2019年浙江省紹興市中考語文試卷及答案

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浙江省紹興市2019年初中畢業(yè)生學業(yè)考試試卷語 文溫馨提示：1.全卷共6頁，四大題，22小題（另設(shè)附加題）。滿分150分（另設(shè)附加題5分。全卷得分上限150分）。考試時間120分鐘。2.答案須寫在答題紙規(guī)定區(qū)域內(nèi)的相應位置上，寫在試卷上、草稿紙上均無效。一、書寫（5分）請在答題時努力做到書寫正確、工整、美觀。二、積累（16分）1.閱讀下面文字，按要求完成下列題目。（3分）這里，鳴響著史前的風鈴，流淌著遠古的詩情，滋潤著世事的沉浮；這里，有和暢（hu）_風、鏡湖月影，有競秀千巖、廊橋遺夢；這里，有枕河人家、黛瓦粉墻，有運河蜿蜒、鳥篷咿呀這里，一半是水，一半是岸，錯落有（zh）_地鑲嵌在華夏東南之隅，宛若一幅詩意濃郁的江南水墨，透達出她那深邃而遠的掌故逸事。她，就是蠡城紹興。（節(jié)選自蠡城物語序）（1）根據(jù)拼音寫出相應的漢字。和暢hu_風 錯落有（zh）_（2）給文中處選擇合適的漢字。（ ）A.幽 B.悠2.請在下面橫線上填上合適的古詩文名句。（7分）故園難舍。有的人，馬蹄未遠淚沾襟，那是岑參逢入京使時“故園東望路漫漫，（1）_”的凝噎；有的人，江河迢迢意難平，那是崔顥黃鶴樓上“（2）_？煙波江上使人愁”的遙望；有的人，身遠心近情切切，那是杜甫月夜憶舍弟中“露從今夜白，（3）_”的惦念。也有的人，鄉(xiāng)關(guān)路斷痛難言，那是李清照武陵春中“（4）_，欲語淚先流”的睹物傷情；還有人，丘山林月皆桑梓，那是王維竹里館內(nèi)“（5）_，_”的天人相知上下千年，在往圣先賢的憧憬里，還有一個他們從未抵達的理想家園：“大道之行也，（6）_。”（大道之行也）3.人生在世，難免遭遇逆境。下列那一句適合用來激勵逆境中的人們？請闡述理由。（3分）A.豈不罹凝寒？松柏有本性。B.政入萬山圍子里，一山放出一山攔。C.困于心，衡于慮，而后作。我選_，理由是：_4.紹興蘭亭景區(qū)有一副楹聯(lián)，上聯(lián)為：雅集鴻文傳百代，請從下列選項中找出它的下聯(lián)。（ ）（3分）A.至樂無聲唯孝悌 B.流觴韻事足千秋C.來聽漁鼓唱前朝 D.愿無忘名士風流三、閱讀（61分）（一）名著閱讀（12分）【閱有知】5.根據(jù)下面兩段文字，填出相應的人名。（2分）【甲】_生成美貌端莊，天姿聰俊。到了四五歲，就喜讀書，凡有書籍，一經(jīng)過目，即能不忘。且喜家中書籍最富，又得父親、叔叔指點，不上幾年，文義早已清通。兼之膽量極大，見識過人，不但喜文，并且好武，時常舞槍弄棒，父母也禁他不住。【乙】這是州委發(fā)來的一封電報，電報紙上只有簡單的幾個字：小說大受贊賞，即將出發(fā)。祝賀成功。_的心怦怦直跳，他日夜盼望的理想終于實現(xiàn)了！鐵環(huán)已被砸碎，現(xiàn)在他已經(jīng)拿起新的武器，又重新回到戰(zhàn)斗的行列，開始了新的生活。【甲】_ 【乙】_【閱有法】6.儒林外史人物眾多，形象繁雜，同學們在共讀此書時，從不同角度對人物進行了梳理。閱讀下表，完成表中題目。（5分）作品類別人物類別人物思考儒林外史主要形象杜少卿虞育德嚴監(jiān)生次要形象婁煥文郭鐵山胡屠戶在閱讀人物眾多的小說作品時，對人物進行分類整理有何作用？我的理解：（4）_。（1）_形象杜少卿沈瓊枝虞育德（2）_形象牛浦郎潘三嚴監(jiān)生熱衷科考的形象范 進周 進匡超人不屑科考的形象杜少卿莊紹光（3）_【閱有思】7.