舍我其誰(shuí)的成語(yǔ)故事

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1、舍我其誰(shuí)的成語(yǔ)故事 舍我其誰(shuí)的成語(yǔ)故事 舍我其誰(shuí)的成語(yǔ)故事1 　　舍我其誰(shuí)的意思： 　　：舍：除了。除了我還有哪一個(gè)？形容人敢于擔(dān)當(dāng)，遇有該做的事，決不退讓。 　　舍我其誰(shuí)的成語(yǔ)故事： 　　“舍我其誰(shuí)”，孟軻的話，出自《孟子公孫丑下》。 　　孟子想到齊國(guó)施展自己的雄圖大志，也很希望齊國(guó)君王能像歷史上的商湯和周武王那樣有作為。他到齊國(guó)后，齊王很高興，并且任用了他。但孟子總感到不理想，于是決定離開(kāi)齊國(guó)。但他在離開(kāi)時(shí)，心里又是矛盾著的，很想齊王能親自出面來(lái)挽留他。后來(lái)，盡管齊王也親自到孟子住處見(jiàn)了面，但只是寒暄寒暄而已，并沒(méi)有表示要真正留他

2、。 　　孟子出京城臨淄到齊國(guó)西南部的晝地后，住了3天才走。途中有人問(wèn)孟子為什么這樣慢騰騰地，孟子說(shuō)，我自認(rèn)為還是太快了呢。我想齊王也許能最終改變態(tài)度，把我召回去。齊王如果用我，何止齊國(guó)的老百姓得到太平，全天下的老百姓都能夠得到太平。 　　在回歸的路上，又有一個(gè)名叫充虞的人問(wèn)孟子，說(shuō)：“老夫子現(xiàn)在好象很不愉快的樣子，從前我聽(tīng)您說(shuō)過(guò)：‘君子不怨天，不尤人?！? 　　孟子回答道：“彼一時(shí)，此一時(shí)嘛。每過(guò)520xx年必定有位圣君出現(xiàn)，而這當(dāng)中也必定會(huì)有命世之才出來(lái)。從周朝到現(xiàn)在，已經(jīng)過(guò)去700余年了。論年頭，早超過(guò)（520xx年）了；而以時(shí)勢(shì)的發(fā)展來(lái)考察之，則現(xiàn)在正該是出圣君賢臣的`時(shí)候了。老天

3、爺如果想使天下太平，那么當(dāng)今之世，除了我，還有誰(shuí)呢？我有何不愉快的呢？” 　　后來(lái)人們將“舍我其誰(shuí)”作成語(yǔ)用，形容目中無(wú)人，狂妄自大。含貶義。 　　舍我其誰(shuí)造句： 　　1）帝瑾羽拳風(fēng)剛勁身如風(fēng)林火山變化無(wú)窮由退為進(jìn)改守為攻，人狂拳野血性大起一股舍我其誰(shuí)的狂妄道力四方大開(kāi)任你武將陣法變化多端。 　　2）只見(jiàn)正說(shuō)著話的人二十歲左右，額頭高寬，眼神外露，聲氣咄咄逼人，一幅天下英雄舍我其誰(shuí)的樣子，說(shuō)完還仰著頭，得意揚(yáng)揚(yáng)地瞟了瞟柳義。 　　3）倒使楊天很吃驚，當(dāng)今的闊老，仗幾個(gè)鳥(niǎo)錢(qián)、銅臭，誰(shuí)不頤指氣使，自認(rèn)放眼當(dāng)今，舍我其誰(shuí)呵。 　　4）血雨腥風(fēng)的至尊之路，艱苦卓絕的復(fù)興之途，中州駐神之擔(dān)，

4、誰(shuí)來(lái)?yè)?dān)負(fù)？“舍我其誰(shuí)？”。 　　5）孔子和蘇格拉底同樣述而不作，但是*和宗教裁判所卻“舍我其誰(shuí)”。 　　6）他生活在盛世，在他的內(nèi)心整個(gè)大唐就是為他施展宏圖大志所準(zhǔn)備的，就像孟子所說(shuō)的夫欲平治天下，舍我其誰(shuí)。 　　7）自古誰(shuí)人無(wú)夢(mèng)？至人無(wú)夢(mèng)！誰(shuí)可憑一己之力再造天地？傲氣所在，舍我其誰(shuí)！如果你想成為一名“造夢(mèng)師”。 　　8）風(fēng)云際會(huì)，視死如歸，銜尾相隨，舍我其誰(shuí)！ 　　9）風(fēng)云際會(huì)，舍我其誰(shuí)，視死如歸，銜尾相隨！ 　　10）一夫當(dāng)關(guān)萬(wàn)夫莫摧，龍劍在手，舍我其誰(shuí)。 　　11）得道多助失道寡助，君臨天下，勢(shì)在必得，天下王座，舍我其誰(shuí)。 　　12）那時(shí)候的自己只覺(jué)得天高地迥，舍我其誰(shuí)，

