云南省西盟佤族自治縣高二上學期語文期末考試試卷

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1、云南省西盟佤族自治縣高二上學期語文期末考試試卷 姓名:________ 班級:________ 成績:________ 一、 選擇題 (共3題；共6分) 1. （2分） 下列加線的成語使用正確的一項是（ ） A . 參加“冰桶挑戰(zhàn)”的各路名人不絕如縷 ， 讓“漸凍癥”這一罕見病廣泛地進入了公眾視野。 B . 謝霆鋒和王菲這對昔日戀人，在各自經(jīng)歷結婚生子之后，居然又破鏡重圓了。 C . 在烏煙瘴氣、充滿媚態(tài)的當代詩壇，我們強烈期待出現(xiàn)一些振聾發(fā)聵的作品。 D . 要想贏得戰(zhàn)爭的勝利，不僅需要強大的軍事實力，還要與敵人虛與委蛇 ， 斗

2、智斗勇。 2. （2分） 下列各項中，沒有語病的一句是 （ ） A . 為弘揚助人為樂的美德，保護救助人的合法權益，深圳擬出臺《救助行為保護條例》，對誣陷救助人行為予以懲罰。 B . 監(jiān)護人和子女缺乏溝通，過分溺愛或粗暴對待，導致家庭教育缺位，使未成年人受社會不良風氣影響而誤入歧途。 C . 2012年8月8日，中國最大的客輪運輸船舶“渤海翠珠”正式在煙臺進入運營，其單航次乘客定額2000人。 D . 2012年8月5日，杭州被授予“國家知識產(chǎn)權示范城市”，這既是對其工作的肯定，也是對其提出了更高的要求。 3. （2分） (2017高二上大連期末) 填入下面文段空白處的詞語，

3、最恰當?shù)囊唤M是（ ） 學詩是披沙揀金、去粗取精的過程。詩人未必都是君子，① 不都是好人，李國文先生在隨筆中就列舉過一系列令人不齒的詩人的行徑。② 好詩總是人生最美好的部分、最真誠的感情、最真切的心志的反映。③ 漫長時間的化學作用，去腐朽，凝神奇，“表里俱澄澈”。錢鐘書先生把文章喻為雞蛋，作者喻為母雞。④ 隨著時間的流逝，讀者更多關心的是雞蛋的質(zhì)量，⑤ 不再注意那只母雞當初是否貞潔，⑥ 這就是文化的自凈功能。 ① ② ③ ④ ⑤ ⑥ A 并 不過 / 盡管 卻 因而 B 也 / 通過 畢竟 雖 可見 C / 可 由于 然而 也 大

4、概 D 更 但 經(jīng)過 / 而 或許 A . A B . B C . C D . D 二、 現(xiàn)代文閱讀 (共3題；共24分) 4. （6分） (2018東莞模擬) 閱讀下面的文字，完成下面小題。 隨著被稱為中國版“博物館奇妙夜”國寶探秘節(jié)目《國家寶藏》走紅，原本“高冷”的博物館一下子成為市民熱捧的旅游“打卡目的地”。某在線旅游機構發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示，自去年12月初以來，通過“博物館”搜索國內(nèi)旅游產(chǎn)品的游客上升了50％。另有數(shù)據(jù)顯示，元旦小長假南京博物院的參觀量達到了6.6萬人次，較平時有了大幅度增加。隨著全國各地的博物館迎來游客入館參觀的高潮，一股“博物館熱”似乎正在悄

5、悄形成。 說到博物館，除了北京故宮博物院因為特殊的歷史文化原因常年受國內(nèi)外游客追捧之外，其他的地方性博物館卻大都是旅行社所開發(fā)旅游線路上的冷門，鮮有游客主動選擇把某個博物館當作自己的旅游目的地。為了改變這種狀況，不少部門也嘗試推行了免費開放政策等，雖然吸引了一部分市民游客前往參觀“尋寶”，但總體的結果仍然不盡如人意。 眾所周知，博物館作為收藏、研究、展示歷朝歷代文物遺存的地方，不僅僅具有游覽、觀賞的價值和意義，還起著傳承、普及、弘揚傳統(tǒng)歷史文化的作用，是讓國民更好地了解自己國家和民族的歷史、文化、人文精神等不可替代的場所。從這個角度來說，博物館里面收藏的每件文物，都是一段歷史的濃縮，都是一

