傅雷家書(shū)中考真題填空題選擇題解答題權(quán)威考題100道-精編.

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1、傅雷家書(shū) 考題 填空題 1. 《傅雷家書(shū)》主要講的是(如何教育孩子)。 2. 《傅雷家書(shū)》曾榮獲“(全國(guó)首屆優(yōu)秀青年讀物)”. 3. 傅雷是我國(guó)著名文學(xué)(翻譯)家、文藝(評(píng)論)家。他翻譯的作品達(dá)（34）部，他從20世紀(jì)30年代起就致力于（法國(guó)）文學(xué)的譯介工作 4. 《傅雷家書(shū)》是傅雷寫給(傅聰)的. 5. 《傅雷家書(shū)》摘編了傅雷先生1954年至1966年6月的(186)封書(shū)信，最長(zhǎng)的一封七千多字。 6. 傅雷夫婦作為中國(guó)父母的典范一生苦心孤詣，哎心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：(傅聰)——著名鋼琴大師；(傅敏)——英語(yǔ)特級(jí)教師。 7. 《傅雷家書(shū)》是傅雷及其夫人寫給（傅聰）（傅敏）的家

2、信摘編。寫信時(shí)間為（１９５４）年至（１９６６）年六月。 8. 在1954.3.24上午的一封家信中，傅雷表明了自己生活的準(zhǔn)則，（學(xué)問(wèn)）第一（藝術(shù)）第一(真理)第一。 9. 傅雷素來(lái)主張教育的原則，即父母應(yīng)該給孩子的人生信條是：先為（人），次為（藝術(shù)家），再為（音樂(lè)家），終為（鋼琴家）。 10. 作為父母，傅雷夫婦不只重視對(duì)子女的（思想）、（道德）、（情操）和（傳統(tǒng)文化修養(yǎng)）方面的教育，同樣時(shí)刻關(guān)注著他們的（起居）、（飲食）、（冷暖）、（開(kāi)支）等日常生活以及（婚姻家庭）生活的每一個(gè)細(xì)枝末節(jié)。 11. （杰維茨基）教授是傅聰留學(xué)波蘭時(shí)的鋼琴老師，是著名的學(xué)者，鋼琴教育家。 12. 《傅雷

3、家書(shū)》在12月的家信中，傅雷說(shuō)“毛選”中的（《矛盾論》）及（《實(shí)踐論》）可多看看，因?yàn)檫@兩篇文章可以幫助傅聰深切了解馬列主義及辯證法，加強(qiáng)理智和分析能力。 13. 真的，巴爾扎克說(shuō)得好：（有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖，不能洗刷!）。 14. 傅雷告誡兒子，過(guò)多的音樂(lè)能麻痹人的感覺(jué)，使表演缺少生氣與新鮮感，從而損害自己的藝術(shù)，長(zhǎng)此以往，大有成為（鋼琴匠），甚至（奏琴的機(jī)器）的危險(xiǎn)。 15. 傅雷告訴兒子，想著過(guò)去的艱難，讓你以后遇到困難時(shí)更有勇氣去克服，不至于失掉信心！人生本是（沒(méi)窮盡沒(méi)終點(diǎn)的馬拉松賽跑）。 16. 今日之下，你已經(jīng)過(guò)掉了這一道驕傲自滿的關(guān)，但我始終是中國(guó)儒家的門徒，遇到極盛的事，必

