氳的霧嵐地氣也漸漸遠(yuǎn)去。就在明天，我要回一趟故鄉(xiāng)，那里的夜晚和早晨，那里的山水草木間，那里的人心里，那里的鄉(xiāng)風(fēng)民俗里，也許，還保存著古時(shí)候的露珠和童年的露珠，還保存著父親傳下來(lái)的露珠。（選自光明日?qǐng)?bào)，2018年8月7月13日15版，有刪減）8.請(qǐng)圍繞“露珠”，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言將內(nèi)容補(bǔ)充完整。（3分）上蒼分配露珠（1）_（2）_（3）_追尋遠(yuǎn)去的露珠9.本文情意豐沛、文字精純。請(qǐng)根據(jù)括號(hào)中的提示，任選一句作答。（4分）（1）高大的樹(shù)冠，細(xì)弱的草葉，謙卑的苔蘚，羞怯的嫩芽，都領(lǐng)到了屬于自己恰到好處的那一份。（品析加點(diǎn)詞的表達(dá)效果。）_（2）父親若是看仔細(xì)一些，他會(huì)發(fā)現(xiàn)那棵車(chē)前草手里，正捧著六顆半露珠，那第七顆正在制作中，還差三秒鐘完工。（這個(gè)句子想象奇特，又合乎情理，請(qǐng)作品析。）_10.作者選取“露珠”這一事物來(lái)闡發(fā)情思，有何作用？（4分）_11.李漢榮在給朋友的信中說(shuō)：“我的文字只是追憶逝去的時(shí)光，只是懷念一種不該丟失的價(jià)值和詩(shī)意?！北疚闹小安辉搧G失的價(jià)值和詩(shī)意”是指什么？請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫?。?分）_（三）非文學(xué)作品閱讀（13分）閱讀下面材料，完成1215題。2019年是我國(guó)空間站建造任務(wù)的關(guān)鍵之年。日前，一則名為“空間站真的要來(lái)了”的話題登上了網(wǎng)絡(luò)熱搜，在某網(wǎng)站“千秋論壇”上引發(fā)熱烈討論。以下為部分帖子。帖一 【轉(zhuǎn)發(fā)中國(guó)青年報(bào)張柏楠答記者問(wèn)（20190415）】（南山）記者：我國(guó)的空間站有什么作用呢？張柏楠（中國(guó)航天科技集團(tuán)有限公司第五研究院載人航天總體部總設(shè)計(jì)師）：空間站的主要定位就是國(guó)家未來(lái)的空間實(shí)驗(yàn)室。主要是為了解決人類(lèi)長(zhǎng)期在空間飛行的關(guān)鍵技術(shù)。除此以外，空間站的技術(shù)應(yīng)用還有兩個(gè)方向。一個(gè)方向是要將航天技術(shù)服務(wù)于經(jīng)濟(jì)社會(huì)。依靠新的科學(xué)發(fā)現(xiàn)，航天技術(shù)或許能給國(guó)家經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展帶來(lái)新的增長(zhǎng)點(diǎn)。另一個(gè)方向是通過(guò)空間站積累探索太空的經(jīng)驗(yàn)。記者：為什么現(xiàn)在人類(lèi)還不能像科幻片中一樣在太空中長(zhǎng)期飛行？張柏楠：這是因?yàn)橹虚g還有很多未知的領(lǐng)域需要探索。目前人類(lèi)長(zhǎng)期太空飛行的紀(jì)錄是俄羅斯人創(chuàng)造的437天。對(duì)一名航天員來(lái)說(shuō)，這個(gè)時(shí)間比較長(zhǎng)。