初中《對(duì)牛彈琴》文言文翻譯及閱讀答案

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1、初中《對(duì)牛彈琴》文言文翻譯及閱讀答案 篇一：課外文言文訓(xùn)練答案 課外文言文訓(xùn)練答案（一） （一）陳萬(wàn)年教子 萬(wàn)年嘗病，召其子咸①，教戒②于床下。語(yǔ)至夜半，咸睡，頭觸屏風(fēng)。萬(wàn)年大怒，欲杖之，曰：“乃公教戒汝，汝反睡，不聽(tīng)吾言，何也？”咸叩頭謝曰：“具曉所言，大要教咸諂③（chǎn）也。” 注釋：①咸：陳咸，陳成年之子。 ②戒：同“誡”，教訓(xùn)。③諂：奉承拍馬 陳萬(wàn)年:漢宣帝時(shí)任御史大夫。他好結(jié)交權(quán)勢(shì)，對(duì)皇后的家人更是卑躬屈膝。他的兒子陳咸卻跟老子完全不一樣，疾惡如仇，不畏權(quán)勢(shì)，經(jīng)常上書(shū)譏諷皇帝的近臣。陳萬(wàn)年覺(jué)得兒子這樣必將得罪于人。 （一次），陳萬(wàn)年病了，在家休

2、息，將兒子陳咸叫到床前訓(xùn)話，講到半夜，言猶未盡。陳咸瞌睡，頭碰到了屏風(fēng)。陳萬(wàn)年很生氣，拿起棍子要打他，訓(xùn)斥說(shuō)：“我口口聲聲教你，你卻睡著了，不聽(tīng)我講，為什么？”陳咸趕忙跪下，叩頭認(rèn)錯(cuò)說(shuō)：“爹爹的話，我都曉得，大抵教兒子對(duì)上司要拍馬屁、討好啊，如此而已！”(陳萬(wàn)年沒(méi)有再說(shuō)話，揮手讓陳咸離開(kāi)。) 1.解釋下列句子的加點(diǎn)字(4分) (1)欲杖之用杖打 （2)具曉所言完全，都 (3)咸叩頭謝曰認(rèn)錯(cuò) (4)大要教咸諂之 大致 2.翻譯：大要教咸諂也。 主要的意思是教我奉承拍馬?。? 3.你認(rèn)為陳萬(wàn)年的做法對(duì)嗎？為什么？(2分) 不對(duì)，陳萬(wàn)年教兒子學(xué)會(huì)拍馬屁，這是一

3、種卑劣的行為，是不正確的。 子禽問(wèn)曰：多言有益乎？墨子曰：蝦蟆、蛙、蠅，日夜恒鳴，口干舌檘，然而不聽(tīng)。今觀晨雞，時(shí)夜而鳴，天下振動(dòng)。多言何益？唯其言之時(shí)也。 （《墨子附錄》） 注：檘（p），同敝，困，疲勞。 （１）解釋下面加點(diǎn)詞語(yǔ)。 ①日夜恒鳴（ 經(jīng)常，常常。）②然而不聽(tīng)（ 雖然這樣，卻。 ） ③多言有益乎（ 好處，益處 ） ④時(shí)夜而鳴（啼鳴，鳴叫 ） （２）翻譯下面句子：唯其言之時(shí)也。唯有在切合時(shí)機(jī)的時(shí)候說(shuō)話才有用。 （３）從某一個(gè)角度概括這則寓言的思想意義。①說(shuō)話要說(shuō)到點(diǎn)子上。②說(shuō)話要看準(zhǔn)時(shí)機(jī)。 【譯文】：子禽問(wèn)墨子說(shuō)：“多說(shuō)話有好處嗎？”墨子回答

