湖南省芷江侗族自治縣高三上學(xué)期語文12月月考試卷

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1、湖南省芷江侗族自治縣高三上學(xué)期語文12月月考試卷 姓名:________ 班級(jí):________ 成績:________ 一、 選擇題 (共1題；共6分) 1. （6分） 語言文字運(yùn)用 （1） 下列語句中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 在遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)、輾轉(zhuǎn)天涯時(shí)，他才明白為什么那些遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的人們會(huì)那么懷念故鄉(xiāng)？ B . 中國傳統(tǒng)文化重視人生哲學(xué)，儒家堅(jiān)持以修身為本，追求的是“齊家、治國、平天下”。 C . 建立現(xiàn)代科學(xué)的三大基石是理論、實(shí)驗(yàn)和數(shù)學(xué)（包括計(jì)算、統(tǒng)計(jì)與建立在抽象模型基礎(chǔ)上的演繹推理）。 D . 2012年

2、開始實(shí)施的新《標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法》，我們要怎樣貫徹：通知各校自行學(xué)習(xí)？組織骨干教師來培訓(xùn)？ （2） 在畫線處填上適當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞。 宋祁的“紅杏枝頭春意鬧”，“鬧”字①寫出濃濃春意，②把視覺與聽覺結(jié)合在一起寫出了場面感。李清照的“此情無計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭”，一般人可能都經(jīng)歷過，③，④，像李清照這樣的高手⑤能傳神地將這精微的心理描寫出來。 答：①________②________③________④________⑤________ （3） 下面的文字有一處語病，請寫出序號(hào)并加以修改。 ①某科學(xué)研究所后院有座墳，②墳前豎著一塊紀(jì)念碑，③碑上用中英文鐫刻著“謹(jǐn)紀(jì)念為生命科學(xué)研究而

3、獻(xiàn)身的實(shí)驗(yàn)動(dòng)物”的銘文。④善待實(shí)驗(yàn)動(dòng)物的尊嚴(yán)，是科學(xué)工作者的責(zé)任。 （1）有語病的一處的序號(hào)： （2）修改： 。 （4） 閱讀下面的文字，請將劃線的句子改寫成排比句。（要求：不得改變愿意。） 焦裕祿是聞名全國、感動(dòng)全國的“縣委書記的好榜樣”。他在蘭考縣忘我奮斗一年零五個(gè)月，積勞成疾，英年早逝。焦裕祿是為人民拼死拼活謀福祉的領(lǐng)導(dǎo)干部的優(yōu)秀代表；為信仰無怨無悔做奉獻(xiàn)，成為共產(chǎn)黨人的光輝典范；在為祖國艱苦奮斗創(chuàng)新功的時(shí)代里，他是那一代人的精神符號(hào)。人民是不會(huì)忘記焦裕祿的。 答： （5） 閱讀下面材料，按要求答題。 我們?yōu)槭裁匆^生日？班主任在主題班會(huì)上提出這個(gè)問題時(shí)，同學(xué)們做

4、出了不同的回答： “當(dāng)然是為了慶祝自己又大了一歲?！? “我覺得應(yīng)該是為了感謝母親給了我們生命?！? “我認(rèn)為是與朋友分享自己生日的快樂?！? …… 對同學(xué)們過生日的緣由各不相同這一現(xiàn)象，你有什么看法？請簡要闡述。（要求：表達(dá)簡明連貫，言之成理。120字左右。） 二、 現(xiàn)代文閱讀 (共3題；共27分) 2. （6分） (2017高二上長安期末) 閱讀下面的文字，完成小題。 有人說到“經(jīng)”，便有意無意地把它等同于“經(jīng)典”，而提起“中國經(jīng)典”，就轉(zhuǎn)換成“儒家經(jīng)典”，這種觀念有些偏狹。中國經(jīng)典絕不是儒家一家經(jīng)典可以獨(dú)占的，也應(yīng)包括其他經(jīng)典，就像中國傳統(tǒng)是“復(fù)數(shù)的”傳統(tǒng)一樣。 首先，中國經(jīng)

5、典應(yīng)當(dāng)包括佛教經(jīng)典，也應(yīng)當(dāng)包括道教經(jīng)典。要知道，“三教合一”實(shí)在是東方的中國與西方的歐洲在文化領(lǐng)域中最不同的地方之一，也是古代中國政治世界的一大特色。即使是古代中國的皇帝，不僅知道“王霸道雜之”，也知道要“儒家治世，佛教治心，道教治身”，絕不只用一種武器。因此，回顧中國文化傳統(tǒng)時(shí)，僅僅關(guān)注儒家的思想和經(jīng)典，恐怕是過于狹窄了。即便是儒家，也包含了相當(dāng)復(fù)雜的內(nèi)容，有偏重“道德自覺”的孟子和偏重“禮法治世”的荀子，有重視宇宙天地秩序的早期儒家和重視心性理氣的新儒家。應(yīng)當(dāng)說，在古代中國，關(guān)注政治秩序和社會(huì)倫理的儒家，關(guān)注超越世界和精神救贖的佛教，關(guān)注生命永恒和幸福健康的道教，分別承擔(dān)著傳統(tǒng)中國的不同責(zé)

