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1、儉以養(yǎng)德演講稿 演講稿
儉以養(yǎng)德演講稿篇一《儉以養(yǎng)德》演講稿
儉以養(yǎng)德
發(fā)言人：王建強
領導們老師們：
大家好！我是來自齊齊哈爾醫(yī)學院的實_生王建強，很榮幸能來這里學_和交流。
今天，我就本次活動的主題---《儉以養(yǎng)德》，淺談一點自己的感想：{儉以養(yǎng)德演講稿}.
勤儉節(jié)約自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德。璐璐姐也給我們列舉了歷史上很多勤儉節(jié)約的例子，但是在物質生活日益富裕的今天，人們的節(jié)約意識卻越顯淡薄，社會上甚至出現(xiàn)了一種比闊斗富的不良之風。有的人把勤儉的美德當作“過時”的觀念加以否定；有的人則認為，反對鋪張浪費不過是刮一陣風，“風頭”一過，照
2、樣可以山珍海味肆意揮霍。這種想法顯然是很危險的。
而作為大學生的我們，更應該清醒地認識到——儉以養(yǎng)德，不是一句口號，而是一種責任和信仰！這需要我們每個人積極參與，共同為祖國的繁榮富強助力添彩。{儉以養(yǎng)德演講稿}.
不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。節(jié)儉_慣的養(yǎng)成需要我們從細節(jié)入手——我們出入教室寢室做到節(jié)約用電；進出洗手間做到節(jié)約用水；平時作業(yè)做到節(jié)約用紙；一餐一飯做到不浪費糧食，合理規(guī)劃自己的生活費，合理分配和利用自己身邊的資源，以自身的行動帶動身邊的每一個人，使勤儉節(jié)約理念真正轉化為人們的思維方式和生活方式。
我覺的我們應該共同行動起來，將勤儉的美德內化于心，外化于行！
3、謝謝大家！
儉以養(yǎng)德演講稿篇二勤以修身,儉以養(yǎng)德演講稿(1)
尊敬的各位領導、老師們、同學們：
大家早上好!
我是中州大學經濟貿易學院級物流管理1班的甘道祥，今天很榮幸能作為學生代表在莊嚴的國旗下發(fā)言。上周四，也就是10月31日，是由聯(lián)合國確定的“世界勤儉日”。 該節(jié)日的確立旨在號召人們勤儉節(jié)約以共同應對日益嚴重的資源危機，進而促進社會的健康可持續(xù)發(fā)展。
“勤儉”之于每一個中國人而言，是再熟悉不過的了，中華民族自古就是勤勞節(jié)儉的民族，無論是“勤以修身，儉以養(yǎng)德”的古訓，還是“綠色環(huán)保，低碳生活”的如影隨形，無不說明勤儉需要時時刻刻銘記，更需要點點滴滴做起?！?/p>
4、誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句至今仍被人們吟唱，無論歲月如何變遷，中華民族從未忘記“勤儉”的千古美德，然而時至今日，我們是否仍然秉承著先輩們的訓誡呢？我們是否跟從了別人的車輪而忘記了自己原來也可以走的路？
在生活水平越來越高，家庭條件越來越好的現(xiàn)在，追求時尚和潮流已成為人們生活的一部分。但，盲目追求時尚會使同學們在人生之路中迷失方向而不思進取，不分輕重。一味追求潮流，卻往往把自我丟掉了。我們是學生，儉樸大方就是學生該有的美，讓我們在潮流生活的雜亂中返璞歸真吧！
勤儉是一種品德的修養(yǎng)，你的一舉一動都會被無形的記錄下來。在物資匱乏的年代理應勤儉，在物資富足的時候同樣不能忘記“勤儉”，看似關乎物