6、種文化的結晶。博物館收藏和研究這些文物最大目的和使命，就是把其展示給世人，讓參觀者自覺地將優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化傳承、弘揚下去。 如何更好地傳承是當下業(yè)內(nèi)思考的問題。而前提是，公眾能夠自覺自愿地走進博館，走近這些文物反過來說，如果一個國家的公眾不愿意走進物館、親近歷史文物，那自然是一件令人遺憾的事情，是需要采取各種措施來給予改進和推動的。而如今的一檔電視節(jié)目點燃了大眾的“博物館情”，掀起了一股“博物館熱”，無疑是令人興奮的。 我們也要看到，之前一些地方的博物館之所以受冷落，和博物館自身的管理及展示方式滯后也有很大的關系。通過電視節(jié)目，邀請明星參與，展示珍貴國寶的形式讓很多博物館受到了啟發(fā)，其在

7、文物的展示陳列、對游客的引導和服務上開始了新的探索，這必將為正在形成的“博物館熱”再添一把“火”。用更多吸引人的方式，讓更多的人走進博物館，這些有效的實踐是值得充分肯定的。所以我們更期待在未來民眾走進博物館由被動引導變?yōu)橹鲃幼杂X，讓“博物館熱”一直“熱”下去。 （摘編自《為“博物館熱”叫好》 （1） 下列關于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（ ） A . 隨著《國家寶藏》節(jié)目走紅，博物館成為旅游“打卡目的地”，更多民眾自覺學習民族文化。 B . 北京憑借它悠久的歷史文化和特殊的地理位置使博物館受到國內(nèi)外游客的追捧。 C . 收藏文物的博物館，是歷史文化的載體，必須擔負傳承、

8、普及、弘揚文化的責任。 D . 只要改變博物館自身的管理及展示方式，就能讓公眾愿意走進博物館。 （2） 下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（ ） A . 文章寫到一些博物館不再高冷的事實，并由此指向了對博物館成為旅游“打卡目的地”的思考。 B . 文章介紹博物館的現(xiàn)實功用，意在從理論層面論述其在形成民族人文精神的重要意義。 C . 文中一些引導游客走進博物館的創(chuàng)新模式，間接指出了各地博物館備受冷落的多種原因。 D . 對于“博物館熱”的現(xiàn)象，文章先剖析“熱”的原因，后探討如何讓博物館一直“熱”下去的問題。 （3） 根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是（ ）

9、A . 博物館迎來許多前來“尋寶”的游客，效有所改善，令人欣喜，是因為免費開放政策。 B . 業(yè)內(nèi)人士思考如何讓民眾傳承文化，從而讓公眾自覺走進博物館，走近文物。 C . 很多博物館受電視節(jié)目、明星助陣啟發(fā)，開創(chuàng)的很多新方式，助燃形成“博物館熱”。 D . 《國家寶藏》走紅引起的博物館參觀量數(shù)據(jù)變化，證明創(chuàng)新引導是促使游客走進博物館的有效方式。 5. （12分） (2019高三上大慶期中) 閱讀下面的文字，完成下面小題。 笛音 李銘 本地要排一個戲，投巨資打造，想?yún)⒓邮∷囆g節(jié)的演出，奔著拿獎去的。劇本經(jīng)過多次打磨，終于可以下排練場排練了。一切都在順利地往前推進著。 音樂在這個

10、戲里占有十分重要的地位，劇組從北京高薪聘來一位大咖級別的人物，來負責這個戲的音樂設計。 大咖姓吳，其貌不揚，說別的都沒精神，一說音樂，眼睛里便馬上放射出光芒。大家背后都叫他吳大咖。吳大咖這人很挑剔，有點吹毛求疵，不好接近。 吳大咖的挑剔不是表現(xiàn)在生活上，吃住行他都是馬馬虎虎。工作人員問吳大咖喜歡吃什么，他說隨便。工作人員又問喜歡喝什么，他頭也不抬地說隨便。 只有到了工作的時候，吳大咖就不隨便了。吳大咖在排練場脾氣不好，言辭犀利，不給任何人留情面。只要他認準的事情便非常固執(zhí)。這個戲是一部宣揚主旋律的農(nóng)村戲，吳大咖別出心裁非要使用交響樂伴奏，這讓其他懂音樂的人有些出乎意料。 吳大咖態(tài)度很堅