6、任，共同構(gòu)成中國復(fù)數(shù)的文化。其次，中國經(jīng)典不必限于圣賢、宗教和學(xué)派的思想著作，它是否可以包括得更廣泛些？比如歷史著作《史記》《資治通鑒》，比如文字學(xué)著作《說文解字》，甚至唐詩、宋詞、元曲里面的那些名著佳篇。 經(jīng)典并非天然就是經(jīng)典，它們都經(jīng)歷了從普通著述變成神圣經(jīng)典的過程，這在學(xué)術(shù)史上叫“經(jīng)典化”。沒有哪部著作是事先照著經(jīng)典的尺寸和樣式量身定做的，只是因?yàn)樗鼘懙煤茫灰玫枚?，被人覺得充滿真理，又被反復(fù)解釋，有的還被“欽定”為必讀書，于是，就在歷史中漸漸成了被尊崇、被仰視的經(jīng)典。因此，如今我們重新閱讀經(jīng)典，又需要把它放回產(chǎn)生它的時(shí)代里面，重新去理解。經(jīng)典的價(jià)值和意義，也是層層積累的，對那些經(jīng)典

7、里傳達(dá)的思想、原則甚至知識(shí)，未必需要亦步亦趨“照辦不走樣”，倒是要審時(shí)度勢“活學(xué)活用”，要進(jìn)行“創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化”。 閱讀經(jīng)典可以使人們了解從古至今“人類究竟面臨哪些重大問題”，但古代經(jīng)典并不是不可違逆的圣經(jīng)，畢竟歷史已經(jīng)翻過了幾千年。因此，對于古代經(jīng)典，既不必因?yàn)樗胸?fù)著傳統(tǒng)而視其為累贅包袱，也不必因?yàn)樗笳髦鴤鹘y(tǒng)而視其為金科玉律。我的看法是：第一，經(jīng)典在中國是和我們的文化傳統(tǒng)緊緊相隨的巨大影子，你以為扔開了它，其實(shí)在社會(huì)風(fēng)俗、日常行事和口耳相傳里面，它總會(huì)“借尸還魂”；第二，歷史上的經(jīng)典只是一個(gè)巨大的資源庫，你不打開它，資源不會(huì)為你所用，而今天的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和生活環(huán)境，是刺激經(jīng)典知識(shí)是否以及如何

8、再生和重建的背景，經(jīng)典中的什么資源被重新發(fā)掘出來，很大程度取決于“背景”召喚什么樣的“歷史記憶”；第三，經(jīng)典在今天，是需要重新“解釋”的，只有經(jīng)過解釋和引申，“舊經(jīng)典”才能成為在我們今天的生活世界中繼續(xù)起作用的，呈現(xiàn)出與其他民族不同風(fēng)格的“新經(jīng)典”。 （選自葛兆光《中國經(jīng)典十種序言》，有刪改） （1） 下列關(guān)于“中國經(jīng)典”的表述，符合原文意思的一項(xiàng)是（ ） A . 中國經(jīng)典一般意義上與“經(jīng)”應(yīng)該是一致的，但將其轉(zhuǎn)換成“儒家經(jīng)典”的觀念在作者看來則有些偏狹。 B . 中國經(jīng)典的核心思想是“三教合一”，而“三教合一”正是中國與歐洲在文化領(lǐng)域中最為不同的地方之一。 C . 中國經(jīng)典

9、的認(rèn)定，除了要考慮圣賢、宗教、學(xué)派的思想著作，還需要側(cè)重考慮唐詩、宋詞、元曲里面的名著佳篇。 D . 中國經(jīng)典內(nèi)容豐富，其中的儒、佛、道思想各有特色，共同構(gòu)成中國多元的文化，并在古代中國發(fā)揮了重要作用。 （2） 下列理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ） A . 在古代中國的政治世界中，封建統(tǒng)治者并不僅僅使用一種思想工具實(shí)行統(tǒng)治，比如，用儒家思想治世，用佛教思想治心，用道教思想治身。 B . 能成為被人們尊崇和仰視的經(jīng)典的，往往是那些被廣泛引用、被認(rèn)為充滿真理、被一再解釋的優(yōu)秀著作，其中有的還曾被“欽定”為必讀書。 C . 儒家的思想內(nèi)容比較復(fù)雜，偏重“道德自覺”的孟子和偏重“禮