小雅讀到一句話：“風可以吹起一張紙片，卻吹不走一只蝴蝶，因為生命的本質(zhì)，在于不服從?！庇纱耍?lián)想到剛讀完的幾部作品：西游記水滸傳簡愛，覺得它們都包含著作者關(guān)于“反叛或歸馴”的思考，你認為呢？請從下列人物中選擇一個，結(jié)合作品內(nèi)容就這個角度談談你的看法。（5分）孫悟空（西游記） 林沖（水滸傳） 簡愛（簡愛）我選（ ）_（二）文學作品閱讀（17分）閱讀下面文章，完成811題。父親的露珠李漢榮一每個夜晚，廣闊的鄉(xiāng)村和農(nóng)業(yè)的原野，都變成了銀光閃閃的作坊，人世安歇，上蒼出場，叮叮當當，叮叮當當，上蒼忙著制造一種透明的產(chǎn)品露珠。按照各取所需的原則，分配給所有的人家，和所有的植物。高大的樹冠，細弱的草葉，謙卑的苔蘚，羞怯的嫩芽，都領(lǐng)到了屬于自己恰到好處的那一份。那總是令人憐惜的苦菜花瘦小的手上，也戴著華美的戒指；那像無人認養(yǎng)的狗一樣總是被人調(diào)侃的狗尾巴草的脖頸上，也掛著嶄新的項鏈。二看看這露珠閃耀著的原野之美吧。你只要露天走著、站著或坐著，你只要與泥土在一起，與勞動在一起，與草木在一起，即使是夜晚，上蒼也要摸黑把禮物準時送到你的手中，或掛在你家門前的絲瓜藤上。這是天賜之美，天賜之禮，天賜之?？傊熨n之物多半都是公正的。天不會因為秦始皇腰里別著一把寶劍，而且是皇帝，就給他的私家花園多發(fā)放幾滴露珠，或特供給他一條彩虹。相反，秦始皇以及過眼煙云般的袞袞王侯將相富豪貴族，他們占盡了人間風光和便宜，但他們一生丟失的露珠是太多太多了。比起我那種莊稼的父親，他們丟失了自然界最珍貴的鉆石，上蒼賜予的最高潔的禮物露珠，他們幾乎全丟失了，一顆也沒有得到。我卑微的父親卻將它們?nèi)渴傲似饋?，小心地保存在原野，收藏在心底，他那清澈忠厚的眼睛里，也珍藏了兩粒露珠做了他深情的瞳仁。若以露珠的占有量來衡量人的富有程度，我那種莊稼的父親，可謂當之無愧的富翁。三物換星移，被強人霸占的金銀財寶，總是又被別的強人占去了。而我的父親把他生前保存的露珠，完好地留給了土地，土地又把它們完好地傳給了我們。今天早晨我在老家門前的菜地里，看到的這滿眼露珠，它們就是父親傳給我的。美好和透明是可以傳承的，美好和透明，是無常的塵世唯一可以傳承的永恒之物。如果不信，就在明天早晨，請看看你家房前屋后，你能找到的，定然不是什么祖?zhèn)鞯狞S金白銀寶鼎桂冠，它們早已隨時光流逝世事變遷而不知去向，唯一舉目可見、掬起可飲的，是草木手指上舉著的、花朵掌心捧著的清潔的露珠，那是祖?zhèn)鞯恼渲殂@石。四這是農(nóng)歷六月的一天，早晨，天蒙蒙亮，我父親開了門，先咳嗽幾聲，與守門的黑狗打個招呼，吩咐剛打過鳴的公雞不要偷吃門前菜園的菜苗，而菜園里的青菜們，遠遠近近都向父親投來天真的眼神，看見父親早早起來第一件事就是關(guān)心它們，它們對父親一致表示感謝和尊敬。有幾棵青筍竟踮起腳向父親報告它們昨夜又長了一頭。父親點點頭夸獎了它們。然后，父親扛著那把月牙鋤，哼一段小調(diào)，沿小溪走了十幾步，一轉(zhuǎn)身，就來到了那片荷田面前，荷田的旁邊是大片大片的稻田，無邊的稻田。父親很歡喜，但他卻瞇起了眼睛，又睜大了眼睛，然后又瞇了幾下眼睛。好像是什么過于強烈的光亮忽然晃花了父親的眼睛。過了一會兒，他的眼神才平靜下來。父親自言自語了一句：嘿，與往天一樣，與往年一樣，還是它們，守在這里，養(yǎng)著土地，陪著莊稼，陪著我嘛。父親顯然是被什么猛地觸動了。他看見什么了？其實也沒什么稀奇的。父親看見的，是閃閃發(fā)光的露珠，是百萬千萬顆露珠，他被上蒼降下的無數(shù)珍珠，被清晨的無量鉆石團團圍住了，他被這在人間看到的天國景象給照暈了。