但是，對(duì)于去火星來(lái)講，400多天是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要去研究、解決很多科學(xué)問(wèn)題。空間站后續(xù)還擔(dān)負(fù)很多重要的任務(wù)。記者：中國(guó)載人航天的最大特點(diǎn)是什么？張柏楠：人類(lèi)的未來(lái)在很大程度上也取決于載人航天的發(fā)展。這是一個(gè)充滿夢(mèng)想、非常偉大的事業(yè)。我國(guó)載人航天最重要的是以人為本，就是指航天員安全是第一位的。中國(guó)航天站不去盲目地比大小、比規(guī)模。我們一直堅(jiān)持目的明確，突出重點(diǎn)，講求實(shí)效，實(shí)事求是?！揪W(wǎng)友跟帖】千秋客：我覺(jué)得中國(guó)航天人大概是中國(guó)所有科學(xué)研究領(lǐng)域里最富有浪漫主義色彩的人了。大家都知道登月探測(cè)叫“嫦娥”，月球車(chē)叫“月兔”。而且你看，“嫦娥4號(hào)”作為人類(lèi)歷史上第一個(gè)在月背順利軟著落的探測(cè)器，向全世界傳回了第一張近距離拍攝的月背影像圖，而那顆起到極其關(guān)鍵作用的中繼通信衛(wèi)星，居然叫“鵲橋”。真是浪漫得不像話??！帖二 【原創(chuàng)：最糟的宇宙，最好的地球】（阿餅）2018年8月，NASA宣稱(chēng)要用195億美元在2033年將人類(lèi)送上火星。但這將是一次有去無(wú)回的單程之旅先不說(shuō)火星上是否存在不明的危險(xiǎn)，抵達(dá)火星需要200天左右，以目前的科技水平，尚無(wú)法提供大規(guī)模的物資運(yùn)輸，也就無(wú)法解決人類(lèi)自身的生存問(wèn)題。不只是火星，太陽(yáng)系的其他星球也不友好。在月球上，一個(gè)穿著宇航服的人只能存活7小時(shí)，之后會(huì)因氧氣不足而死亡;在溫度介于零下170至430的水星，人大約只能支撐2分鐘；在超高壓強(qiáng)的其他星球如天王星、海王星和土星，人一秒鐘都活不了。就算解決了在宇宙中的生存難題，人類(lèi)也可能最終只得到一個(gè)“最糟的宇宙”。三體系列的第二部黑暗森林認(rèn)為，如果宇宙中有任何文明暴露自己的存在，它將很快被消滅，所以宇宙一片寂靜。這個(gè)結(jié)論被中國(guó)讀者稱(chēng)為“黑暗森林猜想”。再退一步說(shuō)，即使人類(lèi)順利進(jìn)入“太空大航海時(shí)代”、實(shí)現(xiàn)星際開(kāi)拓大業(yè)，也要面對(duì)一個(gè)大問(wèn)題：時(shí)間。試想，你坐上一艘巨大的宇宙飛船踏上“尋找新家園”的奧德賽之旅，在漆黑寂靜的太空中飛向一個(gè)遙遠(yuǎn)的目標(biāo)。出發(fā)時(shí)，它花了2000年時(shí)間加速;路途中，它保持巡航速度行駛了3000年;快到目標(biāo)星球時(shí)，它再用2000年減速。飛船上一代又一代的人出生又死去，地球成為上古時(shí)代虛無(wú)縹緲的夢(mèng)幻。而你星辰宇宙中的蜉蝣，當(dāng)年對(duì)地球投以最后一瞥時(shí)，是否意識(shí)到自己并非什么高維度的造物主？你一輩子80100年的壽命，還不夠大陸漂移一米。與蜉蝣相比更為不幸的是，你現(xiàn)在就能想象到自己“朝生暮死”的圖景。那么，人類(lèi)為何總想著逃離地球呢？“自己這個(gè)東西是看不見(jiàn)的。人們撞上一些別的什么，反彈回來(lái)，才會(huì)了解自己?！