遼寧省葫蘆島市高考政治備考藝體生百日突圍系列：專題8 文化的作用與發(fā)展

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1、遼寧省葫蘆島市高考政治備考藝體生百日突圍系列：專題8 文化的作用與發(fā)展 姓名:________ 班級(jí):________ 成績(jī):________ 一、 單選題 (共20題；共40分) 1. （2分） (2018河南模擬) 隨著時(shí)代的變遷、城市的擴(kuò)張，不少承載著鄉(xiāng)土文化和歷史記憶的傳統(tǒng)古村落面臨著被破壞甚至消亡的 壓力。一些古村落大肆建造仿古建筑，瘋狂打造“小吃一條街”，不僅使古村落因過度開發(fā)失去原真，而且陷入同質(zhì)化、低水平重復(fù)建設(shè)的“怪圈”。因此，古村落的保護(hù)和開發(fā)應(yīng)當(dāng)引起人們的關(guān)注。這是因?yàn)楣糯迓洌? ） ①代表的鄉(xiāng)土文化是當(dāng)代社會(huì)主流文

2、化 ②對(duì)于展現(xiàn)文化的多樣性具有獨(dú)特作用 ③承載著豐富的歷史文化和滿滿的鄉(xiāng)愁 ④見證了中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)博大精深 A . ①③ B . ②③ C . ①④ D . ②④ 2. （2分） (2017高二上桃江開學(xué)考) 某制鞋公司成立初期收集300多件上至先秦下迄民國(guó)不同時(shí)期不同民族的代表性鞋子，認(rèn)真研究“張良跪履”“謝公屐”等典故所代表的文化經(jīng)典，然后把鞋與民俗、鞋與小說、鞋與民間美術(shù)、鞋與文學(xué)等結(jié)合起來，制作出獨(dú)具特色的文化鞋。從“鞋文化”到“文化鞋”說明（ ） A . 對(duì)待傳統(tǒng)文化，首先是繼承，其次是發(fā)展 B . 繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求 C .

3、 每個(gè)人都應(yīng)該根據(jù)自己的需要對(duì)傳統(tǒng)文化采取不同的態(tài)度 D . 新的文化形態(tài)取代舊的文化形態(tài)，就是在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展 3. （2分） (2016高三上煙臺(tái)期末) 中國(guó)有些歷史文化資源成了外國(guó)產(chǎn)業(yè)資源，如日本版《三國(guó)演義》、《西游記》，美國(guó)版《花木蘭》、《功夫熊貓》等，都取得了相當(dāng)不錯(cuò)的經(jīng)濟(jì)效益。這啟示我們（ ） A . 要尊重民族文化的多樣性 B . 應(yīng)大力提高我國(guó)民族文化產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力 C . 用法律手段遏制外國(guó)的文化掠奪 D . 把經(jīng)濟(jì)效益作為文化發(fā)展的主要目標(biāo) 4. （2分） (2018高二上吉林期中) 2017年7月15日，中華書局出版的《這些年我們用錯(cuò)的漢字》新書首發(fā)

4、式在北京舉行。100年來，中華書局以出版古籍和經(jīng)典為特色。如今他們把自身的定位從“傳承者”擴(kuò)展為“傳播者”，既出版古籍學(xué)術(shù)著作，又出版面向大眾的“解讀經(jīng)典”式圖書，豐富了文化市場(chǎng)，受到了讀者的廣泛歡迎。由此可見（ ） A . 精神活動(dòng)離不開物質(zhì)載體 B . 文化發(fā)展要兼收并蓄 C . 文化融合離不開博采眾長(zhǎng) D . 文化繁榮要銳意創(chuàng)新 5. （2分） (2016高二下湖北期中) 紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》播放后引起了極大關(guān)注，產(chǎn)生了廣泛影響。人們從中感受到的，不僅有美食的味道，還有歷史的味道、人情的味道、家鄉(xiāng)的味道，以及人與自然的和諧。這部記錄片之所以引起高度關(guān)注并產(chǎn)生廣泛影響，

