社會階層的和諧相處

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1、社會階層的和諧相處   先富"與"后富"的關(guān)系   孟子曰窮則獨善其身,達則兼濟天下。”先富的人應當承擔一定的社會責任。一是促進社會物質(zhì)文明的發(fā)展,二是引領(lǐng)社會進入更髙層次的精神文明,三是弘揚民族精神,提升國家競爭力。促進社會物質(zhì)文明發(fā)展應通過對實體經(jīng)濟的不斷擴大再生產(chǎn)完成。通過慈善事業(yè)或公益事業(yè)達到濟天下的目的,改變?nèi)藗兊娜松^與價值觀,引領(lǐng)社會走向自由。通過國際競爭,擴大本國企業(yè)的知名度,通過企業(yè)弘揚民族文化,加強國家在國際中的影響力。富者,既要推動財富增加,還要擔當社會道義。   “由于一部分人先富起來產(chǎn)生的差別,是全體社會成員在共同富裕道路上有先有后,有快有慢的差別,而絕

2、不是那種少數(shù)人變成剝削者,大多數(shù)人陷于貧窮的兩極分化。在道德的引導下,一部分先富的人會幫助后富的人,但大部分先富的人不可能自覺幫助后富的人,不僅如此,積累的財產(chǎn)還很可能成為剝削和掠奪后富或未富人的資本。當前在發(fā)達資本主義社會,由于政府的積極干預,兩極分化得到一定程度的遏制,其表現(xiàn)只是富者更富,收入低于貧困線以下的窮人則會受到政府的救濟,即貧窮有一定的界限。而我國當前社會保障制度并不健全,一部分國民享受不到各種社會保障,完全靠個人或家庭的力量難以抵擋各種生活風險,部分人口不僅難以脫貧,甚至在貧困中愈陷愈深。有學者不承認中國當前存在兩極分化現(xiàn)象,認為社會總體趨勢是生活都得到改善,只不過富的更富。殊

3、不知,本應由社會承擔的責任移交給了個人與家庭,如住房、教育、醫(yī)療等保障缺失,加劇了某些群體的貧困化現(xiàn)象?!案鶕?jù)聯(lián)合國2004年報告,我國2001年的基尼系數(shù)為0.447,最窮的1/5人口占總消費的4.7%,最富的1/5人口占總消費的50.0%,貧富比差為10.7,根據(jù)世界銀行2005年發(fā)展報告,按由低到髙的順序排列,中國的基尼系數(shù)在120個國家和地區(qū)中列到了第85位,已經(jīng)接近某些社會分化嚴重、經(jīng)濟增長停滯的拉美和非洲國家水平。根據(jù)中國社科院2005年社會藍皮書報告,2004年,我國基尼系數(shù)超過0.465,2005年逼近0.47。根據(jù)中國人民大學和香港科技大學調(diào)查,我國的基尼系數(shù)已達到0.53-

4、0.54。這樣的收入差距影響了社會的穩(wěn)定。在今天的財富增長中,勞動不再能致富,資本才是致富的重要手段,兩極分化現(xiàn)象如果離開了政府的干預將無法避免。   調(diào)節(jié)"先富"與"后富"的關(guān)系   如果依靠自律不能實現(xiàn)先富帶動后富,就必須通過強制力完成這一轉(zhuǎn)化。政府應當采取積極措施,調(diào)整經(jīng)濟社會中的不合理現(xiàn)象。   首先,通過法律法規(guī),打擊投機,保障勞動者權(quán)益。   社會經(jīng)濟的良性循環(huán)需要良好的投資而非投機,面對當前的房價瘋漲,國家必須嚴格土地使用方向,有限的房屋用地造成人們的恐慌心理,為兒孫買房提前放到日程上,有資金者囤房,無資金者貸款也得為兒孫置辦好不動產(chǎn),加上當前還有一大批面

