高考政治二輪復(fù)習 專題培優(yōu)第一編 專題十 唯物論與認識論作業(yè)（含解析）-人教版高三政治試題

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1、專題十　唯物論與認識論 [專題解讀]　本專題是高考命題的重點和難點，主要結(jié)合科學實驗、文化思想領(lǐng)域的進步，具體考查規(guī)律、意識的本質(zhì)與作用、實踐與認識的辯證關(guān)系、追求真理的過程等知識點。非選擇題主要側(cè)重于考查意識能動作用、認識的過程與作用，凸顯主觀認知的獲取與在現(xiàn)實社會發(fā)展中的具體作用。 知識重構(gòu) 核心整合 一、哲學的相關(guān)知識 1．哲學的內(nèi)涵 內(nèi)涵 注意 哲學是系統(tǒng)化理論化的世界觀，是世界觀與方法論的統(tǒng)一 不能將世界觀等同于哲學；并非所有的哲學都是科學的世界觀與方法論的統(tǒng)一 哲學是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié) 具體科學發(fā)展是哲學發(fā)展的基礎(chǔ)，哲學為具體科學研究提

2、供世界觀和方法論的指導 2．哲學的基本派別 3．馬克思主義哲學中國化的成果 二、唯物論的相關(guān)知識 1．物質(zhì)與運動的辯證關(guān)系 原理 理解 強調(diào) 誤區(qū) 運動 運動是物質(zhì)的運動，物質(zhì)是運動的承擔者 任何運動都有自己的承擔者或載體，脫離物質(zhì)的運動是根本不存在的 運動離不開物質(zhì) 離開物質(zhì)談運動，會導致唯心主義 物質(zhì) 物質(zhì)是運動的物質(zhì)，運動是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式 任何具體的物質(zhì)形態(tài)只有在運動中才能保持自己的存在；世界上不存在脫離運動的物質(zhì) 物質(zhì)離不開運動 離開運動談物質(zhì)，會導致形而上學 2．運動和靜止的辯證關(guān)系 (1)原理內(nèi)容：①運動是絕對的

3、、無條件的、永恒的；②靜止是相對的、有條件的、暫時的，靜止是運動的一種特殊狀態(tài)；③物質(zhì)世界是絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一。 (2)反對錯誤傾向：形而上學的不變論、相對主義和詭辯論。 3．物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系 關(guān)系 內(nèi)容 方法論要求 物質(zhì)決 定意識 物質(zhì)世界是先于人的意識而存在的，物質(zhì)是本原的，意識是派生的，物質(zhì)決定意識 要堅持一切從實際出發(fā)、實事求是 意識對物質(zhì)具有能動的反作用　　 人能夠能動地認識世界，意識活動具有目的性、自覺選擇性和主動創(chuàng)造性 增強意識活動的目的性；發(fā)揮意識活動的自覺選擇性和主動創(chuàng)造性 人能夠能動地改造世界。意識對改造客觀世界具有指導作用，對人體生理活

4、動具有調(diào)節(jié)和控制作用 重視意識的作用、精神的力量；樹立正確的意識，克服錯誤的意識 4．尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性的統(tǒng)一 (1)尊重客觀規(guī)律：規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們必須尊重規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，而不能違背規(guī)律，一旦違背客觀規(guī)律，必然會受到規(guī)律的懲罰。 (2)發(fā)揮主觀能動性：在客觀規(guī)律面前，人并不是無能為力的，人可以在認識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福人類。 (3)堅持尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性的辯證統(tǒng)一。 5．一切從實際出發(fā)，實事求是(辯證唯物論的方法論要求) 內(nèi)涵 尊重物質(zhì)運動的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，經(jīng)過調(diào)查研究

5、，找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性，作為我們行動的依據(jù) 要求 ①我們充分發(fā)揮主觀能動性，不斷解放思想，與時俱進，以求真務(wù)實的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律，用科學理論武裝頭腦、指導實踐。 ②堅持主觀與客觀的統(tǒng)一：把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，把高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學態(tài)度結(jié)合起來。 ③既要反對夸大意識能動作用的唯意志主義，又要反對片面強調(diào)客觀條件、安于現(xiàn)狀、因循守舊、無所作為的思想 三、認識論的相關(guān)知識 1．實踐及其與認識的辯證關(guān)系 2．在實踐中追求和發(fā)展真理 命題探究 小題清障 命題角度　哲學及其作用 1．(2018·全國卷Ⅲ)習近平在

6、紀念馬克思誕辰200周年大會上發(fā)表重要講話指出，在人類思想史上，沒有一種思想理論像馬克思主義那樣對人類產(chǎn)生了如此廣泛而深刻的影響。馬克思主義極大推進了人類文明進程，至今依然是具有重大國際影響的思想體系和話語體系。馬克思主義對人類文明發(fā)展的深遠影響，來自于它(　　) ①代表了最廣大人民的根本利益?、趯ξ磥砝硐肷鐣臉?gòu)想與設(shè)計?、厶峁┝私鉀Q社會問題的現(xiàn)成答案　④是揭示人類社會發(fā)展一般規(guī)律的客觀真理 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 答案　B 解析　馬克思主義極大推進了人類文明進程，因為馬克思主義代表了最廣大人民的根本利益，揭示了人類探索的歷史規(guī)律和尋求自身解放的道路，①④符

