《2016-2017學(xué)年九年級語文下冊 第二單元 5《孔乙己》課件 (新版)新人教版.ppt》由會員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《2016-2017學(xué)年九年級語文下冊 第二單元 5《孔乙己》課件 (新版)新人教版.ppt(34頁珍藏版)》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、魯 迅 第一課時 淺層閱讀 整體感知 .聽老師范讀課文,圈畫課文的生字詞。 頹 唐( ) 附 和 ( ) 分 辯 ( ) 不 屑 置辯( ) 咸 亨 酒店( ) 硯 ( ) 葷 菜( ) 羼 水( ) 拭 ( ) 蘸 ( ) 惋 惜( ) 闊 綽 ( ) 2.理解文中的重點詞語。 不屑置辯: 纏夾不清: 之乎者也: 大抵: 附和: 闊綽: 污人清白: 綻出: 君子固窮: 間或: 頹唐: 營生: 認(rèn)為不值
2、得辯論或申辯。 攪擾、夾雜不清。 形容半文不白的話或文章,含諷刺意味。 大多。 (言語、行動)追隨別人(多含貶義)。 闊氣。 毀壞人家的名譽。 文中是突露出來的意思。 語出 論語 ,君子能夠安于窮困。固,安守。 偶然,有時候。 精神不振作,情緒低落。 謀生,籌劃如何生活。 3.背景鏈接 孔乙己 寫于 1918年冬天,當(dāng)時以 新青年 為陣地,雖已揭開了新文化運動的序幕,但是封 建復(fù)古的逆流仍很猖獗??婆e制度雖于 1906年廢 除,但是培植孔乙己這種人的社會基礎(chǔ)依然存在, 孔孟之道仍然是社會教育的核心內(nèi)容,這樣就有 可能產(chǎn)生新的 “ 孔乙己 ” 。要拯救青年
3、一代,不 能讓他們再走孔乙己的老路,魯迅選取了社會的 一角 魯鎮(zhèn)的咸亨酒店,藝術(shù)地展現(xiàn)了 20多年 前社會上的這種貧苦知識分子的生活,從而啟發(fā) 讀者對照孔乙己的生活道路和當(dāng)時的教育現(xiàn)狀, 思考當(dāng)時的社會教育和學(xué)校教育,批判封建教育 制度和科舉制度。 4.速讀全文,理清小說三要素 環(huán) 境 情 節(jié) 人 物 孔乙己 魯鎮(zhèn)咸亨酒店 (社會環(huán)境) 開端發(fā)展( 4-9); 高潮( 10-11); 結(jié)局( 12-13) 5.請用一句話概括文章的主要內(nèi)容 本文通過“我” 咸亨酒店小伙計 的口述,記敘了清 末下層知識分子孔 乙己一生的不幸遭 遇和悲慘結(jié)局。 深層閱讀 文本探究
4、 1.環(huán)境描寫是小說三要素之一,它包括自然 環(huán)境和社會環(huán)境的描寫。 這篇小說哪些語句屬于自然環(huán)境的描寫? 作用是什么? “中秋過后,秋風(fēng)是一天涼比一天,看看 將近初冬;我整天的靠著火,也須穿上棉 襖了” 渲染了一種悲涼的氣氛,為孔乙己打折腿、 用手走路的悲慘作鋪墊。 自然環(huán)境描寫 2.課文哪些地方屬于社會環(huán)境描寫?有怎樣 的表達(dá)作用? 交代了孔乙己生活的社會環(huán)境, 渲染“短衣幫”與“穿長衫的” 兩大涇渭分明的社會群體,表 現(xiàn)了社會嚴(yán)重的階級對立,人 和人之間冷酷的關(guān)系。這樣一 個勢利、冷酷、虛偽的社會環(huán) 境,為我們渲染了一種冷漠、 悲涼的社會氣氛,預(yù)示著人物 悲劇的必然性