5、是因?yàn)椋? ） ①中華餐飲文化蘊(yùn)含著濃郁的人文情懷 ②中華餐飲文化是中華民族精神的集中反映 ③現(xiàn)代傳媒極大地提升了中華餐飲文化的魅力 ④現(xiàn)代傳媒豐富和擴(kuò)展了中華餐飲文化的內(nèi)涵 A . ①② B . ③④ C . ②④ D . ①③ 6. （2分） (2018北京) 某校中學(xué)生提出的圖書流動(dòng)機(jī)制建議（ ） ①可以擴(kuò)大學(xué)生閱讀量，有利于文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展 ②有利于發(fā)揮市場(chǎng)在優(yōu)化圖書資源配置中的作用 ③著眼整體，共享文化資源，促進(jìn)京津冀協(xié)同發(fā)展 ④體現(xiàn)了中學(xué)生積極參與公共事務(wù)，擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任 A . ①② B . ①③ C . ②④ D . ③④ 7. （

6、2分） 直拍橫打技術(shù)推動(dòng)了乒乓球運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，它開拓了直拍的反面進(jìn)攻技術(shù)，也是比直拍反手正面攻球更為合理的技術(shù)，已經(jīng)成為現(xiàn)代直拍運(yùn)動(dòng)員必須掌握的一項(xiàng)技術(shù)。我國(guó)選手王皓、馬琳等人，在熟練掌握了這項(xiàng)技術(shù)后都已經(jīng)取得世人矚目的成績(jī)。從文化生活角度看，材料可以說明（ ） ①文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展 ②文化創(chuàng)新可以促進(jìn)民族文化的繁榮 ③創(chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的重要保證 ④文化創(chuàng)新是推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的根本動(dòng)力 A . ①②④ B . ①②③ C . ②③④ D . ①③④ 8. （2分） 近幾年，在社交網(wǎng)站出現(xiàn)了許多仿成語形式的編造詞，如根據(jù)“喜聞樂見、大快人心、普天同慶

7、、奔走相告”四個(gè)成語簡(jiǎn)化而成的“喜大普奔”，根據(jù)歌詞“人生已經(jīng)如此艱難，有些事情就不要拆穿”提煉而出的“人艱不拆”等。這些語義難懂、形式生硬的編造詞借助網(wǎng)絡(luò)在青少年中廣泛傳播。網(wǎng)絡(luò)編造詞不斷產(chǎn)生并被廣泛傳播和使用，對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是（ ）。 ①網(wǎng)絡(luò)文化在潛移默化中影響著青少年 ②大眾傳媒是推動(dòng)文化發(fā)展的重要?jiǎng)恿? ③文化創(chuàng)新應(yīng)該力求形式新穎內(nèi)容獨(dú)特 ④文化創(chuàng)作的成果應(yīng)真正滿足實(shí)踐需要 A . ①③ B . ①④ C . ②③ D . ②④ 9. （2分） (2016高二上四川期中) 央視公益廣告《筷子篇》通過一雙雙筷子訴說著不同人生和情感：小孩通過筷子第一次嘗到人生的酸甜苦

8、辣，老人通過筷子嘗到了兒孫滿堂的幸福滋味，孤獨(dú)的人通過添雙筷子找到了人情的溫暖，相守的人通過筷子找到了彼此心靈的依靠……這則公益廣告引起了很多人的共鳴。由此可見，公益廣告 （ ） ①集中體現(xiàn)了大眾傳媒的娛樂功能 ②已成為先進(jìn)文化傳播的主要途徑 ③能夠引領(lǐng)文明風(fēng)尚，激發(fā)正能量 ④能夠?qū)θ水a(chǎn)生潛移默化的教育作用 A . ①② B . ①③ C . ②④ D . ③④ 10. （2分） (2017高二上大慶期末) 學(xué)校教育應(yīng)該是：給你一部歷史讓你翻閱，給你一種文化讓你感受，給你一些時(shí)間讓你安排，給你一個(gè)舞臺(tái)讓你表演，給你一些機(jī)會(huì)讓你創(chuàng)造，給你一個(gè)期待讓你自我成長(zhǎng)。這說明（

