儉以養(yǎng)德先進(jìn)事跡（共4篇）

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1、儉以養(yǎng)德先進(jìn)事跡（共4篇） 第1篇：儉以養(yǎng)德儉以養(yǎng)德，廉以立身 ——廉潔伴我行演講稿 七年十二班 滕孟奇 中華大地從古至今，浩然正氣，亙古不衰。浩然正氣是中華民族的“魂”，是中華民族的精神動(dòng)力。承傳統(tǒng)、揚(yáng)正氣、贊廉潔、斥腐惡，是時(shí)代的特色，是時(shí)代的強(qiáng)音。 社會(huì)需要廉潔，人們呼喚廉潔。我們要把廉潔放在心中，落實(shí)到行動(dòng)上，從小做起，從自身做起，從身邊的一點(diǎn)一滴做起，認(rèn)真地去品味“清正廉潔”所闡述的真諦。用“廉”和“潔”感動(dòng)他人乃至影響整個(gè)社會(huì)。也許我們的小手還是那樣的稚嫩，是那樣的微不足道，但我相信，只要我們矢志不移，鍥而不舍，廉潔之花一定會(huì)處處開(kāi)放！ 我們的祖國(guó)是一個(gè)有著悠久歷

2、史、燦爛文明的大國(guó)。廉潔奉獻(xiàn)是從古至今傳誦的美德。細(xì)數(shù)從古至今的英賢志士，古有勤政治國(guó)的劉羅鍋，為政清廉的海瑞，秉公執(zhí)法的包青天。今有為民鞠躬盡瘁的好總理周恩來(lái),勤政奉公的好公仆焦裕祿，在雪域永鑄忠魂的孔繁森，更有當(dāng)代巾幗英雄任長(zhǎng)霞。水清見(jiàn)重影，心清知德行，凝廉潔之風(fēng)，鑄中華之魂。他們的事跡家喻戶曉，他們的故事婦孺皆知，他們的精神感動(dòng)并激勵(lì)著一代又一代人。 我們是一群馳騁在草原上的戰(zhàn)馬，肩負(fù)著祖國(guó)輝煌的明天，我們是國(guó)家未來(lái)的主人翁，為祖國(guó)開(kāi)一朵正直無(wú)暇的花，紅軍戰(zhàn)士是我們學(xué)_廉潔正氣的典范。紅軍戰(zhàn)士之所以能成功，不僅僅是因?yàn)樗麄冇袌F(tuán)結(jié)合作的精神，而且有廉潔的作風(fēng)。有句話說(shuō)的好“民生在勤，勤則

3、不匱。黨存于廉，廉乃大興”，廉潔關(guān)乎國(guó)家的命運(yùn)。直筆方能寫正字，清廉才敢談人生，廉潔方能聚人，律己方能服人，身正方能帶人，無(wú)私方能感人。樹(shù)廉潔之心，行廉潔之事，做廉潔之人。我們要以人為鏡，勿以惡小而為之，勿以善小而不為。讓我們從小事做起，從一點(diǎn)一滴做起。讓我們明辯“八榮八恥”，鑄民族之精魂。如今，廉政已經(jīng)進(jìn)入了我們的校園，讓我們把廉潔的火種撥撒心田。 我們要從小養(yǎng)成好_慣，爭(zhēng)做廉潔小標(biāo)兵。解放軍戰(zhàn)士是我們學(xué)_的楷模。做人德為本，做官清為尚。無(wú)論做官還是當(dāng)兵，都應(yīng)有一身正氣。話說(shuō)“擋不住今天的誘惑，將失去明天的幸?！?。品德端正，以身正求公正，以公正換人心；處事公正，不為權(quán)勢(shì)喪志，不為錢財(cái)動(dòng)心。

4、用人要公正，做人要身正，作風(fēng)要清正，為官要廉政。從廉政，腐敗滅亡；從自律，黨風(fēng)自強(qiáng)。黨為我們祖國(guó)作出了多大貢獻(xiàn)。廉潔自律是 中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期以來(lái)的光榮傳統(tǒng)，我黨的老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家一直把“清正廉潔，一心為民”作為自己的革命信條。 同學(xué)們，讓我們放飛希望，讓中華民族的傳統(tǒng)美德——廉潔奉獻(xiàn)，在我們身上發(fā)揚(yáng)光大。 第2篇：儉以養(yǎng)德儉以養(yǎng)德讀后感 學(xué)_“儉以養(yǎng)德”我有很多收獲，勤儉是一種修養(yǎng)，是一種德行，是一種風(fēng)格，更是一種生活_慣。在物質(zhì)文明飛速發(fā)展的同時(shí)，思想文化建設(shè)的同步發(fā)展尤為重要。中國(guó)悠久的歷史告訴我們，“勤以修身，儉以養(yǎng)德”作為中華文化的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，是值得我們學(xué)_、傳承并發(fā)揚(yáng)光大的