4、定要有（如臨深淵博）、（如履薄冰）的格外鄭重、危懼、戒備的感覺(jué)。 17. 一切做人的道理，你心里無(wú)不明白，吃虧的是（沒(méi)有事實(shí)表現(xiàn)），希望你從今以后，一輩子記住這一點(diǎn)（大小事都要對(duì)人家有交待） 18. 不要再已經(jīng)覺(jué)得疲倦的時(shí)候再force自己。多留一份（元?dú)猓?，在長(zhǎng)里看還是（占便宜）的。 19. 關(guān)于感情問(wèn)題，無(wú)論如何要（克制），以（前途）為重，以（健康）為重。 20. 年輕人往往（高估）自己。 21. 傅雷教導(dǎo)兒子待人要（謙虛）、做事要（得體）、禮儀要（氣餒）、遇困境不（驕傲） 22. 《傅雷家書(shū)》主要講的是如何教育孩子。 23. 《傅雷家書(shū)》曾榮獲”全國(guó)首屆優(yōu)秀青年讀物“。

5、24. 傅雷:1908.03.30－1966.09.03，我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家。 25. 《傅雷家書(shū)》是傅雷寫給傅聰?shù)摹? 26. 傅雷先生為人坦蕩，稟性剛毅，“文革”之初即受迫害，于一九六六年九月三日凌晨，與夫人朱梅馥雙雙憤而棄世，悲壯的走完了一生。 27. 《傅雷家書(shū)》的評(píng)價(jià)：是一本“充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”；也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”；更是既平凡又典型的“不聰明”的近代中國(guó)知識(shí)分子的深刻寫照。 28. 傅雷畢生翻譯各類作品30余部，如《約翰克利斯多夫》、《高老頭》、《藝術(shù)哲學(xué)》等。 29. 《傅雷家書(shū)》摘編了傅雷先生1954年至1966年6月的186

6、封書(shū)信，最長(zhǎng)的一封七千多字。 30. 我一生任何時(shí)期，鬧戀愛(ài)最熱烈的時(shí)候，也沒(méi)有忘記對(duì)文學(xué)的忠誠(chéng)。學(xué)問(wèn)第一，藝術(shù)第一，真理第一，愛(ài)情第二。 31. 傅雷在給傅聰?shù)募視?shū)（1959.8.16）中，曾告訴兒子學(xué)習(xí)不僅僅在音樂(lè)方面，還要在行為、禮節(jié)方面多加注意，比如：“在飯桌上，兩手不拿刀叉時(shí)，也要平放在桌面上，不能放在桌下，擱在自己腿上或膝蓋上。你只要留心別的有教養(yǎng)的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盤下，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)?！出臺(tái)行禮或謝幕，面部表情要溫和，切勿像過(guò)去那樣太嚴(yán)肅。這與群眾情緒大有關(guān)系，應(yīng)及時(shí)注意。只要不急，心里放平靜些，表情自然會(huì)和緩?！? 32. 傅雷在給傅聰?shù)募視?shū)（1959.10.1）中

7、，告誡兒子過(guò)多的音樂(lè)會(huì)能麻痹人的感覺(jué)，使表演缺少生氣與新鮮感，從而損害自己的藝術(shù)，常此以往，大有成為鋼琴匠，甚至奏琴的機(jī)器的危險(xiǎn)。 33. 《傅雷家書(shū)》是一本普通而又奇特的書(shū)。這些家書(shū)凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中首先強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)（年輕人如何做人如何對(duì)待生活）問(wèn)題。 選擇題 34. 傅雷的兒子是（AC）A、傅聰B、傅作義C、傅敏 35. 傅雷是一個(gè)（A）的父親。A、嚴(yán)厲盡責(zé)B、慈祥仁厚C、和藹可親 36. 《傅雷家書(shū)》凝聚著對(duì)（A）的愛(ài)A、祖國(guó)、兒子B、父母C、妻子 37. 傅雷的長(zhǎng)子是（B）A、傅敏B、傅聰C、傅震 38. 傅雷通過(guò)（C）方式，對(duì)兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行指導(dǎo)

