【部編教材】明朝的滅亡課件詳解1

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1、第三單元明清時(shí)期：統(tǒng)一多民族國家的鞏固與發(fā)展第17課明朝的滅亡第三單元明清時(shí)期：統(tǒng)一多民族國家的鞏固與發(fā)展第17課、政治腐敗與社會(huì)動(dòng)蕩：1、背景：明代引進(jìn)了原產(chǎn)于南美洲的玉米、甘薯、馬鈴薯、花生和向日葵等。、政治腐敗與社會(huì)動(dòng)蕩：1、背景：明代引進(jìn)了原產(chǎn)于南美洲的玉明朝無論是鐵、造船、建筑，還是絲綢、紡織、瓷器、印刷等方面，在世界都是遙遙領(lǐng)先，產(chǎn)量占全世界的2/3以上，比農(nóng)業(yè)產(chǎn)量在全世界的比例還要高得多。明代中后期，社會(huì)經(jīng)濟(jì)雖有明顯的發(fā)展，但政治日益腐敗。明朝無論是鐵、造船、建筑，還是絲綢、紡織、瓷器、印刷等方面，相關(guān)史事明 武 宗 劉 瑾明武宗將政事交給宦官劉瑾處理，自己在宮中縱情享樂，還四出

2、游玩，甚至公開搶掠民女。明熹宗愛好木工，成年累月像木匠一樣制作木器，當(dāng)時(shí)內(nèi)憂外患一個(gè)不少（外有金兵的侵?jǐn)_，內(nèi)有明末的起義）朝政全都交給宦官魏忠賢。于是，魏忠賢權(quán)傾朝野，人稱“九千歲”。明 熹 宗明神宗在位明神宗在位4848年，竟然有年，竟然有2020年不上朝與大臣見面，不批奏疏，致使不少機(jī)構(gòu)癱瘓，年不上朝與大臣見面，不批奏疏，致使不少機(jī)構(gòu)癱瘓，政事乏力。政事乏力。明武宗明武宗荒淫無度，縱情享樂，不喜歡上朝，寵信宦官劉瑾荒淫無度，縱情享樂，不喜歡上朝，寵信宦官劉瑾明世宗明世宗前前2020年有所建樹，后年有所建樹，后2020年，沉迷神仙方術(shù)，從此不上朝年，沉迷神仙方術(shù)，從此不上朝2020年，最后因

3、服用丹藥毒發(fā)身亡年，最后因服用丹藥毒發(fā)身亡明神宗明神宗在位在位4848年，萬歷年，萬歷1717年后，以各種理由拒絕上朝年后，以各種理由拒絕上朝3030年年明熹宗明熹宗愛好木工涉獵建筑。朝政全部交由宦官魏忠賢處理，造成東林黨爭愛好木工涉獵建筑。朝政全部交由宦官魏忠賢處理，造成東林黨爭明思宗明思宗繼位后大力鏟除閹黨，勤于政事，生活節(jié)儉，但生性多疑，殺袁崇煥，造成邊防空虛繼位后大力鏟除閹黨，勤于政事，生活節(jié)儉，但生性多疑，殺袁崇煥，造成邊防空虛相關(guān)史事明武宗劉瑾明武宗將政事交給宦官劉瑾處理，自己在宮明憲宗元宵行樂圖卷明憲宗元宵行樂圖卷皇室內(nèi)部又鉤心斗角，紛爭不已，大臣們：結(jié)黨營私，爭權(quán)奪利?；适覂?nèi)部