10、法治世”的荀子都關(guān)注社會(huì)倫理，而重視心性理氣的新儒家只關(guān)注政治秩序。 D . 經(jīng)典與我們中國的文化傳統(tǒng)密切相關(guān)，其思想內(nèi)容總是會(huì)留存在社會(huì)風(fēng)俗、人們的日常行事和口耳相傳中，如影隨形，并不時(shí)地表現(xiàn)出來。 （3） 根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析正確的一項(xiàng)是（ ） A . 經(jīng)典不是天然形成的，它經(jīng)歷了從普通著述到神圣經(jīng)典的層層積累的經(jīng)典化過程，這一過程正是經(jīng)典的價(jià)值和意義所在。 B . 閱讀經(jīng)典時(shí)，如果將其放在那個(gè)產(chǎn)生它的歷史時(shí)代里面去重新理解，我們就可以了解人類從古至今曾經(jīng)面臨的重大問題。 C . 對“舊經(jīng)典”進(jìn)行重新解釋和引申，是為了讓它在我們今天的現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)揮作用，呈現(xiàn)出與其

11、他民族不同的風(fēng)格。 D . 經(jīng)典知識(shí)如何再生和重建，經(jīng)典中哪些資源被重新發(fā)掘和利用，很大程度上取決于當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)實(shí)、生活環(huán)境的需要。 3. （9分） (2020高二上大慶期末) 閱讀下面的文字，完成小題 材料一 11月上旬，聯(lián)合國全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)國際委員會(huì)第十三屆大會(huì)在西安開幕。習(xí)近平主席向大會(huì)致賀信指出，中國愿同各國共享北斗系統(tǒng)建設(shè)發(fā)展成果，共促全球衛(wèi)星導(dǎo)航事業(yè)蓬勃發(fā)展。 按照計(jì)劃，今年底，北斗系統(tǒng)將面向“一帶一路”國家和地區(qū)開通服務(wù)。2019年至2020年，我國還將發(fā)射11顆北斗三號(hào)衛(wèi)星，2020年服務(wù)范圍覆蓋全球。目前，北斗系統(tǒng)已被國際民航、國際海事、3GPP移動(dòng)通信等國際組織

12、接納與認(rèn)可，將為全球免費(fèi)提供搜索救援服務(wù)。作為中國“智”造的靚麗名片，“北斗星座”將更加閃亮。 目前，北斗系統(tǒng)已覆蓋沙特、緬甸等近30個(gè)“一帶一路”沿線國家。在蒙古國，用上“北斗衛(wèi)星放牧系統(tǒng)”后，牧民冬季放牧?xí)r用手機(jī)就能詳知整群牲畜的位置、數(shù)量和生存狀態(tài)；在老撾，北斗服務(wù)于精細(xì)農(nóng)業(yè)、病蟲災(zāi)害監(jiān)管；在巴基斯坦，北斗為地籍管理、環(huán)境監(jiān)測、交通監(jiān)控等多種信息化管理提供保證…… 北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)總設(shè)計(jì)師楊長風(fēng)表示，新時(shí)代北斗發(fā)展藍(lán)圖是構(gòu)建國家綜合PNT體系，就是以北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)為核心，建成天地一體、覆蓋無縫、安全可信、高效便捷的國家綜合PNT體系，顯著提升國家時(shí)空信息服務(wù)能力，滿足國民經(jīng)濟(jì)和國家

13、安全需求，為全球用戶提供更為優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。 (摘編自王天益等《北斗三號(hào)：中國“智”造，惠及全球》，《解放軍報(bào)2018年11月23日） 材料二 就目前而言，我們手機(jī)上的GPS導(dǎo)航與定位，美國哪一天想關(guān)閉，分分鐘就可以輕松關(guān)閉。這種關(guān)系國家安危的重大科學(xué)技術(shù)，我們怎能受制于人？北斗導(dǎo)航系統(tǒng)的性能，絲毫不亞于美國GPS。具體來說，一是復(fù)雜的星座系統(tǒng)：北斗是唯一一個(gè)使用了地球靜止軌道、地球傾斜同步軌道和中軌軌道的衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)。GPS、格洛納斯、伽利略都是僅使用中軌軌道，北斗使用了更加高軌的靜止和傾斜同步軌道，衛(wèi)星軌道運(yùn)轉(zhuǎn)周期為24小時(shí)，其信號(hào)會(huì)長期覆蓋指定區(qū)城，且衛(wèi)星之間形成的數(shù)據(jù)通信鏈路也能校正