比毡驹O(shè)計(jì)師山本耀司說(shuō)的這句話，很適合用來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題。最近在國(guó)際空間站上執(zhí)行“遠(yuǎn)征19號(hào)”任務(wù)的巴拉特稱(chēng)，俯瞰地球時(shí)讓他頗感震撼。他說(shuō)：“毫無(wú)疑問(wèn)，當(dāng)你從這里俯視地球時(shí)，你就會(huì)被它的美麗所折服。有兩件事你會(huì)立刻醒悟，一件是你曾對(duì)它有多忽略，另一件是你多么希望能盡最大努力呵護(hù)它?！爆F(xiàn)在，請(qǐng)重新認(rèn)識(shí)一下地球給予我們的種種特權(quán)磁場(chǎng)和大氣層對(duì)太陽(yáng)的雙層防御、適溫氣候、一倍的大氣壓強(qiáng)、重力、食物遍地這些因素全部都剛剛好，你才能夠不穿宇航服普普通通地過(guò)著每一天。當(dāng)然，幾分鐘后，我們很快就會(huì)將這些恩惠忘得一干二凈?！揪W(wǎng)友跟帖】風(fēng)行：是啊，地球上有那么多事情要做，我們的西部要開(kāi)發(fā)，東北要振興，中部要崛起，還有貧困人口問(wèn)題沒(méi)解決到太空瞎折騰什么？實(shí)際一點(diǎn)好不好。12.以上材料均來(lái)自某網(wǎng)站“千秋論壇”。根據(jù)帖子內(nèi)容，你覺(jué)得最有可能出自哪個(gè)版塊？（ ）（3分）A.書(shū)林一葉 B.影畫(huà)苑 C.文化茶座 D.家園13.張柏楠在回答記者第二問(wèn)時(shí)提到：“對(duì)于去火星來(lái)講，400多天是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要去研究、解決很多科學(xué)問(wèn)題?！备鶕?jù)阿餅的帖子，你認(rèn)為可能是哪些問(wèn)題？（3分）_14.剛到中國(guó)的法國(guó)留學(xué)生蘇菲對(duì)網(wǎng)友千秋客所說(shuō)的“中國(guó)航天人的浪漫”不太理解，請(qǐng)你以“中繼通信衛(wèi)星”的取名為例，向她作出解釋。（3分）_15.在張柏楠眼里，太空探索是一項(xiàng)充滿夢(mèng)想、非常偉大的事業(yè)；而在阿餅看來(lái)，這是最糟的宇宙，最好的地球，人類(lèi)不要總想著逃離地球。請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶?。?分）_（四）古詩(shī)文閱讀（9分）閱讀下面古詩(shī)文，完成1620題?！驹?shī)以見(jiàn)性】南陽(yáng)道中田禾大稔喜而作歌明張?jiān)砉韧ざ煽邴湷跏?，綠野黃云繞茅屋。筑場(chǎng)老子酒半醺，眼前顆粒皆珠玉。刀劍家家盡買(mǎi)牛，燈火村村可投宿。農(nóng)夫勤動(dòng)亦可憐，行人莫騁驊蹓足?！咀⑨尅匡╮n）:谷物成熟。張?jiān)恚航B興府山陰縣人，張岱曾祖父。驊蹓足：驊，駿馬名；蹓（liù），慢慢走，散步。16.詩(shī)題中提到“喜而作歌”，通讀全詩(shī)，你認(rèn)為詩(shī)人為何而喜？（3分）_【文以識(shí)人】（甲）張?jiān)碜肿铀|，別號(hào)陽(yáng)和，越之山陰人。父天復(fù)，行太仆卿。隆慶戊辰，太仆就逮于滇，先生侍之以往。太仆釋歸，先生如京訟冤。事解，又歸慰太仆于家。一歲之中，往來(lái)凡三萬(wàn)余里，年逾三十二發(fā)白種種，其至性如此。辛未，登進(jìn)士第一人，授翰林修撰。萬(wàn)歷己卯，教習(xí)內(nèi)書(shū)堂。