4、又鉤心斗角，紛爭不已，大臣們：結(jié)黨營私，爭權(quán)奪利。2、后果：朝政的混亂，造成中央對(duì)社會(huì)的控制力不斷下降，法紀(jì)松弛，各級(jí)官吏貪贓枉法,對(duì)民眾百般盤剝；明明流民圖流民圖（局部）（局部）2、后果：朝政的混亂，造成中央對(duì)社會(huì)的控制力不斷下降，法紀(jì)皇莊始于永樂時(shí)期。憲宗朱見深即位時(shí)，沒收太監(jiān)曹吉祥在順義縣的土地，作為宮中莊田。此后皇莊日益增多。武宗朱厚照在繼位第一個(gè)月內(nèi)，就設(shè)立皇莊七處，繼而又?jǐn)U展至三十余處。明代皇莊之多，超過了以往任何一個(gè)朝代。洪熙、宣德以后，親王莊田逐漸增多。他們占田多通過欽賜、奏討、納獻(xiàn)、奪買和直接劫奪等手段。諸王都是明代大地主。如四川蜀王府，明中葉富冠宗藩，其莊田自灌縣至彭山縣，

5、占據(jù)了成都平原十分之七的沃壤。楚王府的莊田不僅布滿湖廣，還遠(yuǎn)置到陜西平?jīng)龈淘?。明嘉靖時(shí)，景王戴圳“越界奪民產(chǎn)為莊田”占地竟達(dá)數(shù)萬頃之多。此外，外戚如景泰時(shí)都督汪泉，莊田也有16300余頃?；鹿偻瑯訆Z民業(yè)為莊田，如正德時(shí)的谷大用便強(qiáng)占民田至萬頃?；适摇①F族、官僚、地主等瘋狂兼并土地，肆意侵占民田致使大量農(nóng)民流離失所。皇莊始于永樂時(shí)期。憲宗朱見深即位時(shí)，沒收太監(jiān)曹吉祥在順義縣的二、李自成起義推翻明朝1、背景、背景材料1：（明朝末年）舊征未完，新餉已催，額內(nèi)難緩，額外復(fù)急。村無吠犬，尚敲催追之門；樹有啼鵲，盡灑鞭撲之血。黃埃赤地，鄉(xiāng)鄉(xiāng)幾斷人煙；白骨青磷，夜夜常聞鬼哭。豫變紀(jì)略 材料2：明末政治腐

6、敗嚴(yán)重，國家財(cái)政危機(jī)深重，朝廷不斷加派賦稅（遼餉、練餉、剿餉），階級(jí)矛盾異常尖銳。材料3：民爭采山間蓬草而食至十月以后而蓬盡矣，則剝樹皮而食。殆年終而樹皮又盡矣，則又掘山中石塊而食。陜西通志明朝末年，政治腐敗越發(fā)嚴(yán)重，國家財(cái)政危機(jī)深重，朝廷不斷加派賦稅。面對(duì)災(zāi)荒，官府崔征如故。二、李自成起義推翻明朝1、背景材料1：（明朝末年）舊征未完，17世紀(jì)開始的中國氣候，此時(shí)的明朝處于明朝小冰河時(shí)期，萬歷后期至天啟年間中國氣候顯著變冷，北方風(fēng)沙壅積日甚，旱災(zāi)逐年增多，農(nóng)業(yè)收成銳降”。與此同期，中原氣溫與北方農(nóng)牧帶的降雨量也直抵秦漢以來的最低點(diǎn)。整個(gè)明末時(shí)期始終伴隨著旱災(zāi)、寒流、蝗災(zāi)、水災(zāi)、鼠疫、瘟疫等，此

7、后中原氣候持續(xù)下降，天下大亂，狼煙蜂起。17世紀(jì)開始的中國氣候，此時(shí)的明朝處于明朝小冰河時(shí)期，萬歷后陜西北部連年大旱，莊稼顆粒無收，饑民遍野，官府不顧民眾死活，催征如故。災(zāi)難深重的廣大農(nóng)民再也無法忍受下去了，紛紛發(fā)動(dòng)起義，反抗朝廷的統(tǒng)治。在各支農(nóng)民起義軍中，李自成的隊(duì)伍發(fā)展迅速，成為起義的主力軍。陜西北部連年大旱，莊稼顆粒無收，饑民遍野，官府不顧民眾死活，人物掃描：人物掃描：李自成出身于陜 西米脂縣的一個(gè)農(nóng)民家庭，童年給地主放羊，長大后當(dāng)過兵。陜西北部爆發(fā)農(nóng)民起義后，他投奔起義軍。由于他英勇善戰(zhàn)，被稱為“闖將”。后來他成為起義隊(duì)伍的領(lǐng)袖，人稱“李闖王”。人物掃描：李自成出身于陜西米脂縣的一個(gè)農(nóng)

