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1、中小城市藝術(shù)教育的缺失
中小城市藝術(shù)教育的缺失
2014/02/20
一、我國中小城市公共藝術(shù)教育的缺失
(一)藝術(shù)教育本質(zhì)的“背離”近年來,我國中小城市藝術(shù)教育取得了一定成果,有些作品成為城市的精神文明建設(shè)和藝術(shù)教育成就的見證。但在現(xiàn)實生活中,“活躍”在城市中的公共雕塑、景觀等藝術(shù)作品,有的不具有一定的藝術(shù)品位,無法折射出城市氣質(zhì)和內(nèi)涵;有的僅僅是一部分群體“共享”的藝術(shù),導(dǎo)致大多數(shù)人并不理解作品內(nèi)涵,甚至產(chǎn)生歧義。藝術(shù)表演以其特有的傳播方式成為城市一道亮麗的風(fēng)景,豐
2、富著城市文化生活。但是,部分藝術(shù)表演或過于低俗,或脫離公眾的欣賞視野,使公眾無法在藝術(shù)表演中獲得審美愉悅和啟迪,這有悖于公共藝術(shù)教育的本質(zhì)和初衷,殘酷地剝奪了公眾的話語權(quán),無法讓公眾品味到審美情趣和文化情懷。城市公共藝術(shù)教育的目的是為了推動公眾人格的完善和升華,促進(jìn)城市化進(jìn)程的健康與可持續(xù)發(fā)展。藝術(shù)作品的品位固然值得稱道,但過于強(qiáng)調(diào)藝術(shù)性,使藝術(shù)作品偏離了公眾普及的軌道是值得反思的。因此,要真正發(fā)揮公共藝術(shù)教育的作用,就必須加強(qiáng)對公眾的普世關(guān)懷。
(二)人文精神的“缺位”人文精神是整個人類文化所體現(xiàn)的最根本精神,其在城市公共藝術(shù)教育中的貫穿與體現(xiàn)具有重要的價值。但是,在我國中小城市中出現(xiàn)了一
3、些有悖于藝術(shù)與人文精神的現(xiàn)象,在不少藝術(shù)作品中,僅注重物欲的滿足而忽視了對城市公眾人文精神需求的深度探求,人文精神呈現(xiàn)出“缺位”狀態(tài)。缺乏內(nèi)涵的藝術(shù)作品、短命的公共建筑、粗制濫造的公共項目……這些“追趕式發(fā)展”和“短期效應(yīng)”的追求,導(dǎo)致城市文化建設(shè)陷于趨同、異化與媚俗的困境,背離了科學(xué)發(fā)展觀的基本要求。形象的欲望滿足取代了人文精神的意義追求,人文精神被物質(zhì)化了,藝術(shù)教育也被功利化了,使公眾失去了審美趣味,公共藝術(shù)的教化意義也悄然消失,這種發(fā)展帶來諸多的不和諧。因此,人文精神的“缺位”是城市發(fā)展亟待解決的難題,也是當(dāng)下藝術(shù)教育中的根本性問題。
二、對加強(qiáng)我國城市公共藝術(shù)教育的構(gòu)想
(一)提高
4、思想認(rèn)識,明確藝術(shù)教育目標(biāo)加強(qiáng)城市公共藝術(shù)教育是提高全民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的一項戰(zhàn)略任務(wù),要提高國民的素質(zhì),必須提高思想認(rèn)識,明確藝術(shù)教育目標(biāo),切實加強(qiáng)城市公共藝術(shù)教育工作,要把對城市公共藝術(shù)教育的重要性的認(rèn)識提升到新的高度,各級政府要進(jìn)一步加強(qiáng)對城市公共藝術(shù)的宣傳、教育,充分利用各種傳播媒介,開展形式多樣的公眾文化藝術(shù)活動,引導(dǎo)公眾在文化建設(shè)中自我教育。推廣優(yōu)秀的文化藝術(shù)精神產(chǎn)品,不斷完善制度建設(shè),豐富公眾的文化生活,培養(yǎng)公眾的藝術(shù)素養(yǎng),使藝術(shù)教育深入人心,使公眾樹立“了解藝術(shù)、學(xué)習(xí)藝術(shù)、體驗藝術(shù)”的理念,為公眾創(chuàng)造良好的社會文化環(huán)境。同時,也要整合城市管理者、建設(shè)者、藝術(shù)家及相關(guān)
5、產(chǎn)業(yè)的智慧,促進(jìn)公眾對公共藝術(shù)的認(rèn)識和了解。正確引導(dǎo)公眾提高對藝術(shù)教育的認(rèn)識,使公眾深刻認(rèn)識到城市公共藝術(shù)教育實施的目的和意義,擴(kuò)大全社會參與藝術(shù)教育的光榮使命,找準(zhǔn)推行城市公共藝術(shù)教育的突破口,通過開展豐富多彩的藝術(shù)活動和營造健康向上的文化氛圍,以宣傳教育、提高思想認(rèn)識、塑造和完善公眾的認(rèn)識水平為主旨,不斷增強(qiáng)城市的文化競爭力,營造和諧氛圍,使藝術(shù)教育活動成為城市文化建設(shè)的重要組成部分,明確目標(biāo),使城市公共藝術(shù)教育逐步科學(xué)化、規(guī)范化、合理化。