5、。咸亨酒店可以 說是當(dāng)時中國黑暗的半封建半 殖民地社會的縮影。 咸亨酒店 “掌柜是一副兇臉孔,主顧也 沒有好聲氣,教人活潑不得; 只有孔乙己到店,才可以笑幾 聲”也屬于環(huán)境描寫,這里突 出“笑”字,既造成懸念,又 籠住全文,在冷酷的氛圍中突 出“笑聲”,顯示這種“笑” 聲帶著冷酷的意味。 文中四處寫眾人的哄笑都屬于 環(huán)境描寫。他們意識不到自己 與孔乙己同處于社會底層,麻 木不仁,自私冷酷,對孔乙己 這樣一個不幸者不但沒有同情 與幫助,相反只知哄笑取樂, 寫出了世態(tài)炎涼,表明孔乙己 的悲劇不是個人悲劇而是社會 悲劇。 3.跳讀課文,說說課文敘述了孔乙己幾個生 活片段。 ( 3)孔乙
6、己為偷書作辯解; ( 1)眾人取笑孔乙己臉上又添了新傷疤; ( 2)眾人譏笑孔乙己考不中秀才; ( 6)孔乙己被打斷腿。 ( 4)孔乙己教小伙計識字; ( 5)孔乙己給小孩子們分茴香豆; 孔 乙 己 環(huán)境: 咸亨酒店 縮影 封建社會 在笑聲 中登場 在笑聲 中謝幕 情節(jié) 取笑新傷疤 開端 譏笑總落第 為偷書作辯 教伙計識字 分食茴香豆 發(fā)展 斷腿的悲慘 高潮和結(jié)局 第二課時 姓 名 籍 貫 年 齡 出生年月 學(xué) 歷 身體狀況 特長 工作單位 主要 社會 關(guān)系 姓孔名不詳 魯鎮(zhèn) 五十多歲 晚清(具體不詳)
7、 童生 (半個秀才沒撈到) 身材高大、被打致殘 寫得一筆好字、會 茴字的四種寫法 小伙計 短暫的“師生”關(guān)系(可惜“學(xué)生”不認(rèn)“老師”) 掌柜 買賣關(guān)系 短衣幫 同為“站著喝酒”的“酒友”關(guān)系 鄰居小孩 同分吃茴香豆的關(guān)系 丁舉人 同為讀書人的關(guān)系,偷與被偷,被打與打 的關(guān)系, “摔下來”了的可憐蟲與“爬上去”了的勝 利者之間的關(guān)系。 咸亨酒店所有的人 嘲笑與被嘲笑的關(guān)系 無 孔乙己履歷表 工作 生活 經(jīng)歷 工作 成就 主要 優(yōu)點 主要 缺點 最后 結(jié)局 讀過書 ,終于但沒有進學(xué) 替人家鈔鈔書,連人和書籍紙張筆硯一齊失蹤 (順手牽羊) 偶然做些竊
8、書的事,被吊打 常去咸酒店喝酒,受人嘲笑 分茴香豆給孩子吃 教小伙計識字 因偷丁舉人家的東西,被丁舉人打斷了腿。 用手走來喝酒 ,(笑聲中出場 ,笑聲中退場 ,用手走著退場 ) 一事無成 不拖欠酒錢 , 善良而且熱心 好喝懶做、偷東西、迂腐、死要面子 大約孔乙己的確死了 深層閱讀 文本探究 (一)人物賞析 1.小說是從哪些方面對孔乙己進行個性刻畫的 ? “孔乙己是站著喝酒而穿長衫 的唯一的人?!? 這種矛盾現(xiàn)象充分說明孔乙己的 特殊身份和性格特征。 概括介紹 第一次出場: 他“身材很高大 尚有勞動 能力 ; “青白臉色” 窮困潦倒,營養(yǎng) 不良又不肯 勞