8、民家庭，童年給地主李 自 成 起 義在 各 支 農(nóng) 民 起 義 軍 中，李 自 成 的 隊(duì) 伍 發(fā)展 迅 速，成 為 起 義 軍 的 主 力 軍。提出“均田免糧”的口號(hào)，得到廣大農(nóng)民的熱烈擁護(hù)，隊(duì)伍很快發(fā)展到100多萬人。起義軍起義軍英英勇作戰(zhàn)，縱勇作戰(zhàn)，縱橫橫于于河南河南、湖湖廣等廣等1010余省余省。規(guī)定了嚴(yán)明的軍紀(jì)，不許規(guī)定了嚴(yán)明的軍紀(jì)，不許妄妄殺一人，殺一人，不得侵占民不得侵占民房房，嚴(yán)禁搶掠，嚴(yán)禁搶掠，還向貧苦民眾還向貧苦民眾發(fā)放錢糧。發(fā)放錢糧。2、經(jīng)過：經(jīng)過：李自成起義提出“均田免糧”的口號(hào)，得到廣大農(nóng)民的熱烈擁護(hù)，隊(duì)131644年李自成在西安建立政權(quán)，國號(hào)大順1644年李自成在西

9、安建立政權(quán)，國號(hào)大順1644年4月，起義軍攻進(jìn)北京城。明朝末帝崇禎自縊，明朝滅亡。農(nóng)民起義軍攻陷北京，明朝崇禎帝自殺，統(tǒng)治長達(dá)276年的明朝滅亡。崇禎帝自縊之處崇禎帝自縊之處1644年4月，起義軍攻進(jìn)北京城。明朝末帝崇禎自縊，明朝滅亡當(dāng)時(shí)當(dāng)時(shí)流行這樣的歌謠：流行這樣的歌謠：“殺牛羊，殺牛羊，備酒漿，開了城門迎闖王，闖王來備酒漿，開了城門迎闖王，闖王來時(shí)不納糧。時(shí)不納糧?！薄啊薄俺笊?，幕求合，朝求升，幕求合，近來貧漢難存活。早早開門拜近來貧漢難存活。早早開門拜闖王闖王,管管叫大小都?xì)g悅。叫大小都?xì)g悅。”想一想：想一想：想一想：想一想：廣大民眾為什么歡迎和擁護(hù)李自成的起義軍？廣大民眾為什么歡迎和

10、擁護(hù)李自成的起義軍？廣大民眾為什么歡迎和擁護(hù)李自成的起義軍？廣大民眾為什么歡迎和擁護(hù)李自成的起義軍？（1 1 1 1）提出）提出）提出）提出“均田免賦均田免賦均田免賦均田免賦”的口號(hào)，深得民心。的口號(hào)，深得民心。的口號(hào)，深得民心。的口號(hào)，深得民心。（2 2 2 2）起義軍紀(jì)律）起義軍紀(jì)律）起義軍紀(jì)律）起義軍紀(jì)律嚴(yán)明，所到之處秋毫無犯，還向貧苦民眾發(fā)放錢糧嚴(yán)明，所到之處秋毫無犯，還向貧苦民眾發(fā)放錢糧嚴(yán)明，所到之處秋毫無犯，還向貧苦民眾發(fā)放錢糧嚴(yán)明，所到之處秋毫無犯，還向貧苦民眾發(fā)放錢糧。材料研讀:當(dāng)時(shí)流行這樣的歌謠：“殺牛羊，備酒漿，開了城門迎闖王，闖王來16三、滿洲興起和清兵入關(guān)1、滿洲的興起