5、資，其實關乎精神，勤儉也不僅關乎空間，更關乎時間，當你有條理的做事時，你的生命在延續(xù)，正如儉以養(yǎng)德的古訓和當下流行的“低碳生活”每一點的節(jié)儉都是地球生命的延續(xù)，我們的生命也因此而精彩。 同學們，讓我們行動起來，以勤奮踏實使自己盡善盡美，以儉樸節(jié)約培養(yǎng)自己的高尚品質。讓我們銘記這句話，“勤以修身，儉以養(yǎng)德”，努力做一名勤儉節(jié)約、品質高尚，勤奮踏實，全面發(fā)展的當代大學生！
我的演講完畢。謝謝大家！
儉以養(yǎng)德演講稿篇三小學生儉以養(yǎng)德演講稿
儉以養(yǎng)德是我國優(yōu)良的傳統(tǒng)美德，對于小學生來說，從小養(yǎng)成勤儉的_慣，從而陶冶道德情操，下面是整理的小學生儉以養(yǎng)德演講稿
小學生儉以
6、養(yǎng)德演講稿
老師們，同學們：
大家好!今天我演講的題目是：靜以修身，儉以養(yǎng)德。
夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。這句《誡子書》中的名言，能讓我們更好地學_生活，培養(yǎng)品質，陶冶情操，終將使我們終生受益。
在生活節(jié)奏越來越快，學_任務越來越重的今天，心中難免會多一點煩悶和焦慮。然而，浮躁是學_的大敵，正因浮躁，我們不能冷靜清醒地自我檢查，更不會去耐心改正自身的問題。一個人如果不在失敗中總結經驗并加以改正，那么其思想就不能得到完善。所以，靜字對于我們來說十分重要。想擁有才識就要學_，而學_必須靜心。沉迷滯遲就不能勵精求進，偏狹躁進就不能冶煉性情。讓我們在緊張的
7、學_中做到吾日三省吾身，靜以修身，做一個平靜踏實的人。
在生活水平越來越高，家庭條件越來越好的現(xiàn)在，追求時尚和潮流已成為人們生活的一部分。但，盲目追求時尚會使同學們在人生之路中迷失方向而不思進取，不分輕重。儉以養(yǎng)德正是要告誡大家做到儉樸節(jié)約，純真樸實。一味追求潮流，卻往往把自我丟掉了。我們是學生，儉樸大方就是學生該有的美，讓我們在潮流生活的雜亂中反璞歸真吧!
以靜思反省來使自己盡善盡美，以儉樸節(jié)約培養(yǎng)自己的高尚品質。
儉以養(yǎng)德演講稿篇四小學生儉以養(yǎng)德演講稿
小學生儉以養(yǎng)德演講稿
儉以養(yǎng)德是我國優(yōu)良的傳統(tǒng)美德，對于小學生來說，從小養(yǎng)成勤儉的_慣，從而陶冶道德情
8、操，下面是整理的小學生儉以養(yǎng)德演講稿
小學生儉以養(yǎng)德演講稿
老師們，同學們：{儉以養(yǎng)德演講稿}.
大家好!今天我演講的題目是：靜以修身，儉以養(yǎng)德。
夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。這句《誡子書》中的名言，能讓我們更好地學_生活，培養(yǎng)品質，陶冶情操，終將使我們終生受益。 在生活節(jié)奏越來越快，學_任務越來越重的今天，心中難免會多一點煩悶和焦慮。然而，浮躁是學_的大敵，正因浮躁，我們不能冷靜清醒地自我檢查，更不會去耐心改正自身的問題。一個人如果不在失敗中總結經驗并加以改正，那么其思想就不能得到完善。所以，靜字對于我們來說十分重要。想擁有才識就要學_，而學_必須
9、靜心。沉迷滯遲就不能勵精求進，偏狹躁進就不能冶煉性情。讓我們在緊張的學_中做到吾日三省吾身，靜以修身，做一個平靜踏實的人。
在生活水平越來越高，家庭條件越來越好的現(xiàn)在，追求時尚和潮流已成為人們生活的一部分。但，盲目追求時尚會使同學們在人生之路中迷失方向而不思進取，不分輕重。儉以養(yǎng)德正是要告誡大家做到儉樸節(jié)約，純真樸實。一味追求潮流，卻往往把自我丟掉了。我們是學生，儉樸大方就是學生該有的美，讓我們在潮流生活的雜亂中反璞歸真吧!