11、決，對反對聲音一概置之不理。本地文化官員跟劇組主創(chuàng)進行商量，既然聘請了吳大咖，就應該給予他充分的信任和支持。按照吳大咖的方案，預算是高了些，可是本著疑人不用用人不疑的原則，還是決定尊重吳大咖的所有選擇。 音樂錄制工作進展不順，原因是吳大咖要求過于嚴苛。比如在選拔笛子演奏員的時候，吳大咖簡直是“雞蛋里挑骨頭”，多次打斷演奏現(xiàn)場。 吳大咖不說話，背向后仰，躺椅被壓成弓形。吳大咖閉眼，良久睜開，問，你演奏幾年了? 演奏員被問蒙了，答，十八年，國家二級演奏員。 這跟職稱沒有關系。吳大咖提高了嗓門。 換人!吳大咖斬釘截鐵地說。 就這樣，本地非常有名的笛子演奏員被撤換掉了，氣得演奏員逢人就罵吳

12、大咖傲慢無禮。 后來事情很尷尬，文化主管部門趕緊從省城歌舞團再請來一位最好的笛子演奏員。這演奏員是一個女孩，職稱一級，年紀輕輕就已經(jīng)獲得了多項國內(nèi)國際大獎。 吳大咖聽完一曲，搖頭嘆息。人又被他給開了。 本地文化官員坐不住了，笛子獨奏在整個戲里只占了一分半鐘，吳大咖如此挑剔有點兒叫人不能理解。 趁著吃飯的時候，本地文化官員委婉地表達了看法。吳大咖聽出了話里的弦外之音。吳大咖苦笑一聲，這是一段表達鄉(xiāng)村恬靜生活的音樂，在整個戲中至關重要。沒有這一分半鐘，整個戲就要減分。 前面兩個演奏員都是非常棒的藝術家，他們的演奏哪里不好?見吳大咖如此固執(zhí)，本地文化官員也就直接問了。 聲音不干凈!吳大咖

13、回答。 本地文化官員哭笑不得，聲音還有干凈不干凈之說!這……真是叫人費解。 吳大咖的音樂設計停滯不前，眼看著全省藝術節(jié)召開在即，本地文化官員氣得索性不再去過問了，讓這個怪異的吳大咖自己折騰去吧。反正合同簽了，不按時完成看他怎么交代。 吳大咖提出要求，要去本地鄉(xiāng)下采風。 今天這個村，明天那個屯，吳大咖開始深扎生活了。 這一天，吳大咖一行人到了本地最閉塞的山村。吳大咖正在村口河邊洗臉，突然聽到遠處傳來幾聲笛音。吳大咖一下子就愣住了，側耳傾聽，然后狂喜地喊，這個笛音真干凈! 找到一戶農(nóng)家，笛音就是從這家院子里傳出來的。吹笛子的是一個雙目失明的女孩。問了才知道，這失明女孩初學，只會吹一首曲

14、子。 吳大咖大喜過望，跟女孩家人商量，要帶她回去錄笛音。 女孩兒父母給孩子買笛子，就是想鼓勵從小雙目失明的女孩要有活下去的勇氣和信心。見有人愿意幫助女兒，心里自然欣喜。 吳大咖帶女孩兒回劇組，指導她練習笛子演奏。兩周以后，正式開始錄制。女孩兒的笛聲一響，現(xiàn)場立刻鴉雀無聲。那舒緩的音樂像森林里潺潺的流水，涌進了每個人的心田。 吳大咖閉目品味，睜開眼睛時，雙眼全是淚花。 這個戲大獲成功，在藝術節(jié)上奪得最高榮譽。 吳大咖要走的當天晚上，劇組一起吃飯。吳大咖端起酒杯特意敬了被淘汰的本地演奏員。演奏員詢問吳大咖自己的演奏到底差在哪里。 吳大咖說，您的演奏技巧嫻熟，非常棒。但不是我想要的，您

15、的聲音里匠氣太重。 哦!演奏員明白了，那個獲得國際大獎的女孩兒呢，她從業(yè)時間短，成績斐然啊，你為什么也不用? 吳大咖說，她的聲音里充滿了欲望。這個從小失明的女孩兒，她看不到人間的丑惡，沒有名利的欲望。她的心靈世界都是干凈的，這才是我這個戲里需要的笛音。 （有刪改） （1） 下列對小說相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（ ） A . 小說先交代了吳大咖熱愛音樂、不留情面、要求嚴格、堅持自我的形象，這樣寫給下文吳大咖堅持尋找最干凈的笛音的情節(jié)做了鋪墊。 B . 吳大咖臨走時特意給被淘汰的本地演奏員敬酒，這一細節(jié)與上文本地演奏演員認為吳大咖傲慢無禮形成了對比，使吳大咖的