7、合題意。馬克思主義只提供了對人類社會發(fā)展規(guī)律的認識和指導，沒有為未來社會提供具體的構(gòu)想與設(shè)計，②表述錯誤。馬克思主義具有指導人們認識世界和改造世界的功能，但不能提供解決社會問題的現(xiàn)成答案，③表述錯誤。故選B。 易錯警示 馬克思主義哲學是科學的世界觀與方法論的統(tǒng)一，研究的是一般的規(guī)律與方法，即對物質(zhì)世界共性的表達，并不能夠提供認識和解決問題的具體的方法。具體方法是具體科學發(fā)展的任務(wù)。 命題角度　發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律相統(tǒng)一 2．(2017·全國卷Ⅰ)2016年12月，習近平在全國高校思想政治工作會議上發(fā)表講話強調(diào)，做好高校思想政治工作，要因事而化、因時而進、因勢而新。要遵循思想

8、政治工作規(guī)律，遵循教書育人規(guī)律，遵循學生成長規(guī)律，不斷提高工作能力和水平。上述論斷包含的哲學方法論是(　　) ①一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移?、谝詣?chuàng)新意識作為實踐的出發(fā)點　③從一般到個別、再到一般的認識方法 ④把發(fā)揮主觀能動性和遵循客觀規(guī)律結(jié)合起來 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 答案　B 解析　①正確，“因事而化、因時而進、因勢而新”體現(xiàn)了一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移。④正確，“因事而化、因時而進、因勢而新”需要我們發(fā)揮主觀能動性，“遵循思想政治工作規(guī)律，遵循教書育人規(guī)律，遵循學生成長規(guī)律”則要求我們遵循客觀規(guī)律，這就需要我們把二者結(jié)合起來。②錯誤，實踐是認識

9、的基礎(chǔ)，實踐是認識的唯一來源，創(chuàng)新意識的獲得必須以實踐為基礎(chǔ)。③錯誤，我們認識事物的過程需要從個別到一般、再到個別，材料沒有體現(xiàn)一般與個別的關(guān)系。 3．(2016·全國卷Ⅱ)在長征途中，毛澤東非常重視情報工作，及時掌握敵方的部署與動向，根據(jù)敵我雙方力量的變化，尋找敵方薄弱環(huán)節(jié)，靈活調(diào)動軍隊，四渡赤水，終于擺脫了敵兵的圍追堵截。毛澤東用兵如神的奧秘在于(　　) ①重視調(diào)查研究，依據(jù)不斷變化的情況決定軍事部署 ②把對戰(zhàn)爭規(guī)律的真理性認識作為軍事行動的出發(fā)點 ③善于在瞬息萬變的戰(zhàn)場形勢中掌握和利用戰(zhàn)爭規(guī)律 ④認識到紅軍將士的主觀能動性在戰(zhàn)爭中起決定性作用 A．①② B．①③ C

10、．②④ D．③④ 答案　B 解析　本題考查的是一切從實際出發(fā)、按客觀規(guī)律辦事的知識。毛澤東根據(jù)敵我雙方力量的變化，制定了相關(guān)的策略，說明要把握事物發(fā)展的規(guī)律，從實際出發(fā)，依據(jù)變化的實際情況作出相應(yīng)的政策調(diào)整，故①③符合題意；實踐是認識的目的和歸宿，行動的出發(fā)點是實際情況而不是認識，②說法錯誤；主觀能動性的發(fā)揮必須以尊重客觀規(guī)律為前提，④說法不正確。故選B。 拓展延伸 認識有關(guān)規(guī)律的幾個易錯點 項目 內(nèi)容 哲學規(guī) 律和具 體規(guī)律 哲學上講的規(guī)律概念，是對各種具體規(guī)律共同特性的概括和總結(jié)，不同于具體規(guī)律。哲學上講的規(guī)律概念和具體規(guī)律是共性和個性、一般和個別的關(guān)系 規(guī)律

11、和 規(guī)律性 現(xiàn)象 規(guī)律是隱藏在事物內(nèi)部，相對穩(wěn)定、深刻的本質(zhì)聯(lián)系，需借助抽象思維才能揭示；規(guī)律性現(xiàn)象是浮于外表的聯(lián)系，形式多樣且多變易逝，能夠借助感官直接感知。雖然規(guī)律總會通過現(xiàn)象表現(xiàn)出來，現(xiàn)象的背后也總會隱藏著規(guī)律，但規(guī)律不等于規(guī)律性現(xiàn)象 規(guī)律的 客觀性 規(guī)律的客觀性集中表現(xiàn)在規(guī)律的不可抗拒性，但規(guī)律的不可抗拒性并不否認人的主觀能動性。在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上發(fā)揮主觀能動性，人類才能認識、利用規(guī)律，改變規(guī)律發(fā)生作用的條件，正確地認識和改造世界。規(guī)律是客觀的，但規(guī)律并不是永恒存在、萬古不變的 認識和 利用 規(guī)律 對規(guī)律的認識和利用，并不意味著改變或創(chuàng)造規(guī)律。規(guī)律的客觀性是不以

12、人的意志為轉(zhuǎn)移的，人們只能改變規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式。客觀規(guī)律是不能被改變或創(chuàng)造的，也不能消滅規(guī)律 命題角度　意識的本質(zhì)及其作用 4．(2016·全國卷Ⅲ)中國舊體詩多以中原及其周邊地區(qū)的生活為題材。進入近代，隨著人員交往、文化交流的增多，中國舊體詩出現(xiàn)了反映西方社會生活的內(nèi)容，如“地冷宜親火，樓高可摘星”反映倫敦的陰冷氣候和城市風貌；“開函喜動色，分明是君容”反映照片給遠方親人帶來的喜悅。從中國舊體詩內(nèi)容的變化可以看出(　　) ①意識內(nèi)容的變化本質(zhì)上是人的反映方式的變化?、跊]有被反映者就不可能有任何意識的內(nèi)容?、塾惺裁礃拥囊庾R內(nèi)容就有什么樣的反映對象?、芤庾R內(nèi)容的變化根源于社會生活實