9、 ） A . 終身學(xué)習(xí)是一種生活習(xí)慣和生活方式 B . 接受健康向上的文化熏陶需要自覺與主動(dòng) C . 文化影響人們的交往行為和交往方式 D . 文化對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)具有一定的決定作用 11. （2分） (2017高二下張家口期中) “感動(dòng)中國(guó)”是中央電視臺(tái)最重要的年度人物評(píng)選活動(dòng)，從2002年起，每年舉辦一次。目前“感動(dòng)中國(guó)”向全國(guó)觀眾推出了一百多位杰出人物，他們每個(gè)人身上都有讓觀眾感到心靈撼的精神力量。推出“感動(dòng)中國(guó)”節(jié)目的積極影響是（ ） ①改變?nèi)藗冮L(zhǎng)期形成的價(jià)值觀念 ②發(fā)揮社會(huì)主義文化的導(dǎo)向和示范作用 ③增強(qiáng)人們自立意識(shí)和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí) ④以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚

10、的精神塑造人 A . ①② B . ①③ C . ②④ D . ③④ 12. （2分） (2017浙江模擬) 新年伊始，央視《中華詩(shī)詞大會(huì)》火爆熒屏，—字飛花令，令眾多觀者如癡如醉。唐詩(shī)宋詞之高雅，五言七絕之韻律，無不讓人嘆為觀止、拍手叫好。這從一個(gè)側(cè)面說明（ ） A . 古代詩(shī)詞總能給人以豐厚滋養(yǎng) B . 大眾傳媒是文化傳播的主要途徑 C . 經(jīng)典作品在新時(shí)期依然具有旺盛的生命力 D . 著眼于人民的精神需求是文化創(chuàng)作的基本要求 13. （2分） (2019高二上嘉興期中) 武漢大學(xué)近代歷史建筑中西合璧的精髓在屋頂上面得到了充分體現(xiàn)，以中國(guó)傳統(tǒng)式屋頂作為主體、同時(shí)借

11、鑒采用西式先進(jìn)的構(gòu)筑形式，建筑風(fēng)格之新穎、設(shè)計(jì)思路之先進(jìn)，開中國(guó)大學(xué)校園建筑之先河。這體現(xiàn)了（ ） ①文化在傳播的過程中完善 ②文化創(chuàng)新就是改造傳統(tǒng)文化的過程 ③不同文化之間應(yīng)兼收并蓄 ④文化創(chuàng)新必須反對(duì)“歷史虛無主義” A . ①② B . ③④ C . ①④ D . ②③ 14. （2分） (2016高二上臨川期中) 如今，手機(jī)已是更新?lián)Q代頻率最高的電子產(chǎn)品，手機(jī)支付、辦公、游戲、社交、網(wǎng)絡(luò)瀏覽等已經(jīng)成為一種消費(fèi)時(shí)尚和文化現(xiàn)象。這體現(xiàn)了（ ） ①文化與經(jīng)濟(jì)的相互交融 ②文化是科技發(fā)展的動(dòng)力 ③文化改變?nèi)说纳罘绞? ④手機(jī)是現(xiàn)代青年人文化交流的重要途徑

12、 A . ①② B . ②③ C . ①③ D . ③④ 15. （2分） 福建地處東南沿海,自晉唐以來,南漸的中原文化和閩越文化相融衍生,不同區(qū)域豐富的自然和人文資源滋養(yǎng)出閩南文化、客家文化、媽祖文化、閩都文化等區(qū)域文化,它們各具特色、異彩紛呈。這從一個(gè)側(cè)面體現(xiàn)了（ ） A . 人們需要雅俗共賞的傳統(tǒng)文化 B . 福建傳統(tǒng)文化是中華文化的精華 C . 中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深 D . 我國(guó)各民族文化各具獨(dú)特的個(gè)性 16. （2分） (2018高三上衢州開學(xué)考) 2018年3月11日，第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議表決通過了《中華人民共和國(guó)憲法修正案》。根據(jù)經(jīng)濟(jì)

