美學(xué)思維在影視后期制作中的實(shí)際運(yùn)用分析研究 影視編導(dǎo)專業(yè)

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1、美學(xué)思維在影視后期制作中的實(shí)際運(yùn)用 摘要：美將美術(shù)思維運(yùn)用到影視后期制作中是目前教學(xué)工作中一種新型的方式，一方面將后期制作的技術(shù)進(jìn)行了講解，同時(shí)將審美性融合其中，追求了技術(shù)與藝術(shù)的統(tǒng)一。本文首先闡述了美學(xué)思維的含義和在影視后期制作中的重要性，同時(shí)對(duì)其在教學(xué)工作中的具體運(yùn)用進(jìn)行了詳細(xì)分析。 關(guān)鍵詞：美學(xué)思維；教學(xué)工作；科學(xué)融合 1.美學(xué)思維相關(guān)概念 1.1美學(xué)思維含義 美學(xué)思維就是是突出地運(yùn)用形象、具體和體驗(yàn)方式，從具體審美活動(dòng)（美、美感和藝術(shù)）中研究人的感性的活生生的整體形象的人文學(xué)科。更簡(jiǎn)潔地說(shuō)，美學(xué)思維是從具體審美活動(dòng)中研究人的感性的活生生的整體形象的人文學(xué)科。這個(gè)定義包含如

2、下要點(diǎn)：第一，美學(xué)思維不是一門自然科學(xué)而是人文學(xué)科；第二，美學(xué)思維不是研究人的片面性向而是整體形象；第三，美學(xué)思維不是研究人的靜態(tài)型向而是活生生的形象；第四，美學(xué)思維不是研究人的理性形象而是感性形象；第五，美學(xué)思維研究的對(duì)象不是抽象概念而是具體審美活動(dòng)。 1.2基于美學(xué)思想的影視后期制作教學(xué)原則 1.2.1教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)性和藝術(shù)性的統(tǒng)一 在制定影視后期制作教學(xué)之前，要明確教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)。分析如何引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用美學(xué)思維去進(jìn)行影視后期制作的學(xué)習(xí)，確定學(xué)者應(yīng)該掌握和理解的內(nèi)容。例如若為學(xué)生學(xué)習(xí)準(zhǔn)備的例子為西方影視，那么就要選取恰當(dāng)?shù)乃囆g(shù)元素，注意東東方的文化差異。 1.2.2教學(xué)內(nèi)容的層次性和

3、主次性的統(tǒng)一 把美學(xué)思想融合到影視后期制作中，在重點(diǎn)的地方通過(guò)舉例說(shuō)明來(lái)體現(xiàn)出美學(xué)思維，設(shè)計(jì)出一套適合學(xué)生的教學(xué)思路，通過(guò)美學(xué)思想運(yùn)用的多少來(lái)分清楚教學(xué)內(nèi)容的層次，使學(xué)生也能夠分清學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。 2. 影視后期制作中的美學(xué)思維在中等職業(yè)教學(xué)中的重要性 2.1激發(fā)學(xué)生的美術(shù)探索情感 在將美術(shù)思維納入到影視后期制作教學(xué)的過(guò)程中，要將藝術(shù)性和知識(shí)性相結(jié)合，這種結(jié)合決定了教師不能嚴(yán)重傳統(tǒng)的教學(xué)方法，而需要在符合學(xué)校教學(xué)內(nèi)容計(jì)劃的前提下，根據(jù)學(xué)生的美術(shù)功底來(lái)設(shè)定特殊的影視后期制作的技術(shù)訓(xùn)練模式，注重開發(fā)學(xué)生主觀能動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生對(duì)美術(shù)探索的情感。例如在電影畫面構(gòu)圖制作的教學(xué)課程中，以影片《

4、黃土地》為例，影片畫面構(gòu)圖與美術(shù)構(gòu)圖存在共同點(diǎn)，可以是規(guī)則的構(gòu)圖也可以是不規(guī)則的構(gòu)圖，《黃土地》中“犁地”的構(gòu)圖，黃土地占據(jù)了大半畫面，地平線處于畫面的上方，人物被擠在畫面的邊緣。影片在后期制作中既然采取這種方式，在教學(xué)過(guò)程中就可以運(yùn)用美術(shù)的思維來(lái)解釋，若把這個(gè)看做一幅畫，那么這種構(gòu)圖方式的作用可以較好地表現(xiàn)出人物的特殊的精神狀態(tài)，同時(shí)氣氛能夠通過(guò)這種方式渲染出來(lái)。在教學(xué)實(shí)踐中，這種美術(shù)思維能夠提高學(xué)生對(duì)美術(shù)作品的鑒賞能力和增強(qiáng)對(duì)美術(shù)知識(shí)的探索欲望。將美術(shù)思維運(yùn)用到影視后期制作中來(lái)培養(yǎng)出高素質(zhì)的綜合型人才，滿足社會(huì)的需求。 2.2提高影視后期制作中對(duì)意境的想象能力 不管是什么樣的美術(shù)作品，