14、誤差、進(jìn)一步提高精度。二是短報(bào)文系統(tǒng)：北斗的接收機(jī)可以和衛(wèi)星進(jìn)行交流，發(fā)布140個(gè)字的短報(bào)文，就像現(xiàn)在人們平時(shí)用的“短信”，既能夠定位，又能顯示發(fā)布者的位置。打個(gè)比方，假如有一天你漂流到了孤島上，如果你擁有GPS，你就只能知道自己的位置，卻無法通知?jiǎng)e人，只能在荒島求生。但如果你擁有北斗導(dǎo)航系統(tǒng)，你不僅可以知道自己的位置，還能把位置發(fā)送給幾百公里外的人，迅速得救，離開荒島。 除了這些，北斗三號(hào)身上還有很多創(chuàng)新閃光點(diǎn)：建立星間鏈路，解決全球布站、衛(wèi)星境外監(jiān)測的難題；開發(fā)適于直接入軌、一箭多星發(fā)射的“全桁架式衛(wèi)星平臺(tái)”；衛(wèi)星設(shè)計(jì)壽命由8年提升至10-12年…… （摘編自顧錦果《北斗三號(hào)組網(wǎng)完成，

15、這就是中華民族自強(qiáng)的力量！)，手機(jī)網(wǎng)易網(wǎng)2018年11月21日) 材料三 日本廣播協(xié)會(huì)(HNK)網(wǎng)站11月19日報(bào)道，中國19日成功發(fā)射將用于被稱為“中國版GPS”系統(tǒng)的衛(wèi)星，并向部分外國媒體公開了發(fā)射情形?？梢哉J(rèn)為，中國此舉旨在展示其太空領(lǐng)城技術(shù)之高超，19日發(fā)射的衛(wèi)星的位置信息誤差最小控制在2.5米，該衛(wèi)星被用于北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)，北斗是中國為對抗美國的GPS而獨(dú)立開發(fā)的系統(tǒng)，被稱為“中國版GPS”。 報(bào)道還稱，中國正大力推進(jìn)太空開發(fā)，除下月進(jìn)行世界上首次對月球背面的探測活動(dòng)外，還計(jì)劃到2022年獨(dú)立建成空間站。中國衛(wèi)星導(dǎo)航系就管理辦公室主任冉承其在衛(wèi)星發(fā)射前接受媒體采訪時(shí)表示：“北斗

16、系統(tǒng)已經(jīng)在亞太地區(qū)提供服務(wù)，今后我們將建成新的系統(tǒng)，讓用戶在全世界任何地區(qū)都可以接受服務(wù)?！焙教炜萍技瘓F(tuán)中國運(yùn)載火箭技術(shù)研究院的胡煒表示，中國的火箭在信譽(yù)和成本方面都具有優(yōu)勢，中國正朝著“太空強(qiáng)國”的方向努力，太空開發(fā)前景充滿希望。 (摘編自《外媒評(píng)第18、19顆北斗三號(hào)組網(wǎng)衛(wèi)星發(fā)射》，參考消息網(wǎng)2018年11月20日) （1） 下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是 （ ） A . 中國北斗系統(tǒng)目前已被多個(gè)國際組織接納與認(rèn)可，計(jì)劃2018年年底面向“一帶一路”國家和地區(qū)開通服務(wù)，2020年服務(wù)范圍覆蓋全球。 B . 現(xiàn)在北斗系統(tǒng)已覆蓋近30個(gè)“一帶一路”沿線國家，主要為這些

17、國家提供關(guān)系國計(jì)民生方面的重要數(shù)據(jù)和信息，讓當(dāng)?shù)匕傩障硎艿搅藢?shí)實(shí)在在的服務(wù)。 C . 構(gòu)建國家綜合PNT體系是新時(shí)代國家和民族發(fā)展的必然要求，而北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)則是其中非常關(guān)鍵的部分，作用不可替代。 D . 北斗系統(tǒng)有短報(bào)文功能，所以當(dāng)一個(gè)人陷入困境時(shí)可利用該功能迅速讓施救者發(fā)現(xiàn)自己而獲救，而使用GPS則無法讓施救者發(fā)現(xiàn)自己。 （2） 下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是 （ ） A . 中國開發(fā)北斗導(dǎo)航系統(tǒng)一方面滿足了自身發(fā)展的需要，另一方面表現(xiàn)出一個(gè)大國的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，促進(jìn)了全球衛(wèi)星導(dǎo)航事業(yè)的發(fā)展。 B . 跟當(dāng)今世界上其他導(dǎo)航系統(tǒng)相比，中國北斗導(dǎo)航系統(tǒng)中的衛(wèi)星使

18、用了多種運(yùn)行軌道，這有助于進(jìn)一步提高導(dǎo)航的精度。 C . 北斗三號(hào)具有建立星間鏈路、開發(fā)“全桁架式衛(wèi)星平臺(tái)”等創(chuàng)新點(diǎn)，再加上擁有復(fù)雜的星座系統(tǒng)和短報(bào)文系統(tǒng)，其性能不比美國GPS遜色。 D . 從日本廣播協(xié)會(huì)網(wǎng)站的報(bào)道可知，中國正在展示太空領(lǐng)域的高超技術(shù)，并大力推進(jìn)太空開發(fā)以打造“中國版GPS”來對抗美國。 （3） 三則材料報(bào)道的側(cè)重點(diǎn)有什么不同？請簡要分析。 4. （12分） (2019高三上安徽月考) 閱讀下面的文字，完成下面小題。 影子 劉建超 老街有“三老”，老招牌、老古董、老學(xué)究。 老街的門店多，許多都是老招牌。看著不起眼的小店，門口的招牌上卻是乾隆康熙所賜，在老街