荷葉上滾動的露珠，稻苗上簇擁的露珠，野花野草上鑲嵌的露珠，蟲兒們那簡陋地下室的門口，也掛著幾盞露珠做的豪華燈籠。父親若是看仔細一些，他會發(fā)現(xiàn)那棵車前草手里，正捧著六顆半露珠，那第七顆正在制作中，還差三秒鐘完工。而荷葉下靜靜蹲著的那只青蛙的背上，馭著五顆露珠，它一動不動，仿佛要把這一串寶石，偷運給一個秘密國度。父親當然顧不得看這些細節(jié)。他的身邊，他的眼里，他的心里，是無窮的露珠叮當作響，是無數(shù)的露珠與他交換著眼神。我清貧的父親也有無限富足的時刻。此時，全世界沒有一個國王和富豪，清早起來，一睜開眼睛就收獲這么多的露珠。五鋼筋和水泥澆鑄著現(xiàn)代人的生活，也澆鑄著大地，甚至澆鑄著人心。城市鋪張到哪里，鋼筋和水泥就澆鑄到哪里。哨兵一樣規(guī)整劃一的行道樹，禮儀小姐一樣矯揉造作的公園花木，生日點心一樣被量身定做的街道草坪這些大自然的標本，草木世界的散兵游勇，只能零星地為城市勾兌極有限的幾滴露水。露珠，這種透明、純真，體現(xiàn)童心和本然、體現(xiàn)早晨和初戀的清潔事物，已難得一見了，鳥語、苔蘚、生靈、原生態(tài)草木、土地墑情氤氳的霧嵐地氣也漸漸遠去。就在明天，我要回一趟故鄉(xiāng)，那里的夜晚和早晨，那里的山水草木間，那里的人心里，那里的鄉(xiāng)風民俗里，也許，還保存著古時候的露珠和童年的露珠，還保存著父親傳下來的露珠。（選自光明日報，2018年8月7月13日15版，有刪減）8.請圍繞“露珠”，用簡潔的語言將內(nèi)容補充完整。（3分）上蒼分配露珠（1）_（2）_（3）_追尋遠去的露珠9.本文情意豐沛、文字精純。請根據(jù)括號中的提示，任選一句作答。（4分）（1）高大的樹冠，細弱的草葉，謙卑的苔蘚，羞怯的嫩芽，都領(lǐng)到了屬于自己恰到好處的那一份。（品析加點詞的表達效果。）_（2）父親若是看仔細一些，他會發(fā)現(xiàn)那棵車前草手里，正捧著六顆半露珠，那第七顆正在制作中，還差三秒鐘完工。（這個句子想象奇特，又合乎情理，請作品析。）_10.作者選取“露珠”這一事物來闡發(fā)情思，有何作用？（4分）_11.李漢榮在給朋友的信中說：“我的文字只是追憶逝去的時光，只是懷念一種不該丟失的價值和詩意?！北疚闹小安辉搧G失的價值和詩意”是指什么？請結(jié)合全文談談你的理解。（6分）_（三）非文學作品閱讀（13分）閱讀下面材料，完成1215題。2019年是我國空間站建造任務的關(guān)鍵之年。日前，一則名為“空間站真的要來了”的話題登上了網(wǎng)絡熱搜，在某網(wǎng)站“千秋論壇”上引發(fā)熱烈討論。以下為部分帖子。帖一 【轉(zhuǎn)發(fā)中國青年報張柏楠答記者問（20190415）】（南山）記者：我國的空間站有什么作用呢？張柏楠（中國航天科技集團有限公司第五研究院載人航天總體部總設(shè)計師）：空間站的主要定位就是國家未來的空間實驗室。主要是為了解決人類長期在空間飛行的關(guān)鍵技術(shù)。除此以外，空間站的技術(shù)應用還有兩個方向。一個方向是要將航天技術(shù)服務于經(jīng)濟社會。依靠新的科學發(fā)現(xiàn)，航天技術(shù)或許能給國家經(jīng)濟、社會發(fā)展帶來新的增長點。另一個方向是通過空間站積累探索太空的經(jīng)驗。記者：為什么現(xiàn)在人類還不能像科幻片中一樣在太空中長期飛行？張柏楠：這是因為中間還有很多未知的領(lǐng)域需要探索。目前人類長期太空飛行的紀錄是俄羅斯人創(chuàng)造的437天。對一名航天員來說，這個時間比較長。