5、都是融入在一定得文化歷史中的，并不是孤立的，帶有很強(qiáng)的文化色彩。藝術(shù)家在創(chuàng)作藝術(shù)作品時(shí)，必然是受到環(huán)境或者文化的靈感點(diǎn)播，在一定的文化情境中進(jìn)行設(shè)計(jì)制作。因此影視作品也是一樣，也是具有一定的文化情景作依托。因此在影視后期制作的教學(xué)過(guò)程中不能簡(jiǎn)單地只傳授剪輯技巧，要從美學(xué)思維的角度出發(fā)，類似美術(shù)作品的分析方法，想象出影片創(chuàng)作背后的意境，把影片制作放在一定的文化環(huán)境中，讓學(xué)生融合到其中，親身體驗(yàn)其中的藝術(shù)氣息和美術(shù)創(chuàng)作靈感。例如在張藝謀古裝國(guó)產(chǎn)大片《十面埋伏》的制作中，經(jīng)典的擊鼓場(chǎng)景是我們難以忘懷，在教學(xué)過(guò)程中可以以此為例，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)影片制作中的技巧，影片擊鼓場(chǎng)景是融合在一定的情境中的，以強(qiáng)烈的

6、形式強(qiáng)化著畫面的情緒張力，喻示官民、法情的雙重心理格斗，而其形態(tài)所展示的剛?cè)嶂琅c環(huán)境裝飾中的致密和空間的疏縱融為一體，增強(qiáng)著畫面的意蘊(yùn)效果。在后期制作中要充分體會(huì)到這些背后的情境，而美學(xué)思維恰好能夠幫助學(xué)生在影視后期制作中培養(yǎng)想象能力，從而有能力想象出這些情景。 3數(shù)字化電影美術(shù)設(shè)計(jì)技術(shù)對(duì)影視后期制作的影響 3.1先期視覺化階段 先期視覺化階段? 這一階段是在傳統(tǒng)美術(shù)設(shè)計(jì)項(xiàng)目，包括：分鏡頭畫面設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)、場(chǎng)景設(shè)計(jì)，通過(guò)電腦數(shù)字化手段，對(duì)可視化項(xiàng)目的載體及領(lǐng)域產(chǎn)生了新的巨大的影響。電影鏡頭畫面的美術(shù)設(shè)計(jì)作為前期控制影片未來(lái)鏡語(yǔ)體系的可視化手段之一，在電影創(chuàng)作早期就已經(jīng)開始應(yīng)用，蘇聯(lián)電

7、影導(dǎo)演愛森斯坦在拍攝《伊凡雷帝》、《 亞歷大山涅夫斯基》的時(shí)，在創(chuàng)作之前要求電影美術(shù)師繪制大量的鏡頭畫面手稿以至為影片的視覺營(yíng)造與藝術(shù)品位提供了可靠的保證。在教學(xué)過(guò)程中，要將先期視覺化新的應(yīng)用方式——形象化預(yù)審視重點(diǎn)進(jìn)行講解，這種新的數(shù)字技術(shù)恰恰能夠依靠三維空間，將拍攝對(duì)象精確模擬到虛擬電影攝影機(jī)中，準(zhǔn)確描述影片的畫面空間，鏡頭運(yùn)動(dòng)方式，攝制角度甚至達(dá)到最終效果。以一種多分辨率、直觀、準(zhǔn)確的視聽語(yǔ)言將導(dǎo)演的構(gòu)思凝聚成工作藍(lán)圖。這種新技術(shù)的應(yīng)用受到好萊塢大面積歡迎，為收縮成本及創(chuàng)作缺陷提供了可靠的保證。 3.2后期影像化階段 后期影像化階段是協(xié)助超視覺類型電影影像完整化，這種技術(shù)不僅是對(duì)藝術(shù)