4、說(shuō)：“蛤蟆、青蛙、蒼蠅一天叫到晚，口干舌燥，雖然這樣，人們卻不聽(tīng)它們的。現(xiàn)在我們來(lái)看早晨的雞，到黎明時(shí)啼鳴，天下人被它驚醒。多話有什么用呢？唯有在切合時(shí)機(jī)的時(shí)候說(shuō)話才有用。 （三）、對(duì)牛彈琴 公明儀為牛彈《清角》之操，伏食如故。非牛不聞，不合其耳也。轉(zhuǎn)為牛虻之聲，孤?tīng)僦Q，即掉尾奮耳，蹀躞而聽(tīng)。 注：①操，琴曲。②蹀躞（dixi），踮著小步。 【譯文】：公明儀為牛彈奏曲名是《清角》的音樂(lè)，牛低頭依舊吃草。不是牛沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，是不適合它的耳朵聽(tīng)。轉(zhuǎn)而發(fā)出牛虻的聲音，孤單牛犢的鳴叫聲，那就牛馬上搖擺尾巴，豎起耳朵，踮著小步仔細(xì)地聽(tīng)。 （１）解釋下面加點(diǎn)詞。 ①伏食如故

5、（ 低頭。 ） ②不合其耳也（ 耳朵聽(tīng)。 ） ③孤?tīng)僦Q（ 鳴叫聲，作名詞。） ④即掉尾奮耳（ 搖擺；豎直。 ） （２）翻譯下面句子。 非牛不聞，不合其耳也。 不是牛沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，是不適合它的耳朵聽(tīng)。 即掉尾奮耳，蹀躞而聽(tīng)。 那牛就馬上搖擺尾巴，豎起耳朵，踮著小步仔細(xì)地聽(tīng)。 (3）從某一個(gè)角度概括這則寓言的思想意義。 ①喻對(duì)不懂事理的人講道理或言事。②凡事要看對(duì)象，否則徒勞無(wú)功。 守株待兔 宋人有耕者，田中有株，兔走觸株，折頸而死。因釋其耒而守株，冀復(fù)得兔。兔不可復(fù)得，而身為宋國(guó)笑。 注釋：①耕：耕田種地。耕者，耕田的人，農(nóng)民。②株：樹(shù)木被

6、砍伐后，殘留下來(lái)露出地面的樹(shù)根。③走：跑的意思。④頸：脖頸，就是脖子。⑤釋：釋放，把東西從手里放下來(lái)的意思。⑥耒：耒耜，古代耕田用的農(nóng)具，就是犁耙。⑦冀：希冀，就是希望的意思。【譯文】：從前宋國(guó)有個(gè)農(nóng)民，他的田地中有一顆樹(shù)樁。一天，一只跑的飛快的兔子撞在了樹(shù)樁上，扭斷了脖子而死。從此，那個(gè)農(nóng)民荒廢了他的耕作，天天等在樹(shù)樁旁，希望能再得到只兔子。當(dāng)然，兔子是沒(méi)等到，他自己卻成了宋國(guó)的笑柄。 答案：1、解釋文中加點(diǎn)的詞。（4分） ①兔走觸株（跑） ②因釋其耒而守株（放下 ） ③冀復(fù)得兔（希望 ） ④而身為宋國(guó)笑（自己 ） 2、下列句子中加點(diǎn)的“為”與“而身為宋國(guó)笑”中的“

7、為”意思相同的一項(xiàng)是（4分）（ A ） A、舌一吐而二蟲(chóng)盡為所吞 B、為人謀而不忠乎 C、始悟?yàn)樯绞? D、此何遽不為福乎 3、翻譯文中畫(huà)線的句子。（4分） 兔子是不會(huì)再得到了，自己卻被宋國(guó)人所恥笑。 4、為什么宋人不會(huì)再得到兔子？（4分） 因?yàn)椤巴米哂|株，折頸而死”只是一個(gè)偶然現(xiàn)象。 5.守株待兔 ( shǒu zhū di t ) 解釋：比喻死守狹隘經(jīng)驗(yàn)，不知變通，或抱著僥幸心理妄想不勞而獲。 今有人日攘（6）鄰之雞者，或（7）告之（8）曰：‘是（9）非君子之道（10）?！唬骸?qǐng)損之（11），月攘一雞，以待來(lái)年，然后已（12

8、）?！纾?3）知（14）其非義，斯速（15）已矣，何（16）待來(lái)年（17）？”（6）攘：這里是指偷竊的意思。（7）或：有人。（8）之：代詞，他。（9）是：此，這。（10）道：道德（11）請(qǐng)損之：那就減少一些吧，這句話是偷雞者說(shuō)的。（12）已：停止、結(jié)束、罷休。（13）如：如果。（14）知：知道。（15）速：馬上。（16）何：為何。（17）來(lái)年：明年。 現(xiàn)在有這么一個(gè)人，每天都要偷鄰居家的一只雞。有人勸告他說(shuō)：“這不是正派人的做法?！?也可以直接說(shuō)是“這不是君子的做法”) 那個(gè)人說(shuō)：“那我就逐漸改吧，以后每個(gè)月偷一只雞，等到明年，我再也不偷了?！薄热恢肋@樣做不對(duì)，就應(yīng)該馬上改