以靜思反省來使自己盡善盡美，以儉樸節(jié)約培養(yǎng)自己的高尚品質。讓我們銘記這句話，靜以修身，儉以養(yǎng)德，做一品質高尚，平靜踏實，全面發(fā)展的青少年!
謝謝大家!
儉以養(yǎng)德演
10、講稿篇五儉以養(yǎng)德 演講稿 七四班
儉以養(yǎng)德 演講稿
七年級(4)班：陳新月
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！我是七年級四班的陳新月。今天我演講的題目是《儉以養(yǎng)德》。 李商隱在《詠史》詩里就說：“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢?！蔽覀儑译m然較之以前發(fā)生了巨大的變化，但仍不算發(fā)達。且城市和農村、東部和西部發(fā)展還是很不平衡。我們仍要保持勤儉節(jié)約的良好作風，將這一中華民族的傳統(tǒng)美德一代一代的傳承下去。
我們的前輩就有很多這樣的例子。如我們偉大的領袖毛澤東，他就是把一個毛巾兩用，又當洗臉毛巾又當洗腳毛巾，而且還是補丁摞補丁。這樣的事例還有很多，記得小時侯媽媽經常
11、給我講的故事就有這么一個：有一個富家子弟，他是一個獨生子，從小想要什么就有什么，不論多貴的東西都能得到，從小就在父母的溺愛下養(yǎng)成了懶惰、任性的壞毛病。而且每次吃飯都不重樣，一次吃不完的東西絕不會吃第二次，即便是扔了。還有他喜歡吃餛飩，但他有一個非常不好的飲食_慣，只吃餡不吃皮。再大的家業(yè)也經不起他這么浪費揮霍。最終，龐大的家業(yè)被他揮霍一空。他走投無路，只能沿街乞討。人們都說他活該，平時不知道節(jié)約，仗著自己有錢，每天都穿新衣服，奢侈浪費。外出的時候總是坐馬車，從不走路，真是活該。聽到這些，他無地自容，對自己以前的種種行為非常后悔。此時的他，很想改變這種狀況，可他已經好幾天沒吃東西了，也從來沒吃過
12、這種苦頭，全身好毫無力氣。他費盡全身力氣爬到了以前經常吃餛飩的地方，乞求老板說：“您就給我一碗湯吧！”老板見他這么可憐就給了他一碗面湯。他吃飽后，感覺這是世界上最好吃的東西。于是他感謝老板。老板卻說：“你不用謝我，這是
你自己的?！蹦侨撕荏@訝，原來這是他以前吃餛飩不吃的面皮，老板讓人曬干后，放了起來，說以后可能會用得到。他聽到這些很慚愧，頓時被老板這種勤儉的美德激勵了。決定發(fā)奮圖強，重振家業(yè)。慢慢地，他又也擁有了屬于自己的事業(yè)。
這則故事就是想告訴我們，不論在何時何地，身在何位，都要勤儉節(jié)約，儉以養(yǎng)德。對于我們這一代的學生要做到：不能一味的追求潮流，衣服和鞋子不要經常買。不能盲目
13、的追求時尚，不要和同學攀比誰的衣服多，誰的新衣服貴，這些都是毫無意義的。學生就要有學生的責任。我們也不能浪費本子和紙，因為保護樹木要從身邊的小事做起。在食堂吃飯絕不浪費一滴糧食，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！蔽覀冞€要節(jié)約用水，洗臉的水可以洗腳，洗米的水可以澆花。每天節(jié)約一點水，久而久之就可以節(jié)約很多噸的的水給需要它的地方。
這些都告訴我們要節(jié)約。在我們牙牙學語的時候，就在父母的話語中學到了節(jié)儉。在我們長大的過程中還有很多這樣的故事。“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，勤儉不是小氣，而是一種文明，應該被廣泛傳承。讓勤儉轟轟烈烈。
我的演講到此結束，謝謝大家！
儉以養(yǎng)德演講稿篇六國旗下講話稿：靜以修身 儉
14、以養(yǎng)德
國旗下講話稿：靜以修身 儉以養(yǎng)德{儉以養(yǎng)德演講稿}.
