合理組織教學(xué) 提高課堂效率

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1、合理組織教學(xué) 提高課堂效率 　　福建省泉州市安溪湖頭中心小學(xué) 李玫玲 362411 　　語文課堂教學(xué)的有效性是語文教學(xué)的生命 ,有效的課堂教學(xué)是一個有機(jī)過程 ,在這一過程中 ,既有知識的傳授和智慧的培養(yǎng) ,也有情感的交流和個性的塑造。因此 ,教師在課堂上要有一個整體的掌握與調(diào)控意識，合理組織課堂教學(xué)，使學(xué)生成為自主學(xué)習(xí)、合作、探究的行動者，個性化地展開與教師、文本、環(huán)境諸因素的對話，從而促進(jìn)課堂中的動態(tài)生成，提高課堂教學(xué)效率。 　　創(chuàng)設(shè)情境 　　在教學(xué)過程中，師生要共同營造認(rèn)知情緒、思維狀態(tài)等心理活動的教學(xué)

2、場面及其相互影響產(chǎn)生的活潑愉悅的教學(xué)氛圍，從而調(diào)動學(xué)生對所學(xué)知識產(chǎn)生興趣，使他們的思維處于最活潑的狀態(tài)，讓學(xué)生在掌握知識的同時，使自身的心理品質(zhì)、意志品質(zhì)得到最佳發(fā)展。 　　設(shè)質(zhì)疑情境，變"機(jī)械接受";為"主動接受"; 　　古人云："疑者，覺悟之機(jī)也。";現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為，質(zhì)疑是教學(xué)的重要策略，教師善于激疑才能引起學(xué)生的積極思維，才能引發(fā)學(xué)生的好奇心，而好奇心是創(chuàng)新思維的基礎(chǔ)，也是學(xué)生保持不斷探索的動力因素之一。因此教師在教學(xué)過程中，要適時創(chuàng)設(shè)質(zhì)疑情境，讓學(xué)生的"機(jī)械接受";向"主動探索";發(fā)展，引發(fā)學(xué)生自我探究的欲望，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造個性。

3、 　　設(shè)交流情境，變"個人競爭";為"集體合作"; 　　實踐證明，小學(xué)生具有好與人交往、好表現(xiàn)自己的心理特征。教師有計劃地選擇適宜交流的內(nèi)容，有針對性地組織他們討論，為他們提供思維摩擦與碰撞的環(huán)境，就是為學(xué)生的學(xué)習(xí)搭建了更好的開放平臺，學(xué)生在獨立思考的基礎(chǔ)上集體合作，有利于學(xué)生創(chuàng)造多種形式的、多種目標(biāo)的交流情境，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識，發(fā)展學(xué)生的個性。 　　設(shè)想象情境，變"單一思維";為"多元思維"; 　　一位留學(xué)者說："如果教師提出問題，10個中國留學(xué)生的答案往往都是差不多的;而在外國留學(xué)生中，會有10個或許有20種不同的答案，雖然有些想法古怪離奇。";這個

4、例子說明，我國的教育比較注重學(xué)生的求同思維培養(yǎng)，而忽視其求異思維塑造。在人的生活中，有一種比知識更重要的東西，那就是人的想象力，它是知識進(jìn)化的源泉，學(xué)生了想象力越豐富，其理解就越具有創(chuàng)造性。因此我們在課堂中要充分創(chuàng)設(shè)一種想象的情境，挖掘發(fā)揮想象力的因素，引導(dǎo)學(xué)生由"單一思維";向"多元思維";發(fā)展。 　　設(shè)應(yīng)用情境，變"書本知識";煒"生活知識"; 　　小學(xué)生往往缺乏日常生活與社會實踐經(jīng)驗，在他們的眼里，知識猶如空中樓閣，因此我們在課堂中要緊密聯(lián)系學(xué)生生活實際和他們所熟悉的社會實踐進(jìn)行教學(xué)，變"書本知識";為"生活知識";，以利于他們理解和掌握知識，達(dá)到學(xué)以致用的目的。

5、 　　優(yōu)化提問 　　課堂提問是一種教學(xué)手段，更是一種教學(xué)藝術(shù)。宋代教育家朱熹說過：讀書無疑者須先教有疑，有疑者卻要無疑，到這里方是長進(jìn)。這話是有道理的。"須教有疑";，提問就是通過巧妙的激疑設(shè)問，使學(xué)生心中產(chǎn)生疑竇，引起積極的思考;而思考，是學(xué)習(xí)深入的源頭，啟迪知識的鑰匙，溝通智慧之路的橋梁。在動態(tài)生成型的課堂中，我們要不斷優(yōu)化課堂提問的方法、過程、內(nèi)容、途徑、角度，充分發(fā)揮提 　　問的有效價值，使課堂提問真正能激發(fā)學(xué)生的思維，達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。 　　1.優(yōu)化提問的形式："趣問"; 　　明代學(xué)者王陽明認(rèn)為："今教童子，必使其趨向鼓舞，心中