9、正，為什么還要等到明年呢宋卷十二劉元卿《賢奕編》） 【轉(zhuǎn)帖-參考譯文】 南岐在陜西、四川一帶的山谷中，那里的水很甜，但是水質(zhì)不好，常年飲用這種水的人就會(huì)得大脖子病，所以南岐的居民沒(méi)有不得大脖子病的。有一天，山外來(lái)了一個(gè)人，小孩婦人就一起來(lái)圍觀，笑話那人說(shuō)：“看那個(gè)人的脖子真怪，那么細(xì)長(zhǎng)，干巴巴的，和我們的不一樣?！蓖獾厝寺?tīng)了，笑著說(shuō)：“你們的脖子臃腫凸起，那叫大脖子病，你們不去求好藥治你們病，反而認(rèn)為我們的脖子細(xì)而有病呢？”南岐人說(shuō)：“我們?nèi)迦硕际沁@樣的脖子，為什么要醫(yī)治呢？”始終不知道是自己丑。 5．★高陽(yáng)應(yīng)造屋 【原文】 高陽(yáng)應(yīng)將為室家①，匠②對(duì)曰：“未可也

10、，木尚生③，加涂其上④，必將撓⑤。以生為室，今雖善，后將必?cái)、蕖！备哧?yáng)應(yīng)曰：“緣子之言⑦，則室不敗也——木益⑧枯⑨則勁⑩，涂益干則輕，以益勁任⑾益輕則不敗。”匠人無(wú)辭而對(duì)，受令而為之。室之始成也善，其后果⑾敗。（選自《呂氏春秋 卷二十五 別類》） 【轉(zhuǎn)帖-參考譯文】 高陽(yáng)應(yīng)要建造新房子，木匠說(shuō)：“不行??！現(xiàn)在木料還沒(méi)有干，如果把濕泥抹上 去，必定會(huì)壓彎的。用它來(lái)做房屋，現(xiàn)在即使是好的，以后一定會(huì)毀壞的?！备哧?yáng)應(yīng)說(shuō)：“按照您的說(shuō)法，那么房子不會(huì)壞——因?yàn)槿兆右痪?，木料越干就越硬，而濕泥越干就越輕。用越來(lái)越硬的木料去承受越來(lái)越輕的濕泥，房子就不會(huì)壞?！蹦窘碂o(wú)言以對(duì)，只好聽(tīng)從他的命令

11、來(lái)造屋了。房子剛蓋成以后是很好，但是沒(méi)過(guò)多久，房屋果然坍塌了。 6.★竭澤而漁 【原文】 竭①澤而漁②，豈不獲得，而明年③無(wú)魚(yú)；焚④藪⑤而田⑥，豈不獲得，而明年無(wú)獸。詐偽之道，雖今偷可，后將無(wú)復(fù)，非長(zhǎng)術(shù)也。 （《呂氏春秋義賞》） 【轉(zhuǎn)帖-參考譯文】 抽干湖水來(lái)捕魚(yú)，怎么可能捕不到 但是第二年就沒(méi)有野獸了。欺騙和作假的方法，即使今天僥幸有用，以后不會(huì)有第二次了，這不是長(zhǎng)久的方法。 7.★功名 【原文】 水泉深則魚(yú)鱉歸之，樹(shù)木盛則飛鳥(niǎo)歸①之，庶草茂則禽獸歸之，人主賢則豪杰歸之。故圣王不務(wù)歸之者，而務(wù)②其所以歸。強(qiáng)令之笑不樂(lè)；強(qiáng)令之哭不悲；強(qiáng)令之為道也，