19、度過歲月的李白、杜甫、白居易、鄭板橋之類的文匠騷客，他們題寫的招牌楹聯(lián)，不經(jīng)意間就會(huì)出現(xiàn)在犄角旮旯的小店中。老街的古物多，古董遍地都是。老街家里打一口井，就能挖透幾個(gè)朝代。老街流傳個(gè)笑話，兩個(gè)青年打架，一個(gè)用鐵锨拍人，結(jié)果人沒有拍到，卻拍倒了一段土墻。這個(gè)小青年就被逮走了——被他拍倒的是隋朝古城墻，國家重點(diǎn)保護(hù)文物。老街以前的私塾多，教書先生多，有許多還給皇親國戚做過先生。所以，老街有著尊師重教的傳統(tǒng)。 霍老、喬老、賈老都是老街文化的標(biāo)志性人物。在老街，只要是有沾點(diǎn)文化色彩的事情，三位老者是必被邀請的。三位老者都是鶴發(fā)童顏，神采奕奕，往場合里一站，就覺得文風(fēng)氤氳，儒氣蕩漾，場合就顯得有了品位

20、，提了檔次。 三位老者聚到一起，抱拳作揖，稱兄道弟，一派和祥。其實(shí)，背地里誰也不服氣誰，論年齡，三人同庚，出生月份不同;論資格，都是畢業(yè)于北京的名牌大學(xué);論學(xué)識(shí)，也都出版過自己的文集著作。老街有場合時(shí)，請一位還行，如果是三位都到場，如何排座次就是個(gè)費(fèi)死腦筋的問題了。常常是因?yàn)榍昂蟮拇涡虿粷M意，有的老者就會(huì)拂袖而去，弄得主家不尷不尬。 天下事沒有難得住老街人的。有人就刨根問底兒，看看是誰最先發(fā)表過文章。三老提供的資料竟然都是同一年。那就看看誰發(fā)表的報(bào)刊級(jí)別高，居然也都是當(dāng)年的《人民日報(bào)》。那就再看誰發(fā)表的文章字?jǐn)?shù)多，三人都含糊著說記不清了，反正是版面挺大的。就有好事的人，去了京城的圖書館，查

21、到了三老當(dāng)年發(fā)表的文章，還復(fù)印回來了。結(jié)果是霍老的文章815字，喬老的文章770字，賈老的文章602字?；?、喬、賈的排序就被默認(rèn)了。霍老自然就是德高望重的領(lǐng)頭羊了。老街的一些臉面的事務(wù)，霍老也就當(dāng)仁不讓地坐在主席臺(tái)子的中間。 面子上的事情解決了，心理感受還是不舒服的。在有的場合上，有意無意地就會(huì)涌出點(diǎn)暗波。霍老若是發(fā)了言，喬老隨后就會(huì)提點(diǎn)不同看法，與之“商榷”。喬老若是發(fā)言了，賈老也要從另一個(gè)角度看看問題，把喬老的意見給間接地?fù)p一番。大家都知道怎么回事，也都心照不宣，卻能相安無事，得過且過。 賈老心里最不安分。三個(gè)人當(dāng)中，只有他年齡最大，比霍老早來到世上二十五天，比喬老早活了四十五天。賈老

22、也比那兩位早畢業(yè)一年，在學(xué)校也是一支筆桿子，若不是當(dāng)年自己把不住滑，犯了點(diǎn)小小的作風(fēng)問題，早留在京城混出個(gè)模樣了。在老街混到一把年紀(jì)了，還是個(gè)“小三”，這讓賈老很是不爽。排在老三，實(shí)際上就是個(gè)搭頭，有你沒你都一樣。 老伴最能理解賈老的心境，安慰他說，現(xiàn)在要看誰能熬過誰。我看那老霍老喬都不如你結(jié)實(shí)，好好鍛煉吧，機(jī)會(huì)都是留給活得最長的人。賈老心中豁然開朗，制定了一整套的健身養(yǎng)身計(jì)劃，把自己的精神狀態(tài)和身體狀態(tài)調(diào)整到最佳。出席一些場合，他就特別注意觀察老霍老喬的狀態(tài)，閑聊聽他倆念叨這個(gè)脂肪高那個(gè)血糖高的賈老就特別受鼓舞，自己啥都不高，就是心氣高。 事情總是在發(fā)生著變化，先是霍老中風(fēng)住院去世，喬老

