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后現(xiàn)代主義對景觀設(shè)計影響
摘要:后現(xiàn)代主義是一種社會思潮,影響社會的各個領(lǐng)域,對人們的思維方式也產(chǎn)生了很大的沖擊。后現(xiàn)代主義的影響非常深遠,在進行景觀設(shè)計的環(huán)節(jié)中,結(jié)合傳統(tǒng)的設(shè)計方式,并吸收后現(xiàn)代主義的風(fēng)格,使景觀的設(shè)計更加具有文化內(nèi)涵,滿足人們的審美需求。
關(guān)鍵詞:后現(xiàn)代主義;景觀設(shè)計;審美;文化內(nèi)涵;影響
后現(xiàn)代主義在20世紀70年代后期對建筑觀念產(chǎn)生重大的影響并逐漸覆蓋到文化藝術(shù)領(lǐng)域。后現(xiàn)代主義具有大眾性,且在一定程度上實現(xiàn)了反藝術(shù)的特征,通過粗俗、生活化的場景,展現(xiàn)生活真實的面貌。后現(xiàn)代主義逐漸模糊了不同類別的藝術(shù)間的界限,藝術(shù)的欣賞不僅僅涉及到視覺,而且也涉
2、及到聽覺和嗅覺方面。
1后現(xiàn)代主義的定義
后現(xiàn)代主義對社會的各個領(lǐng)域產(chǎn)生的影響都比較大,其對人們的思維方式產(chǎn)生的作用更大,影響力非常的深遠。在進行藝術(shù)設(shè)計中,在建筑設(shè)計領(lǐng)域首先出現(xiàn)后現(xiàn)代主義,由美國的建筑學(xué)家提出,對現(xiàn)代主義加以肯定,但是也具有反現(xiàn)代主義的傾向。在19世紀末興起現(xiàn)代主義建筑,在當時的建筑設(shè)計中更加注重建筑的功能,并且在建筑結(jié)構(gòu)的設(shè)計中更加理性。通過簡單的平面和空間的設(shè)計,可以為人們帶來開闊的空間,并且可以形成良好的視野,在建筑設(shè)計的環(huán)節(jié),非常注重采光和通風(fēng)的設(shè)計。盡管現(xiàn)代建筑的設(shè)計可以滿足人們的使用要求,但是隨著人口負增長的出現(xiàn),人們對于建筑的精神需求在上升
3、,因此,后現(xiàn)代主義強調(diào)環(huán)境的復(fù)雜性和矛盾性。
2后現(xiàn)代主義對景觀設(shè)計的影響
2.1景觀設(shè)計中后現(xiàn)代主義的產(chǎn)生
在后現(xiàn)代主義的設(shè)計觀念中,強調(diào)科學(xué)的重要性,但是在景觀設(shè)計中,設(shè)計的藝術(shù)性被泯滅。且當時人們對景觀設(shè)計的認識存在一定的局限性,所以,并不能保障設(shè)計的科學(xué)性。所以,在景觀設(shè)計中,人們呼吁回歸自然。在20世紀80年代,人們開始意識到藝術(shù)化設(shè)計的重要性,在研究傳統(tǒng)的藝術(shù)設(shè)計的基礎(chǔ)上,更加注重景觀設(shè)計歷史的研究,為后現(xiàn)代主義設(shè)計師提供了更多的靈感。后現(xiàn)代主義的景觀設(shè)計理念,總結(jié)了前人的經(jīng)驗,從而使藝術(shù)更加完美。
2.2后現(xiàn)代主義景觀設(shè)計的思想
4、后現(xiàn)代主義運用在景觀設(shè)計中,主要是結(jié)合傳統(tǒng)的思想觀念和新的理念,從而使景觀的設(shè)計更加具有新意,在景觀設(shè)計中可以呈現(xiàn)出新的意象。在景觀設(shè)計中,可以緊密的聯(lián)系景觀設(shè)計和藝術(shù)設(shè)計,在規(guī)劃廢舊的場地的基礎(chǔ)上,可以建設(shè)優(yōu)美的景觀。在景觀設(shè)計中,設(shè)計師會重新改造廢舊的場地,重新理解藝術(shù)設(shè)計,從而實現(xiàn)景觀設(shè)計的多元化的發(fā)展。2.2.1傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合。后現(xiàn)代主義在進行景觀設(shè)計的環(huán)節(jié)中,會繼承優(yōu)良的傳統(tǒng)設(shè)計觀念,但是并不是單純的模仿傳統(tǒng)的設(shè)計理念,而是在對傳統(tǒng)的設(shè)計理念有完善的理解的基礎(chǔ)上,吸取傳統(tǒng)設(shè)計理念的精華部分,從而根據(jù)現(xiàn)代人對文化的需求,結(jié)合現(xiàn)代的問題,實現(xiàn)傳統(tǒng)和現(xiàn)代的結(jié)合,在景觀設(shè)計的過程中,展現(xiàn)出