12、可以成小，而不可以成大。 【轉(zhuǎn)帖-參考譯文】 水泉很深，魚(yú)鱉就會(huì)游向那里，樹(shù)木繁盛，飛鳥(niǎo)就會(huì)飛向那里，百草茂密，禽獸就會(huì)奔向那里，君主賢明，豪杰就會(huì)歸依他。所以，圣明的君主不勉強(qiáng)使人們歸依，而是盡力創(chuàng)造使人們歸依的條件。強(qiáng)制出來(lái)的笑不快樂(lè)，強(qiáng)制出來(lái)的哭不悲哀，強(qiáng)制命令這種作法只可以成就虛名，而不能成就大業(yè)。 8.★目貴明 【原文】 目貴①明②,耳貴聰③,心貴智④。以天下之目視,則無(wú)不見(jiàn)也。以天下之耳聽(tīng),則無(wú)不聞也。以天下之心慮,則無(wú)不知也。輻輳⑤并進(jìn)⑥,則明不可塞⑦。 （選自《管子榮辱》） 【轉(zhuǎn)帖-參考譯文】 有自知之明的人不怪怨別人，懂得命運(yùn)的人不埋

13、怨老天；抱怨別人的人必將困窘而無(wú)法擺脫，抱怨上天的人就不會(huì)立志而進(jìn)取。。錯(cuò)誤在自己身上，卻反而去責(zé)求別人，難道不是不合時(shí)宜了嗎？所以君子從來(lái)是淡定自若而不驚恐，小人則是常常驚咋而不鎮(zhèn)定。 10.★對(duì)牛彈琴 【原文】 公明儀為①牛彈清角之操②，伏③食如故④。非牛不聞，不合其耳⑤也。轉(zhuǎn)為蚊虻之聲，孤?tīng)僦Q⑥，即掉⑦尾奮⑧耳，蹀躞⑨而聽(tīng)。” （載于 南朝僧佑《弘明集》） 【轉(zhuǎn)帖-參考譯文】 公明儀給牛彈奏古雅的清角調(diào)琴曲，牛依然像剛才一樣埋頭吃草。牛并非沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)，而是這種曲調(diào)不適合它聽(tīng)罷了。公明儀于是用琴模仿蚊牛蠅的叫聲，(以及)孤獨(dú)的小牛犢的聲音。牛就擺動(dòng)尾巴豎起耳朵

14、，小步走并聽(tīng)著。 11．★稼穡艱難 【原文】 古人欲知稼穡①之艱難，斯②蓋③貴④谷務(wù)本⑤之道也。夫食為民天，民非食不生矣。三日不粒，父子不能相存。耕種之，茠鋤⑥之，刈⑦獲之，載積之，打拂⑧之，簸揚(yáng)之，凡幾涉⑨手而入倉(cāng)稟，安可輕農(nóng)事而貴末業(yè)哉！ （選自南北朝勉學(xué)》） 【轉(zhuǎn)帖-參考譯文】 古人之所以人懂得務(wù)農(nóng)艱辛的道理，是為了讓人珍惜糧食，重視農(nóng)業(yè)勞動(dòng)。吃飯是老百姓最大的事，老百姓沒(méi)有吃的就無(wú)法生存。三天不吃糧食，父子 之間就沒(méi)有力氣互相問(wèn)候。糧食要經(jīng)過(guò)耕種、鋤草、收割、儲(chǔ)存、春打、揚(yáng)場(chǎng)等好幾道工序，才能放進(jìn)糧倉(cāng)，怎么可以輕視農(nóng)業(yè)而重視商業(yè)呢？ 12．★積財(cái)千

15、萬(wàn)，不如薄伎在身 【原文】 諺曰：積財(cái)千萬(wàn)，不如?、偌竣谠谏?。伎之易_而可貴者，無(wú)過(guò)讀書(shū)也。世人不問(wèn)愚智，皆欲識(shí)人之多，見(jiàn)事之廣，而不肯讀書(shū)，是③猶④求飽而懶營(yíng)⑤饌⑥，欲曖而惰裁衣也。 （選自 南北朝勉學(xué)》） 【轉(zhuǎn)帖-參考譯文】 諺語(yǔ)曾說(shuō)：“積財(cái)千萬(wàn)，不如薄技在身。”技能學(xué)起來(lái)簡(jiǎn)單就貴在是否去學(xué)，這就如同學(xué)_讀書(shū)一般。世上的人不論是聰明還是愚蠢，都希望認(rèn)識(shí)很多的人，見(jiàn)識(shí)很多事，卻不肯用功讀書(shū)，這就好像想吃得飽又懶得做飯，想穿得暖和又懶得做衣服。 13.★孫泰逸事 【原文】 孫泰，山陽(yáng)人，少師皇甫穎，操守頗有古賢之風(fēng)。泰妻即姨妹也。先是姨老矣，以二