13、和社會(huì)發(fā)展的客觀要求，依照法定程序，把“健全社會(huì)主義法制”修改為“健全社會(huì)主義法治，并增加國(guó)家工作人員就職時(shí)應(yīng)當(dāng)依照法律規(guī)定公開進(jìn)行憲法宣誓”這一條款。這表明（ ） ①上層建筑要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的變化而不斷調(diào)整 ② 通過改革調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系可以適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展? ③社會(huì)意識(shí)內(nèi)容的變化根源于社會(huì)生活實(shí)踐的變化 ④社會(huì)意識(shí)只有超前于社會(huì)存在才能引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展 A . ①③ B . ①② C . ③④ D . ②④ 17. （2分） (2018海南) 2016年2月，國(guó)務(wù)院移動(dòng)客戶端正式上線。通過客戶端人們發(fā)現(xiàn)：大量的公文和數(shù)據(jù)變成了明快易讀的圖表說明;“政策紅包你搶到了嗎”“這些

14、新規(guī)將影響你我的生活”：——這樣的政策信息更接地氣；“我向總理說句話”起到了匯民意、聚民智的作用。據(jù)此完成下題。 （1） 國(guó)務(wù)院移動(dòng)客戶端上線得到網(wǎng)民的熱議和好評(píng)，從中得到的啟示有（ ） ①實(shí)踐只要符合群眾愿望，就能獲得成功 ②通過網(wǎng)絡(luò)聽取群眾意見，才能作出正確決策 ③符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律的實(shí)踐，就會(huì)得到人民群眾支持 ④與時(shí)俱進(jìn)地貫徹群眾路線，才能更好地維護(hù)群眾利益 A . ①② B . ①④ C . ②③ D . ③④ （2） 在該平臺(tái)上，政府采用接地氣的話語方式，制作親民的領(lǐng)導(dǎo)人卡通形象，取得了很好效果。這一做法體現(xiàn)的文化生活道理是（ ） ①文化傳播方式對(duì)文

15、化傳播效果有重要影響 ②文化內(nèi)容的大眾化決定了政府決策的科學(xué)性 ③文化傳播方式創(chuàng)新引導(dǎo)政治文明的發(fā)展創(chuàng)新 ④滿足人民群眾的需要是文化創(chuàng)新的根本目的 A . ①② B . ①④ C . ②③ D . ③④ 18. （2分） (2017高二下北京期中) 下圖是漢字“文”的書寫變化的過程，從中我們可以解讀出（ ） ①漢字的產(chǎn)生與發(fā)展是一種自然現(xiàn)象 ②漢字在歷史變遷中進(jìn)行傳承和發(fā)展 ③文化都是自己時(shí)代的精神上的精華 ④文化的變化與發(fā)展有其固有的規(guī)律 A . ①③ B . ①④ C . ②③ D . ②④ 19. （2分） 校園文化是指學(xué)校所處的自然環(huán)境、校園

16、規(guī)劃格局以及校園建筑、雕塑、綠化和文化傳播工具等方面形成的文化環(huán)境。它會(huì)讓人不自覺地受其影響。整潔、幽雅、文明的校園文化環(huán)境會(huì)激發(fā)人的上進(jìn)心和求知欲。這告訴我們（ ） ①文化要通過一定的物質(zhì)載體表現(xiàn)出來 ②校園文化對(duì)學(xué)生具有潛移默化的影響 ③文化決定學(xué)校教育的性質(zhì)和發(fā)展方向 ④特定的純自然環(huán)境也是一種文化環(huán)境 A . ①② B . ②④ C . ②③ D . ①③ 20. （2分） (2016高二上陜西期中) 在第二十屆北京國(guó)際圖書博覽會(huì)上，我國(guó)各類版權(quán)輸出與合作出版協(xié)議達(dá)成2091項(xiàng)，比2012年同期增長(zhǎng)12%，引進(jìn)與輸出之比為1∶1.33。中文圖書版權(quán)輸出成果進(jìn)一步