8、A、當(dāng)面教誨B、電話C、書(shū)信 39. 傅雷對(duì)兒子的指導(dǎo)，都像（A）一樣提出建議和意見(jiàn)A、良師益友B、老師C、好朋友 40. 這兩封家書(shū)，是針對(duì)兒子（A）時(shí)而寫的A、長(zhǎng)大成人、留學(xué)海外B、學(xué)習(xí)不順利C、心情不好 41. 寫第一封家書(shū)的目的是（B）A、告之家里情況B、勸慰?jī)鹤诱_對(duì)待情緒消沉 42. 寫第二封信的目的是（B）A、提醒兒子加強(qiáng)學(xué)習(xí)B、提醒兒子在取得成功時(shí)要保持謙卑、不懼孤獨(dú) 43. 可以概括第一封信的主題詞是（C）A、開(kāi)心B、努力C、堅(jiān)強(qiáng) 44. 可以概括第一封信的主題詞是（D）A、開(kāi)心B、努力C、堅(jiān)強(qiáng)、D、勝不驕敗不餒 45. 傅雷希望兒子成為（C）的人A、嚴(yán)肅正直B

9、、隨和C、樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)、敢于正視錯(cuò)誤 46. 傅雷認(rèn)為中國(guó)有史以來(lái)最好的文學(xué)批評(píng)是（C）A、資治通鑒B、論語(yǔ)C、人間詞話 47. 傅雷教育兒子的信條是（C）A、藝術(shù)上要取得成就B、隨遇而安C、先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂(lè)家，終為鋼琴家 48. 傅雷用（C）來(lái)指導(dǎo)兒子的藝術(shù)修養(yǎng)A、教授鋼琴B、聽(tīng)音樂(lè)C、書(shū)信的方式 49. 傅雷翻譯過(guò)的作品有（ABC）A、人間喜劇B、高老頭C、歐也妮葛朗臺(tái) 50. 這本書(shū)是一部（A）A、苦心孤詣的教子篇B、勵(lì)志篇B、隨筆 51. 傅聰最后成為了（B）大師A、翻譯B、鋼琴C、書(shū)法 52. 傅雷是我國(guó)著名的（A）A、翻譯B、鋼琴C、書(shū)法 53. 傅雷教育兒

10、子要做一個(gè)（A）的藝術(shù)家A、德藝兼?zhèn)?、人格卓越B、技藝精湛 54. 傅雷曾翻譯過(guò)巴爾扎克的（A）A、人間喜劇B、戰(zhàn)爭(zhēng)與和平、C、復(fù)活 55. 傅雷教育兒子待人要（），做事要（）(A)A、謙虛、嚴(yán)謹(jǐn)B、嚴(yán)肅、認(rèn)真C、隨和隨意 56. 傅雷一生中任何時(shí)期，都沒(méi)忘記對(duì)（C）的忠誠(chéng)A、愛(ài)情B、朋友、C、文學(xué) 57. 傅雷說(shuō)，他最不贊成（A）A、自己責(zé)備自己而不表現(xiàn)B、做錯(cuò)以后情緒不高C、做錯(cuò)以后若無(wú)其事 58. 《傅雷家書(shū)》是傅雷寫給（A）A、傅聰B、傅敏 59. 傅雷通過(guò)書(shū)信訓(xùn)練傅聰?shù)?，不但是文筆，尤其是（B）A、情懷B、思想C、情商 60. 傅雷說(shuō)，人總得常常（）自己，不（）就解決不

11、了問(wèn)題(B)A、放縱B、強(qiáng)迫C、教育 61. 傅雷說(shuō)，世界上最純潔的歡樂(lè)，莫過(guò)于欣賞（A）A、藝術(shù)B、書(shū)籍C、書(shū)法 62. （A）是培養(yǎng)你心靈的酒漿A、辛酸的眼淚B、優(yōu)異的成績(jī)C、周游世界 63. 人一輩子都在（A）中浮沉，惟有唐碌的人生活才如一潭死水A、高潮——低潮B、平常C、煩惱 64. 傅雷家書(shū)的寫作特點(diǎn),表現(xiàn)怎樣不一樣的父愛(ài)?答：第一封信表現(xiàn)了如和風(fēng)細(xì)雨，款款相慰地鼓勵(lì)的父愛(ài)；第二封信表現(xiàn)了滿懷歡喜，激情洋溢地勉勵(lì)的父愛(ài)。 65. 傅雷都在什么時(shí)候給兒子寫信?答：第一封信：在兒子消沉苦悶的時(shí)候；第二封信：在兒子欣喜成功的時(shí)候。 66. 他想讓他兒子成為怎樣的人?答：他想讓他