8、創(chuàng)作的實(shí)現(xiàn)，更是對(duì)技術(shù)操縱水平的重大考驗(yàn)。在教學(xué)過(guò)程中，對(duì)這項(xiàng)技術(shù)的講解具有很大難度，若與美術(shù)思維相結(jié)合更容易理解，具體來(lái)說(shuō)，可以以電影《拿破侖》的后期剪輯為例子。戰(zhàn)場(chǎng)上硝煙四起的氣氛可以為雙方軍隊(duì)的打斗起到配合的效果。就像美學(xué)中畫面主體必須要有其他的次要部分作陪襯，以達(dá)到突出主體的效果。影視后期制作也是如此，彌漫的黃沙飛塵，使影片中劍拔弩張、雄偉壯觀的效果更加明顯，為影片增色。培養(yǎng)學(xué)生這種思維更有助于幫助其理解影視后期制作的作用，在新的思維中用新的方式掌握影視后期制作的技巧。 3.3提升內(nèi)容美的運(yùn)用 我們觀看影視片最注重的還是內(nèi)容的好壞，是否具有吸引力。在后期制作上如果只是單純的將劇情按

9、照單一的套路剪輯完整，必然會(huì)顯得直白生硬，并且無(wú)法突出重點(diǎn)。所以在教學(xué)過(guò)程中，要引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用影視美學(xué)的一些方法，在后期制作中結(jié)合影片所表達(dá)的精神、意境，將精華部分剪輯出來(lái)，從而來(lái)使觀眾看到最重要的部分，吸引感染觀眾，使觀眾真正能夠融入到影片中去，那么影視后期制作工作基本就算成功了?；蛘呖梢砸浴妒サ梦魑鞣愤@則影視廣告來(lái)為學(xué)生舉例，在一個(gè)雨天，身著圣得西西服的英俊男子用報(bào)紙遮著頭頂?shù)轿蓍芟卤苡?，卻見對(duì)面的小男孩冷的發(fā)抖，他穿過(guò)行走匆匆的人群，溫柔的將自己的西服為小男孩披上，為寒冷的天氣增添了一絲溫暖。這則影視廣告沒有語(yǔ)言表達(dá)，沒有一點(diǎn)夸耀，卻通過(guò)善良兩個(gè)字來(lái)為自己的品牌增加了高尚魅力。這從美學(xué)思

10、維上來(lái)講突出了內(nèi)容美，并且在后期制作時(shí)抓住了內(nèi)容的重點(diǎn)，例如將行色匆匆的人群剪輯出來(lái)，表達(dá)其他人的冷漠感；將男子為小男孩披上西服的溫柔舉動(dòng)作為關(guān)鍵，有主有次，主體更加明確，同時(shí)也能夠引起觀眾的共鳴。 3.4提升色彩美得運(yùn)用 美學(xué)之所以美，關(guān)鍵是通過(guò)色彩來(lái)體現(xiàn)出來(lái)，在影視發(fā)展早期，還處于黑白時(shí)代，在影視后期制作上就沒有色彩搭配的環(huán)節(jié)，但是人們對(duì)色彩的追求和渴望每天都在上升。只有豐富的色彩世界才能為觀眾帶來(lái)更好的視覺體驗(yàn)，留下更深的印象。美學(xué)對(duì)色彩的要求就是多而不亂，通過(guò)對(duì)色彩的合理運(yùn)用來(lái)獲得更好的效果。例如在電影《英雄》中的色彩演繹的美侖美 奐。幾位刺客的服飾，不是黑色、白色，就是紅色，加

11、上漫天的黃葉，一望無(wú)垠的沙漠。 簡(jiǎn)直就是另一個(gè)世界。幾位刺客的服飾在拍攝中設(shè)定成了黑色和白色，在后期制作中，運(yùn)用美學(xué)的色彩搭配將這一部分色調(diào)稍微調(diào)暖，再加上影片中有黃葉漫天和沙漠的陪襯，使整個(gè)畫面色彩更加協(xié)調(diào)，雖然是人物打斗的場(chǎng)面由于色彩的調(diào)整使影片不會(huì)過(guò)于單調(diào)。 4結(jié)論 隨著影視藝術(shù)的發(fā)展水平不斷提高，對(duì)影視后期制作的要求也越來(lái)越高，尤其是美術(shù)在影視后期制作中的運(yùn)用，不僅要科學(xué)合理，還要真正能夠起到為影視片增色的作用。在日常的教學(xué)工作中，要真正讓學(xué)生理解到運(yùn)用美學(xué)思維的重要性，并掌握方法真正能夠融入到實(shí)踐制作中去。如何達(dá)到最好的教學(xué)效果，成功引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，將是教師今后工作中不斷要研究的課題。 參考文獻(xiàn):? [1]托馬斯.奧漢年等(美)《數(shù)字化電影制片》中國(guó)電影出版社, 1998 [2]周登富《電影美術(shù)概論》中國(guó)電影出版社, 1996 [3]巴拉茲《電影美學(xué)》 中國(guó)電影出版社1985 [4]周登富《電影色彩的表現(xiàn)功能》北京電影學(xué)院學(xué)報(bào)1996 [5]程荒煤主編《當(dāng)代中國(guó)電影》中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社1989