小升初文言文精講(二)【句子翻譯】課件

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1、小升初文言文精講(二)【句子翻譯】張磊出品小升初文言文精講(二)【句子翻譯】張磊1文言文分析選文看,倡導并弘揚真善美是永恒的時代主題,材料所涉及的人與事或弘揚民族傳統(tǒng)美德;或符合于傳統(tǒng)的道德規(guī)范,也不失現實教育意義。主要有:人物傳記(兒童+求學+為官+生活)五精寒假成語故事(歷史+寓言+神話)四升五銜接文言文分析選文看,倡導并弘揚真善美是永恒的時代主題,材料所涉2文言文知識結構(考點與分值)詞語解釋(2-4分)句子翻譯(2-4分)內容理解(2-3分)實詞(填空)省略句+判斷句倒裝句+被動句人物形象虛詞(選擇)重點實詞+重點虛詞(一般考代詞:之、其;或重點虛詞:乃、以、而)內涵(啟示+道理+現象

2、+評析人物行為)文言文知識結構(考點與分值)詞語解釋句子翻譯內容理解實詞(填3判斷句根據謂語的性質給句子分類得出的一種句型?!罢?也”引起陳勝者,陽城人也?!澳?即/則/皆/是/誠/為”引起此誠危急存亡之秋也?!胺?否/莫”引起“此人既非囊中物,亦非池中魚?!敝髦^直接判斷“劉備天下梟雄?!钡寡b句定義為了強調、突出等語的目的而顛倒原有語序的句式。主謂倒裝“甚矣,汝之不惠?!睜钫Z后置(介賓短語)“貧者語于富者曰?!辟e語前置“古之人不余欺也?!倍ㄕZ后置“馬之千里者,一食或盡粟一石?!北粍泳湔Z句的主語是動作的承受者?!耙?于”表示“李氏子藩,年十七,不拘于時,學于余。”“為/所”表示“父母宗族,皆為戮

3、沒?!笔÷跃湔照Z法的分析,句子應該具備的成分,有時出于修辭上的需要,在句中并不出現。省略主語(王冕)夜?jié)摮鲎鹣ド希瑘?zhí)策應長明燈對讀之。省略謂語“一鼓作氣,再(鼓)而衰,三(鼓)而竭?!笔÷再e語“自謂無以加(之)?!笆÷越樵~賓語“公閱畢,即解貂覆生,為(之)掩戶。”省略介詞“于”“今以鐘磬置(于)水中,雖大風浪不能鳴焉?!备鶕^語的性質給句子分類得出的一種句型?!罢?也”引起陳勝者4真題引路子罕辭玉人教初一課文,選自左丘明左傳,人物傳記之為官篇(清正廉潔)本篇出現于鄭州真題吾腰千錢選自哀溺文,作柳宗元(唐)寓言故事之篇(視財如命)本篇出現于鄭州、成都、北京、上海等地真題真題引路子罕辭玉吾腰千錢

4、5子罕辭玉子罕辭玉6子罕辭玉P163宋人或得玉,獻諸子罕,子罕弗受。獻玉者曰:“以示玉人,玉人以為寶也,故敢獻之”。子罕曰:“我以不貪為寶,爾以玉為寶,若以與我,皆喪寶也,不若人有其寶?!敝T:“之于”的合音?!矮I諸子罕”即“獻之于子罕”子罕辭玉P163宋人或得玉,獻諸子罕,子罕弗受。獻玉者曰7白話文宋國有人得到了一塊玉,把它獻給宋國國相子罕。子罕不接受。獻玉的人說:“我已經把它給玉石加工的匠人看了,玉匠認為它是珍寶,所以才敢獻給你?!弊雍闭f:“我把不貪財作為珍寶,你把玉作為珍寶;如果(你)給我,(我們)都會喪失了珍寶,還不如各人持有自己的珍寶。”白話文宋國有人得到了一塊玉,把它獻給宋國國相子罕

5、。子罕不接受8經典考題(啟示/現實意義)宋國那個獻玉的人認為人世間最珍貴的是玉,所以把美玉獻給子罕,而子罕認為人世間最珍貴的是廉潔。這叫“人各有其寶”,或叫人各有其志。這是不同的人生觀的反映。我們要贊揚子罕潔身自好、不貪錢財的品質。做官的要是都有子罕這樣“不貪”的品德,那社會就光明得多了。道理:人應該具有高尚的品德,那才是世界上最寶貴的東西。經典考題(啟示/現實意義)宋國那個獻玉的人認為人世間最珍貴的9吾腰千錢吾腰千錢10吾腰千錢P29永之氓咸善游。一日,水暴甚,有五六氓,乘小船絕湘水。中濟,船破,皆游。其一氓盡力而不能尋常。其侶曰:“汝善游最也,今何后為?”曰:“吾腰千錢,重,是以后。”曰:

6、“何不去之?”不應,搖其首。有頃益怠。已濟者立岸上呼且1號曰:“汝愚之甚,蔽之甚,身且2死,何以貨為?”又搖其首。遂溺死。吾腰千錢P29永之氓咸善游。一日,水暴甚,有五六氓,11白話文永州的百姓傍水為生,都擅長游泳。一天,河水(突然)暴漲。有五六個人乘著小船橫渡湘水。船剛剛駛至江心,就因漏水下沉了,船上的人都游泳逃生。其中一人拼命劃水,竭盡全力但仍然不如以往游的快。他的同伴奇怪地問:“平時你的水性最好,今天為什么落在后邊?”他喘著粗氣說:“我腰里纏著千枚銅錢,分量很重,所以落在后邊?!蓖槊袼f:“那為什么還不趕快扔掉它呢?”他不回答,只搖了搖頭。過了一會兒,他越發(fā)筋疲力盡。已經上岸的人向他