17、擴(kuò)大，對(duì)世界的影響力逐漸增強(qiáng)。這一成就說明（ ）。 ①深化文化體制改革解放了文化生產(chǎn)力 ②文化與經(jīng)濟(jì)相互交融推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展 ③文化在創(chuàng)新和發(fā)展中實(shí)現(xiàn)傳播和交流 ④文化產(chǎn)品“走出去”提升了文化實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力 A . ①② B . ②③ C . ①③ D . ②④ 二、 材料分析題 (共5題；共50分) 21. （10分） “四泉，家中一切安好，勿念。這個(gè)月生活費(fèi)已經(jīng)郵出，細(xì)末（節(jié)約）點(diǎn)用，要發(fā)憤學(xué)習(xí)，切莫貪玩。”這是1982年，湖南一個(gè)在縣城讀書的中學(xué)生收到的家書。 沒有華美的舞臺(tái)，沒有絢麗的燈光，只是一尺方桌、一位讀者、幾封書信，卻如涓涓山泉，沁人心脾，引發(fā)共鳴的，

18、何止是《見字如面》，同樣被譽(yù)為“綜藝清流”的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》和《朗讀者》，也以高而不冷的文化格調(diào)、溫暖厚重的人文情懷，接連贏得超高口碑。典雅文化與大眾娛樂的碰撞，不僅讓觀眾得以在屏幕上邂逅詩(shī)和遠(yuǎn)方，更是引發(fā)人們對(duì)傳統(tǒng)文化的集體回望。新中國(guó)成立以來，對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)雖歷經(jīng)坎坷，但實(shí)踐讓我們確信傳承中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，有利于增強(qiáng)民族自尊心與自豪感，傳承中華優(yōu)秀文化，可以提升國(guó)家的軟實(shí)力，凝聚各族人民積極參與構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。 詩(shī)和遠(yuǎn)方并非是博物館里的陳列品，傳統(tǒng)文化更非與現(xiàn)代文明格格不入。習(xí)近平多次倡導(dǎo)，推動(dòng)中華文明創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，激活其生命力，讓收藏在博物館里

19、的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來。 （1） 結(jié)合材料，運(yùn)用“把握思維奧妙”的知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)材料中幾檔文化綜藝節(jié)目能“引發(fā)人們對(duì)傳統(tǒng)文化集體回望”的認(rèn)識(shí)。 （2） 結(jié)合材料和文化生活知識(shí)，說明讓中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化“活起來”的意義。 （3） “見字如面，見信如晤”，在互聯(lián)網(wǎng)日益發(fā)達(dá)的今天，請(qǐng)你就如何發(fā)揮書信在溝通情感上“尺牘書疏，千里面目”的功能，提兩條建議。（兩條，每條10-30字） 22. （5分） 材料一：11月10日晚，在“水立方”舉行的2014北京APEC領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)議歡迎晚宴上，各經(jīng)濟(jì)體領(lǐng)導(dǎo)人統(tǒng)一穿特色中式服裝亮相。這套被稱為“新中裝”的中式服裝一經(jīng)登

20、場(chǎng)，立即讓世人眼前一亮。在APEC領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)議這樣一個(gè)特定的場(chǎng)合，“新中裝”具有中式的鮮明特點(diǎn)，很好地貼合了會(huì)議的主旨，將時(shí)代元素、發(fā)達(dá)的西方服飾文化和工藝與中國(guó)傳統(tǒng)服飾文化進(jìn)行了有機(jī)的融合，得到了各方高度的評(píng)價(jià)。 材料二：當(dāng)“互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)”作為新話題被引入中國(guó)主場(chǎng)的AＰEC會(huì)議時(shí)，這概念也成為2014年AＰEC工商領(lǐng)導(dǎo)人峰會(huì)上的高頻熱詞。在信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)推動(dòng)和融合下，文化產(chǎn)業(yè)無論在表現(xiàn)形式和內(nèi)容上，還是在經(jīng)營(yíng)管理以及運(yùn)作模式上都將發(fā)生重大的變化；以創(chuàng)意性和新技術(shù)為特征的文化產(chǎn)業(yè)新內(nèi)容和新業(yè)態(tài)將呈出不窮；互聯(lián)網(wǎng)打通文化領(lǐng)域產(chǎn)業(yè)鏈，促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)整體業(yè)態(tài)升級(jí)，有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展在新常態(tài)下轉(zhuǎn)方式、調(diào)結(jié)構(gòu)，有