23、接替了一大堆的名譽(yù)頭銜。后是喬老心梗，撒手人寰，賈老繼承了一大堆名譽(yù)頭銜。以后，只要有車接，有飯局還有點(diǎn)小意思，賈老都會(huì)顯身于各種場合。 賈老在場合上可以名正言順地坐在正中間了。坐在中間的位置上，似乎只是坐著，因?yàn)閳龊仙系陌l(fā)言不是長官就是老板經(jīng)理董事長，輪到賈老該說話時(shí)，就到了饑腸轆轆的開宴時(shí)分，個(gè)個(gè)都心不在焉，交頭接耳，賈老也就沒有了講話的興致。 有一次，賈老坐在場合的中間，百無聊賴，忽覺自己的靈魂離開了肉身，在場合上空游蕩，看到自己的那副沒有靈魂的空殼，就如同影子一樣在耗費(fèi)鐘點(diǎn)。賈老恍然，其實(shí)在場合上，自己就是被用來做影子的。 賈老覺得影子很好玩。 （選自《百花園》，有刪改） （

24、1） 下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） A . 小說第二段寫老街的“老招牌”“老古董”“老學(xué)究”，既照應(yīng)文章首句，突出老街歷史悠久的特點(diǎn)；又點(diǎn)明人物活動(dòng)的場所和背景，增加老街的傳奇色彩。 B . 老街人辦事愛請三位老者，主要是因?yàn)樗麄兪抢辖治幕臉?biāo)志性人物，有他們在場，場合就一下子顯得有了品位，提了檔次，主家也就有了面子。 C . 年齡最長的賈老對自己是個(gè)“小三”耿耿于懷。他所制定的一整套健身養(yǎng)生計(jì)劃，其實(shí)是在為日后的人生上位做準(zhǔn)備。 D . 小說結(jié)尾處寫到輪到賈老說話時(shí)，大伙個(gè)個(gè)都心不在焉，交頭接耳，這說明大家對賈老并不尊重，老街人也并不尊師重教

25、。 （2） 小說標(biāo)題“影子”有哪些含義？請結(jié)合文本予以探究。 （3） 這篇小說和《孔雀東南飛》一樣都是以現(xiàn)實(shí)主義的手法敘述故事，以浪漫主義的手法結(jié)尾，請結(jié)合文本對這種創(chuàng)作手法的好處作簡要分析。 三、 文言文閱讀 (共1題；共11分) 5. （11分） (2017高二上壽光月考) 閱讀下面的文言文，完成下列小題。 杜杞，字偉長。父鎬，蔭補(bǔ)將作監(jiān)主簿，知建陽縣。強(qiáng)敏有才。閩俗，老而生子輒不舉。杞使五保相察，犯者得重罪。累遷尚書虞部員外郎、知橫州。時(shí)安化蠻寇邊，殺知宜州王世寧，出兵討之。杞言：“嶺南諸郡無城郭甲兵之備牧守非才橫為邕、欽、廉三郡咽喉地勢險(xiǎn)阻可屯兵為援邕管內(nèi)制廣源外控交阯愿

26、擇文臣識(shí)權(quán)變練達(dá)嶺外事者，以為牧守，使經(jīng)制邊事?！备耐ㄅ姓嬷荩阒庵?。盜起京西，掠商、鄧、均、房，焚光化軍，署其舊職，兼京西轉(zhuǎn)運(yùn)、按察使。居數(shù)月，賊平。 會(huì)廣西區(qū)希范誘白崖山蠻蒙趕反，有眾數(shù)千，襲破環(huán)州、帶溪普義鎮(zhèn)寧砦，嶺外騷然。擢刑部員外郎、直集賢院、廣南西路轉(zhuǎn)運(yùn)按察安撫使。行次真州，先遣急遞以書諭蠻，聽其自新。次宜州，蠻無至者。杞得州校，出獄囚，脫其械，使入洞說賊，不聽。乃勒兵攻破白崖、黃坭、九居山砦及五峒，焚毀積聚，斬首百余級(jí)，復(fù)環(huán)州。賊散走，希范走荔波洞，杞遣使誘之，趕來降。杞謂將佐曰：“賊以窮蹙降我，威不足制則恩不能懷，故數(shù)叛，不如盡殺之。”乃擊牛馬，為曼陀羅酒，大會(huì)環(huán)州，伏兵發(fā)