先生謂“寺人在天子左右，其賢不肖為國(guó)治亂所系”。因取中鑒錄諄諄誨之。丁亥升左春坊左諭德，兼翰林侍讀。明年三月卒官，年五十一。（選自明儒學(xué)案，有刪減）（乙）公生而古貌魁然，稍長(zhǎng)好讀書(shū)。安人憐之,戒無(wú)溺苦于學(xué)。公乃張燈幕中候母寢夜頌不令母知?？偨菚r(shí),岳岳負(fù)意氣,數(shù)矢口談時(shí)政得失,人物減否。太仆公故抑之，不答也。會(huì)楊忠慜諫死，公遙為誄詞，慷慨泣下沾衿。太仆公乃色喜，大奇之。嘗讀書(shū)至朱子格言篇，輒乙其處而沉思。有異母弟二人，太仆公病以屬公。公扮之，恩義隆備。居常飯脫粟，衣洗補(bǔ)，而販?zhǔn)┳邳h若弗及。蓋公行益，力追古人。（選自續(xù)藏書(shū)，有刪減）【注釋】安人：指張?jiān)碇?。岳岳：鋒芒畢露的樣子。楊忠慜（mn）：明代大儒，諫臣。誄（li）：致悼詞。乙：讀書(shū)時(shí)勾畫(huà)記號(hào)。扮（fn）：合并。17.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列句中加點(diǎn)詞的意思。（4分）（1）因取中鑒錄_ （2）三月卒官_（3）安人憐之_ （4）病以屬公_18.文中畫(huà)橫線句未作斷句，請(qǐng)仔細(xì)揣摩，用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出句子意思。（3分）公乃張燈幕中候母寢夜頌不令母知。_19.小傳講求記述簡(jiǎn)略，但人物形象鮮明。甲乙兩文在刻畫(huà)張?jiān)磉@一人物時(shí)使用了不同描寫(xiě)方法，請(qǐng)從下列句子中任選一句簡(jiǎn)要評(píng)析。（3分）（1）一歲之中，往來(lái)凡三萬(wàn)余里，年逾三十二發(fā)白種種，其至性如此。_（2）太仆公乃色喜，大奇之。_20.明代政治家王錫爵在為張?jiān)碜珜?xiě)的銘文中贊道：“爾貞爾介，而表正儒林。式如玉，式如全。”意思是，張?jiān)砣缃鹚朴竦钠沸钥勺鋈辶值谋砺?。結(jié)合上述詩(shī)、文中張?jiān)淼难哉勑惺?，談?wù)勚袊?guó)傳統(tǒng)儒者有怎樣的精神追求。（6分）_四、作文（68分）21.總復(fù)習(xí)階段，小風(fēng)在整理莊子專(zhuān)題時(shí)，課文莊子與惠子游于濠梁之上的插圖引起了他的注意。圖中A、B兩人，究竟哪一個(gè)是莊子，哪一個(gè)是惠子呢？請(qǐng)根據(jù)你的閱讀積累，幫小風(fēng)分析一下。要求觀點(diǎn)鮮明，有理有據(jù)，表達(dá)通暢。（130字左右）（8分）莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“鰷魚(yú)出游從容，是魚(yú)之樂(lè)也?！被葑釉唬骸白臃囚~(yú)，安知魚(yú)之樂(lè)？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚(yú)之樂(lè)？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非魚(yú)也，子之不知魚(yú)之樂(lè)，全矣！”莊子曰：“請(qǐng)循其本。子曰汝安知魚(yú)樂(lè)云者，既已知吾知之而問(wèn)我。我知之濠上也?！盻22.閱讀下面文字，按要求寫(xiě)一篇文章。蘇格蘭阿伯丁的馬歇爾學(xué)院大門(mén)上鐫刻著三句話：“他們說(shuō)?！薄八麄冋f(shuō)什么？”