國旗下講話稿：靜以修身 儉以養(yǎng)德
尊敬的老師，親愛的同學們{儉以養(yǎng)德演講稿}.
大家早上好！
我是來自高二（3）班的廖xx，今天我在國旗下演講的題目是：靜以修身，儉以養(yǎng)德。
“靜以修身身自清，儉以養(yǎng)德德自成”。修身養(yǎng)德是做人之本、成事之基。在當前價值取向日趨多元化的社會中，我們更要重視自身道德修養(yǎng)，正如諸葛亮有說：“君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠?！?
“靜以修身”是“思”。它要求我們在這復雜喧囂的社會當中，以平和安寧的心態(tài)涵養(yǎng)提升自己，我們要致力于增長學識、提升素
15、養(yǎng)的要求。它需要我們在“靜”中自我思考、自我反省，不斷審視自己的不足，這樣才能發(fā)現(xiàn)學_中的不足，做出客觀分析來及時彌補、修正和改進。
面對生活節(jié)奏快的今天，我們心中難免會有煩悶和焦慮。浮躁，將使我們不能冷靜的思考，清醒地反思。一個人如果不能“吾日三省吾身”，那么他的思想就不能逐日得到進步和升華。因此，“靜”十分重要，“思”不可缺少?！跋霌碛胁抛R就要學_，學_必須靜心。沉迷滯遲就不能勵精求進，偏狹躁進就不能冶煉性情”。唯有在緊張的學_中做到“思己之所缺”“靜以修身”，才會自我的外在和內在的提升。
“儉以養(yǎng)德”是“行”，它要求我們要以一種勤儉樸素的生活作風來培養(yǎng)自己的德行，這不僅是指金錢，還指
16、時間，言行舉止。“一粥一飯當思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱”，這足以體現(xiàn)古人視勤儉節(jié)約為做人之本的重要性。即便在物質文明高度發(fā)達的現(xiàn)代社會，樸素持家、勤儉興業(yè)的品德依然是被人們稱贊的。對我們而言，要時刻以“靜以修身，儉以養(yǎng)德”來警醒自己，讓自己在面對任何人和事時，心靜下來，于紛繁的世事間撥云見日，不盲從迷失。
《左傳》有云：“儉，德之共也；侈，惡之大也”。我尊重蘇東坡，以節(jié)儉來提高自身修養(yǎng)，他在生活上堅決反對奢侈浪費，以“取之有度，用之有節(jié)”度過了各種難關。。我還敬重范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的千古絕唱。
古人尚如此，那么昂首挺立的翠園學子是否更應該躬身自問“今天的我們是否繼承了’勤儉節(jié)約’傳統(tǒng)美德？”在生活水平越來越高，家庭條件越來越好的現(xiàn)在，追求時
尚和潮流已成為人們生活的一部分。但盲目追求時尚會使同學們在人生之路中迷失方向而不思進取，不分輕重?！皟€以養(yǎng)德”正是要告誡大家做到儉樸節(jié)約，純真樸實。
我們作為一名翠園的學生，應該學_前輩們對勤儉價值觀，學會以儉修身、以勤養(yǎng)德，在今后的成長中踐行這種道德品質，學_這種人格力量，也是為將來自己的出彩人生贏得基礎。（我的發(fā)言到此結束，謝謝大家！）
儉以養(yǎng)德演講稿演講稿