但是，對于去火星來講，400多天是遠遠不夠的，還要去研究、解決很多科學問題?？臻g站后續(xù)還擔負很多重要的任務。記者：中國載人航天的最大特點是什么？張柏楠：人類的未來在很大程度上也取決于載人航天的發(fā)展。這是一個充滿夢想、非常偉大的事業(yè)。我國載人航天最重要的是以人為本，就是指航天員安全是第一位的。中國航天站不去盲目地比大小、比規(guī)模。我們一直堅持目的明確，突出重點，講求實效，實事求是。【網(wǎng)友跟帖】千秋客：我覺得中國航天人大概是中國所有科學研究領(lǐng)域里最富有浪漫主義色彩的人了。大家都知道登月探測叫“嫦娥”，月球車叫“月兔”。而且你看，“嫦娥4號”作為人類歷史上第一個在月背順利軟著落的探測器，向全世界傳回了第一張近距離拍攝的月背影像圖，而那顆起到極其關(guān)鍵作用的中繼通信衛(wèi)星，居然叫“鵲橋”。真是浪漫得不像話??！帖二 【原創(chuàng)：最糟的宇宙，最好的地球】（阿餅）2018年8月，NASA宣稱要用195億美元在2033年將人類送上火星。但這將是一次有去無回的單程之旅先不說火星上是否存在不明的危險，抵達火星需要200天左右，以目前的科技水平，尚無法提供大規(guī)模的物資運輸，也就無法解決人類自身的生存問題。不只是火星，太陽系的其他星球也不友好。在月球上，一個穿著宇航服的人只能存活7小時，之后會因氧氣不足而死亡;在溫度介于零下170至430的水星，人大約只能支撐2分鐘；在超高壓強的其他星球如天王星、海王星和土星，人一秒鐘都活不了。就算解決了在宇宙中的生存難題，人類也可能最終只得到一個“最糟的宇宙”。三體系列的第二部黑暗森林認為，如果宇宙中有任何文明暴露自己的存在，它將很快被消滅，所以宇宙一片寂靜。這個結(jié)論被中國讀者稱為“黑暗森林猜想”。再退一步說，即使人類順利進入“太空大航海時代”、實現(xiàn)星際開拓大業(yè)，也要面對一個大問題：時間。試想，你坐上一艘巨大的宇宙飛船踏上“尋找新家園”的奧德賽之旅，在漆黑寂靜的太空中飛向一個遙遠的目標。出發(fā)時，它花了2000年時間加速;路途中，它保持巡航速度行駛了3000年;快到目標星球時，它再用2000年減速。飛船上一代又一代的人出生又死去，地球成為上古時代虛無縹緲的夢幻。而你星辰宇宙中的蜉蝣，當年對地球投以最后一瞥時，是否意識到自己并非什么高維度的造物主？你一輩子80100年的壽命，還不夠大陸漂移一米。與蜉蝣相比更為不幸的是，你現(xiàn)在就能想象到自己“朝生暮死”的圖景。那么，人類為何總想著逃離地球呢？“自己這個東西是看不見的。人們撞上一些別的什么，反彈回來，才會了解自己。”日本設(shè)計師山本耀司說的這句話，很適合用來回答這個問題。最近在國際空間站上執(zhí)行“遠征19號”任務的巴拉特稱，俯瞰地球時讓他頗感震撼。他說：“毫無疑問，當你從這里俯視地球時，你就會被它的美麗所折服。有兩件事你會立刻醒悟，一件是你曾對它有多忽略，另一件是你多么希望能盡最大努力呵護它。”現(xiàn)在，請重新認識一下地球給予我們的種種特權(quán)磁場和大氣層對太陽的雙層防御、適溫氣候、一倍的大氣壓強、重力、食物遍地這些因素全部都剛剛好，你才能夠不穿宇航服普普通通地過著每一天。當然，幾分鐘后，我們很快就會將這些恩惠忘得一干二凈?！揪W(wǎng)友跟帖】風行：是啊，地球上有那么多事情要做，我們的西部要開發(fā)，東北要振興，中部要崛起，還有貧困人口問題沒解決到太空瞎折騰什么？實際一點好不好。12.以上材料均來自某網(wǎng)站“千秋論壇”。根據(jù)帖子內(nèi)容，你覺得最有可能出自哪個版塊？（ ）（3分）A.書林一葉 B.影畫苑 C.文化茶座 D.家園13.