13、踐的變化 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 答案　C 解析　物質(zhì)決定意識，意識是物質(zhì)的反映。材料中，從中國舊體詩內(nèi)容的變化可以看出，物質(zhì)決定意識，沒有被反映者就不可能有任何意識的內(nèi)容，意識內(nèi)容的變化根源于社會生活實踐的變化，②④正確，故選C。①③說法錯誤，意識內(nèi)容的變化本質(zhì)上是物質(zhì)的不同，意識內(nèi)容的反映還受到一些主觀因素的影響。 拓展歸納 圖示結(jié)構(gòu)理解意識的本質(zhì) 5．(2016·全國卷Ⅱ)《韓非子·說林上》記載：一年春天，管仲跟隨齊桓公去打仗，冬天返回時迷失了路。管仲說：“老馬之智可用也?！庇谑?，他們讓老馬在前面走，軍隊在后面跟著，果然順利地找到了返回的

14、路。下列觀點正確的是(　　) ①老馬的識途功能的客觀實在性取決于人的發(fā)現(xiàn)?、谡_認識老馬識途的功能是解決迷路問題的關(guān)鍵　③用老馬找到返回的路體現(xiàn)了人的意識活動的能動性 ④老馬之“智”與人之“智”歸根到底都源于實踐 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 答案　C 解析　管仲之所以能夠利用老馬識途，找到返回的道路，是對老馬的功能具有正確的認識，是發(fā)揮主觀能動性的結(jié)果，故②③符合題意；老馬識途的功能是客觀存在的，不取決于人的發(fā)現(xiàn)，故①說法錯誤；馬不能進行實踐活動，老馬識途是動物的本能體現(xiàn)，故④說法錯誤。故選C。 命題角度　實踐與認識的辯證關(guān)系 6．(2019·全國卷Ⅱ)

15、習近平在紀念五四運動100周年大會上發(fā)表重要講話指出，當今時代，知識更新不斷加快，社會分工日益細化，新技術(shù)新模式新業(yè)態(tài)層出不窮。青年要珍惜韶華、不負青春，努力學習掌握科學知識，提高內(nèi)在素質(zhì)，錘煉過硬本領(lǐng)，使自己的思維視野、思想觀念、認識水平跟上越來越快的時代發(fā)展。這一論述蘊含的認識論道理是(　　) ①源于直接經(jīng)驗的認識是真理性認識　②以實踐為基礎(chǔ)的認識具有直接現(xiàn)實性?、蹠r代和實踐為認識的發(fā)展提供了條件和需要?、軐崿F(xiàn)認識與實踐的統(tǒng)一需要不斷提升主體素質(zhì) A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 答案　D 解析　本題考查實踐與認識的相關(guān)知識。習近平告誡青年要珍惜韶華、不負青春，

16、努力學習掌握科學知識，提高內(nèi)在素質(zhì)，錘煉過硬本領(lǐng)，使自己的思維視野、思想觀念、認識水平跟上越來越快的時代發(fā)展。這表明時代和實踐為認識的發(fā)展提供了條件和需要，實現(xiàn)認識與實踐的統(tǒng)一需要不斷提升主體素質(zhì)，③④正確；實踐是認識的來源，是檢驗認識的真理性的唯一標準，源于直接經(jīng)驗的認識是否是真理性認識要經(jīng)過實踐的檢驗，①說法錯誤；實踐是直接現(xiàn)實性的活動，認識不具有直接現(xiàn)實性，②說法錯誤，排除。故選D。 易錯警示 區(qū)分認識的來源與途徑 認識來源 認識途徑 內(nèi)涵 人類獲取認識的源泉，是產(chǎn)生認識的基礎(chǔ) 人們獲取認識的方式方法等 表現(xiàn) 實踐是認識的唯一來源 網(wǎng)絡(luò)、教育、自主學習等 關(guān)系

17、 人類獲取認識的途徑是多種多樣的，但是認識的唯一來源只有一個，即實踐。人類獲取的各種認識都源自實踐，是在實踐基礎(chǔ)上產(chǎn)生，并且經(jīng)過實踐驗證的 7.(2019·全國卷Ⅲ)廢舊塑料的回收利用一直受到污水排放問題的困擾。一位“草根發(fā)明家”轉(zhuǎn)變思路，經(jīng)過反復(fù)試驗，研制成無水清洗的廢舊塑料自動化生產(chǎn)線，臟兮兮的廢舊塑料進入生產(chǎn)線，變成了“新鮮、干凈”的塑料顆粒。這表明(　　) ①實踐的需要推動人的創(chuàng)新能力不斷發(fā)展?、谂行运季S能夠促進認識發(fā)展和實踐創(chuàng)新?、塾^念創(chuàng)新決定著創(chuàng)新思維活動的內(nèi)容和性質(zhì)?、苣芊駪?yīng)用于實踐是衡量創(chuàng)新成功與否的唯一標準 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 答案

18、　A 解析　本題考查實踐和認識的辯證關(guān)系以及創(chuàng)新的相關(guān)知識。廢舊塑料的回收利用一直受到污水排放問題的困擾，這推動了“草根發(fā)明家”的創(chuàng)新，表明實踐的需要推動人的創(chuàng)新能力不斷發(fā)展，①正確切題?！安莞l(fā)明家”轉(zhuǎn)變思路是其創(chuàng)新成功的重要原因，表明批判性思維能夠促進認識發(fā)展和實踐創(chuàng)新，②正確切題。觀念創(chuàng)新不能決定創(chuàng)新思維活動的內(nèi)容和性質(zhì)，實踐決定創(chuàng)新思維活動的內(nèi)容和性質(zhì)，③夸大了認識的作用。實踐是檢驗認識真理性的唯一標準，衡量創(chuàng)新成功與否的唯一標準是能否正確指導實踐，而不是能否應(yīng)用于實踐，④說法錯誤。故本題選A。 解題指導 解答哲學試題注意以下幾個易錯點 (1)認識意識和認識的兩面性，意識有正確