16、形象更高大、飽滿，令人敬佩。 C . 小說運用正側結合的手法描繪盲女的笛音，先將笛音比作流水，描繪其清純的特點；又用吳大咖聽笛音后眼含淚花的情景來襯托笛音的感人力量。 D . 生活在“本地最閉塞的山村”的盲女使這個戲奪得最高榮譽，而國家一級、二級演奏員卻遭到吳大咖淘汰，這有力地諷刺了文藝工作者追名逐利、不追求藝術真諦的社會現(xiàn)象。 （2） 小說在結尾處才交代吳大咖否定了前兩位優(yōu)秀的笛子演奏員的原因，請問這樣安排有什么妙處？ （3） 小說為什么以《笛音》為標題？請結合文章簡要分析。 6. （6分） (2018高一上長安期末) 閱讀下面的文字，完成下列小題。 職掌卜筮，是先秦史官與《

17、周易》關系之最突出的紐帶。在先秦，尤其是在春秋戰(zhàn)國時期，史官們對這一職責的履行可謂是不遺余力。閱讀先秦文獻，人們有時會為史官們據(jù)《易》占筮準確而感到驚訝。例如，周史運用《周易》為陳國占筮，得出了兩個結論，一是陳侯的后代將在齊國昌盛并執(zhí)掌大權，二是陳國將在那時衰敗。后來歷史的發(fā)展果如其言。如何來解釋史官們的這一類“神奇”的預測呢？其關鍵，是先秦史官對《周易》變化觀精髓的理解和運用。 《周易》是一部談事物變化的書。前人稱“易”有三義，即變易、簡易、不易。不少先哲認為：“易”之精義實為“變易”?！墩f文解字》引《秘書》：“易”原為象形字，上日下月，日為陽，月為陰，陰陽交合變化成宇宙間萬事萬物，陰陽者

18、，變化也。《周易》之基本要素“爻”的意蘊、“卦”的構成方式、八卦及六十四卦之間的關系以及“十翼”對《周易》義理的闡述等等，無不突出地表現(xiàn)出一種變化觀。 從表面上看，周史所得出的兩個結論是占筮的結果，其實，周史在為陳國占筮之前，已對陳、齊等國的歷史和現(xiàn)狀做了一定的了解，即“先人事而后說卦”，在此基礎上，再依據(jù)《周易》的變化觀去分析、推測其前景，就得出了這些結論。知道了這個例子所蘊含的道理，就明白了先秦史官的《易》筮有時能較為準確地預測歷史發(fā)展變化結局的奧秘。 先秦史官以《易》占筮，又表現(xiàn)出明顯的局限性。首先，以《易》占筮，憑蓍草這類植物去推斷活生生的、千變?nèi)f化的人事，從根本上來說是難以成功的

19、。盡管有時占筮者在推斷中也會結合對歷史和現(xiàn)實的了解，但這類占筮法總體上籠罩在唯心主義、神秘主義的氣氛之中，并非科學的方法。其次，先秦史官的以《易》占筮，在具體操作上具有很大的主觀隨意性。根據(jù)《左傳》、《國語》的記載，春秋時期人們講《周易》要講八項。然而，在每次占筮時，并不會八項內(nèi)容都講，因為甲項與乙項的結論很可能不一致，甚至是對立的。選擇哪項或哪幾項來講，先秦史官往往依據(jù)自己的意圖來定。占筮的結果，也可以依據(jù)多個方面來解釋，只需選擇其中的一種或幾種來作論斷。主觀隨意性表現(xiàn)得非常突出，牽強附會的特點也很顯著。 先秦史官所掌職責非常豐富，堪稱當時的“通才”，而《周易》是一部既簡明又涉獵宇宙萬物、