11、：明朝后期，活動(dòng)于我國東北地區(qū)的明朝后期，活動(dòng)于我國東北地區(qū)的女真族不斷發(fā)展壯大。女真族不斷發(fā)展壯大。三、滿洲興起和清兵入關(guān)1、滿洲的興起：明朝后期，活動(dòng)于我國東1616年，努爾哈赤統(tǒng)一了女真各部，建立大金，史稱后金。努爾哈赤率軍與明朝交戰(zhàn)，接連取勝，使明朝的北部受到嚴(yán)重威脅。努爾哈赤死后，皇太極繼位，繼續(xù)進(jìn)攻明朝。1635年，皇太極改族名為滿洲，次年改國號(hào)為清。努爾哈赤皇太極1616年，努爾哈赤統(tǒng)一了女真各部，建立大金，沈陽沈陽故故宮宮北北京京故故宮宮沈陽故宮北京故宮2、清兵入關(guān)：吳三桂吳三桂崇禎十七年（1644）三月初，李自成破大同、真定，逼近北京，崇禎帝飛檄加封他為平西伯，令其放棄寧遠(yuǎn)(

12、今遼寧興城)入衛(wèi)京師，起用吳襄提督京營。吳三桂奉旨入援京師，十六日抵山海關(guān)，一路上“遷延不急行，簡閱步騎”，二十日抵達(dá)河北豐潤時(shí)，李自成領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義軍已進(jìn)入北京，崇禎帝自縊景山（煤山），北京失陷，吳三桂撤兵退保山海關(guān)。李自成后曾多次招他歸降，吳三桂再三猶豫，因其妾陳圓圓被李自成部將掠去，其父也被拘押“拷掠甚酷”，大怒。遂上書清睿親王多爾袞，請清兵入關(guān)滅賊。李自成聞知此訊，4月13日，親率大軍十萬號(hào)稱二十萬，奔赴山海關(guān)攻討吳三桂。22日山海關(guān)之戰(zhàn)，吳軍初敗，吳三桂求救于清攝政王多爾袞，清兵入關(guān)。吳三桂與清軍在一片石戰(zhàn)役中聯(lián)合大敗李自成，受清封平西王。2、清兵入關(guān)：吳三桂崇禎十七年（1644）三

13、月明朝滅亡以后，正當(dāng)李自成力圖推進(jìn)全國統(tǒng)一的時(shí)候，駐守山海關(guān)的明軍將領(lǐng)吳三桂降清，引清兵入關(guān)，并與清軍聯(lián)合夾擊李自成的軍隊(duì)。李自成在山海關(guān)交戰(zhàn)失利，退回北京，隨即離京西行，轉(zhuǎn)戰(zhàn)各地，最后失敗。人教部編版歷史七年級(jí)下冊第17課 明朝的滅亡 課件(共23張PPT)人教部編版歷史七年級(jí)下冊第17課 明朝的滅亡 課件(共23張PPT)明朝滅亡以后，正當(dāng)李自成力圖推進(jìn)全國統(tǒng)一的時(shí)候，駐守山海關(guān)的第17課明朝的滅亡一、政治腐敗與社會(huì)動(dòng)蕩1、背景2、后果二、李自成起義推翻明朝1、背景2、經(jīng)過3、意義三、滿洲興起和清兵入關(guān)1、滿洲興起2、清兵入關(guān)本課小結(jié)人教部編版歷史七年級(jí)下冊第17課 明朝的滅亡 課件(共2

14、3張PPT)人教部編版歷史七年級(jí)下冊第17課 明朝的滅亡 課件(共23張PPT)第17課明朝的滅亡本課小結(jié)人教部編版歷史七年級(jí)下冊第171、明代中后明，政治腐敗與社會(huì)動(dòng)蕩的表現(xiàn)有()皇帝多是沉迷享樂,疏于朝政皇室內(nèi)部鉤心斗角，紛爭不已法紀(jì)松弛,各級(jí)官吏貪贓枉法注重發(fā)展農(nóng)業(yè)，減輕農(nóng)民賦稅A.B.C.D.2、下列關(guān)于滿洲興起的敘述，正確的是()明朝前期，屬奴兒干都司管轄明朝后期，女真杰出首領(lǐng)努爾哈赤統(tǒng)一女真各部1616年、努爾哈赤稱帝，定都沈陽,國號(hào)大金,史稱后金為反抗明朝的民族壓迫，起兵攻打明朝A.B.C.D.課堂練習(xí)AB人教部編版歷史七年級(jí)下冊第17課 明朝的滅亡 課件(共23張PPT)人教部