16、子為托，曰：“其長(zhǎng)損一目，汝可娶其女弟?！币套?，泰娶其姊?；蛟懼?，泰曰：“其人有廢疾，非泰不可適?！北娊苑┲x。嘗于市遇鐵燈臺(tái)，市之，而命洗刷，卻銀也。泰亟往還之。 【轉(zhuǎn)帖-參考譯文】 孫泰是山陽(yáng)人，年輕時(shí)拜皇甫穎為師，志行品德很有古代賢人的風(fēng)度。孫泰的妻子是他姨母的女兒。起初是姨母年紀(jì)老了，把兩個(gè)女兒托付給孫泰，說(shuō)：“長(zhǎng)女一只眼睛瞎了，你可以娶她的妹妹。”姨母去世了，孫泰娶了姨母的長(zhǎng)女為妻。有人問(wèn)他的緣故，孫泰說(shuō)：“那人眼睛有毛病，除了嫁給我就嫁不出去了?！北娙硕寂宸O泰的義氣。孫泰曾經(jīng)在市場(chǎng)上遇見(jiàn)一座鐵燈臺(tái)，把它買了下來(lái)，叫人洗刷，原來(lái)是銀制品。孫泰趕忙前往歸還賣主。

17、14. ★蔡磷堅(jiān)還亡友財(cái) 【原文】 蔡磷，字勉旃（zhān），吳縣人。重諾責(zé)①，敦②風(fēng)義③。有友某以千金寄之，不立券。亡何，其人亡。蔡召其子至，歸之。愕然不受，曰：“嘻！無(wú)此事也，安有寄千金而無(wú)券者？且父未嘗語(yǔ)④我也?！辈绦υ唬骸叭谛?，不在紙。而翁 篇三：文言文練_題 （一）列子學(xué)射 列子①學(xué)射，中矣，請(qǐng)于關(guān)尹子。尹子曰：“”對(duì)曰：“弗知也?！标P(guān)尹子曰：“未可?！蓖硕鴂之三年，又以報(bào)關(guān)尹子。尹子問(wèn)：“子知子之所以中乎 3．這個(gè)故事說(shuō)明了什么道理？ （二）王戎識(shí)李 王戎①七歲，嘗與諸②小兒游③?？吹肋吚顦?shù)多子④，折枝⑤，諸兒競(jìng)走取之，惟戎不動(dòng)。人

18、問(wèn)之，答曰：“樹(shù)在道旁而多子，此必苦李?！比≈?，信然⑥。 ①〔王戎〕晉朝人。②〔諸〕眾。③〔游〕玩。④〔子〕果實(shí)。⑤〔折枝〕壓彎了樹(shù)枝。⑥〔信然〕真是這樣。 1、解釋文中加點(diǎn)的詞。(4分) (1)嘗與諸小兒游 ( ) (2)諸兒競(jìng)走取之 ( )．．(3)惟戎不動(dòng) ( ) (4)人問(wèn)之 ()．．2、翻譯下面的句子。(2分) (1)看道邊李樹(shù)多子，折枝。 (2)取之，信然。 3、讀了本文你有什感受？ （三）曾子殺彘 曾子妻之市，其子隨之而泣。其母曰：“女還，顧反，為女殺彘?！逼捱m市反，曾子欲捕彘殺之。妻止之曰：“特與嬰兒戲耳?！痹釉唬骸皨雰悍桥c戲

19、也。嬰兒非有知也，待父母而學(xué)者也，聽(tīng)父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也。 1、解釋加點(diǎn)字的意思。 （1）曾子之妻之市。（ ）（2）妻止之曰（ ） ．．2、翻譯句子：今子欺之，是教子欺也。 3.從曾子殺彘這個(gè)故事可以看出曾子怎樣的思想？ （四）對(duì)牛彈琴 公明儀為牛彈《清角》之操，伏食如故。非牛不聞，不合其耳也。轉(zhuǎn)為牛虻之聲，孤?tīng)僦Q，即掉尾奮耳，蹀躞而聽(tīng)。 （譯文）有一個(gè)叫公明儀的人給牛彈奏古雅的清角調(diào)琴曲，牛依然像先前一樣埋頭吃草。不是牛不要聽(tīng)，是曲調(diào)不悅它的耳。 于是公明儀用琴模仿蚊蟲(chóng)和小牛犢的叫聲。牛就擺動(dòng)尾