20、社會人生的著作，可謂“通學”；作為“通才”的先秦史官與作為“通學”著作的《周易》，有著一種內(nèi)在的、千絲萬縷的聯(lián)系。出于職責要求，先秦史官堪稱《周易》的解讀者、運用者、守護者及傳承者。他們偶爾表現(xiàn)出的運用《周易》對于具體人和事的發(fā)展進行準確預測的“奇跡”，主要得益于對于《周易》變化觀的活用，以及對于擬預測人和事的歷史、現(xiàn)狀的觀察和了解。而其這方面的敗筆與尷尬，正好說明《周易》唯心、神秘思想本身的致命缺陷。深入探討先秦史官與《周易》的關系，是一個新的研究視角，它對于《周易》以及中國古代史學史的研究等具有重要意義。 （摘編自林曉平《先秦史官與〈周易〉》） （1） 下列關于原文內(nèi)容的表述，不正確的

21、一項是（ ） A . 《周易》是古代一部談事物變化的書，“易”有“變易、簡易、不易”之義，很多先哲認為“變易”是其中最核心的意義。 B . 《周易》主要講變化，“易”最初為象形字，上為“日”，下為“月”，代表陰和陽，表示陰陽交合變化成宇宙間萬事萬物。 C . 《周易》中的“爻”的意蘊、“卦”的構成方式、八卦及六十四卦之間的關系以及“十翼”等等，無不表現(xiàn)出一種變化觀。 D . 《周易》既簡明又涉獵廣泛，包括宇宙萬物、社會人生，可謂“通學”，古人常用它來占卜、預測吉兇和事物的發(fā)展變化。 （2） 下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（ ） A . 在先秦時期，史官堪稱當

22、時的“通才”，所掌職責非常豐富，其中一個重要的職責就是用《周易》來占卜。 B . 先秦史官與《周易》有著一種內(nèi)在的、千絲萬縷的聯(lián)系，他們是《周易》的解讀者、運用者、守護者及傳承者。 C . 如果史官能理解和運用《周易》變化觀的精髓，重視對歷史和現(xiàn)狀的了解，就能科學地預測歷史的發(fā)展變化。 D . 從先秦史官與《周易》的關系的角度進行深入的探討，對于研究《周易》以及中國古代史學史有重大意義。 （3） 根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是（ ） A . 《周易》被古人用于占筮，有時準確得令人驚訝，周代史官用它對陳國后代的興衰所作的兩點預測，后被歷史的發(fā)展所證實。 B . 《

23、周易》內(nèi)容豐富，春秋時學者講《周易》要講八項，但各項內(nèi)容很可能不一致，甚至還會出現(xiàn)兩項之間矛盾對立的現(xiàn)象。 C . 用《周易》占筮，可能得到不同的結論；同一結論，也可以依據(jù)多個方面來解釋，在具體操作上牽強附會，具有主觀隨意性。 D . 《易》用以占筮，憑蓍草去推斷活生生的、千變?nèi)f化的人和事，是唯心主義、神秘主義思想的體現(xiàn)，從根本上來說難以成功。 三、 文言文閱讀 (共1題；共13分) 7. （13分） (2018高二上黑龍江月考) 閱讀下面的文言文，完成小題。 陶淵明傳 蕭統(tǒng) 陶淵明，字元亮?；蛟茲?，字淵明。潯陽柴桑人也。曾祖侃，晉大司馬。淵明少有高趣，博學，善屬文；穎脫不群，任

24、真自得。嘗著《五柳先生傳》以自況，時人謂之實錄。 親老家貧起為州祭酒不堪吏職少日自解歸州召主簿不就。躬耕自資，遂抱羸疾。江州刺史檀道濟往候之，偃臥瘠餒有日矣。道濟謂曰：“賢者處世，天下無道則隱，有道則至；今子生文明之世，奈何自苦如此？”對曰：“潛也何敢望賢，志不及也?！钡罎佉粤蝗?，麾而去之。 后為鎮(zhèn)軍、建威參軍，謂親朋曰：“聊欲弦歌以為三徑之資，可乎?”執(zhí)事者聞之，以為彭澤令。不以家累自隨，送一力給其子，書曰：“汝旦夕之費，自給為難，今遣此力，助汝薪水之勞。此亦人子也，可善遇之?！惫锵ち罾舴N秫，曰：“吾常得醉于酒足矣！”妻子固請種粳，乃使二頃五十畝種秫，五十畝種粳。歲終，會郡遣督郵至，