27、，誅七十余人。后三日，又得希范，醢之以遺諸蠻，因老病而釋者，才百余人。御史梅摯劾杞殺降失信，詔戒諭之，為兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)使。明年，徙河北，拜天章閣待制、環(huán)慶路經(jīng)略右安撫使、知慶州。杞上言：“殺降者臣也，得罪不敢辭。將吏勞未錄，臣未敢受命。”因?yàn)樾匈p。蕃酋率眾千余內(nèi)附，夏人以兵索酋而劫邊戶，掠馬牛，有詔責(zé)杞。杞言：“彼違誓舉兵，酋不可與?！币蛞葡娜?，不償所掠，則酋不可得，既而兵亦罷去。 杞性強(qiáng)記，博覽書傳，通陰陽數(shù)術(shù)之學(xué)，自言吾年四十六死矣。一日據(jù)廁，見希范與趕在前訴冤，叱曰：“爾狂僭叛命，法當(dāng)誅，尚敢訴邪！”未幾卒。 （選自《宋史列傳第五十九》，有刪節(jié)） （1） 對文中畫線部分的斷句，正確的一

28、項(xiàng)是（ ） A . 嶺南諸郡／無城郭甲兵之備／牧守非才橫／為邕、欽、廉三郡咽喉／地勢險(xiǎn)阻／可屯兵為援邕管／內(nèi)制廣源／外控交阯／ B . 嶺南諸郡無城郭／甲兵之備／牧守非才／橫為邕、欽、廉三郡／咽喉地勢／險(xiǎn)阻可屯兵／為援邕管／內(nèi)制廣源／外控交阯／ C . 嶺南諸郡／無城郭甲兵之備／牧守非才／橫為邕、欽、廉三郡咽喉／地勢險(xiǎn)阻／可屯兵為援／邕管內(nèi)制廣源／外控交阯／ D . 嶺南諸郡無城郭／甲兵之備／牧守非才／橫為邕、欽、廉三郡／咽喉地勢險(xiǎn)阻／可屯兵為援／邕管內(nèi)制廣源／外控交阯／ （2） 下列對原文劃線詞有關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 蔭補(bǔ)，也稱奏蔭、補(bǔ)蔭、恩

29、蔭等，指封建時(shí)代取得做官的權(quán)利。 B . “署”表示暫代官職，在文言文中表示代理官職的詞還有假、攝、權(quán)等。 C . 古代官方文書移和檄的并稱。 多用于征召、曉諭和聲討。也可以解釋為發(fā)布檄文，發(fā)布文告。 D . 夏，唐朝中和元年，拓跋思恭占據(jù)夏州，封夏國公，世代割據(jù)相襲。后來李元昊建國時(shí)便以夏為國號(hào)，稱"大夏"。又因其在西方，宋人稱之為"西夏"。 （3） 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 杜杞聰敏有才，長于地方治理。擔(dān)任建陽知縣時(shí)，針對當(dāng)?shù)氐牟涣硷L(fēng)俗，他讓五戶相保互相監(jiān)視，并規(guī)定若再發(fā)生便處以重罪。 B . 杜杞足智多謀，戰(zhàn)功赫赫。他先后鎮(zhèn)壓多地叛

30、亂，善于與西夏周旋。圍剿區(qū)希范、蒙趕時(shí)，先勸降，后進(jìn)攻，最終迫使區(qū)希范、蒙趕投降并將其殺害。 C . 杜杞性格倔強(qiáng)，敢于堅(jiān)持原則。蕃人首領(lǐng)率眾降宋，夏派兵索要那位首領(lǐng)，乘機(jī)搶劫邊民，朝廷下詔責(zé)備杜杞。杜杞堅(jiān)持原則，不交回?fù)屪叩呢?cái)物，則得不到酋長。 D . 杜杞博聞強(qiáng)識(shí)，通曉陰陽術(shù)數(shù)。他能算出自己四十六歲就死。一天上廁所時(shí)，見被他殘殺的區(qū)希范和蒙趕在面前訴說冤枉，就嚴(yán)詞斥責(zé)，不久去世。 （4） 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 ①行次真州，先遣急遞以書諭蠻，聽其自新。 ②賊以窮蹙降我，威不足制則恩不能懷，故數(shù)叛，不如盡殺之。 四、 詩歌鑒賞 (共1題；共7分) 6. （7分） (

31、2019高一上哈爾濱期末) 閱讀下面這首詩，完成各題。 東都送鄭處誨校書歸上都[注] 杜牧 悠悠渠水清，雨霽洛陽城。 槿墮初開艷，蟬聞第一聲。 故人容易去，白發(fā)等閑生。 此別無多語，期君晦盛名。 【注】太和九年，杜牧被授任監(jiān)察御史，分司東都，八月赴東都洛陽上任。因此逃過了十一月的甘露之變的險(xiǎn)惡風(fēng)波。此詩作于他到洛陽上任后的第二年。鄭處誨：太和八年登進(jìn)士第。上都：今陜西西安。 （1） 下列對這首詩的理解和賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ） A . 標(biāo)題點(diǎn)明送別地點(diǎn)、對象及其歸處，首聯(lián)扣題交代送友的地點(diǎn)與環(huán)境。 B . “悠悠”“清”寫出渠水之綿長、清澈，“雨霽”點(diǎn)出雨后洛陽