19、和錯誤之分，認識也有正確和錯誤之分，只有正確的意識或正確的認識，才具有積極的作用。 (2)意識和認識都不具有決定性作用，只具有能動的反作用。意識反作用于物質(zhì)，認識反作用于實踐。 (3)區(qū)分意識和認識的概念，意識是主觀對客觀的能動反映，認識是主體對客體的能動反映。 命題角度　真理及其認識過程 8．(2017·全國卷Ⅲ)恩格斯指出，認識中“不僅每個已經(jīng)解決的問題都引起無數(shù)的新問題，而且每一個問題也多半都只能一點一點地、通過一系列常常需要花幾百年時間的研究才能得到解決”。對這種認識現(xiàn)象的合理解釋是(　　) ①主客觀條件的限制決定了認識的反復(fù)性?、谡J識的局限性意味著達不到真理性認識　③真

20、理與謬誤的轉(zhuǎn)化使認識呈現(xiàn)為封閉式循環(huán)運動?、苷J識對象、認識主體和實踐的無限發(fā)展導致認識的無限性 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 答案　B 解析　①④符合題意，人類追求真理的過程并不是一帆風順的，認識受到各種條件的限制，同時，認識是無限發(fā)展的，追求真理是一個永無止境的過程。②錯誤，人們通過實踐活動是可以正確認識客觀事物，達到真理性認識的。③錯誤，人的認識是不斷發(fā)展的，認識運動具有反復(fù)性和無限性，從實踐到認識、從認識到實踐的循環(huán)是一種波浪式前進或螺旋式上升的過程，而不是封閉式循環(huán)運動。 9．(2016·全國卷Ⅰ)習近平強調(diào)，要從推動科學決策、民主決策，推進國家治理體系

21、和治理能力現(xiàn)代化，增強國家軟實力的戰(zhàn)略高度，把中國特色新型智庫建設(shè)作為一項重大而緊迫的任務(wù)切實抓好。重視智庫建設(shè)的認識論依據(jù)是(　　) ①腦力勞動者的認識活動越來越具有直接現(xiàn)實性?、谌魏尉唧w的認識主體總是具有自身的局限性?、鄄煌J識主體相互取長補短有利于發(fā)現(xiàn)真理?、艿玫讲煌J識主體認同的知識才具有真理性 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 答案　C 解析　本題考查點為認識的反復(fù)性、發(fā)展真理。實踐具有直接現(xiàn)實性，①說法錯誤；新型智庫建設(shè)說明由于人們的立場、觀點和方法不同，每個人的知識結(jié)構(gòu)、認識能力和認識水平不同，對同一個確定的對象會產(chǎn)生多種不同的認識，人的認識具有反復(fù)性

22、，要與時俱進，檢驗和發(fā)展真理，②③符合題意；真理是標志主觀同客觀相符合的哲學范疇，是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映，④錯誤。故本題答案選C。 拓展延伸 認識真理的絕對性與相對性 1．真理的絕對性或絕對真理的含義 (1)就真理的客觀性而言，任何真理都是對客觀事物及其規(guī)律的正確認識，都包含不依賴于人的客觀內(nèi)容，承認客觀真理，也就必然承認絕對真理。 (2)就人類認識的本性來說，完全可以正確認識無限發(fā)展的客觀世界，每個真理的獲得都是向無限發(fā)展著的物質(zhì)世界的接近，承認世界的可知性，也就必然承認絕對真理。 (3)從真理的發(fā)展來說，無數(shù)相對真理的總和構(gòu)成絕對真理，承認認識發(fā)展的無限性，也就必然

23、承認絕對真理。 2．真理的相對性或相對真理是指人們在一定條件下的正確認識是有限度的 (1)從廣度上說，它只是客觀世界的一定范圍、方面的正確認識，有待于擴展。 (2)從深度上說，它只是對特定事物的一定程度、層次的近似正確的認識，有待于深化。 (3)從進程上說，它只是對事物的一定發(fā)展階段的正確認識，有待于發(fā)展。 總之，絕對真理和相對真理是同一客觀真理的兩重屬性，任何客觀真理都是絕對真理和相對真理的統(tǒng)一。 熱考點　以發(fā)現(xiàn)黃瓜苦味生成的分子機制為背景考查發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律 1．中國農(nóng)業(yè)科學院蔬菜花卉所研究員、深圳農(nóng)業(yè)基因組研究所副所長黃三文領(lǐng)導的科研團隊歷經(jīng)5年

24、的研究發(fā)現(xiàn)了黃瓜苦味合成、調(diào)控及馴化的分子機制。這項研究揭開了黃瓜變苦的秘密，為將來培育無苦味黃瓜新品種和開發(fā)合成抗癌藥物——苦味物質(zhì)葫蘆素邁出了關(guān)鍵一步。這說明(　　) ①黃瓜等植物自身的生長規(guī)律是可以被改變的　②創(chuàng)造或改變條件可以使事物更好地為人類服務(wù)?、圩鹬攸S瓜生長規(guī)律是發(fā)現(xiàn)黃瓜變苦的基礎(chǔ)?、苌锟茖W發(fā)現(xiàn)是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式變革的根本原因 A．①③ B．②③ C．①④ D．②④ 答案　B 解析　本題考查規(guī)律。人類能認識和利用規(guī)律，但不能改變規(guī)律，①錯誤；這項研究為將來培育無苦味黃瓜新品種和開發(fā)合成抗癌藥物——苦味物質(zhì)葫蘆素邁出了關(guān)鍵一步，這說明創(chuàng)造或改變條件可以使事物更好