9、動; 臉上“時常夾些傷痕” 窮困而 偶然偷竊被 人打傷的標(biāo)志,也是他走向沒落的重要標(biāo)志。 肖像描寫 “ 他對人說話,總是滿口之乎者也,教人半懂不懂的 ” 以讀書人自居,賣弄學(xué)問,說明他迂腐可笑的性格。 “ 孔乙己睜大眼睛說, 你怎么這樣憑空污人清 白 ” 死要面子,怕人嘲笑。 “ 孔乙己便漲紅了臉,額上的青筋條條綻出,爭辯道, 竊書不能算偷 ! 讀書人的事,能 算偷么 ?” 自命清高、迂腐不堪、自欺欺人、死要面子。 語言神態(tài)描寫 排出九文大錢” 既是他拮據(jù)而窮酸的本相的表現(xiàn),又是 對酒店的賣弄,表明自己分文不少。 動作描寫 2.小說對孔乙己的描寫
10、,哪些地方是正面描 寫 ?哪些地方是側(cè)面描寫 ? 正面描寫: 孔乙己的外貌、綽號的來歷、 面對眾人嘲弄時的語言、神態(tài)、動作等。 側(cè)面描寫: 孔乙己的身世、被丁舉人打折 了腿。 3.孔乙己有哪些性格特點 ? 孔乙己地位低下但追 求功名,窮困潦倒但 好喝懶做,迂腐不堪, 死要面子又自欺欺人, 遭人嘲笑但又孤芳自 賞、自命清高,凄苦 慘絕但至死不悟,同 時又有質(zhì)樸善良的一 面。 (二)語言賞析 本文對人物的描寫語言生動傳神,尤其是 動詞運用得非常準(zhǔn)確,試分析下列句中加 點詞的妙處。 1只有穿長衫的,才 踱 進店面隔壁的房 子里,要酒要菜,慢慢地坐喝。 一個“踱”字,表現(xiàn)出闊綽
11、的長 衫主顧的身份地位和養(yǎng)尊處優(yōu)、 悠閑自得的神態(tài)。 2 排 出九文大錢 摸 出四文大錢。 “排”字,寫出了孔乙己數(shù) 錢時緩慢的動作姿態(tài),表現(xiàn) 了他在短衣幫面前炫耀自己 的神情。 “摸”字,則形象地表明了孔乙己被打折腿后境況 的悲慘。由“排”到“摸”寫出孔乙己命運的重大 變化。 3孔乙己便 漲 紅了臉,額上的青筋條條 綻 出,爭辯道。 “漲”和“綻”生動地寫 出了孔乙己內(nèi)心深處的傷 疤被戳痛后驟形于色的神 態(tài),語句生動傳神地描繪 出孔乙己想做清白的人做 不成,卻遭受了一次比一 次尖刻的取笑,深感氣惱 和羞恥,想再作一次爭辯 又有些慌亂心虛時的神態(tài)。 4孔乙己著了 慌
12、,伸開五指將碟子 罩 住。 “慌”“罩”,傳神 地寫出了孔乙己生怕 孩子再向他要所剩無 幾的茴香豆時的慌張 情態(tài)和動作,形象逼 真地表現(xiàn)了這個善良、 貧寒、迂腐的老年讀 書人的性格。 (三)主旨探究 是封建科舉制度的毒害。 1請你說說導(dǎo)致孔乙己成為悲劇人物的原 因是什么 ? 是階級壓迫、人際關(guān)系的冷漠勢利造成的。 孔乙己的悲劇主要是因偷竊而遭了丁舉人的 毒打;更因為他自己好喝懶做、鄙視勞動。 2.作者塑造孔乙己這一悲劇人物的目的是什么? 控訴封建科舉 制度的罪惡,揭示 國民冷漠、麻木的 狀態(tài)和封建制度人 吃人的罪惡本質(zhì)。 3.孔乙己這個人物形象在今天給我們什么啟示? 忌懶惰、要勤奮; 忌不爭、要上進; 忌虛榮、要務(wù)實。 孔 乙 己 環(huán)境:咸亨酒店 縮影 封建社會 人物 形象: 孔乙己 熱衷功名 科舉失敗 死要面子 自欺欺人 好喝懶做 四體不勤 麻木不仁 至死不悟 主題: 揭示封建科舉制度的罪惡 批判麻木冷漠的社會