32、城風(fēng)景宜人。 C . 頷聯(lián)中“初”“第一”呼應(yīng)“霽”字，突出景之清麗，表達(dá)了詩人歸隱之念想。 D . 頷聯(lián)分別從視覺與聽覺角度寫景，葉落、花開、蟬聲點(diǎn)出時(shí)序變換，為頸聯(lián)伏筆。 E . 全詩先寫景后抒情，層次明晰，寫景虛實(shí)結(jié)合，遣詞造句淺淡而有韻致，耐人玩味。 （2） 詩的頸聯(lián)、尾聯(lián)分別表達(dá)了怎樣的思想感情？請簡要回答。 五、 情景默寫 (共1題；共3分) 7. （3分） (2017高二下沈陽月考) 補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。 （1） 蘇軾《念奴嬌赤壁懷古》中描寫周瑜指揮赤壁之戰(zhàn)時(shí)正值青春年少的英雄形象的語句是：________，________。 （2） 嚴(yán)格地說，

33、潯陽并非絕對沒有音樂，只是聲音單調(diào)繁雜，實(shí)在難以入耳。白居易《琵琶行》中“：________，________”兩句表達(dá)了這樣的意思。 （3） 在《小石潭記》中，柳宗元巧妙地把潭中游魚靜止不動(dòng)和“________，往來翕忽”兩種情態(tài)加以對比，動(dòng)靜結(jié)合，尤能顯出魚的活潑之態(tài)。 六、 語言表達(dá) (共2題；共6分) 8. （1分） (2019高二下滄縣期中) 張大明和李小天是好朋友，張大明因?yàn)樽錾赓Y金周轉(zhuǎn)困難，向李小天借錢一萬元，下面是張大明寫給李小天的借條，其中有五處不對，請找出并加以修改。 借條 借款人：張大明（身份證號(hào)） 出借人：李小天（身份證號(hào)） 因用于生意周轉(zhuǎn)，于20

34、18年3月21日向出借人小天借款10000元，今還欠款五千元。剩余欠款將于2019年歸還。如不能按時(shí)歸還，愿付違約金（每天壹佰元）并承擔(dān)一切法律責(zé)任。 借款人：張大明 9. （5分） 下面這段文字的若干句子中，句子內(nèi)容有語序不當(dāng)?shù)?，請找出來進(jìn)行調(diào)整，使語意連貫、合理。 ①“安史之亂”是唐代文學(xué)發(fā)展的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，也是唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的一個(gè)界標(biāo)。②當(dāng)時(shí)，詩人杜甫就以積極入世的精神，勇敢而忠實(shí)地反映現(xiàn)實(shí)生活，即使在大局極其危急的情況下，也從來沒有失去信心。③在我國的詩壇上，杜甫的教育作用、美感作用和認(rèn)識(shí)作用都是別人難以企及的。④這就是后人將其人尊為“詩圣”，將其作品尊為“詩史”的理由。 七、 材

35、料作文 (共1題；共5分) 10. （5分） (2019高三上深圳月考) 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。 ①在新中國成立70周年之際，中華人民共和國國家勛章和國家榮譽(yù)稱號(hào)頒授儀式方9月29日在北京舉行。于敏、申紀(jì)蘭、孫家棟、李延年、張富清、袁隆平、黃旭華、屠呦呦被授予“共和國勛章”；南仁東、董建華、于漪、王蒙、王有德等28人被授予國家榮譽(yù)稱號(hào)。 ②曾有媒體聯(lián)合舉辦“時(shí)代人物評(píng)選”，評(píng)選人物榜單上有科研專家袁隆平、鐘南山、屬呦呦、文學(xué)大師莫言，航天英雄楊利偉，演藝人員張藝謀、馮小剛以及企業(yè)家馬云等人。 如果《人民日報(bào)》要舉辦一次“國家精神獎(jiǎng)”的評(píng)選活動(dòng)，你認(rèn)為什么樣的人才能獲此殊榮？請

36、結(jié)合材料內(nèi)容發(fā)表你的看法，體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考。 要求：自擬標(biāo)題，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。 第 16 頁 共 16 頁 參考答案 一、 選擇題 (共1題；共6分) 1-1、 1-2、 1-3、 1-4、 1-5、 二、 現(xiàn)代文閱讀 (共3題；共27分) 2-1、 2-2、 2-3、 3-1、 3-2、 3-3、 4-1、 4-2、 4-3、 三、 文言文閱讀 (共1題；共11分) 5-1、 5-2、 5-3、 5-4、 四、 詩歌鑒賞 (共1題；共7分) 6-1、 6-2、 五、 情景默寫 (共1題；共3分) 7-1、 7-2、 7-3、 六、 語言表達(dá) (共2題；共6分) 8-1、 9-1、 七、 材料作文 (共1題；共5分) 10-1、