高中政治第一單元生活智慧與時代精神第二課百舸爭流的思想第二框唯物主義和唯心主義課件新人教版.ppt

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第二框 唯物主義和唯心主義,課前預(yù)習(xí),核心突破,課前預(yù)習(xí),復(fù)習(xí)舊知,1.哲學(xué)的基本問題是什么? 2.哲學(xué)的基本問題包括哪兩方面的內(nèi)容?對這兩方面內(nèi)容的不同回答劃分了哪些哲學(xué)派別? 3.為什么思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題?,學(xué)習(xí)目標(biāo),課標(biāo)要求:援引經(jīng)典作家的言論,說明對世界的不同看法形成不同的哲學(xué)。,4.結(jié)合具體事例,明確哲學(xué)的“兩個對子”及其關(guān)系。,1.識記唯物主義、唯心主義的含義。,知識梳理,一、唯物主義 1.唯物主義和唯心主義的根本觀點 (1)唯物主義和唯心主義的分歧,是圍繞 展開的。 (2)唯物主義的根本觀點:物質(zhì)是 ,意識是 ,先有 后有 , 決定 。 (3)唯心主義的根本觀點: 是本原的, 依賴于 ,不是 決定 ,而是 決定 。,物質(zhì)和意識誰是本原的問題,本原的,派生的,物質(zhì),意識,物質(zhì),意識,意識,物質(zhì),意識,物質(zhì),意識,意識,物質(zhì),2.唯物主義的三種基本形態(tài) ★★★★ (1)古代樸素唯物主義。 ①進(jìn)步性:認(rèn)為世界是物質(zhì)的,堅持了 的根本方向,本質(zhì)上是正確的。 ②局限性:它沒有科學(xué)依據(jù),把物質(zhì)歸結(jié)為具體的 。 (2)近代形而上學(xué)唯物主義。 ①進(jìn)步性:在總結(jié) 成就的基礎(chǔ)上,豐富和發(fā)展了唯物主義。 ②局限性:它把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學(xué)意義上的 ,認(rèn)為原子是世界的本原,原子的屬性就是物質(zhì)的屬性,因而具有機械性、 和歷史觀上的 等。 (3)辯證唯物主義和歷史唯物主義。正確地揭示了物質(zhì)世界的 ,反映了社會歷史發(fā)展的客觀要求,反映了最廣大人民的 。它是現(xiàn)時代的思想智慧,是無產(chǎn)階級的 的世界觀和方法論,是指導(dǎo)我們認(rèn)識世界和改造世界的強大 .,唯物主義,物質(zhì)形態(tài),自然科學(xué),原子,形而上學(xué)性,唯心主義,基本規(guī)律,根本利益,科學(xué),思想武器,對點訓(xùn)練1 判斷(正確的打√,錯誤的打×) (1)生成萬物的基本元素是金、木、水、火、土,屬于古代樸素唯物主義觀點。( ) (2)“氣者,理之依也”屬于唯心主義觀點。( ) (3)唯物主義觀點都是正確的,唯心主義觀點都是錯誤的。( ),×,√,×,二、唯心主義 1.唯心主義的兩種基本形態(tài) ★★ (1)主觀唯心主義:把 夸大為唯一的實在,當(dāng)成 的東西,認(rèn)為客觀事物以至整個世界,都依賴于人的 。 (2)客觀唯心主義:把 看作世界的主宰和本原,認(rèn)為現(xiàn)實的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)。,人的主觀精神,主觀精神,本原,客觀精神,2.哲學(xué)史上的“兩個對子”和基本派別 (1)哲學(xué)史上存在“兩個對子”,即 和唯心主義、 和形而上學(xué)。但從基本派別來看,則只有 和 兩大陣營,而不是四軍對壘。 (2)相對于唯物主義和唯心主義的斗爭來說, 和 的斗爭具有從屬的意義。,唯物主義,辯證法,唯物主義,唯心主義,辯證法,形而上學(xué),對點訓(xùn)練2 連一連,答案：,,,知識體系,核心突破,要點一,比較唯物主義的三種基本形態(tài),鞏固練習(xí)1,以下選項能夠正確反映唯物主義三種基本形態(tài)演進(jìn)順序的是( ) ①存在就是被感知 ②人是機器,思想是人腦的特性 ③世界是一團(tuán)永恒的活火 ④物質(zhì)是標(biāo)志客觀實在的哲學(xué)范疇 A.③→④→② B.②→③→④ C.③→②→④ D.②→①→③,,解析:C 本題考查唯物主義三種基本形態(tài)。①是唯心主義觀點,不符合題意。②認(rèn)為人是機器,是近代形而上學(xué)唯物主義。③是古代樸素唯物主義。④說明了物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系,是辯證唯物主義。按照唯物主義三種基本形態(tài)演進(jìn)順序應(yīng)該是③→②→④,C項符合題意。,唯心主義的兩種基本形態(tài),要點二,鞏固練習(xí)2 國內(nèi)許多知名網(wǎng)站上都有星座頻道,為網(wǎng)民提供星座運勢的查詢。從哲學(xué)上看,將星座與人的命運聯(lián)系在一起的做法屬于( ) A.樸素唯物主義 B.機械唯物主義 C.客觀唯心主義 D.主觀唯心主義,,解析:C 客觀唯心主義把客觀精神(如上帝、理念、絕對精神等)看作世界的主宰和本原,認(rèn)為現(xiàn)實的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn),將星座與人的命運聯(lián)系在一起的做法屬于客觀唯心主義,C項符合題意;A、B、D三項與材料不符。,鞏固練習(xí)3 宋代的朱熹與陸九淵曾經(jīng)進(jìn)行過多次辯論。朱熹認(rèn)為,事物不在人的主觀意識之中,“理”是事物存在的根據(jù)。陸九淵則認(rèn)為,世界的本原便是“吾心”,“理”是離不開心的。此處所示的“朱陸之爭”實質(zhì)上屬于( ) A.辯證法和形而上學(xué)的對立 B.唯物主義和唯心主義的對立 C.客觀唯心主義和主觀唯心主義的分歧 D.樸素唯物主義和形而上學(xué)唯物主義的分歧,,解析:C 本題考查唯心主義基本形態(tài)。材料中朱熹的“理”是事物存在的根據(jù),屬于客觀唯心主義;陸九淵的世界本原是“吾心”,屬于主觀唯心主義,故C正確且符合題意。A、B、D與題意不符,不選。,謝謝觀賞！,