“讓他們說(shuō)去吧?！币陨喜牧弦l(fā)了你哪些聯(lián)想與思考？請(qǐng)你寫(xiě)一篇文章，可講述經(jīng)歷，可抒發(fā)情感，可闡述觀點(diǎn)要求：（1）自選角度立意題目自擬。（2）文體自選，詩(shī)歌不少于16行。（3）不少于600字。（4）不出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名等。附加題（5分）（提示：建議你先寫(xiě)作文，時(shí)間有余，可以選做。）1.“駢文四體”中的吳均體是寫(xiě)（ ）的駢文。（1分）A.宮廷女子生活 B.邊塞征戰(zhàn) C.山水清音 D.江湖漁樵生活2.周末，小頌讓小風(fēng)幫忙寫(xiě)一篇文章，小風(fēng)拒絕了，他說(shuō)自己不想成為（ ）。（1分）A.秋風(fēng)客 B.老生兒 C.捉刀人 D.墻頭草3.中國(guó)古代建筑，各區(qū)功能分明。請(qǐng)將“閣”“廊”“亭”三字分別填入相應(yīng)橫線處。（3分）堂以宴，（1）_以憩，（2）_以眺，（3）_以吟。參考答案一、書(shū)寫(xiě)略二、積累1.（1）惠 致 （2）B2.（1）雙袖龍鐘淚不干 （2）日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是 （3）月是故鄉(xiāng)明 （4）物是人非事事休 （5）深林人不知，明月來(lái)相照 （6）天下為公3.選A。理由：“豈不罹凝寒？松柏有本性?！贝司滟澝懒怂砂卦趪?yán)酷的冰霜之下依然保持端正、剛勁的風(fēng)骨，突出了松柏傲雪凌寒的美好品格。它啟示人們，面對(duì)逆境，要志向堅(jiān)貞，頑強(qiáng)不屈。送給處于逆境中的人們恰好。 選C。理由：“困于心，衡于慮，而后作”意思是內(nèi)心憂困，思慮阻塞，然后才能有所作為。它啟示人們，逆境能磨礪人的意志，只有我們正視困境，勇敢面對(duì)，才能有所作為。送給逆境中的人們能起到激勵(lì)作用。4.B三、閱讀（一）名著閱讀5.【甲】小山（唐小山） 【乙】保爾6.（1）正面（或其他表示肯定褒揚(yáng)的詞。） （2）反面（或其他表示否定貶抑的詞。） （3）王冕（或填“遲衡山”等其他符合要求的人物亦可。） （4）這樣分類(lèi)整理，有助于更清晰地了解小說(shuō)內(nèi)容，把握人物形象，從而領(lǐng)會(huì)作者的寫(xiě)作意圖。7.從“反叛”或“歸馴”角度闡述均可。示例一：孫悟空。孫悟空在花果山統(tǒng)率群猴，逍遙自在，自稱(chēng)“齊天大圣”，意與玉帝比肩。玉帝鎮(zhèn)壓未果，以官封弼馬溫相招攬，孫悟空起初心喜，后來(lái)發(fā)覺(jué)官微，頓覺(jué)受辱，勃然大怒，大鬧天宮。這是他強(qiáng)烈反抗精神的體現(xiàn)。示例二：林沖。林沖作為八十萬(wàn)禁軍教頭，食朝廷俸祿，唯唯諾諾忠心耿耿，高衙內(nèi)調(diào)戲其妻，林沖敢怒不敢言，高俅于白虎堂設(shè)計(jì)陷害，林沖含冤受屈卻依然忍氣吞聲，只盼著苦盡甘來(lái)重歸正常生活。直到陸虞侯等人火燒草料場(chǎng)，林沖得知真相，終于認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，與官府徹底決裂，從馴服到反抗，是林沖內(nèi)心深處自我意識(shí)的覺(jué)醒。示例三：簡(jiǎn)·愛(ài)。簡(jiǎn)自小生活在舅媽家，遭受種種虐待，雖然她年幼無(wú)助，但她勇于反抗惡毒的表哥與舅媽。