張柏楠在回答記者第二問時提到：“對于去火星來講，400多天是遠遠不夠的，還要去研究、解決很多科學問題。”根據(jù)阿餅的帖子，你認為可能是哪些問題？（3分）_14.剛到中國的法國留學生蘇菲對網(wǎng)友千秋客所說的“中國航天人的浪漫”不太理解，請你以“中繼通信衛(wèi)星”的取名為例，向她作出解釋。（3分）_15.在張柏楠眼里，太空探索是一項充滿夢想、非常偉大的事業(yè)；而在阿餅看來，這是最糟的宇宙，最好的地球，人類不要總想著逃離地球。請結(jié)合材料談談你的看法。（4分）_（四）古詩文閱讀（9分）閱讀下面古詩文，完成1620題?！驹娨砸娦浴磕详柕乐刑锖檀箫捕鞲杳鲝堅砉韧ざ煽邴湷跏?，綠野黃云繞茅屋。筑場老子酒半醺，眼前顆粒皆珠玉。刀劍家家盡買牛，燈火村村可投宿。農(nóng)夫勤動亦可憐，行人莫騁驊蹓足?！咀⑨尅匡╮n）:谷物成熟。張元忭：紹興府山陰縣人，張岱曾祖父。驊蹓足：驊，駿馬名；蹓（li），慢慢走，散步。16.詩題中提到“喜而作歌”，通讀全詩，你認為詩人為何而喜？（3分）_【文以識人】（甲）張元忭字子藎，別號陽和，越之山陰人。父天復，行太仆卿。隆慶戊辰，太仆就逮于滇，先生侍之以往。太仆釋歸，先生如京訟冤。事解，又歸慰太仆于家。一歲之中，往來凡三萬余里，年逾三十二發(fā)白種種，其至性如此。辛未，登進士第一人，授翰林修撰。萬歷己卯，教習內(nèi)書堂。先生謂“寺人在天子左右，其賢不肖為國治亂所系”。因取中鑒錄諄諄誨之。丁亥升左春坊左諭德，兼翰林侍讀。明年三月卒官，年五十一。（選自明儒學案，有刪減）（乙）公生而古貌魁然，稍長好讀書。安人憐之,戒無溺苦于學。公乃張燈幕中候母寢夜頌不令母知?？偨菚r,岳岳負意氣,數(shù)矢口談時政得失,人物減否。太仆公故抑之，不答也。會楊忠慜諫死，公遙為誄詞，慷慨泣下沾衿。太仆公乃色喜，大奇之。嘗讀書至朱子格言篇，輒乙其處而沉思。有異母弟二人，太仆公病以屬公。公扮之，恩義隆備。居常飯脫粟，衣洗補，而販施宗黨若弗及。蓋公行益，力追古人。（選自續(xù)藏書，有刪減）【注釋】安人：指張元忭之母。岳岳：鋒芒畢露的樣子。楊忠慜（mn）：明代大儒，諫臣。誄（li）：致悼詞。乙：讀書時勾畫記號。扮（fn）：合并。17.用現(xiàn)代漢語寫出下列句中加點詞的意思。（4分）（1）因取中鑒錄_ （2）三月卒官_（3）安人憐之_ （4）病以屬公_18.文中畫橫線句未作斷句，請仔細揣摩，用現(xiàn)代漢語寫出句子意思。（3分）公乃張燈幕中候母寢夜頌不令母知。_19.小傳講求記述簡略，但人物形象鮮明。甲乙兩文在刻畫張元忭這一人物時使用了不同描寫方法，請從下列句子中任選一句簡要評析。（3分）（1）一歲之中，往來凡三萬余里，年逾三十二發(fā)白種種，其至性如此。_（2）太仆公乃色喜，大奇之。_20.明代政治家王錫爵在為張元忭撰寫的銘文中贊道：“爾貞爾介，而表正儒林。式如玉，式如全?！币馑际?，張元忭如金似玉的品性可做儒林的表率。結(jié)合上述詩、文中張元忭的言談行事，談談中國傳統(tǒng)儒者有怎樣的精神追求。（6分）_四、作文（68分）21.總復習階段，小風在整理莊子專題時，課文莊子與惠子游于濠梁之上的插圖引起了他的注意。圖中A、B兩人，究竟哪一個是莊子，哪一個是惠子呢？請根據(jù)你的閱讀積累，幫小風分析一下。要求觀點鮮明，有理有據(jù)，表達通暢。（130字左右）（8分）莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“鰷魚出游從容，是魚之樂也?！被葑釉唬骸白臃囚~，安知魚之樂？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣！”