12、兒子成為堅(jiān)強(qiáng)，懷有赤子之心的人。 67. 傅雷又是怎樣的人?答：傅雷是勝不驕，敗不餒，寵辱不驚，得失泰然的人。 解答題 68. 傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的”具體是指：“第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。” 69. 傅雷教導(dǎo)兒子“恩

13、之不深，自然愛(ài)之不切；愛(ài)之不切，彈出來(lái)自然也不夠味兒；越是不夠味兒，越是因不起興趣”時(shí)，是以什么為例子？以聽(tīng)莫扎特的音樂(lè)為例 70. 傅雷雖然在外地演出，但始終關(guān)注兒子在音樂(lè)道路上的成長(zhǎng)，他使用什么方法提高兒子的藝術(shù)修養(yǎng)？傅雷教育孩子的方法比較獨(dú)特，他是通過(guò)書(shū)信把真情傳遞給遠(yuǎn)方的孩子，對(duì)兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行真誠(chéng)地指導(dǎo)，而且還暗暗透露了對(duì)兒子的牽掛和愛(ài)。 71. 對(duì)于唐宋人唱詩(shī)唱詞，中間常加”泛音”，傅雷有怎樣的看法？傅雷贊成加泛音——加泛音的唱才有音樂(lè)可言。后人把泛音填上實(shí)字，反而是音樂(lè)的大阻礙。昆曲之所以如此費(fèi)力、做作，中國(guó)音樂(lè)的被文字束縛到如此地步；都是因?yàn)楣湃颂匚淖?，不大懂音?lè)；懂

14、音樂(lè)的人又不是士大夫，士大夫視音樂(lè)為工匠之事，所以弄來(lái)弄去，發(fā)展不出。 72. 傅雷認(rèn)為中國(guó)有史以來(lái)最好的文學(xué)批評(píng)是什么？《人間詞話》是最好的文學(xué)批評(píng)。 第一封家書(shū) 73. 這封家書(shū)是在什么情況下寫的？寫信的目的是什么？是在兒子受到打擊意志消沉?xí)r寫的，勸慰?jī)鹤用鎸?duì)感情創(chuàng)傷要學(xué)會(huì)泰然處之。作者在信中告誡兒子“這種精神消沉的情形，以后還會(huì)有的”。 74. 開(kāi)頭為什么這樣稱呼“聰，親愛(ài)的孩子”？?jī)鹤釉诖驌糁拢赣H用這樣親切疼愛(ài)的語(yǔ)氣對(duì)兒子進(jìn)行勸慰和開(kāi)導(dǎo)，便于撫平兒子心靈的創(chuàng)傷 75. 傅雷在信中是怎樣開(kāi)解勸慰?jī)鹤拥?？一是告訴孩子在人生旅途上遇到精神消沉的情形是難免的；二是開(kāi)導(dǎo)兒子有困難要

15、及時(shí)向父母傾訴；三是告訴兒子在失意中要控制好自己的情緒，尋求心理的平衡；四是鼓勵(lì)兒子要像克利斯多夫那樣，勇敢地面對(duì)困難和打擊。 76. “人一輩子都在高潮──低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無(wú)累，真正的解脫”這句話的意思是什么？說(shuō)說(shuō)你的理解。這句話飽含哲理，它形象地告訴人們，人的一生不可能一帆風(fēng)順，有成功，也失敗；有得意，更有失落。因此要以一種達(dá)觀的心態(tài)坦然地面對(duì)人生的諸多痛苦。 77. 作者在家書(shū)中舉克利多夫的例子的用意是什么？克利斯多夫的經(jīng)歷是一切藝術(shù)家的縮影與結(jié)晶，而傅聰在國(guó)外學(xué)音樂(lè)，一直以克利斯多夫?yàn)榘駱?，甚至自稱為克利斯多夫。作者特舉克利斯