在孤兒學(xué)校，面對(duì)冷酷校長(zhǎng)的各種苛刻管束與嚴(yán)厲懲罰，她也沒(méi)有屈服。成年后，對(duì)羅切斯特的專(zhuān)橫她不妥協(xié)，對(duì)圣·約翰提出的無(wú)愛(ài)婚姻她不接受。在簡(jiǎn)身上，從來(lái)就不存在因?yàn)楦鞣N力量的威逼而馴服的可能。她的獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)與勇敢，使她最終能擁有自己的幸福。（選擇人物的其他內(nèi)容言之有理亦可）（二）文學(xué)作品閱讀8.（1）撿拾（保存、收藏、珍藏）露珠 （2）傳承露珠 （3）與露珠相守（相伴）或收獲露珠9.（1）“高大”和“細(xì)弱”形成對(duì)比，突出樹(shù)與草的不同特點(diǎn)；“謙卑”和“羞怯”將苔蘚和嫩芽擬人化，體現(xiàn)其不同情態(tài)。這一組詞充分表現(xiàn)了上蒼分配露珠范圍之廣。而“恰到好處”則表現(xiàn)上蒼予萬(wàn)物時(shí)的公平公正，流露出作者對(duì)自然的贊美之情。（2）此句是作者對(duì)露珠凝結(jié)過(guò)程的新奇想象。作者把大自然想象成上蒼制作露珠的巨大工坊，車(chē)前草正在靜靜等待產(chǎn)品完工?！芭酢弊稚鷦?dòng)描摹出車(chē)前草對(duì)露珠的珍愛(ài)，對(duì)上蒼的虔敬，是作者對(duì)車(chē)前草得到露珠時(shí)心境的想象；“還差三秒鐘完工”，是作者對(duì)露珠形成過(guò)程的動(dòng)態(tài)想象，使人內(nèi)心充滿了等待的喜悅。這種想象是建立在清晨車(chē)前草葉片上綴滿露珠、露珠形成過(guò)程相對(duì)緩慢的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)之上的。10.通過(guò)露珠這一具體事物，將大自然的萬(wàn)千生靈與父親的日常聯(lián)系起來(lái)，全文渾然一體；露珠的透明純真，清潔永恒與父親的勤勞樸實(shí)、忠厚深情是高度一致的，都體現(xiàn)了大自然本然的一面；露珠時(shí)作者情感的載體，既承載著對(duì)自然的贊美與感恩，對(duì)父親的懷想與追念，也表達(dá)了對(duì)美好事物漸漸消逝的惋惜和失落。11.【說(shuō)明】根據(jù)文意，理解露珠與父親的形象，進(jìn)而形成有意義的關(guān)聯(lián)，由此推導(dǎo)作者的寫(xiě)作意圖，并形成自己的觀點(diǎn)。本題采用分層賦分的方式。第一層級(jí)：思維較膚淺，理解角度單一。示例一：文中的露珠是自然饋贈(zèng)的禮物，清潔透明，我們不該丟失的是露珠般的關(guān)愛(ài)澄澈、純潔無(wú)瑕。示例二：文中的父親一生與泥土、勞動(dòng)、草木相伴、清貧而富足，我們不該丟失的是父親的勤勞質(zhì)樸、簡(jiǎn)單知足。第二層級(jí)：思維較全面，能多角度理解問(wèn)題，但沒(méi)有形成有意義的關(guān)聯(lián)。示例一：文中的露珠是自然饋贈(zèng)的禮物，充滿純真，富有詩(shī)意；文中的父親一生與泥土、勞動(dòng)、草木相伴，清貧而富足。我們不該丟失的是露珠般的美好透明、純潔無(wú)瑕和父輩的勤勞質(zhì)樸、簡(jiǎn)單知足。示例二：文中的鄉(xiāng)村萬(wàn)物滋長(zhǎng)，生機(jī)勃勃；文中的父親一生與泥土、勞動(dòng)、草木相伴，清貧而富足。我們不該丟失的是自然的純凈美好及父輩的勤勞質(zhì)樸、簡(jiǎn)單知足。