莊子曰：“請循其本。子曰汝安知魚樂云者，既已知吾知之而問我。我知之濠上也?！盻22.閱讀下面文字，按要求寫一篇文章。蘇格蘭阿伯丁的馬歇爾學院大門上鐫刻著三句話：“他們說?！薄八麄冋f什么？”“讓他們說去吧?！币陨喜牧弦l(fā)了你哪些聯(lián)想與思考？請你寫一篇文章，可講述經(jīng)歷，可抒發(fā)情感，可闡述觀點要求：（1）自選角度立意題目自擬。（2）文體自選，詩歌不少于16行。（3）不少于600字。（4）不出現(xiàn)真實的校名、人名等。附加題（5分）（提示：建議你先寫作文，時間有余，可以選做。）1.“駢文四體”中的吳均體是寫（ ）的駢文。（1分）A.宮廷女子生活 B.邊塞征戰(zhàn) C.山水清音 D.江湖漁樵生活2.周末，小頌讓小風幫忙寫一篇文章，小風拒絕了，他說自己不想成為（ ）。（1分）A.秋風客 B.老生兒 C.捉刀人 D.墻頭草3.中國古代建筑，各區(qū)功能分明。請將“閣”“廊”“亭”三字分別填入相應橫線處。（3分）堂以宴，（1）_以憩，（2）_以眺，（3）_以吟。參考答案一、書寫略二、積累1.（1）惠 致 （2）B2.（1）雙袖龍鐘淚不干 （2）日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是 （3）月是故鄉(xiāng)明 （4）物是人非事事休 （5）深林人不知，明月來相照 （6）天下為公3.選A。理由：“豈不罹凝寒？松柏有本性?！贝司滟澝懒怂砂卦趪揽岬谋乱廊槐３侄苏?、剛勁的風骨，突出了松柏傲雪凌寒的美好品格。它啟示人們，面對逆境，要志向堅貞，頑強不屈。送給處于逆境中的人們恰好。 選C。理由：“困于心，衡于慮，而后作”意思是內(nèi)心憂困，思慮阻塞，然后才能有所作為。它啟示人們，逆境能磨礪人的意志，只有我們正視困境，勇敢面對，才能有所作為。送給逆境中的人們能起到激勵作用。4.B三、閱讀（一）名著閱讀5.【甲】小山（唐小山） 【乙】保爾6.（1）正面（或其他表示肯定褒揚的詞。） （2）反面（或其他表示否定貶抑的詞。） （3）王冕（或填“遲衡山”等其他符合要求的人物亦可。） （4）這樣分類整理，有助于更清晰地了解小說內(nèi)容，把握人物形象，從而領(lǐng)會作者的寫作意圖。7.從“反叛”或“歸馴”角度闡述均可。示例一：孫悟空。孫悟空在花果山統(tǒng)率群猴，逍遙自在，自稱“齊天大圣”，意與玉帝比肩。玉帝鎮(zhèn)壓未果，以官封弼馬溫相招攬，孫悟空起初心喜，后來發(fā)覺官微，頓覺受辱，勃然大怒，大鬧天宮。這是他強烈反抗精神的體現(xiàn)。示例二：林沖。林沖作為八十萬禁軍教頭，食朝廷俸祿，唯唯諾諾忠心耿耿，高衙內(nèi)調(diào)戲其妻，林沖敢怒不敢言，高俅于白虎堂設(shè)計陷害，林沖含冤受屈卻依然忍氣吞聲，只盼著苦盡甘來重歸正常生活。直到陸虞侯等人火燒草料場，林沖得知真相，終于認清現(xiàn)實，與官府徹底決裂，從馴服到反抗，是林沖內(nèi)心深處自我意識的覺醒。示例三：簡愛。簡自小生活在舅媽家，遭受種種虐待，雖然她年幼無助，但她勇于反抗惡毒的表哥與舅媽。在孤兒學校，面對冷酷校長的各種苛刻管束與嚴厲懲罰，她也沒有屈服。成年后，對羅切斯特的專橫她不妥協(xié)，對圣約翰提出的無愛婚姻她不接受。在簡身上，從來就不存在因為各種力量的威逼而馴服的可能。她的獨立、堅強與勇敢，使她最終能擁有自己的幸福。（選擇人物的其他內(nèi)容言之有理亦可）（二）文學作品閱讀8.（1）撿拾（保存、收藏、珍藏）露珠 （2）傳承露珠 （3）與露珠相守（相伴）或收獲露珠9.（1）“高大”和“細弱”形成對比，突出樹與草的不同特點；“謙卑”和“羞怯”將苔蘚和嫩芽擬人化，體現(xiàn)其不同情態(tài)。