7、呼喊:“你真是愚蠢到了極點,蒙昧到了極點,人馬上都要淹死了,還要錢干什么?”(他)又搖了搖頭,于是很快就被淹死了。白話文永州的百姓傍水為生,都擅長游泳。一天,河水(突然)暴漲12經典考題(啟示/現實意義)這則寓言諷刺了那些見錢眼開、掉進錢眼里的人,寧愿放棄自己的生命也不愿意丟掉錢財的人?!板X乃身外之物”,我們不應過分重視錢財!告訴我們要正確的處理“眼前利益”和“長久利益”的關系,分清利害。經典考題(啟示/現實意義)這則寓言諷刺了那些見錢眼開、掉進錢13分組PK!合作共贏!陶侃惜谷P118資治通鑒以蟲治蟲P94夢溪筆談孟母戒子P86韓詩外傳蜀鄙二僧P37為學分組PK!合作共贏!陶侃惜谷P118資

8、治通鑒14小升初文言文精講(二)【句子翻譯】課件15陶侃惜谷陶侃嘗出游,見人持一把未熟稻,侃問:“用此何為?”人云:“行道所見,聊取之耳?!辟┐笈懺唬骸叭昙炔惶?,而戲賊人稻!”執(zhí)而鞭之。是以百姓勤于農植,家給人足。陶侃(259年334年7月30日),字士行(一作士衡)。本為鄱陽郡梟陽縣人,后徙居廬江尋陽,東晉時期名將。他是陶淵明的祖父。陶侃惜谷陶侃嘗出游,見人持一把未熟稻,侃問:“用此何為?”人16以蟲治蟲元豐中,慶州界生子方蟲,方為秋田之害。忽有一蟲生,如土中狗蝎,其喙有鉗,千萬蔽地;遇子方蟲,則以鉗搏之,悉為兩段。旬日子方皆盡,歲以大穰。其蟲舊曾有之,土人謂之“傍不肯”。以蟲治蟲元豐中,

9、慶州界生子方蟲,方為秋田之害。忽有一蟲生,17孟母戒子孟子少時,誦,其母方織。孟子輟然中止,乃復進。其母知其愃遺忘也,呼而問之:“何為中止?”對曰:“有所失,復得?!逼淠敢读哑淇?,以此戒之。自是之后,孟子不復愃矣。孟母戒子孟子少時,誦,其母方織。孟子輟然中止,乃復進。其母知18蜀鄙二僧蜀之鄙有二僧,其一貧,其一富。貧者語(y)于富者曰:“吾欲之南海,何如?”富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶一缽(b)足矣?!备徽咴唬骸拔釘的陙碛I舟而下,猶未能也。子何恃而往?”越明年,貧者自南海還,以告富者。富者有慚色。蜀鄙二僧蜀之鄙有二僧,其一貧,其一富。貧者語(y)于富者曰19激勵學生學習的名言格言激

10、勵學生學習的名言格言220、每一個成功者都有一個開始。勇于開始,才能找到成功的路。221、世界會向那些有目標和遠見的人讓路(馮兩努香港著名推銷商)222、絆腳石乃是進身之階。223、銷售世界上第一號的產品不是汽車,而是自己。在你成功地把自己推銷給別人之前,你必須百分之百的把自己推銷給自己。224、即使爬到最高的山上,一次也只能腳踏實地地邁一步。225、積極思考造成積極人生,消極思考造成消極人生。226、人之所以有一張嘴,而有兩只耳朵,原因是聽的要比說的多一倍。227、別想一下造出大海,必須先由小河川開始。228、有事者,事竟成;破釜沉舟,百二秦關終歸楚;苦心人,天不負;臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳

11、。229、以誠感人者,人亦誠而應。230、積極的人在每一次憂患中都看到一個機會,而消極的人則在每個機會都看到某種憂患。231、出門走好路,出口說好話,出手做好事。232、旁觀者的姓名永遠爬不到比賽的計分板上。233、怠惰是貧窮的制造廠。234、莫找借口失敗,只找理由成功。(不為失敗找理由,要為成功找方法)235、如果我們想要更多的玫瑰花,就必須種植更多的玫瑰樹。236、偉人之所以偉大,是因為他與別人共處逆境時,別人失去了信心,他卻下決心實現自己的目標。237、世上沒有絕望的處境,只有對處境絕望的人。238、回避現實的人,未來將更不理想。239、當你感到悲哀痛苦時,最好是去學些什么東西。學習會使

12、你永遠立于不敗之地。240、偉人所達到并保持著的高處,并不是一飛就到的,而是他們在同伴們都睡著的時候,一步步艱辛地向上爬241、世界上那些最容易的事情中,拖延時間最不費力。242、堅韌是成功的一大要素,只要在門上敲得夠久、夠大聲,終會把人喚醒的。243、人之所以能,是相信能。244、沒有口水與汗水,就沒有成功的淚水。245、一個有信念者所開發(fā)出的力量,大于99個只有興趣者。246、環(huán)境不會改變,解決之道在于改變自己。247、兩粒種子,一片森林。248、每一發(fā)奮努力的背后,必有加倍的賞賜。249、如果你希望成功,以恒心為良友,以經驗為參謀,以小心為兄弟,以希望為哨兵。250、大多數人想要改造這個世界,但卻罕有人想改造自己。激勵學生學習的名言格言20

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