第三層級(jí)：思維全面深入，能形成有意義的關(guān)聯(lián)，進(jìn)而將理解上升到自然和社會(huì)意義的層面。示例一：文中的露珠是自然饋贈(zèng)的禮物，美好透明、清潔無(wú)瑕、充滿純真，富有詩(shī)意；文中的父親勤勞質(zhì)樸，一生與泥土、勞動(dòng)、草木相伴，清貧而富足。父親和露珠有著太多相似和關(guān)聯(lián)之處，他們都與自然相伴，渺小平凡、簡(jiǎn)單純凈，他們相伴相守，是世間最美、最和諧的畫(huà)面。面對(duì)大自然公平的賜予，我們不該丟失的是心靈的柔軟、純凈與感恩，以及田園牧歌般的生活方式。示例二：文中的露珠時(shí)自然饋贈(zèng)的禮物，美好透明、純潔無(wú)瑕、充滿純真，富有詩(shī)意；文中的父親勤勞質(zhì)樸，一生與泥土、勞動(dòng)、草木相伴，清貧而富足。父親和露珠有著太多相似和關(guān)聯(lián)之處，他們都與自然相伴，渺小平凡、簡(jiǎn)單純凈，都是值得我們感恩的存在。然而，隨著時(shí)間的流逝和時(shí)代的發(fā)展，父親已然不在，露珠在城市化進(jìn)程中也漸行漸遠(yuǎn)，自然的美好，人心的簡(jiǎn)單與純樸，田園牧歌式的生活，都令人懷念。這一切，在作者看來(lái)，都是我們不該丟失的價(jià)值和詩(shī)意。（三）非文學(xué)作品閱讀12.D13.無(wú)法提供大規(guī)模的物資運(yùn)送；地球文明暴露后可能面臨被消滅的危險(xiǎn)；極端環(huán)境下人類(lèi)自身的生存問(wèn)題；人生短暫與旅途漫長(zhǎng)之間的矛盾等14.“鵲橋”出自中國(guó)古代的一個(gè)神話故事，恩愛(ài)夫妻牛郎織女被王母以天河分開(kāi)，后來(lái)成千上萬(wàn)的喜鵲搭成一座“鵲橋”，使兩人在七夕得以相會(huì)。中繼通信衛(wèi)星引導(dǎo)“嫦娥四號(hào)”在月背著陸，它和鵲橋一樣起到了關(guān)鍵的聯(lián)結(jié)作用。所以這個(gè)命名貼切而富有浪漫主義色彩。15.示例一：我贊同張柏楠對(duì)太空探索所持的觀點(diǎn)。航天技術(shù)或許能給國(guó)家經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展帶來(lái)新的增長(zhǎng)點(diǎn)；而對(duì)未知領(lǐng)域的探索也許也將推動(dòng)中國(guó)科學(xué)研究事業(yè)的發(fā)展；人類(lèi)的未來(lái)在很大程度上取決于載人航天的發(fā)展；太空探索滿足了自古以來(lái)人們對(duì)外太空的浪漫幻想。所以太空探索是一項(xiàng)充滿夢(mèng)想，非常偉大的事業(yè)。示例二：我贊同阿餅的觀點(diǎn)。以目前的科技水平來(lái)看，人類(lèi)進(jìn)軍宇宙面臨許多無(wú)法克服的困難，太空探索顯得虛無(wú)縹緲；我們的地球家園那么美麗，又為我們提供了適合生存的種種條件。由此可見(jiàn)，宇宙是糟糕的，地球才是我們永遠(yuǎn)的家園，我們不要總想著逃離地球。示例三：我認(rèn)為我們既要珍惜地球家園，也要發(fā)展太空事業(yè)。在目前的科技條件下，尋找新家園困難重重，而地球?yàn)槲覀兲峁┝诉m合生存的種種條件，所以我們不要總想著逃離地球。