這一組詞充分表現(xiàn)了上蒼分配露珠范圍之廣。而“恰到好處”則表現(xiàn)上蒼予萬物時的公平公正，流露出作者對自然的贊美之情。（2）此句是作者對露珠凝結(jié)過程的新奇想象。作者把大自然想象成上蒼制作露珠的巨大工坊，車前草正在靜靜等待產(chǎn)品完工。“捧”字生動描摹出車前草對露珠的珍愛，對上蒼的虔敬，是作者對車前草得到露珠時心境的想象；“還差三秒鐘完工”，是作者對露珠形成過程的動態(tài)想象，使人內(nèi)心充滿了等待的喜悅。這種想象是建立在清晨車前草葉片上綴滿露珠、露珠形成過程相對緩慢的現(xiàn)實基礎(chǔ)之上的。10.通過露珠這一具體事物，將大自然的萬千生靈與父親的日常聯(lián)系起來，全文渾然一體；露珠的透明純真，清潔永恒與父親的勤勞樸實、忠厚深情是高度一致的，都體現(xiàn)了大自然本然的一面；露珠時作者情感的載體，既承載著對自然的贊美與感恩，對父親的懷想與追念，也表達了對美好事物漸漸消逝的惋惜和失落。11.【說明】根據(jù)文意，理解露珠與父親的形象，進而形成有意義的關(guān)聯(lián)，由此推導作者的寫作意圖，并形成自己的觀點。本題采用分層賦分的方式。第一層級：思維較膚淺，理解角度單一。示例一：文中的露珠是自然饋贈的禮物，清潔透明，我們不該丟失的是露珠般的關(guān)愛澄澈、純潔無瑕。示例二：文中的父親一生與泥土、勞動、草木相伴、清貧而富足，我們不該丟失的是父親的勤勞質(zhì)樸、簡單知足。第二層級：思維較全面，能多角度理解問題，但沒有形成有意義的關(guān)聯(lián)。示例一：文中的露珠是自然饋贈的禮物，充滿純真，富有詩意；文中的父親一生與泥土、勞動、草木相伴，清貧而富足。我們不該丟失的是露珠般的美好透明、純潔無瑕和父輩的勤勞質(zhì)樸、簡單知足。示例二：文中的鄉(xiāng)村萬物滋長，生機勃勃；文中的父親一生與泥土、勞動、草木相伴，清貧而富足。我們不該丟失的是自然的純凈美好及父輩的勤勞質(zhì)樸、簡單知足。第三層級：思維全面深入，能形成有意義的關(guān)聯(lián)，進而將理解上升到自然和社會意義的層面。示例一：文中的露珠是自然饋贈的禮物，美好透明、清潔無瑕、充滿純真，富有詩意；文中的父親勤勞質(zhì)樸，一生與泥土、勞動、草木相伴，清貧而富足。父親和露珠有著太多相似和關(guān)聯(lián)之處，他們都與自然相伴，渺小平凡、簡單純凈，他們相伴相守，是世間最美、最和諧的畫面。面對大自然公平的賜予，我們不該丟失的是心靈的柔軟、純凈與感恩，以及田園牧歌般的生活方式。示例二：文中的露珠時自然饋贈的禮物，美好透明、純潔無瑕、充滿純真，富有詩意；文中的父親勤勞質(zhì)樸，一生與泥土、勞動、草木相伴，清貧而富足。父親和露珠有著太多相似和關(guān)聯(lián)之處，他們都與自然相伴，渺小平凡、簡單純凈，都是值得我們感恩的存在。然而，隨著時間的流逝和時代的發(fā)展，父親已然不在，露珠在城市化進程中也漸行漸遠，自然的美好，人心的簡單與純樸，田園牧歌式的生活，都令人懷念。這一切，在作者看來，都是我們不該丟失的價值和詩意。（三）非文學作品閱讀12.D13.無法提供大規(guī)模的物資運送；地球文明暴露后可能面臨被消滅的危險；極端環(huán)境下人類自身的生存問題；人生短暫與旅途漫長之間的矛盾等14.“鵲橋”出自中國古代的一個神話故事，恩愛夫妻牛郎織女被王母以天河分開，后來成千上萬的喜鵲搭成一座“鵲橋”，使兩人在七夕得以相會。中繼通信衛(wèi)星引導“嫦娥四號”在月背著陸，它和鵲橋一樣起到了關(guān)鍵的聯(lián)結(jié)作用。