21、利于提高我國(guó)文化軟實(shí)力。對(duì)于大眾來說，通過“互聯(lián)網(wǎng)＋”，大眾可以超越時(shí)空獲得包括演出場(chǎng)所、電影院線、電商平臺(tái)、知名書店、低票價(jià)演出、電影展映、圖書閱讀、動(dòng)漫游戲文化消費(fèi)信息。電商公司圍繞各類文化產(chǎn)品和服務(wù)，激發(fā)大眾參與數(shù)字化文化消費(fèi)，推動(dòng)文化的溝通、共享。 （1） 結(jié)合材料一，運(yùn)用“文化傳承與創(chuàng)新”的知識(shí)，分析回答發(fā)展我國(guó)文化應(yīng)從“新中裝”的成功中獲取哪些有益啟示？ （2） 結(jié)合材料二，運(yùn)用《文化生活》中關(guān)于科學(xué)技術(shù)的知識(shí)，分析“互聯(lián)網(wǎng)＋”對(duì)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的作用。 23. （10分） (2018高三下河北開學(xué)考) 閱讀材料，完成下列要求。 黨的十八大以來，國(guó)內(nèi)外形勢(shì)變化和我國(guó)各項(xiàng)

22、事業(yè)發(fā)展都給我們提出了一個(gè)重大時(shí)代課題，這就是必須從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，包括新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問題，并且要根據(jù)新的實(shí)踐對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治、法活、科技、文化、教育．民生，民族、宗教、社會(huì)、生態(tài)文明、國(guó)家安全、國(guó)防和軍隊(duì)、“一國(guó)兩制”和祖國(guó)統(tǒng)一，統(tǒng)一戰(zhàn)線，外交、黨的建設(shè)等各方面作出理論分析和政策指導(dǎo)，以利于更好堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。 圍繞這個(gè)重大時(shí)代課題，我們黨堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論

23、、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，求真務(wù)。堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義，緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求，以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，進(jìn)行艱辛理論探索．取得重大理論創(chuàng)新成果，形成了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。 （1） 聯(lián)系習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的形成過程，說明如何做到理論與實(shí)踐相結(jié)合。 （2） 2017年11月1日，中共中央作出《關(guān)于認(rèn)真學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十九大精神的決定》。請(qǐng)運(yùn)用文化作用的相關(guān)知識(shí)，說明學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十九大精神對(duì)青年學(xué)生樹立崇高的理想道德目標(biāo)的作用。 （3） 某校積極

24、開展十九大精神進(jìn)校園、進(jìn)頭腦活動(dòng)。請(qǐng)運(yùn)用文化生活知識(shí)．為活動(dòng)的開展提出兩條建議。 24. （15分） (2018全國(guó)Ⅰ卷) 閱讀材料，完成下列要求。 2018年是改革開放40周年。我國(guó)改革開始于農(nóng)村，安徽省鳳陽縣小崗村是我國(guó)農(nóng)村改革的主要發(fā)源地。我國(guó)農(nóng)村改革始終是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行的。 材料一：1978年冬，小崗村的18戶村民以“敢為天下先”的精神，在一紙大包干的“秘密契約”上按下鮮紅的手印，拉開了中國(guó)農(nóng)村改革的序幕。改革如同釋放了魔力，次年，小崗村迎來大豐收，糧食總產(chǎn)達(dá)13.3萬斤，一舉結(jié)束20余年吃國(guó)家救濟(jì)糧的歷史，并首次歸還國(guó)家貸款800元。進(jìn)入新時(shí)代，小崗村大力推進(jìn)土地“三權(quán)分置

25、”改革，完成土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)確權(quán)登記頒證工作；成立集體資產(chǎn)股份合作社并頒發(fā)股權(quán)證，實(shí)現(xiàn)了村民“戶戶包田”到“人人持股”的轉(zhuǎn)變。2017年，小崗村集體收入突破820萬元，農(nóng)村人均收入比2012年增長(zhǎng)70%以上。 材料二：為發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力，滿足廣大農(nóng)民擺脫貧困，過上富裕生活的期盼，黨中央先后出臺(tái)了一系列關(guān)于農(nóng)業(yè)改革發(fā)展的文件，如1982年發(fā)布《全國(guó)農(nóng)村工作會(huì)議紀(jì)要》，明確肯定“包干到戶”等形式的責(zé)任制的社會(huì)主義性質(zhì)；1991年頒發(fā)《中共中央關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村工作的決定》，把以家庭聯(lián)產(chǎn)承包經(jīng)營(yíng)為主的責(zé)任制和統(tǒng)分結(jié)合的雙層經(jīng)營(yíng)體制確立為我國(guó)農(nóng)村的一項(xiàng)基本經(jīng)營(yíng)制度；2016年制定《關(guān)于完善農(nóng)村土地