(二)發(fā)揮藝術(shù)教育作用,促進(jìn)公眾人文素養(yǎng)提升藝術(shù)教育的作用主要是通過欣賞藝術(shù)作品,受到真、善、美的熏陶,公眾的思想、理想、感情均潛移默化地發(fā)生深刻變
6、化,從而樹立起正確的人生觀和世界觀。當(dāng)下,將優(yōu)秀的藝術(shù)作品呈現(xiàn)在城市中,使公眾產(chǎn)生共鳴,可以激發(fā)公眾心靈的愉悅或詩意的享受,從而達(dá)到審美教育的功能。公共藝術(shù)不僅僅是藝術(shù)本身,還蘊(yùn)含并發(fā)展著與其不可分割的社會政治和人文精神。公眾通過對藝術(shù)作品的審美觀照,與藝術(shù)家的心靈意象達(dá)到共鳴,它們以不同的方式影響著公眾的生活態(tài)度和審美素養(yǎng),以此來陶冶、豐富和提升公眾不同的審美,并承擔(dān)著面向公眾實施藝術(shù)教育,引導(dǎo)和提升公眾文化素質(zhì)的社會責(zé)任。這種提升公眾文化修養(yǎng)的藝術(shù)教育形式,是其他學(xué)科無法實現(xiàn)的。
(三)營造藝術(shù)教育氛圍,助推城市文化新發(fā)展以開展博物館教育、美術(shù)館教育等為主導(dǎo),充分利用博物館、美術(shù)館等這些
7、得天獨厚的藝術(shù)教育資源,向公眾注入高品位的藝術(shù)文化。博物館、美術(shù)館內(nèi)展出的古今中外的繪畫、藝術(shù)設(shè)計、書法、雕塑等藝術(shù)作品長期免費(fèi)開放,這些藝術(shù)作品或反映本土公眾的生存和棲息的景象,折射著城市特有的文化積淀,或呈現(xiàn)著現(xiàn)代藝術(shù)的時代氣息。在欣賞這些藝術(shù)作品的過程中,公眾獲取了藝術(shù)作品帶來的社會、歷史、哲學(xué)、審美和情感的信息。同時,公眾的藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力不知不覺地獲得了很大提升,以舉辦健康高雅的音樂會和歌舞晚會等藝術(shù)活動為契機(jī),結(jié)合我國的春節(jié)、國慶等重大節(jié)日舉辦慶祝活動,讓公眾參與互動,使公眾在藝術(shù)活動中獲得審美愉悅。通過這些藝術(shù)活動可以直接、有效地娛樂和教育公眾,并使之逐漸成為公眾的一種自覺的生
8、活方式,甚至成為社會的一種風(fēng)尚。另外,開展形式多樣的展示公眾風(fēng)采的藝術(shù)教育活動,如城市廣場舞、書法攝影展、時裝表演等活動,為公眾提供展示自己的舞臺。也可在城市的街道、廣場等公共場所設(shè)置一些景觀造物和廣告招貼等,讓城市每個角落體現(xiàn)藝術(shù)美。通過營造良好的藝術(shù)教育氛圍,有利于公眾獲得藝術(shù)享受,提高藝術(shù)修養(yǎng),有利于提高城市公共藝術(shù)文化品位,助推城市文化新發(fā)展。
三、結(jié)語
城市公共藝術(shù)教育呈現(xiàn)出前所未有的發(fā)展態(tài)勢,其以特有的教育形式,為公眾的文化素養(yǎng)、人格完善起到了助推作用??梢哉f,城市公共藝術(shù)教育代表著藝術(shù)教育與公眾、藝術(shù)與社會的一種新取向。我國中小城市公共藝術(shù)教育目前還處于缺失狀態(tài),公共藝術(shù)教育
9、依然任重道遠(yuǎn),全面推行藝術(shù)教育顯得更加必要和迫切。因此,我們必須高瞻遠(yuǎn)矚,看待藝術(shù)教育的功能和地位,提高藝術(shù)教育的認(rèn)識,努力探索與思考城市公共藝術(shù)教育的發(fā)展,完善城市公共藝術(shù)教育的內(nèi)容和形式,有效地開發(fā)與利用城市的資源,使之服務(wù)于公眾。同時,還應(yīng)體現(xiàn)藝術(shù)教育的價值,為城市營造健康高雅的藝術(shù)教育氛圍,讓公共藝術(shù)根植在公眾的心中,從而實現(xiàn)城市文化品位的提升,促進(jìn)中小城市城市化進(jìn)程的健康與可持續(xù)發(fā)展。
作者:萬長林單位:湖南理工學(xué)院美術(shù)學(xué)院
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