25、地為人類服務(wù)，②正確；科學家能夠發(fā)現(xiàn)黃瓜變苦的秘密，是在承認規(guī)律普遍性和客觀性的基礎(chǔ)上實現(xiàn)的，③正確；農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式變革的根本原因是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動，④錯誤。 熱考點　以嫦娥四號中繼星的應(yīng)用為背景考查實踐是認識的基礎(chǔ) 2．月球背面始終背對地球，會屏蔽地球的無線電等干擾信號。我國科研人員根據(jù)導航相機拍攝的著陸周圍地形信息，對巡視器進行了路徑規(guī)劃，通過中繼星發(fā)送了拍照遙控指令巡視器全景相機對著陸器進行成像，著陸器地形地貌相機對巡視器成像，經(jīng)過地面數(shù)據(jù)接收與處理，呈現(xiàn)出著陸器和巡視器的互拍影像圖，這是世界首張月背影像圖。這表明(　　) ①科學家通過發(fā)揮主觀能動性可以揭示和把握事物運動的

26、規(guī)律?、诳茖W家對未知世界的認識活動具有主動創(chuàng)造性和直接現(xiàn)實性?、劭茖W家的科研方案來自于實踐的需要并指導科學探索和研究?、芸茖W研究對未知世界的探索能推動人類的認識無限接近真理 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 答案　B 解析　本題考查實踐是認識的基礎(chǔ)。科研人員的研究行為，體現(xiàn)了發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律的統(tǒng)一，故①正確；通過科學實驗獲得首張月背影像圖，說明科學家的科研方案來自實踐的需要并指導科學探索和研究，故③正確；實踐具有直接現(xiàn)實性，認識活動具有主動創(chuàng)造性，排除②；對未知世界的探索體現(xiàn)了認識無限性，人類可以借助實踐獲得真理，排除④。 熱考點　以人工創(chuàng)建單條染色體真

27、核細胞為背景考查真理及其認識過程 3．歷經(jīng)4年，通過15輪染色體融合，中科院研究團隊在國際上首次人工創(chuàng)建了單條染色體的真核細胞，突破了人們對于真核生物和原核生物界限的傳統(tǒng)認知。由此可見(　　) ①人類的認識是無限發(fā)展的過程　②真理在發(fā)展中不斷地超越自身?、郯l(fā)揮能動性是科研成功的前提?、軐φ胬淼恼J識有時是循環(huán)運動 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 答案　A 解析　本題考查真理及其認識過程。依據(jù)題意，材料所述的首次人工創(chuàng)建了單條染色體的真核細胞，突破了人們對于真核生物和原核生物界限的傳統(tǒng)認知。由此可見，人類的認識是無限發(fā)展的過程，真理在發(fā)展中不斷地超越自身，①②符合題

28、意；尊重規(guī)律、按規(guī)律辦事是科研成功的前提，③錯誤；認識是一種波浪式前進或螺旋式上升的過程，④錯誤。 大題增分 考點　意識的能動作用 典例1　(2019·全國卷Ⅰ)閱讀材料，完成要求。 走進北京市西胡林村、天津市六街村等傳統(tǒng)村落，我們能夠欣賞風格獨特的民居建筑、豐富多樣的村鎮(zhèn)空間格局，品味具有濃郁地方特色的俚語方言、家風家訓、鄉(xiāng)約鄉(xiāng)規(guī)、民情風俗，感受人與自然和諧共生的文化韻味。傳統(tǒng)村落承載著絢麗多彩的農(nóng)耕文化，寄托著一代又一代中華兒女的情感記憶和綿遠鄉(xiāng)愁，是我國鄉(xiāng)村歷史、文化、自然遺產(chǎn)的“活化石”(信息①)。 隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的快速發(fā)展，傳統(tǒng)村落衰落、消失的現(xiàn)象時有發(fā)生(信息②)

29、。例如：不少傳統(tǒng)村落因缺少產(chǎn)業(yè)支撐，醫(yī)療、文化、教育等公共服務(wù)不能滿足現(xiàn)代生活需要，導致人口流失嚴重，甚至出現(xiàn)“空心化”；古民居、古建筑得不到及時修繕和維護，自然毀損嚴重；傳統(tǒng)工匠越來越少，傳統(tǒng)建筑工藝、傳統(tǒng)藝術(shù)日漸失傳；在旅游開發(fā)過程中，無視傳統(tǒng)村落的自然、歷史、文化等個性化特征而盲目拆舊建新、拆真建假，對傳統(tǒng)建筑、歷史風貌造成破壞性影響，導致“千村一面”。 保護、傳承和利用好傳統(tǒng)村落，是實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略和增強中華文化自信的內(nèi)在要求(信息③)。2012年以來，我國大部分傳統(tǒng)村落已被列為保護對象。 (注：傳統(tǒng)村落是指擁有物質(zhì)形態(tài)和非物質(zhì)形態(tài)文化遺產(chǎn)，具有較高的歷史、文化、科學、藝術(shù)、社會、