15、編版歷史七年級(jí)下冊第17課 明朝的滅亡 課件(共23張PPT)1、明代中后明，政治腐敗與社會(huì)動(dòng)蕩的表現(xiàn)有()2、下1.文化危機(jī)深化到一定程度，必定引起深刻的文化轉(zhuǎn)型。所謂文化轉(zhuǎn)型，是指特定時(shí)代、特定民族或群體賴以生存的主導(dǎo)性文化模式為另一種新的主導(dǎo)性文化模式所取代。2.在這種意義上，文化轉(zhuǎn)型同文化危機(jī)一樣，并不是經(jīng)常發(fā)生的社會(huì)歷史現(xiàn)象，無論是個(gè)體的文化習(xí)慣的改變、價(jià)值信念或信仰的改變，還是特定群體或特定社會(huì)某些文化特質(zhì)或文化理念的一般意義上自覺的或不自覺的更新，都不能算作文化轉(zhuǎn)型.3.只有在大的歷史尺度上所發(fā)生的主導(dǎo)性文化觀念、文化理念、價(jià)值體系、文化習(xí)慣的總體性的、根本性的轉(zhuǎn)變，才是我們所說

16、的文化轉(zhuǎn)型。4.按照這種尺度，人類迄今所經(jīng)歷的最深刻的文化轉(zhuǎn)型就是現(xiàn)代化進(jìn)程中的文化轉(zhuǎn)型，即傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明條件下自在自發(fā)的經(jīng)驗(yàn)型的文化模式被工業(yè)文明條件下的自由自覺的理性文化模式所取代。這即是人們通常所說的文化的現(xiàn)代化或人自身的現(xiàn)代化。5.文化的變化呈現(xiàn)出多樣化的特征。例如，我們生活世界中的具體的文化要素、文化特質(zhì)、文化形式即使在文化模式的常規(guī)期或穩(wěn)定期也會(huì)或快或慢地變化，一些習(xí)慣、慣例、文藝形式、儀式等等甚至在總體文化模式?jīng)]有發(fā)生根本性變化時(shí)，也會(huì)自己經(jīng)歷生滅的變化。6.因?yàn)轱L(fēng)的緣故，鄉(xiāng)村里許多平常得不能再平常的事物，便有了某種詩意。你瞧，那晚風(fēng)中的炊煙，怎么看都像是一幅懸腕揮就的狂草，云煙亂舞，該虛的地方虛，該實(shí)的地方實(shí)，那是我們在絹和紙上無法做到的，可謂真正的“天書”了。7.一陣風(fēng)吹過去，一陣風(fēng)又吹過來，滿蕩田田的蓮葉便亂了。然而，亂是亂了，但卻亂出了味道。究竟是什么味道呢?我也說不清。看來這世界上的許多事情，就像這風(fēng)中的“亂荷”，有一種不觸動(dòng)情欲的美，大美。8.你可以觀，可以賞，但你卻沒有風(fēng)的能耐，把好端端的東西破壞了，還居然翻出新意。還有秋風(fēng)中的那些樹木，原本蓊蓊郁郁的，可是經(jīng)不住風(fēng)的手輕輕地?fù)u晃，三搖兩搖的，就只剩下一副骨骼了。感謝觀看，歡迎指導(dǎo)！感謝觀看，歡迎指導(dǎo)！1.文化危機(jī)深化到一定程度，必定引起深刻的文化轉(zhuǎn)型。所謂文