20、巴豎起耳朵，小步走并聽(tīng)著音樂(lè)。 1．解釋下列詞語(yǔ)意思。 ①為：②如故： ③鳴：④奮： 2．翻譯： 非牛不聞，不合其耳也。 3．這個(gè)寓言故事的寓意是什么？ （五）蜀鄙之僧 天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學(xué)有難易乎？學(xué)之，則難者亦易矣；不學(xué)，則易者亦難矣。 蜀之鄙有二僧：其一貧，其一富。貧者語(yǔ)于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？” 曰：“吾一瓶一缽足矣。” 富者曰：“吾數(shù)年來(lái)欲買舟而下，猶未能也，子何恃而往！” 越明年，貧者自南海還，以告富者，富者有慚色。 西蜀之去南海，不知幾千里也。僧富者不能至而貧

21、者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉”愚人無(wú)智，便空食鹽。鹽已口爽，返為其患。 （十二）多言何益 子禽問(wèn)曰：多言有益乎？墨子曰：蝦蟆、蛙、蠅，日夜恒鳴，口干舌檘，然而不聽(tīng)。今觀晨雞，時(shí)夜而鳴，天下振動(dòng)。多言何益？唯其言之時(shí)也。 （十三）歧路亡羊 楊子之鄰人亡羊，既率其黨；又請(qǐng)楊子之豎(豎：童仆)追之。楊子曰：“嘻!亡一羊，何追者之眾”曰：“亡之矣?！痹唬骸稗赏鲋?分）_______________ （十四）東施效顰 西施①病心②而顰③其里④，其里之丑人見(jiàn)而美之，歸亦捧心而顰其里。其里之富人見(jiàn)之，堅(jiān)閉門而不出；貧人見(jiàn)之，挈⑥妻子而去⑤之走。彼知顰美⑦，而不知顰

22、之所以美。 1、解釋下列加點(diǎn)詞在文章中的意思。 （1）見(jiàn)而美之（）（2）挈妻子（ ）（3）去之走（ ）（ ）．．．．． 2、東施為什么也捂著心口在村中走？（用自己的話概括） 答：。 3、從本文中你收獲了什么道理？ （十五）楚人學(xué)舟 楚人有_操舟者，其始折旋疾徐，惟舟師之是聽(tīng)。于是小試洲渚之間，所向莫不如意，遂以為盡操舟之術(shù)，遽謝舟師，椎鼓徑進(jìn)，亟犯在險(xiǎn)，乃四顧膽落，墜槳失柁。然則已今日之危者，豈非前日之幸乎？ 1．解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。 （1）其始折旋疾徐（ ） ．．（2）乃四顧膽落（ ） ．2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)解釋文中畫(huà)線的句子。 （

23、1）遂以為盡操舟之術(shù)。 _____________________________________________________ （2）椎鼓徑進(jìn)…… _____________________________________________________ 3．本文告訴人們的道理是：___________________________________________。 （十六）楊氏之子 梁國(guó)楊氏子九歲，甚聰惠。孔君平詣其父，父不在，乃呼兒出。為設(shè)果，果有楊梅?？字敢允緝涸?“此是君家果。文言文楊氏之子翻譯_楊氏之子閱讀?！眱簯?yīng)聲答曰:“未聞孔雀是夫子家禽

24、?！? 一、解釋下面中帶點(diǎn)的字。 1、孔君平詣其父，父不在，乃呼兒出。 詣：________ 乃：________ 2、孔指以示兒曰。 示：________ 曰：________ 3、未聞孔雀是夫子家禽。 未：________ 聞：________ 二、仔細(xì)讀下面的句子，回答問(wèn)題。 孔指以示兒曰：“此是君家果。”兒應(yīng)聲答曰：“未聞孔雀是夫子家禽?！? （1）對(duì)話意思：_____________________________________________________ （2）對(duì)話精妙極了，妙在何處？ _______________________________________________ 《》