30、經(jīng)濟價值的村落。) 保護、傳承和利用傳統(tǒng)村落需要增強人們的文化自覺意識。結(jié)合材料，運用意識能動作用原理對此加以說明。(10分) [答題思路] 續(xù)表 組答案 (推理邏輯) 意識是對物質(zhì)的能動的反映，又對物質(zhì)具有能動的反作用，人們在意識的指導下能動地認識世界、改造世界。增強文化自覺，引導人們正確認識傳統(tǒng)村落的歷史文化價值，更加自覺地加以保護和傳承；克服錯誤觀念，避免破壞性開發(fā)，把保護、傳承與利用有機統(tǒng)一起來 [思維拓展]　1.發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律的相關(guān)知識 (1)規(guī)律具有客觀性和普遍性，要求我們遵循規(guī)律，按規(guī)律辦事。 (2)人類可以認識和利用規(guī)律，改造世界造福人類。

31、 (3)堅持尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性的統(tǒng)一(或者表述為堅持一切從實際出發(fā)，實事求是)。 2．意識的能動作用 (1)意識是對物質(zhì)的能動反映，對物質(zhì)具有能動的反作用。 (2)意識能夠指導人們能動地認識世界和改造世界。 (3)堅持一切從實際出發(fā)，實事求是。 3．物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系 (1)物質(zhì)決定意識，要求我們一切從實際出發(fā)。 (2)意識反作用于物質(zhì)，要求我們樹立正確意識。 4．整合考查唯物論的相關(guān)知識 (1)堅持絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一。 (2)堅持發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律的統(tǒng)一。 (3)意識對人們認識和改造世界具有指導作用。 (4)物質(zhì)決定意識，要求我們一切從實

32、際出發(fā)。 1．(2015·全國卷Ⅱ)閱讀材料，完成要求。 抗日戰(zhàn)爭期間，面對日本侵略者的瘋狂進攻，中國人民克服經(jīng)濟力、軍力、政治組織力等遠遠弱于日本的困難(信息①)，同仇敵愾、共赴國難，以血肉之軀筑起了捍衛(wèi)祖國的鋼鐵長城，涌現(xiàn)出楊靖宇、趙尚志、左權(quán)、趙登禹、張自忠、戴安瀾等愛國將領(lǐng)，“狼牙山五壯士”“八百壯士”等英雄群體，用生命和鮮血譜寫了一首愛國主義的壯麗史詩。 在驚天地、泣鬼神的抗日戰(zhàn)爭中，形成了中華民族偉大的抗戰(zhàn)精神，中國人民向世界展示了天下興亡、匹夫有責的愛國情懷，視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)，不畏強暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概，百折不撓、堅忍不拔的必勝信念?？箲?zhàn)精神始終支撐和激勵

33、中國人民浴血奮戰(zhàn)，最終打敗了極其殘暴、極其野蠻的日本侵略者(信息②)，贏得了中國人民抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利，為世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利作出了不可磨滅的貢獻(信息③)。 結(jié)合材料，運用意識能動作用的知識說明抗戰(zhàn)精神對中國人民戰(zhàn)勝日本侵略者的作用。(10分) [答題思路] 審設(shè)問 (問題 邏輯) 知識限定：意識能動作用 題目類型：說明類 以分定點：本問10分，答案要點約2～4個(高考答案每點約3分，盡量多答幾點) 析材料 (材料邏 輯＋理 論邏輯) 信息①：中國人民克服……困難 激勵中國人民克服各種困難 信息②：支撐和激勵中國人民浴血奮戰(zhàn) 激發(fā)中國人民戰(zhàn)勝日本侵略者的斗志

34、 信息③：贏得了中國人民抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利 堅持持久抗戰(zhàn)，取得抗日戰(zhàn)爭的勝利 組答案 (推理邏輯) 意識是對物質(zhì)的能動反映，對物質(zhì)具有能動的反作用?？箲?zhàn)精神是激勵中國人民堅持抗戰(zhàn)、爭取勝利的強大精神動力?？箲?zhàn)精神極大地激發(fā)了中國人民戰(zhàn)勝日本侵略者的斗志，增強了中國人民戰(zhàn)勝日本侵略者的信心；激勵中國人民克服國力弱、武器裝備落后等困難，堅持持久抗戰(zhàn)，最終贏得抗日戰(zhàn)爭的勝利 2．(2019·湖南師大附中考前模擬)閱讀材料，完成要求。 改革開放40年來，一代又一代人沿著中國特色社會主義這條人間正道不斷前行，跑出了改革開放的加速度，闖出了生機勃勃的新天地，中華民族迎來了從站起來、富起來到強

35、起來的偉大飛躍(信息①)！中國人民迎來了從溫飽不足到小康富裕的偉大飛躍！中華民族迎來了從創(chuàng)立、發(fā)展到完善的偉大飛躍(信息②)！中華民族正以嶄新姿態(tài)屹立于世界的東方！40年來取得的成就不是天上掉下來的，更不是別人恩賜施舍的，而是全黨全國各族人民用勤勞、智慧、勇氣干出來的(信息③)！我們用幾十年時間走完了發(fā)達國家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化歷程，在中國人民手中，不可能成為了可能。我們?yōu)閯?chuàng)造了人間奇跡的中國人民感到無比自豪，無比驕傲！ 結(jié)合材料，運用規(guī)律客觀性的原理分析我國改革開放是如何取得巨大成就的。(12分) [答題思路] 審設(shè)問 (問題 邏輯) 知識限定：規(guī)律的客觀性 題目類型：措施類