5、深厚的文化底蘊。這個觀點在現(xiàn)代主義觀念中不具備,所以,后現(xiàn)代主義是現(xiàn)代主義的升級版,在傳統(tǒng)符號和古典文化應(yīng)用的基礎(chǔ)上,還能設(shè)計出具有時代性的作品。2.2.2對新的造型形式的追求。在后現(xiàn)代主義設(shè)計的過程中,其追求新穎的造型形式,在進行景觀設(shè)計的環(huán)節(jié)中,非常的重視光影的應(yīng)用,而且結(jié)合了色彩、聲音等元素,在景觀設(shè)計中,將建筑與具有生命力的水體和植物結(jié)合起來,起到相得益彰的作用,形成獨特的造型形式,在現(xiàn)代主義理念的基礎(chǔ)上,為人們呈現(xiàn)更加寬闊的空間。2.2.3材料與技術(shù)的創(chuàng)新。隨著后現(xiàn)代主義理念的不斷完善,在傳統(tǒng)的景觀設(shè)計中,設(shè)計會受到技術(shù)和材料方面的限制,很多設(shè)計僅僅在設(shè)計師的頭腦中呈現(xiàn),但是并不能在
6、現(xiàn)實中展現(xiàn),后現(xiàn)代主義在景觀設(shè)計中,將目光投放在新的技術(shù)和材料的運用上,這些材料和技術(shù)的使用使景觀設(shè)計更加具有質(zhì)感,并且通過光影和透明度的設(shè)計,實現(xiàn)傳統(tǒng)設(shè)計的創(chuàng)新。
3后現(xiàn)代主義對當代中國景觀設(shè)計的影響
景觀設(shè)計在中國的發(fā)展時間不長,如今,我國的現(xiàn)代化建設(shè)非常迅速,我國的景觀設(shè)計中還存在千篇一律的局限性。所以,在中國的景觀設(shè)計中可以借鑒后現(xiàn)代主義,在景觀設(shè)計中真正實現(xiàn)人與自然的和諧,并且在設(shè)計中展現(xiàn)出個性化的特征,結(jié)合傳統(tǒng)文化和時代精神,并且使設(shè)計更加具有民族特色。4結(jié)語隨著全球一體化的發(fā)展,民族文化受到很多外來文化的沖擊,在進行景觀設(shè)計的過程中,設(shè)計人員應(yīng)該在了解當下藝術(shù)
7、發(fā)展的基礎(chǔ)上,融入各種新的思潮,從而可以表達抽象的內(nèi)涵,世界范圍內(nèi)的現(xiàn)代化運動已經(jīng)深入人心。在景觀設(shè)計中,應(yīng)該融入后現(xiàn)代主義的理念,在借鑒傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,將新的元素融入景觀設(shè)計中。
參考文獻
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1、最靈夢想是一個天真的詞,實現(xiàn)夢想是個殘酷的詞。。。21.3.93.9.202107:2407:24:083月-2107:24
2、只有收獲,才能檢驗耕耘的好處;只有貢獻
8、,方可衡量人生的價值。。二〇二一二〇二一年三月九日2021年3月9日星期二
3、不要放棄,你要配的上自己的野心,也不要辜負了所受的苦難。。07:243.9.202107:243.9.202107:2407:24:083.9.202107:243.9.2021
4、找一個理由,否認憂傷,笑容就會燦爛到無所不在。。3.9.20213.9.202107:2407:2407:24:0807:24:08
5、成功與不成功之間有時距離很短——只要后者再向前幾步。。三月 21星期二, 三月 9, 20213/9/2021
6、只要努力抬起你的雙腳,勝利將屬于你。。7時24分7時24分9-3月-213
9、.9.2021
7、青春如此華美,卻在煙火在散場。。21.3.921.3.921.3.9。2021年3月9日星期二二〇二一二〇二一年三月九日
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10、107:243.9.202107:2407:24:083.9.202107:243.9.2021
4、要跟成功者有同樣的結(jié)果,就必須采取同樣的行動。。3.9.20213.9.202107:2407:2407:24:0807:24:08
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6、只要站起來的次數(shù)比倒下去的次數(shù)多,那就是成功。7時24分7時24分9-3月-213.9.2021
7、自知之明是最難得的知識。21.3.921.3.921.3.9。2021年3月9日星期二二〇二一二〇二一年三月九日
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5、閱讀使人充實,會談使人敏捷,寫作使人精確。三月 21星期二, 三月 9, 20213/9/2021
6、最大的驕傲于最大的自卑都表示心靈的最軟弱無力。7時24分7時24分9-3月-213.9.2021
7、自知之明是最難得的知識。21.3.921.3.921.3.9。2021年3月9日星期二二〇二一二〇二一年三月九日
8、勇氣通往天堂,怯懦通往地獄。07:2407:24:083.9.2021星期二, 三月 9, 2021