6、喜悅，則其進(jìn)自不能已。";優(yōu)化課堂提問策略，首先體現(xiàn)在教師要從教材中選擇能引起學(xué)生興趣的熱點，構(gòu)建提問序列，力求提問過程新穎別致、富有新意，使學(xué)生喜聞樂答，使學(xué)生服心理各方面得到和諧發(fā)展，使學(xué)生"趨向鼓舞，心中喜悅";，激起學(xué)生探究的欲望，形成學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，促進(jìn)學(xué)生課堂的"互動生成";。如教學(xué)《記金華的雙龍洞》，授課時先出示一幅未完成的浙江雙龍洞導(dǎo)游圖，問："同學(xué)們，你們能根據(jù)課文內(nèi)容把這張游覽圖畫完整嗎?";學(xué)生興趣盎然，一邊學(xué)文，一邊畫起圖來。 　　優(yōu)化提問的切入點："巧問"; 　　"淺";是提問設(shè)計的大忌。"有疑而問";本來是天經(jīng)地義之事，但淺顯的提問，往往問而無

7、疑。當(dāng)然，太深的問題學(xué)生根本無從下手，學(xué)生和教師"互動";就戛然而止。只有找到適當(dāng)?shù)那腥朦c，打開學(xué)生思維的大門，才能收到良好的效果。因此我們要做到"巧";問，只有"巧";的問題才能真正拓寬學(xué)生的思路，引起豐富聯(lián)想，讓學(xué)生在不知不覺中參與到課堂教學(xué)中。比如《楓橋夜泊》一詩，寫的是詩人經(jīng)過一天的旅途勞苦，來到姑蘇城外，傍泊楓橋，晚宿孤舟，對秋江夜景，大有客居寂寞之感。教學(xué)時，不宜先以"作者寫了他自己的什么心境";一問來難住學(xué)生，也不宜先以"這首詩寫了件什么事";一問使其一掠而過。這樣提問，一難一易，都沒有什么思維價值。如果讓學(xué)生帶有"詩人夜泊楓橋時耳聞目睹了哪些景物";的問題吟詠詩句;再用通俗易懂

8、的語言解析這些描寫，并按其所見將"落月、霜天、江楓、漁火、姑蘇城、寒山寺";及按其所聞"烏啼、鐘聲";板書出來;然后以"愁眠";為起點，發(fā)問："想想看，當(dāng)一個人獨在異鄉(xiāng)，夜宿孤舟時，他的心境該是怎樣的?";至此，提問水到渠成，學(xué)生就能正確領(lǐng)悟出作者客居他鄉(xiāng)、寂寥愁苦的心境來。 　　優(yōu)化提問的方式："曲問"; 　　"曲";是指問題答案不能淺顯直露，而應(yīng)讓學(xué)生通過仔細(xì)思考后才能發(fā)現(xiàn)。特級教師錢夢龍說得好："所謂曲問，是運用迂回戰(zhàn)術(shù)變換提問的角度，讓思路拐一個彎，從問題側(cè)翼尋找思維的切入口。";如教《撈鐵牛》中"鐵牛是被水沖走的，我還叫水把它們送回來";一句時，教師可這樣提問

9、：有人認(rèn)為這里的"送";字使用不當(dāng)，鐵牛明明是人從水中撈上來，怎么能說是水把它們"送";回來的呢?琵琶反彈，激活了思維，討論讓學(xué)生明白，"送";字充分表現(xiàn)了懷柄和尚征服自然的智慧和豪氣。 　　優(yōu)化課堂提問的途徑："活問"; 　　課堂提問不可機(jī)械死板，類型應(yīng)靈"活";多樣。揭示課題可采用啟發(fā)性提問;初讀課文時可采用疏導(dǎo)性提問;深鉆課文時可采用探究性提問;單元總結(jié)時可采用比較性提問;品味精華時可采用鑒賞性提問;復(fù)習(xí)鞏固時可采用歸類性提問等。同時，還必須注意課堂上師生雙方信息交流出現(xiàn)的異常情況，一旦發(fā)生，更應(yīng)靈活處置，當(dāng)場設(shè)計一些調(diào)控課堂的提問來調(diào)整教學(xué)活動。 　

10、　有效評價 　　在現(xiàn)代學(xué)校教育中，課堂教學(xué)活動不僅僅局限于認(rèn)知范疇，它已擴(kuò)展到情感、人格等領(lǐng)域，體現(xiàn)了學(xué)習(xí)者在課堂教學(xué)活動中的生命價值。由此，關(guān)愛學(xué)生的生命發(fā)展，是課堂教學(xué)評價的靈魂。心理學(xué)上有個名詞，叫做"內(nèi)驅(qū)力";。在學(xué)生的心目中，老師的評價具有權(quán)威性，對于學(xué)生來說，他在學(xué)習(xí)上的每一點進(jìn)步，一旦得到教師的鼓勵、肯定評價后，內(nèi)驅(qū)力往往成倍地激增。因而，在教學(xué)中，要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的情感、動機(jī)、態(tài)度、自信心、思維方法，從不同角度、不同方向來評價學(xué)生，提出發(fā)展性、優(yōu)化性的思考。在有效評價的光輝下，讓學(xué)生的個性得以充分張揚，使他們的價值得到多方面的體現(xiàn)，無拘無束地享受生命成長的喜悅。