5、。 這是一個(gè)物欲橫流的時(shí)代，多元化是這個(gè)時(shí)代的特征，這樣或那樣的誘惑充斥著我們的生活。生活逐漸富足，一些人的欲望隨著財(cái)富一起膨脹，在暴殄天物、大肆揮霍中尋求虛幻的滿足?？梢?jiàn)在他們心中已經(jīng)不知道什么是勤儉節(jié)約，也就失去了一種品格。我們?cè)诠ぷ髦幸惨粯樱桓⌒〉穆萁z、一根細(xì)細(xì)的鐵絲在后勤維修中時(shí)刻謹(jǐn)記節(jié)約，從小事做起，把節(jié)儉正在落實(shí)到行動(dòng)中。 儉以養(yǎng)德，養(yǎng)出的是一個(gè)優(yōu)良品質(zhì)的德行，同時(shí)也養(yǎng)出了一個(gè)不可小窺的好_慣，我們應(yīng)該時(shí)刻銘記，并將其落實(shí)的工作和生活中，用勤儉節(jié)約為潤(rùn)豐貢獻(xiàn)自己的一份力量。 第3篇：儉以養(yǎng)德作文儉以養(yǎng)德——我們?cè)谛袆?dòng) 當(dāng)節(jié)約成為一道風(fēng)景，人們就成為了主角。當(dāng)儉以養(yǎng)德成為

6、一道彩虹人們就成為了文明的招牌，世界說(shuō)大也大，說(shuō)小也小，大到人們浪費(fèi)的水可以養(yǎng)活80萬(wàn)人，小到人們浪費(fèi)的水可以節(jié)約6000萬(wàn)噸的水。如果勤儉是一種_慣，那么我們?cè)谂囵B(yǎng)如果勤儉是一門藝術(shù)，那們世界都在渲染。中國(guó)是世界上十二個(gè)貧水國(guó)家之一，但水資源還不到人均水量的11，因此節(jié)約用水迫在眉睫。節(jié)約用水是貧水國(guó)的標(biāo)志性詞匯，短短四個(gè)字不僅承載了我們的承諾，更帶著這種忠心于行動(dòng)建設(shè)家園。當(dāng)人們?cè)谙赐晔趾蟮哪?.1秒可以及時(shí)關(guān)上水龍頭，當(dāng)人們洗過(guò)腳的水可以用來(lái)沖馬桶，當(dāng)人們忘記這0.1秒后，80萬(wàn)人就有可能面對(duì)饑渴，如果嘗試用一滴水灌溉，那么一個(gè)世界將會(huì)用一汪水來(lái)回報(bào)你。 從小到大,盡力無(wú)數(shù)的悲歡離合,

7、品嘗過(guò)無(wú)數(shù)的酸甜苦辣,當(dāng)世界不再運(yùn)轉(zhuǎn).當(dāng)?shù)厍驘o(wú)法呼吸,聲明該如何延續(xù)(2)走向富裕了，可以丟掉勤儉的美德了嗎(4)在勤儉與奢侈的天平上， 孰輕孰重(6)當(dāng)今社會(huì)，還要不要勤儉如此聯(lián)想，就生發(fā)出許多客觀提煉的立意，有利于確立自己的論點(diǎn)，寫作成篇。 [擬題列舉] “傳家寶”的變遷、勤儉與奢侈的對(duì)話、與時(shí)俱進(jìn)談勤儉、奢侈之風(fēng)不可長(zhǎng)、怎能丟掉“傳家寶”、《勤儉是咱們的傳家寶》新編、有錢就該奢侈嗎、談炫耀等等。 文體上，可以寫成議論文、雜文、時(shí)事評(píng)論文，也可以寫成記敘文、對(duì)話錄或童話。 由于材料的對(duì)比性很鮮明，要求沒(méi)有確立立意?？赡苌贁?shù)學(xué)生會(huì)對(duì)老歌詞產(chǎn)生一種鄙夷不屑的神情，對(duì)修改的歌詞反倒

8、覺(jué)得是理所應(yīng)當(dāng)?shù)模瑥亩a(chǎn)生立意誤區(qū)。 如下面這些立意都是存在問(wèn)題的：（1）老歌詞老掉牙了，新歌詞很時(shí)尚； （2）新時(shí)期，就該大大方方，不能縮手縮腳，“該出手時(shí)就出手”；（3）不講奢侈，也起碼不能窮日子窮過(guò)；（4）人生幾何，及時(shí)行樂(lè)這些涉及到世界觀、道德觀、消費(fèi)觀與思想情操消極、偏激，千萬(wàn)不能在立意上出現(xiàn)偏差。 1．名人名言奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。——白居易 誰(shuí)在平日節(jié)衣縮食，在窮困時(shí)就容易度過(guò)難關(guān)；誰(shuí)在富足時(shí)豪華奢侈，在窮困時(shí)就會(huì)死于饑寒?！_迪 清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方！——方志敏 不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。——陶淵明 為主貪