所以這個命名貼切而富有浪漫主義色彩。15.示例一：我贊同張柏楠對太空探索所持的觀點。航天技術(shù)或許能給國家經(jīng)濟、社會發(fā)展帶來新的增長點；而對未知領(lǐng)域的探索也許也將推動中國科學研究事業(yè)的發(fā)展；人類的未來在很大程度上取決于載人航天的發(fā)展；太空探索滿足了自古以來人們對外太空的浪漫幻想。所以太空探索是一項充滿夢想，非常偉大的事業(yè)。示例二：我贊同阿餅的觀點。以目前的科技水平來看，人類進軍宇宙面臨許多無法克服的困難，太空探索顯得虛無縹緲；我們的地球家園那么美麗，又為我們提供了適合生存的種種條件。由此可見，宇宙是糟糕的，地球才是我們永遠的家園，我們不要總想著逃離地球。示例三：我認為我們既要珍惜地球家園，也要發(fā)展太空事業(yè)。在目前的科技條件下，尋找新家園困難重重，而地球為我們提供了適合生存的種種條件，所以我們不要總想著逃離地球。當然，發(fā)展太空事業(yè)，能給國家經(jīng)濟、社會發(fā)展帶來新的增長的可能性，能推動中國科學研究事業(yè)的發(fā)展，人類的未來在很大程度上取決于載人航天的發(fā)展，同時太空探索還滿足了自古以來人們對外太空的浪漫幻想，所以發(fā)展太空事業(yè)也是具有重要意義的。（四）古詩文閱讀16.谷物豐收；鄉(xiāng)村景美；鄉(xiāng)風淳樸、平和祥樂。17.（1）于是，就（因此）（2）死，去世 （3）憐惜，憐愛 （4）同“囑”，囑咐，囑托18.張元忭就把燈點在帳幕中，等母親睡了才開始讀書，不讓母親知道。（意對即可）19.（1）此句運用了細節(jié)描寫（或外貌描寫），張元忭30多歲就已“白發(fā)種種”，究其原因，是張元忭為父親“就逮”一事四處奔波、憂思煩愁，由此體現(xiàn)其至情、至性、至孝的品質(zhì)。（2）此句運用了側(cè)面描寫，通過對太仆公“色喜”“奇之”的描寫，襯托出張元忭年少多才、明辨是非、率真正直的形象。20.通過材料中張元忭的言談行事，可以看出中國傳統(tǒng)儒者在精神上追求的是孝悌、忠誠于仁愛。一是孝悌。張元忭在父親危難之時，侍之以往，為其訟冤，又歸慰于家；對父親的囑托，牢記于心，對異母兄弟恩義隆備；面對母親的憐愛，沒有因此疏懶，而是“候母寢夜誦，不令母知”，盡是體貼。二是忠誠。張元忭在書堂講習時，極其重視學生品性的培養(yǎng)，認為為人之德事關(guān)國家治亂，所以諄諄教誨，體現(xiàn)了他忠君愛國的赤誠之心。三是仁愛。張元忭在南陽道中見谷物豐收，百姓和樂，內(nèi)心歡喜，同時他還惠施鄉(xiāng)黨族人，可見他對天下蒼生心懷“仁愛”。（從修身、齊家、治國、平天下的角度來談即可。）四、作文21.示例一：我認為A是莊子，B是惠子。從動作神情看，A側(cè)身俯視橋下游魚，關(guān)注自然；神情專注，對魚充滿興趣。而B面向A，對魚毫無興趣，同時，目不斜視、一臉嚴肅，仿佛正在跟A辯論。據(jù)我了解，莊子是個充滿情趣的浪漫之人，而惠子是個嚴謹好辯之人，所以，A是莊子，B是惠子。示例二：我認為A是惠子，B是莊子。從外貌和衣著看，A腰有環(huán)佩，以冠束發(fā)（領(lǐng)口端正、衣著整潔），據(jù)此判斷社會較高。而B衣著隨意，領(lǐng)口敞開（布巾束發(fā)、手持竹杖），顯然是平民樣貌。據(jù)我了解，惠子身有官職，物質(zhì)生活比較優(yōu)越；莊子最是厭惡功名束縛，生活清貧，這些都與圖中信息吻合。所以，A是惠子，B是莊子。（從神情、動作、構(gòu)圖、主次等角度言之有理亦可。）22.作文略附加題1.C 2.C 3.（1）亭 （2）閣 （3）廊