25、縣吏請曰：“應束帶見之?！睖Y明嘆曰：“我豈能為五斗米，折腰向鄉(xiāng)里小兒!”即日解綬去職，賦《歸去來》。征著作郎，不就。 江州刺史王弘欲識之，不能致也。淵明嘗往廬山，弘命淵明故人龐通之赍酒具，于半道栗里之間邀之。淵明有腳疾，使一門生二兒舁籃輿；既至，欣然便共飲酌。俄頃弘至，亦無迕也。 先是顏延之為劉柳后軍功曹，在當陽與淵明情款，后為始安郡，經(jīng)過潯陽，日造淵明飲焉。每往，必酣飲致醉。弘欲邀延之坐，彌日不得。延之臨去，留二萬錢與淵明；淵明悉遣送酒家，稍就取酒。嘗九月九日出宅邊菊叢中坐，久之，滿手把菊，忽值弘送酒至；即便就酌，醉而歸。淵明不解音律，而蓄無弦琴一張，每酒適，輒撫弄以寄其意。貴賤造之者，

26、有酒輒設。淵明若先醉，便語客：“我醉欲眠，卿可去!”其真率如此。 自宋高祖王業(yè)漸隆，不復肯仕。元嘉四年將復征命，會卒。時年六十三。謚號靖節(jié)先生。 ——選自《全梁文陶淵明傳》有刪減 （1） 下列句子中劃線字解釋不正確的一項是（ ） A . 江州刺史檀道濟往候之 候：等候 B . 公田悉令吏種秫 悉：全部 C . 即日解綬去職，賦《歸去來》 賦：寫作 D . 弘欲邀延之坐 邀：邀請 （2） 下列對文中畫線部分的斷句，正確的一項是（ ） A . 親老／家貧起為州祭酒／不堪吏職少日／自解／歸州召主簿／不就 B . 親老家貧／起為州祭酒／不堪吏職／少日／自解歸／州召主

27、簿／不就 C . 親老家貧／起為州祭酒／不堪／吏職少日／自解歸州／召主簿／不就 D . 親老／家貧起為州祭酒／不堪／吏職少日／自解歸／州召主簿／不就 （3） 下列文中相關文化常識解說不正確的一項是（ ） A . 解歸，自請解職辭官歸家，古代官職升降調(diào)動有一些專用詞語，官職升遷有拔、擢、拜、封等；官職調(diào)任有遷、徙、調(diào)、出；官職降職有罷、黜、免、謫。 B . 黃昏，十二時辰之一。十二時辰西周時就已使用，漢代命名為夜半、雞鳴、平旦、日出、食時、隅中、日中、日昳、晡時、日入、黃昏、人定。又用十二地支來表示，分別是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二個。 C . 綬，

28、官印，解綬去職指辭職歸隱。 D . 陰歷九月初九，我國古代以九為陽，九月九日正是陽月陽日，故名“重陽”。民間在重陽節(jié)有插茱萸、飲菊花酒、舉行廟會、登高等風俗。因“高”與“糕”音同，所以重陽節(jié)又有吃“重陽糕”的習俗。 （4） 下列對原文內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（ ） A . 陶潛博學多識，擅長寫文章。他的《五柳先生傳》中的五柳先生安貧樂道，這一形象被當時人認為是他自己的真實寫照；他在辭去彭澤令時作了《歸去來兮辭》。 B . 陶潛仕途短暫。因親人去世，家里貧窮，去做了州祭酒，但嫌官場煩瑣，任職不久，就解職回家，此后，還擔任過鎮(zhèn)軍、建威參軍、彭澤令等職。 C . 陶潛清高不

29、群。他不接受江州刺史檀道濟的饋贈，起初也不愿意同江州刺史王弘交往，更不愿為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰。 D . 陶潛任真自得。他曾將顏延之贈送的二萬前全都送至酒家；有時坐在菊花叢中，有時撫弄無弦琴寄托情感；如果自己喝醉，就叫客人先回去。 （5） 將文中劃線的兩個句子翻譯成現(xiàn)代漢語 ①淵明嘆曰：“我豈能為五斗米，折腰向鄉(xiāng)里小兒!”即日解綬去職，賦《歸去來》。 ②淵明不解音律，而蓄無弦琴一張，每酒適，輒撫弄以寄其意。 四、 詩歌鑒賞 (共1題；共10分) 8. （10分） 閱讀下面這首宋詞，完成第后面的題。 攤破浣溪沙① 李清照 揉破黃金萬點輕。剪成碧玉葉層層。風度精神如彥輔② ， 太