9、，必喪其國(guó)；為臣貪，必亡其身?！獏蔷ぁ敦懹^政要貪鄙》唐太宗語(yǔ) 2．“摳摳族”“一分錢掰成兩半花，富日子當(dāng)窮日子過(guò)。”最近有一群年輕人將“摳門”奉為時(shí)尚，提倡過(guò)節(jié)儉的生活，被網(wǎng)友們稱為“摳摳族”。 如，在寧波工作不到兩年的“80后”女孩陶嵐，“月收入4000多元，扣掉房租、伙食費(fèi)、交通費(fèi)，以及偶爾的娛樂(lè)和購(gòu)物的花銷，剩下的就不多 了”。她說(shuō)，“一個(gè)人在外打拼，要省著點(diǎn)”。陶嵐認(rèn)為，“摳摳族”的根本目的是用健康節(jié)儉的方式過(guò)有品質(zhì)的生活。 從事出版工作的網(wǎng)友“麗劫”，是豆瓣網(wǎng)“摳摳族”小組的創(chuàng)始人。這個(gè)小組的成員，大多數(shù)是和她志同道合、提倡節(jié)儉有道的同事和朋友。她們加入“摳摳族”，是想倡導(dǎo)一

10、種健康、節(jié)約、低碳的生活理念。 能坐公交就不開(kāi)車，能步行就不坐車；一張餐巾紙撕成兩半用；剩菜一般不放在微波爐加熱，而是放進(jìn)電飯煲里，趁煮飯時(shí)“蹭”點(diǎn)熱；不用洗衣機(jī)甩干衣服，而是讓衣服自然晾干；多用飛信、電子郵件，少打手機(jī)不少“摳摳族”向身邊人提倡節(jié)水、節(jié)電、節(jié)氣，倡導(dǎo)節(jié)能減排、保護(hù)環(huán)境的低碳生活。 （選自《浙江日?qǐng)?bào)》屆高考模擬8月23日，董音菲、袁艷/文，有刪改） 篇5：儉以養(yǎng)德作文 儉以養(yǎng)德——我們?cè)谛袆?dòng) 當(dāng)節(jié)約成為一道風(fēng)景，人們就成為了主角。當(dāng)儉以養(yǎng)德成為一道彩虹人們就成為了文明的招牌，世界說(shuō)大也大，說(shuō)小也小，大到人們浪費(fèi)的水可以養(yǎng)活80萬(wàn)人，小到人們浪費(fèi)的水可以節(jié)約6000萬(wàn)噸的

11、水。如果勤儉是一種_慣，那么我們?cè)谂囵B(yǎng)如果勤儉是一門藝術(shù)，那們世界都在渲染。中國(guó)是世界上十二個(gè)貧水國(guó)家之一，但水資源還不到人均水量的11，因此節(jié)約用水迫在眉睫。節(jié)約用水是貧水國(guó)的標(biāo)志性詞匯，短短四個(gè)字不僅承載了我們的承諾，更帶著這種忠心于行動(dòng)建設(shè)家園。當(dāng)人們?cè)谙赐晔趾蟮哪?.1秒可以及時(shí)關(guān)上水龍頭，當(dāng)人們洗過(guò)腳的水可以用來(lái)沖馬桶，當(dāng)人們忘記這0.1秒后，80萬(wàn)人就有可能面對(duì)饑渴，如果嘗試用一滴水灌溉，那么一個(gè)世界將會(huì)用一汪水來(lái)回報(bào)你。 從小到大,盡力無(wú)數(shù)的悲歡離合,品嘗過(guò)無(wú)數(shù)的酸甜苦辣,當(dāng)世界不再運(yùn)轉(zhuǎn).當(dāng)?shù)厍驘o(wú)法呼吸,聲明該如何延續(xù)?既然不能預(yù)測(cè)未來(lái),那就把握今天,珍惜現(xiàn)在,無(wú)疑的是這些必須

12、都在地球重油資源的情況下進(jìn)行的,有一天,當(dāng)你的布娃娃被壞人掠走,你卻發(fā)現(xiàn)那是唯一一個(gè),胡須當(dāng)你的書本被切割機(jī)收走,你卻發(fā)現(xiàn)那卻成為了參照501年的參照.資源有限，物是死的，可人卻是活的，人可以用自己的大腦來(lái)創(chuàng)造，只要人活著，世界就是彩色的，不要做一個(gè)愚蠢的木頭人，看著自己生存的地球陷入深淵，卻無(wú)動(dòng)于衷。 勤儉節(jié)約，從我做起，做一個(gè)有愛(ài)心的孩子，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴追尋，用0.1秒的智慧做自己的榜樣就像閔農(nóng)中說(shuō)道：“來(lái)之不易的糧食不要讓它溜走，留下一群饑餓的人們，希望在多年以后，讓環(huán)保節(jié)儉成為中國(guó)的招牌，節(jié)約用電，節(jié)約用水，節(jié)約在聲明中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。 節(jié)儉養(yǎng)德先進(jìn)事跡（共7篇） 張樹(shù)儉先進(jìn)事跡心得 張樹(shù)儉同志先進(jìn)事跡 養(yǎng)牛先進(jìn)事跡 養(yǎng)護(hù)工先進(jìn)事跡