16、多夫的例子正是為了激勵(lì)兒子勇敢地直面困難，從消沉中振奮起來(lái)，重新投入到藝術(shù)之中去，以早日實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想　 第二封家書(shū) 78. 第二封家書(shū)是在什么情況下寫的？在兒子取得巨大成功、被鮮花包圍時(shí)候?qū)懙摹? 79. 傅雷對(duì)兒子演出的成功進(jìn)行怎樣的評(píng)價(jià)？為兒子取得的成就感到高興、幸福和驕傲，“要是我們?cè)跁?huì)場(chǎng)上，一定會(huì)涕泗橫流的”，道出傅雷的喜悅之情。 80. “世界上最高的最純潔的歡樂(lè)，莫過(guò)于欣賞藝術(shù)”，你同意作者的看法嗎？為什么藝術(shù)是藝術(shù)家們藝術(shù)才華的精妙體現(xiàn)，它能陶冶人們的情操，凈化人們的心靈，給人以美的享受，而且在欣賞藝術(shù)時(shí)，它沒(méi)有世俗的功利色彩，提升人的思想境界。所以，作者認(rèn)為最高的最純潔

17、的歡樂(lè)，莫過(guò)于欣賞藝術(shù)。 81. 結(jié)合家書(shū)內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)傅雷眼中“堅(jiān)強(qiáng)”的含義是什么？在傅雷的眼中，“堅(jiān)強(qiáng)”不僅是在失敗時(shí)能勇敢地直面現(xiàn)實(shí)，達(dá)觀地看待事業(yè)上的失?。欢腋ㄔ诔晒r(shí)，面對(duì)鮮花和掌聲，能保持清醒的頭腦，永遠(yuǎn)保持對(duì)藝術(shù)的謙卑。這樣才能如古人所言的“不以物喜，不以己悲”，才能做到寵辱不驚，得失泰然 82. 對(duì)“赤子之心”和“孤獨(dú)”，你是如何理解的？從傅雷的論述看，“赤子之心”指內(nèi)心純潔，不含私心雜念，執(zhí)著于對(duì)藝術(shù)的追求，因而沒(méi)有欲望紛爭(zhēng)。而這種境界很難為一般的人所認(rèn)識(shí)和理解，在現(xiàn)實(shí)生活中難免會(huì)境遇不佳，處于孤獨(dú)的處境。但人類的最美好而純潔的感情卻是相通而永存的，足以讓他無(wú)懼身邊的孤

18、獨(dú)，因?yàn)樗诰裆鲜遣粫?huì)孤獨(dú)的。 中考真題 親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了?？墒菦](méi)一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)就醒，翻來(lái)覆去的睡不著，也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事——這一類的話我們不知有多少可以和你說(shuō)，可是不敢說(shuō)。你這個(gè)年紀(jì)是一切向前往的，不愿意回憶的；我們嚕哩嚕嗦的抖抖你尿布時(shí)代的往事，會(huì)引起你的憎厭。孩子，這些我都很懂得，媽媽也懂得。只是你的一切終身會(huì)印在我們腦海中，隨時(shí)隨地會(huì)浮起來(lái)，像一幅幅的小品圖畫(huà)，使我們又快樂(lè)又惆悵。 真的，你這次在家一個(gè)半月，是我們一生最愉