30、鮮明。 梅蕊重重何俗甚，丁香千結苦粗生。熏透愁人千里夢，卻無情。 【注】①這是一首詠桂花詞。②彥輔：晉代名士，以風流清高被人推崇。 （1） 詞的上闋是怎樣來描繪桂花的“形”和“神”？請結合內(nèi)容分析。 （2） “梅蕊重重何俗甚，丁香千結苦粗生”表現(xiàn)了詞人什么樣的情操？是如何表現(xiàn)的？請簡要闡述。 五、 情景默寫 (共1題；共8分) 9. （8分） (2017高一下桂林開學考) 補寫出下列句子中的空缺部分。 ①在《蜀道難》一詩中引用神話傳說為其增添了浪漫氣息，如引用“五丁開山”神話的詩句是________ ， ________。 ②杜甫《秋興八首（其一）》中以楓葉凋零、秋氣蕭

31、索寄寓凄苦落寞情懷的詩句是：________ ， ________。 ③古詩中常常有以酒為媒介抒發(fā)情感的名句，如白居易《琵琶行》中“________ ， ________”，表現(xiàn)出被貶而淪落天涯的孤獨與無助的苦悶。 ④李商隱在《馬嵬（其二）》中將帝王往日夫妻恩愛場景與軍隊嘩變停留不前的狀況進行鮮明對比的詩句是________ ， ________。 六、 語言表達 (共2題；共6分) 10. （3分） (2020高二上桂平期末) 在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。 ①________。比如“說到曹操，曹操就到”，它最

32、初是流行于民眾口耳的口頭文學，后來才被小說家寫進《孽?；ā分??！盁o巧不成書”“說到曹操，曹操就到”等大量的成語都出自這樣的民間歷史記憶。②________?，F(xiàn)在我們常用“司馬昭之心，路人皆知”這句成語，表達對那些愛做小動作，自作聰明，實則蠢笨的家伙的蔑視和憤恨。這句成語中的“路人”就是指百姓。③________。”殷鑒不遠，在夏后之世”，說的就是般要以夏的覆亡為鏡，周要以殷亡為鏡。成語讓更多的人拿起歷史這面鏡子，照一照“古往”，也照一照“今來”；照一照自我，也照一照他人和社會。 11. （3分） (2018高三下安達開學考) 在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼

33、切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。 文化是民族生存發(fā)展之基。①________，但只要自己的文化還在，就能重新凝聚人心，還有復興的希望；如果②________，即使沒有敵軍入侵，民族實際上也已經(jīng)滅亡。顧炎武把歷史上朝代的更迭歸納為“亡國”與“亡天下”兩種情況，前者是民族內(nèi)部的政權興替，但文化的性質(zhì)沒有變化；后者是亡國加上滅種，③________，而且民族本身作為文化意義上的一個“種”已不復存在。 七、 材料作文 (共1題；共5分) 12. （5分） (2016高三上巴彥淖爾期中) 閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。 一種叫“卷柏”的植物，它的奇特在于，它會行走。當它感受到水分不充足的時候，

34、就會把根拔出來，卷成一個圓球。由于體輕，風會把它吹走，當遇到水分充足的地方，它會迅速地把根扎下去，暫時安居下來。 一位植物學家做了個實驗，將卷柏周圍用擋板圍住。于是，當卷柏又“行走”時，被擋板阻擋，它只好又回到原地。如此幾次之后，卷柏認清了這個事實，也就在原地扎根了，再也不游走了。它打定了心思不走，便將根深深扎進土壤里，長得比任何一段時間都要好。 上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考，請結合自己的體驗與感悟，寫一篇文章。 要求：①自選角度，自擬題目，自定文體。②不少于800字。③不得套作，不得抄襲，不要脫離材料的內(nèi)容及含義的范圍。 第 15 頁 共 15 頁 參考答案 一、 選擇題 (共3題；共6分) 1-1、 2-1、 3-1、 二、 現(xiàn)代文閱讀 (共3題；共24分) 4-1、 4-2、 4-3、 5-1、 5-2、 5-3、 6-1、 6-2、 6-3、 三、 文言文閱讀 (共1題；共13分) 7-1、 7-2、 7-3、 7-4、 7-5、 四、 詩歌鑒賞 (共1題；共10分) 8-1、 8-2、 五、 情景默寫 (共1題；共8分) 9-1、 六、 語言表達 (共2題；共6分) 10-1、 11-1、 七、 材料作文 (共1題；共5分) 12-1、