36、以分定點：本問12分，答案要點約2～4個 (高考答案每點約3分，盡量多答幾點) 續(xù)表 析材料 (材料邏 輯＋理 論邏輯) 信息①：中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍 把握社會發(fā)展規(guī)律，立足國情，積極探索 信息②：中國人民迎來了從溫飽不足到小康富裕的偉大飛躍 充分發(fā)揮主觀能動性，認識和利用規(guī)律 信息③：全黨全國各族人民用勤勞、智慧、勇氣干出來的 堅持發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律相結(jié)合 組答案 (推理邏輯) ①尊重物質(zhì)運動的客觀規(guī)律，從客觀存在的事實出發(fā)。從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，是改革開放的偉大勝利。中國的改革開放是立足自身國情，尊重中

37、國特色社會主義規(guī)律的成功探索。②充分發(fā)揮主觀能動性，不斷解放思想，與時俱進，以求真務(wù)實的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。中國改革開放的偉大成就是中國人民在實踐中發(fā)揚開拓創(chuàng)新精神、堅持解放思想、與時俱進的結(jié)果。③要把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，把高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學態(tài)度結(jié)合起來。改革開放的過程是黨領(lǐng)導人民不斷探索尊重社會主義建設(shè)規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性相結(jié)合的過程。改革開放的偉大成就是發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律相結(jié)合的結(jié)果 考點　有關(guān)認識論的考查 典例2　(2018·全國卷Ⅱ)閱讀材料，完成要求。 以袁隆平為代表的我國雜交水稻研發(fā)團隊長期不懈奮斗，持

38、續(xù)創(chuàng)造、不斷挖掘水稻高產(chǎn)的潛力，取得了舉世矚目的成就，為“確保國家安全，把中國人的飯碗牢牢端在自己手中”和世界糧食生產(chǎn)發(fā)展作出了卓越貢獻。 幾十年來，研發(fā)團隊奔走在試驗田和實驗室，解決了雜交水稻育種的一系列關(guān)鍵性難題(信息①)。1973年，實現(xiàn)了不育系、保持系和恢復(fù)系的“三系”配套育種；1989年，兩系法雜交水稻育種獲得成功；1997年，開啟了第三代超級雜交水稻育種研究，兼顧了三系法和兩系法育種的優(yōu)點；2017年，創(chuàng)造了畝產(chǎn)1149.02公斤世界水稻單產(chǎn)的最高記錄。 為助力國家水稻產(chǎn)業(yè)升級，滿足人們對高品質(zhì)水稻的需求(信息②)，團隊進一步確立了培育“量質(zhì)齊升”稻種的攻關(guān)目標并取得了新的突破

39、，培育的適宜鹽堿地種植的“海水稻”試驗品種已經(jīng)適應(yīng)了5‰鹽度的海水灌溉。 作為水稻育種專家的杰出代表，袁隆平院士將全部精力傾注在雜交水稻事業(yè)上，他主持舉辦國際雜交水稻技術(shù)培訓班50多期，培訓來自亞、非、拉美30多個國家的2000多名學員，并多次到國外指導雜交水稻研究與生產(chǎn)(信息③)。 我國雜交水稻研發(fā)推廣為什么能夠取得舉世矚目的成就？運用實踐和認識的辯證關(guān)系原理加以說明。(12分) [答題思路] 審設(shè)問 (問題 邏輯) 知識限定：實踐和認識的辯證關(guān)系 題目類型：原因類 設(shè)問主體：國家 以分定點：本問12分，答案要點約2～4個(高考答案每點約3分，盡量多答幾點) 析材料

40、 (材料邏 輯＋理 論邏輯) 信息①：在試驗田和實驗室，解決了雜交水稻育種的一系列關(guān)鍵性難題 通過科學實驗推動雜交水稻品種不斷創(chuàng)新 信息②：為助力國家水稻產(chǎn)業(yè)升級，滿足人們對高品質(zhì)稻米的需求 立足社會需要，選擇課題，立足實踐，進行深入研究 信息③：培訓來自亞、非、拉美30多個國家的2000多名學員，并多次到國外指導雜交水稻研究與生產(chǎn) 優(yōu)質(zhì)雜交水稻種植技術(shù)，為我國和世界糧食生產(chǎn)做出貢獻 組答案 (推理邏輯) 實踐是認識的來源和發(fā)展的動力，認識對實踐具有能動的反作用。正確的認識促進實踐發(fā)展，立足社會需要選擇課題，開拓創(chuàng)新，在實踐、認識的循環(huán)往復(fù)中不斷發(fā)展、完善育種技術(shù)，優(yōu)質(zhì)雜

41、交水稻新品種的培育不斷取得突破。實踐是認識的目的。應(yīng)用推廣優(yōu)質(zhì)雜交水稻，為我國和世界糧食生產(chǎn)的發(fā)展作出了重大貢獻 [思維拓展]　1.實踐與認識的辯證關(guān)系 (1)實踐是認識的基礎(chǔ)：實踐是認識的來源，是認識發(fā)展的動力，是檢驗認識真理性的唯一標準，實踐是認識的目的和歸宿。 (2)認識反作用于實踐，正確的認識推動實踐的發(fā)展，錯誤的認識阻礙實踐的發(fā)展。 2．真理 (1)真理是標志主觀與客觀相符合的哲學范疇，真理具有客觀性，真理面前人人平等。 (2)真理是具體的有條件的，任何真理都是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。 (3)真理與謬誤相伴而行，應(yīng)堅持真理，改正錯誤。 3．認識的差異