當(dāng)然，發(fā)展太空事業(yè)，能給國(guó)家經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展帶來(lái)新的增長(zhǎng)的可能性，能推動(dòng)中國(guó)科學(xué)研究事業(yè)的發(fā)展，人類(lèi)的未來(lái)在很大程度上取決于載人航天的發(fā)展，同時(shí)太空探索還滿足了自古以來(lái)人們對(duì)外太空的浪漫幻想，所以發(fā)展太空事業(yè)也是具有重要意義的。（四）古詩(shī)文閱讀16.谷物豐收；鄉(xiāng)村景美；鄉(xiāng)風(fēng)淳樸、平和祥樂(lè)。17.（1）于是，就（因此）（2）死，去世 （3）憐惜，憐愛(ài) （4）同“囑”，囑咐，囑托18.張?jiān)砭桶褵酎c(diǎn)在帳幕中，等母親睡了才開(kāi)始讀書(shū)，不讓母親知道。（意對(duì)即可）19.（1）此句運(yùn)用了細(xì)節(jié)描寫(xiě)（或外貌描寫(xiě)），張?jiān)?0多歲就已“白發(fā)種種”，究其原因，是張?jiān)頌楦赣H“就逮”一事四處奔波、憂思煩愁，由此體現(xiàn)其至情、至性、至孝的品質(zhì)。（2）此句運(yùn)用了側(cè)面描寫(xiě)，通過(guò)對(duì)太仆公“色喜”“奇之”的描寫(xiě)，襯托出張?jiān)砟晟俣嗖?、明辨是非、率真正直的形象?0.通過(guò)材料中張?jiān)淼难哉勑惺?，可以看出中?guó)傳統(tǒng)儒者在精神上追求的是孝悌、忠誠(chéng)于仁愛(ài)。一是孝悌。張?jiān)碓诟赣H危難之時(shí)，侍之以往，為其訟冤，又歸慰于家；對(duì)父親的囑托，牢記于心，對(duì)異母兄弟恩義隆備；面對(duì)母親的憐愛(ài)，沒(méi)有因此疏懶，而是“候母寢夜誦，不令母知”，盡是體貼。二是忠誠(chéng)。張?jiān)碓跁?shū)堂講習(xí)時(shí)，極其重視學(xué)生品性的培養(yǎng)，認(rèn)為為人之德事關(guān)國(guó)家治亂，所以諄諄教誨，體現(xiàn)了他忠君愛(ài)國(guó)的赤誠(chéng)之心。三是仁愛(ài)。張?jiān)碓谀详?yáng)道中見(jiàn)谷物豐收，百姓和樂(lè)，內(nèi)心歡喜，同時(shí)他還惠施鄉(xiāng)黨族人，可見(jiàn)他對(duì)天下蒼生心懷“仁愛(ài)”。（從修身、齊家、治國(guó)、平天下的角度來(lái)談即可。）四、作文21.示例一：我認(rèn)為A是莊子，B是惠子。從動(dòng)作神情看，A側(cè)身俯視橋下游魚(yú)，關(guān)注自然；神情專(zhuān)注，對(duì)魚(yú)充滿興趣。而B(niǎo)面向A，對(duì)魚(yú)毫無(wú)興趣，同時(shí)，目不斜視、一臉嚴(yán)肅，仿佛正在跟A辯論。據(jù)我了解，莊子是個(gè)充滿情趣的浪漫之人，而惠子是個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)好辯之人，所以，A是莊子，B是惠子。示例二：我認(rèn)為A是惠子，B是莊子。從外貌和衣著看，A腰有環(huán)佩，以冠束發(fā)（領(lǐng)口端正、衣著整潔），據(jù)此判斷社會(huì)較高。而B(niǎo)衣著隨意，領(lǐng)口敞開(kāi)（布巾束發(fā)、手持竹杖），顯然是平民樣貌。據(jù)我了解，惠子身有官職，物質(zhì)生活比較優(yōu)越；莊子最是厭惡功名束縛，生活清貧，這些都與圖中信息吻合。所以，A是惠子，B是莊子。（從神情、動(dòng)作、構(gòu)圖、主次等角度言之有理亦可。）22.作文略附加題1.C 2.C 3.（1）亭 （2）閣 （3）廊