5、臨婚育的人對住房的需求,整個社會形成了一股洶涌的住房潮,而快速上升的房價刺激了一大批持幣不知如何投資者,他們的投資加入更讓焦灼的房產(chǎn)市場酷熱難耐,貸款的緊縮政策起不到抑制房價的作用。如果征收房產(chǎn)稅,以人均面積計算,超面積按累進稅率計算,面積越多稅率越髙,資金雄厚的人可以養(yǎng)得起房,但大部分人會理性地消費住房。   可見,當前的房產(chǎn)投機行為嚴重影響土地的使用方向,阻礙建筑行業(yè)的科技創(chuàng)新。為了保證國家經(jīng)濟健康運行,必須加大對住房市場的調(diào)節(jié)力度。   當前各大中城市都規(guī)定了工人的最低工資標準,而勞動法中也對勞動時間進行了限制,這些對大中型企業(yè)的普通人員起到一定的保護作用,遠未普及到一些小型

6、或個體、臨時的用工場所。一些地方政府考慮到企業(yè)主是當?shù)氐呢斦愂罩е?,處理過程中往往傾向于企業(yè)主而非雇工,政府必須加大對用工不規(guī)范企業(yè)的處理力度,企業(yè)主應當通過科技創(chuàng)新獲得髙額利潤,而非通過降低工人的工資保持競爭優(yōu)勢,經(jīng)濟發(fā)展速度不是衡量國家發(fā)展成功與否的惟一標尺,普通民眾生活滿意度才是一個國家健康發(fā)展的重要標準。   其次,通過國民收入再分配調(diào)節(jié)兩極分化。   加大立法的公正性,嚴格執(zhí)法。讓貧富分化速度減緩的有效辦法是通過法律調(diào)節(jié)收入。然而,在全國人大代表中,農(nóng)民工、普通農(nóng)民與工人所占比例太小,在立法過程中難以照顧到這些群體的利益。如當前呼聲很髙的房產(chǎn)稅、遺產(chǎn)稅為什么遲遲不能開通

7、,關(guān)鍵是如果開通,觸動的是有產(chǎn)者的利益而非無產(chǎn)者的利益,尤其是以房產(chǎn)作為謀利益的群體的利益。   法律的制定既要參照其他國家的成熟法律,更要注重本國國情,后者是立法的重要依據(jù),比如,根據(jù)當前國家情況,房產(chǎn)稅完全可以開通,如人均住房面積五十平米為免稅面積,車庫與閣樓自用免稅,出租按租賃所得收稅,如果普通住宅超面積部分用于出租,只收租賃稅,但租住者如果租賃了住房而自己卻有房子用于租賃的,不能在租賃他人住房時免除房東的超面積稅收,依然納入到超面積稅范圍(防止超面積者惡意串通逃稅)。非住宅類住房征收營業(yè)稅。嚴格區(qū)分住宅與非住宅性質(zhì),禁止將住宅轉(zhuǎn)化成商業(yè)用房甚至生產(chǎn)性用房,維護普通居民的生活環(huán)境。

8、住宅人均每超過十平米為一檔,每檔稅率相距5%,最髙稅率70%,年年征稅,以徹底杜絕囤房現(xiàn)象。遺產(chǎn)稅也可以開通,不能因為物價上漲底數(shù)難以確立就不開通。   對未立法的應當將立法工作實施起來,一旦立法,嚴格執(zhí)法才能保證調(diào)整分配收入的源泉。對已立法的,如個人所得稅,由于執(zhí)法力度上存在缺陷,偷稅漏稅現(xiàn)象嚴重,越是收入髙者(非工薪階層),越容易通過各種方式避稅偷稅逃稅。如果法律條文良好而執(zhí)法不力,會導致國家的轉(zhuǎn)移支付和再分配能力缺乏堅實的經(jīng)濟基礎(chǔ)。   通過法律調(diào)節(jié)收入分配,雖然公開,但并不能代表公正,將會觸動富裕階層的利益,也會激起他們的反對,因此要通過相配套的措施,保證社會的公平公正。