5、滿腹?jié)M腔的熱血。 　　13）睥睨天下，疆場(chǎng)上縱橫捭闔，平治天下，舍我其誰(shuí)！輝煌的隋唐，深刻著他曾經(jīng)留下的痕跡！ 　　14）楊天雙手撐天，一副傲睨得志，舍我其誰(shuí)的氣勢(shì)。 　　15）奧運(yùn)賽場(chǎng)上，運(yùn)動(dòng)員們奉獻(xiàn)的是超越自我的勇氣，奉獻(xiàn)的是舍我其誰(shuí)的精神，奉獻(xiàn)的是對(duì)祖國(guó)養(yǎng)育之恩的回報(bào)。 　　16）面目雖黑，但像極了怒放，然而神韻卻是如此奇特，眉目之間仿佛深藏滿腹經(jīng)綸天下舍我其誰(shuí)的傲氣，語(yǔ)氣之內(nèi)卻是虎落平川龍潛于田的落寞。 舍我其誰(shuí)的成語(yǔ)故事2 　　孟子想到齊國(guó)施展自己的雄圖大志，也很希望齊國(guó)君王能像歷史上的商湯和周武王那樣有作為。他到齊國(guó)后，齊王很高興，并且任用了他。但孟子總感到不理想，于是

6、決定離開(kāi)齊國(guó)。但他在離開(kāi)時(shí)，心里又是矛盾著的，很想齊王能親自出面來(lái)挽留他。后來(lái)，盡管齊王也親自到孟子住處見(jiàn)了面，但只是寒暄寒暄而已，并沒(méi)有表示要真正留他。孟子出京城臨淄到齊國(guó)西南部的晝地后，住了3天才走。途中有人問(wèn)孟子為什么這樣慢騰騰地，孟子說(shuō)，我自認(rèn)為還是太快了呢。我想齊王也許能最終改變態(tài)度，把我召回去。齊王如果用我，何止齊國(guó)的老百姓得到太平，全天下的老百姓都能夠得到太平。 　　在回歸的路上，又有一個(gè)名叫充虞的人問(wèn)孟子，說(shuō)：“老夫子現(xiàn)在好象很不愉快的樣子，從前我聽(tīng)您說(shuō)過(guò)：“‘君子不怨天，不尤人?！? 　　孟子回答道：“彼一時(shí)，此一時(shí)嘛。每過(guò)500年必定有位圣君出現(xiàn)，而這當(dāng)中也必定會(huì)有命世

7、之才出來(lái)。從周朝到現(xiàn)在，已經(jīng)過(guò)去700余年了。論年頭，早超過(guò)（500年）了；而以時(shí)勢(shì)的發(fā)展來(lái)考察之，則現(xiàn)在正該是出圣君賢臣的時(shí)候了。老天爺如果想使天下太平，那么當(dāng)今之世，除了我，還有誰(shuí)呢？我有何不愉快的呢？” 　　舍我其誰(shuí)的材料 　　shě wǒ q shu 　　《孟子公孫丑下》：“如欲平治天下，當(dāng)今之世，舍我其誰(shuí)也？” 　　舍：除了。除了我還有哪一個(gè)。形容人敢于擔(dān)當(dāng)，遇有該做的事，決不退讓。 　　作謂語(yǔ)、分句 　　非我莫屬、舍我復(fù)誰(shuí) 　　古代 　　但吳為的上司卻在這期間慫恿默許，使吳為先生得心應(yīng)手，大有乘龍快婿舍我其誰(shuí)之勢(shì)。 　　舍我其誰(shuí)的點(diǎn)評(píng) 　　孟子一路上慢慢走，是在

8、等齊國(guó)召回自己，重用自己。而且他認(rèn)為自己有足夠的能力幫助國(guó)君使天下太平，這種以天下為任、雖千萬(wàn)人吾往矣的決然氣概和高度責(zé)任心值得我們學(xué)習(xí)。希望小朋友們都有一個(gè)遠(yuǎn)大的理想和一顆責(zé)任心。 舍我其誰(shuí)的成語(yǔ)故事3 　　成語(yǔ)解釋： 　　舍：除了。除了我還有哪一個(gè)？形容人敢于擔(dān)當(dāng)，遇有該做的事，決不退讓。 　　成語(yǔ)出處：先秦 孟軻《孟子 公孫丑下》：“如欲平治天下，當(dāng)今之世，舍我其誰(shuí)也？” 　　成語(yǔ)繁體：捨我其誰(shuí) 　　成語(yǔ)簡(jiǎn)拼：SWQS 　　成語(yǔ)注音：ㄕㄜˇ ㄨㄛˇ ㄑ一ˊ ㄕㄨㄟˊ 　　常用程度：常用成語(yǔ) 　　成語(yǔ)字?jǐn)?shù)：四字成語(yǔ) 　　感情色彩：中性成語(yǔ) 　　成語(yǔ)用法：舍我其誰(shuí)復(fù)句式；作謂語(yǔ)、分句；形容人敢于擔(dān)當(dāng)。 　　成語(yǔ)結(jié)構(gòu)：緊縮式成語(yǔ) 　　成語(yǔ)年代：古代成語(yǔ) 　　近義詞：非我莫屬、舍我復(fù)誰(shuí) 　　成語(yǔ)例子：我嫡孫也，欲立太子，舍我其誰(shuí)！（明 馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)志》第七十九回） 　　英語(yǔ)翻譯：If I cant do it, who can? 　　成語(yǔ)謎語(yǔ)：哪一個(gè)是舒淇 　　成語(yǔ)故事： 　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，孟子經(jīng)常與學(xué)生們談?wù)撘恍┲卫韲?guó)家的問(wèn)題，他把儒家學(xué)說(shuō)加以發(fā)揮，認(rèn)為君主要仁愛(ài)，以仁治天下就像運(yùn)轉(zhuǎn)一個(gè)小泥丸一樣容易。學(xué)生問(wèn)他為什么有些不愉快，孟子回答：“如欲平治天下，當(dāng)今之世，舍我其誰(shuí)也？”