42、性 (1)認識是主體對客體的能動反映。 (2)主體因素：人們對客觀事物的認識受到具體的實踐水平的限制，總要受到不同的立場、觀點、方法、知識水平、思維能力、生理素質(zhì)等條件的限制。 (3)客體因素：客觀事物是復(fù)雜的、變化著的，其本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)也有一個過程。 4．認識的過程 (1)受主體客體因素的影響，人的認識具有反復(fù)性，認識需要經(jīng)歷一個從實踐到認識，再從認識到實踐多次反復(fù)的過程。 (2)認識具有無限性，追求真理是一個永無止境的過程。 (3)認識具有上升性。 (4)要求我們在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。 3．(2016·全國卷Ⅲ)閱讀材料，完成要求。 中國

43、藥學家屠呦呦因發(fā)現(xiàn)青蒿素治療瘧疾新方法而獲得2015年諾貝爾生理學或醫(yī)學獎。這是中國本土培養(yǎng)的科學家首次獲諾貝爾獎。 瘧疾是威脅人類生命的一大頑疾，困擾了人類幾千年(信息①)。20世紀60年代末，治療瘧疾的常用藥物——氯喹或奎寧的藥效已經(jīng)減弱，瘧疾的發(fā)病率再次升高。為了找到新型抗瘧藥物，中國政府啟動了研制治療瘧疾藥物的“523項目”，中醫(yī)研究院成立以屠呦呦為組長的科研組參加研究工作。在極為艱苦的條件下，屠呦呦小組與全國7個省市、30多個單位的科研人員協(xié)同合作(信息②)，經(jīng)過數(shù)百次試驗、無數(shù)次失敗(信息③)，并從《肘后備急方》等傳統(tǒng)中草藥文獻中獲得靈感、汲取智慧，最終使用乙醚從青蒿中提取了療效

44、高的青蒿素，開創(chuàng)了治療瘧疾新方法(信息④)，挽救了全球數(shù)百萬人的生命。世界衛(wèi)生組織將青蒿素和相關(guān)藥劑列入其基本藥品目錄，以青蒿素為基礎(chǔ)的復(fù)方藥物已經(jīng)成為瘧疾的標準治療藥物(信息⑤)。 屠呦呦說，獲得諾貝爾生理學或醫(yī)學獎，是中醫(yī)中藥走向世界的一項榮譽。它屬于科研團隊中的每一個人，屬于中國科學家群體。用現(xiàn)代科學手段不斷認識中醫(yī)藥，是我們一代代科研工作者的責任。 結(jié)合材料，運用追求真理的知識說明我國科學家是如何發(fā)現(xiàn)瘧疾新療法的。(12分) [答題思路] 審設(shè)問 (問題 邏輯) 知識限定：追求真理的過程 題目類型：措施類 設(shè)問主體：科學家 以分定點：本問12分，答案要點約2～4個(

45、高考答案每點約3分，盡量多答幾點) 續(xù)表 析材料 (材料邏 輯＋理 論邏輯) 信息①：瘧疾是威脅人類生命的一大頑疾，困擾了人類幾千年 立足社會需要選擇研究課題 信息②：屠呦呦小組與全國7個省市、30多個單位的科研人員協(xié)同合作 發(fā)揮團隊精神，協(xié)作攻關(guān) 信息③：經(jīng)過數(shù)百次試驗、無數(shù)次失敗 克服困難，反復(fù)試驗，經(jīng)歷多次失敗仍堅持不懈 信息④：從《肘后備急方》等傳統(tǒng)中草藥文獻中獲得靈感，開創(chuàng)了治療瘧疾新方法 傳統(tǒng)中醫(yī)藥學與現(xiàn)代科技結(jié)合 信息⑤：成為瘧疾的標準治療藥物 用于治療瘧疾的實踐，接受檢驗 組答案 (推理邏輯) 人們在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理，在實踐

46、中檢驗和發(fā)展真理。受主客觀條件的限制，追求真理是一個曲折的過程，具有反復(fù)性。根據(jù)社會的需要選擇課題?？朔щy、反復(fù)試驗，經(jīng)歷多次失敗仍堅持不懈。發(fā)揮團隊精神，協(xié)作攻關(guān)。發(fā)掘中國傳統(tǒng)中醫(yī)中藥學資源，并與現(xiàn)代科技相結(jié)合。將研究成果應(yīng)用于瘧疾治療實踐，接受檢驗 4．(2019·山東濱州二模)閱讀材料，完成要求。 100年前爆發(fā)的五四運動，是一場以先進青年知識分子為先鋒、廣大人民群眾參加的徹底反帝反封建的偉大愛國革命運動。五四精神是五四運動創(chuàng)造的寶貴精神財富，激發(fā)了中國人民救亡圖存的磅礴力量。 用五四精神凝聚起新時代奮斗的磅礴力量，我們要在“知”上下功夫(信息①)。從思想深處認識五四精神，崇

47、尚五四精神；揭示新時代發(fā)揚五四精神的意義和要求，讓五四精神成為新時代奮斗的營養(yǎng)；深刻把握當代中國青年運動的發(fā)展規(guī)律，讓五四精神成為青年奮斗新時代的能量源泉；加強對五四運動史料和文物收集、整理、保護，為后人繼承和發(fā)揚五四精神留下歷史記憶，讓五四精神永遠站立在歷史的長河中。 用五四精神凝聚起新時代青年奮斗的磅礴力量，我們要在“行”上用大力(信息②)。要把五四精神融化到新時代青年的志向與夢想中、具體工作實踐中，讓五四精神成為青年奮斗中國夢的精神血脈，成為工作事業(yè)奮斗的催化劑。新時代青年應(yīng)該傳承、弘揚五四精神，勇敢肩負起時代賦予的重任，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢奉獻自己的力量。 用五四精神凝聚起新時代奮斗的磅礴力量，要堅持“知行合一”。運用實踐與認識的辯證關(guān)系原理加以說明。(12分) [答題思路]