9、   加大社會保障力度與覆蓋面,避免貧困者日益貧困。為什么在有些國家稅收征收髙未引起富裕階層移民海外,而我國還未開通房產(chǎn)稅與遺產(chǎn)稅,卻紛紛有富翁移民海外?解決途徑兩條,一是治理社會應以法律而非政策為主,二是加大社會保障力度與覆蓋面,消除民眾的后顧之憂。我國社會保障制度建設(shè)中面臨的主要問題是,社會保障體系不健全,農(nóng)村社會保障制度建設(shè)嚴重滯后。要加快建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會保障體系,完善惠及城市和鄉(xiāng)村的低保、養(yǎng)老、醫(yī)療失業(yè)、住房、工傷、生育等各項社會保障制度。要健全社會救助體系,做好優(yōu)撫安置工作。根據(jù)目前我國的現(xiàn)實國情,要特別加快農(nóng)村的社會保障體系建設(shè),以農(nóng)村最低生活保障、農(nóng)村醫(yī)療保險、農(nóng)村養(yǎng)老

10、保險為重點,完善社會保障制度。”有保障的社會才是一個安定的社會。不安全感讓富人想方設(shè)法聚斂財富,不愿承擔社會責任,而保障力度不夠,因病、因教育、甚至因住房而致貧的人由于缺乏資金,更不容易擺脫貧困。因此,避免兩類階層間產(chǎn)生沖突的途徑只能依賴強有力的社會保障。   第三,創(chuàng)立公平機會,讓社會階層能上下流動。   一是真正讓機會均等化。現(xiàn)在公務員考試、國企招考表面上已相當公開公平,實質(zhì)上各種潛規(guī)則依然,這主要源于政治體制僵化。政治體制的改革成功與否也影響到社會各種就業(yè)機會能否公開公平進行競爭。   二是縮小行業(yè)間的收入差距,避免在現(xiàn)有的薪酬體制下擴大貧富分化。社會本身是一個有機整體

11、,本不應當出現(xiàn)失業(yè)與用工短缺的矛盾,由于行業(yè)間、崗位間收入差距過大,導致社會上某些崗位無人問津,而某些崗位出現(xiàn)一個崗位千人競爭的現(xiàn)象。利益機制是當前的主要驅(qū)動機制,但這種驅(qū)動機制如果運用不當,也會顯失公平。腦體、管理與被管理崗位的收入差距不能繼續(xù)擴大,勞動崗位應成為人們根據(jù)自己的特長實現(xiàn)自己人生價值的領(lǐng)域,而非因利益上的差距顯示人與人之間地位髙低的尺度。   第四,加大道德教育投入,鞏固信仰,促進社會的精神追求。   物質(zhì)利益的激勵性促進了社會的進步,但過度追求物質(zhì)利益將導致整個人類社會的滅亡。共產(chǎn)主義信仰在當代受到極大沖擊,社會主義能否成功,不僅關(guān)系到中國的社會建設(shè)事業(yè),更關(guān)乎人

12、類社會的發(fā)展前途。地球資源的有限性決定了人類不能做一個無止境的物質(zhì)人,只有精神追求才不受制約。當下的中國不能再鼓勵人們無止境地追求物質(zhì)財富,在運用法律加大對社會公正維護的同時,還應以道德風氣影響人們的行為與觀念。不管是將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代結(jié)合,還是引用外來文化,文化領(lǐng)域的發(fā)展,是未來社會發(fā)展的重點。   純樸、敦厚的民風民俗,溫良恭敬的禮儀規(guī)范,內(nèi)斂謙讓的處事之道,自省豁達的修身之法,忠實誠信的辦事規(guī)則,應成為社會主義市場經(jīng)濟下的道德要求。未富的人不能形成仇富心態(tài),先富的人更不能將雄厚的財富作為掠奪他人財富的手段,社會的和諧應當通過公平合理的制度、正當?shù)母偁幏绞剑纬韶敻?、社會地位的流動,在流動中不失和諧,這樣的社會才永遠充滿活力。   陸曉云   (南通航運學院)

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