19、快的時(shí)期，這幸福不知應(yīng)當(dāng)向誰(shuí)感甜，盡管我沒(méi)宗教信仰，至此也不由得要謝謝上帝了！我高興的是我又多了一個(gè)朋友；兒子變成了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比呢！盡管將來(lái)你我之間離多聚少，但我精神上至少是溫暖的，不孤獨(dú)的。我相信我一定會(huì)做到不太落伍，不太迂腐，不至于惹你厭煩。也希望你不要以為我在高峰的頂尖上所想的，所見(jiàn)到的，比你們的不真實(shí)。年紀(jì)大的人終是往更遠(yuǎn)的前途看，許多事你們一時(shí)覺(jué)得我看得不對(duì)，日子久了，_________。 孩子，我從你身上得到的教訓(xùn)，恐怕不比你從我這兒得到的少。尤其是近三年來(lái)，你不知使我對(duì)人生多增了幾許深刻的體驗(yàn)，我從與你相處的過(guò)程中學(xué)到了忍耐，學(xué)到了說(shuō)話的技巧，學(xué)到了把

20、感情升華！ 你走后第二天，媽媽哭了，眼睛腫了兩天；這叫做悲喜交集的眼淚。我們可以不用怕羞的這樣告訴你。也可以不擔(dān)心你憎厭而這樣告訴你。人畢竟是感情的動(dòng)物，偶爾流露也不是可恥的事。何況母親的眼淚永遠(yuǎn)是圣潔的，慈愛(ài)的?。?954年1月30日晚） 83. 第一段“這一類的話我們不知有多少可以和你說(shuō)”中的“這一類的話”指什么？（用原文回答，15字以內(nèi)） 答：你二三歲到六七歲間的小故事 84. 第一段提到令作者“又快樂(lè)又惆悵”的是什么事？為什么說(shuō)它是“又快樂(lè)又惆悵”的？ 答：回憶兒子的往事這件事。因回憶兒子的往事而快樂(lè)，因兒子離開(kāi)父母而惆悵。 85. 在第二段中，作者寫道：“你這次在家一個(gè)半

21、月，是我們一生最愉快的時(shí)期?！弊x第二段，回答下面問(wèn)題。 （1）作者說(shuō)這話的原因是什么？（用原文回答，10字以內(nèi)） 答：兒子變成了朋友 （2）本段畫(huà)波浪線的兩處表達(dá)了作者強(qiáng)烈的愉悅之情，請(qǐng)從語(yǔ)言運(yùn)用的角度選擇其中一處來(lái)分析，說(shuō)說(shuō)它何以能表達(dá)出強(qiáng)烈的感情。 答：第一處從“轉(zhuǎn)折”或“襯托”的角度作答即可；第二處從“反問(wèn)”角度作答即可。 86. 從本文語(yǔ)言特色考慮，填入第二段橫線上的應(yīng)是下面哪一句？簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。 （1） 現(xiàn)實(shí)卻給你證明，我是對(duì)的。（2）現(xiàn)實(shí)卻給你證明我并沒(méi)大錯(cuò)。 答：應(yīng)選第二句。第二句與全文語(yǔ)氣、口吻相一致，態(tài)度謙和，語(yǔ)氣親切，像和朋友談心一般。 87. 家書(shū)反映出傅雷對(duì)兩代人如何相處的一些看法。通讀全文，回答下面問(wèn)題。 （1） 傅雷認(rèn)為在兩代人相處中，青年人應(yīng)持有怎樣的態(tài)度？ 答：青年人應(yīng)該理解長(zhǎng)輩的情感，尊重老人的意見(jiàn)。 （2） 傅雷認(rèn)為在兩代人相處中，長(zhǎng)輩應(yīng)克服自身哪些弱點(diǎn)？ 答：長(zhǎng)輩應(yīng)克服落伍、迂腐、不夠耐心、不太講就說(shuō)話技巧等弱點(diǎn)。 （3） 傅雷希望兩代人建立怎樣的關(guān)系？ 答：建立和諧融洽、沒(méi)有隔膜的朋友般的關(guān)系。 5