26、所有權(quán)承包權(quán)經(jīng)營(yíng)權(quán)分置辦法的意見》，推進(jìn)“三權(quán)分置”改革；2018年出臺(tái)《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見》，指導(dǎo)農(nóng)村改革發(fā)展不斷深入。 （1） 小崗村的改革發(fā)展實(shí)踐證明，唯改革才有出路，改革要常講常新，運(yùn)用生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系原理加以說明。 （2） 運(yùn)用文化生活的有關(guān)知識(shí)并結(jié)合材料二，分析先進(jìn)文化在推動(dòng)我國(guó)農(nóng)村改革發(fā)展中的作用。 （3） 請(qǐng)就新時(shí)代青年學(xué)生如何發(fā)揚(yáng)小崗村“敢為天下先”的創(chuàng)新精神提出三條建議。 25. （10分） (2016高三下哈爾濱模擬) 材料一：2016年3月，由迪士尼出品的《瘋狂動(dòng)物城》席卷各大院線，斬獲票房與口碑的雙豐收。上映第三周仍以單周

27、3.85億元的票房獲得周票房冠軍，累計(jì)票房11.89億登頂國(guó)內(nèi)上映動(dòng)畫電影票房冠軍。一直以來，文藝作品既有意義又有意思都是一件困難的事，有意義代表著高度和海拔，有意思代表著普及度和滲透率，《瘋狂動(dòng)物城》恰恰完美地做到了這一點(diǎn)，動(dòng)物主角可愛，情節(jié)引人入勝，同時(shí)又潤(rùn)物無聲地傳達(dá)了正能量。 材料二：《瘋狂動(dòng)物城》的環(huán)境設(shè)計(jì)師黃敏在采訪中告訴記者，動(dòng)畫電影環(huán)境和視覺的設(shè)計(jì)非常講究對(duì)細(xì)節(jié)的處理。沙漠、冰川帶、熱帶雨林這些都基本代表了地球上哺乳動(dòng)物的生活棲息地，他們?cè)O(shè)定這些場(chǎng)景也是為了輔助影片更好的還原真實(shí)的動(dòng)物世界，展現(xiàn)動(dòng)物生活環(huán)境的多樣性。每個(gè)城區(qū)的位置和結(jié)構(gòu)也都經(jīng)過仔細(xì)的設(shè)計(jì)調(diào)整，比如說，沙漠和冰

28、川毗鄰，是因?yàn)楸ǖ貐^(qū)的空調(diào)熱風(fēng)可以通過氣候調(diào)節(jié)墻吹到沙漠地區(qū)，而熱帶雨林區(qū)的雨水是對(duì)冰川城區(qū)的融冰再利用。這樣的設(shè)計(jì)使觀眾也覺得更自然，更合理。 （1） 結(jié)合材料一，從《瘋狂動(dòng)物城》的成功分析文化具有哪些功能？ （2） 結(jié)合材料二，分析《瘋狂動(dòng)物城》的制作是如何做到一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是的？ 第 17 頁 共 17 頁 參考答案 一、 單選題 (共20題；共40分) 1-1、 2-1、 3-1、 4-1、 5-1、 6-1、 7-1、 8-1、 9-1、 10-1、 11-1、 12-1、 13-1、 14-1、 15-1、 16-1、 17-1、 17-2、 18-1、 19-1、 20-1、 二、 材料分析題 (共5題；共50分) 21-1、 21-2、 21-3、 22-1、 22-2、 23-1、 23-2、 23-3、 24-1、 24-2、 24-3、 25-1、 25-2、