岳麓版高一歷史必修一第二單元 第6課《雅典城邦的民主政治》 課件 (共40張PPT)

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1、1 2 Welcome home 歡 迎 回 家 3 4 5 第 六 課 雅 典 城 邦 的 民 主 政 治 撫 順 一 中 鄧 賓 賓 6 什 么 是 民 主 民 主 在 希 臘 語 中 由 “ 人 民 ” 和 “ 權(quán)力 ” 兩 詞 合 成 。 古 希 臘 語 中 意 思 是“ 人 民 掌 握 權(quán) 力 ” 。 7 一 、 從 君 主 制 到 民 主 制民 主 制 的 確 立 8 1、 完 成 學 案v 1、 民 主 產(chǎn) 生 的 背 景 希 臘 城 邦 雅 典 是 民 主 政 體 的 發(fā) 源 地 。 古 希 臘進 入 文 明 社 會 之 初 ， 實 行 君 主 制 。 在 公 元 前87世 紀

2、 時 ， 以 貴 族 制 取 而 代 之 。v 2、 貴 族 制 與 君 主 制 不 同 ， 是 一 種 集 體 領(lǐng) 導(dǎo) 制 度 ， 實 行 平 等 協(xié) 商 ， 少 數(shù) 服 從 多 數(shù) 的 法 治 原 則 。 于 是 君 主 制 時 期 的 終 身 制 和 世 襲 制 變 為 集 體 領(lǐng) 導(dǎo) 的 任 期 制 和 選 舉 制 ， 這 就 為 政 體向 民 主 制 方 向 演 化 準 備 了 條 件 。 9 v3、 公 元 前 7世 紀 末 ， 貴 族 與 平 民 尖 銳 對 立 ，平 民 準 備 以 武 力 推 翻 貴 族 政 權(quán) 。 公 元 前 594 年 ， 梭 倫 進 行 改 革 ， 將

3、國 家 引 上 民 主 的 軌 道 。v4、 前 509年 年 ， 平 民 領(lǐng) 袖 克 里 斯 提尼 當 選 為 執(zhí) 政 官 ， 進 一 步 實 行 民 主 改 革 ，最 終 在 雅 典 確 立 了 民 主 制 。 10 2、 合 作 探 究v1、 貴 族 推 翻 君 主 制 的 原 因 是 什 么 ？ 為 什 么 說貴 族 制 取 代 君 主 制 為 政 體 進 一 步 向 民 主 制 方向 演 化 準 備 了 條 件 。v2、 概 括 梭 倫 改 革 的 主 要 內(nèi) 容 。v3、 什 么 叫 陶 片 放 逐 法 ？ 11君主制是人治。貴族制則由人治向法治轉(zhuǎn)化，由貴族壟斷官職，為政體進一步向

4、民主制方向演化準備了條件。意義任期制、選舉制終身制、世襲制實行制度 集體領(lǐng)導(dǎo)，采取平等協(xié)商，少數(shù)服從多數(shù)的法治原則驕奢淫逸、暴虐無道表現(xiàn)貴族制君主制項目 12 梭 倫 改 革v 改 革 內(nèi) 容 ：v 廢 除 債 務(wù) 奴 隸 制 （ 確 立 公 民 的 自 由 權(quán) 利 ）v 設(shè) 立 民 眾 法 庭 （ 平 民 成 為 司 法 主 人 ）v 確 立 新 選 舉 法 ,如 抽 簽 需 選 舉 （ 體 現(xiàn) 公 平 、 公 正 ）v 按 財 產(chǎn) 多 少 劃 分 公 民 等 級 （ 打 破 貴 族 的 世 襲 原 則 ） 13 14 v準 備 條 件 ： 貴 族 制 的 確 立v走 上 軌 道 ： 梭 倫

5、 改 革v最 終 確 立 ： 克 里 斯 提 尼v全 面 繁 榮 ： 伯 里 克 利 15 v有 一 位 作 家 曾 經(jīng) 這 樣 說 過 ： “ 你 若沒 看 見 過 雅 典 ， 你 是 傻 瓜 ； 你 若 看到 雅 典 而 不 狂 喜 ， 你 是 驢 子 ； 而 你若 自 愿 離 開 ， 那 你 便 是 駱 駝 。 ” 16 二 、 人 民 主 權(quán) 與 輪 番 而 治v民 主 制 的 特 點 17 雅 典 民 主 制 的 特 點 人民主權(quán) 輪番而治所 有 合 法 的 公 民 都 有 參 與 權(quán) 、 知 情 權(quán) 、 發(fā) 言 權(quán) 、決 策 權(quán) 、 選 舉 權(quán) 、 被 選 舉 權(quán) ， 而 且 所

6、有 行 政 機構(gòu) 的 官 職 向 公 民 開 放 。政權(quán)掌握在公民手里。雅 典 人 認 為 所 有 的 公 民 都 有 能 力 擔 任 各 種 公 職 ，因 此 應(yīng) 該 給 每 一 個 人 平 等 地 擔 任 國 家 公 職 人 員的 機 會 ， 輪 流 成 為 統(tǒng) 治 者 ， 治 理 國 家 。 這 個 理念 的 的 最 明 顯 的 體 現(xiàn) 就 是 通 過 抽 簽 的 方 式 產(chǎn) 生各 種 公 職 人 員 。 全體公民輪流著治理國家。 18 1、 完 成 學 案v 1、 雅 典 民 主 制 的 基 本 特 點 是 ： 人 民 主 權(quán) 和 輪 番 而 治 。 公 民 大 會 、 五 百 人 議

7、 事會 、 民 眾 法 庭 是 民 主 政 體 特 征 的 充 分 體 現(xiàn) 。 2、 公 民 大 會 是 最 高 權(quán) 力 機 關(guān) ， 它 負 責 審 議 并 決 定一 切 國 家 大 事 。 其 最 重 要 程 序 辯 論 ， 雖 然 這 延 緩了 決 策 的 時 間 ， 但 是 卻 避 免 了 魯 莽 行 事 帶 來 的 災(zāi) 難 。 3、 五 百 人 議 事 會 是 公 民 大 會 的 附 屬 機 構(gòu) ： 其 職 責 是 為 大 會 準 備 提 案 并 主 持 大 會 。 在 兩 次 大 會 休 會 期 間 ， 是 最 高權(quán) 力 的 代 表 。 4、 民 眾 法 庭 是 日 常 司 法 機

8、關(guān) 機 關(guān) ， 始 終 遵 循 的 原 則 是 保 持 公 正 。 19 2、 合 作 探 究雅 典 人 民 主 權(quán) 和 輪 番 而 治 的 特 點 在 國 家 權(quán) 力 機關(guān) 中 是 如 何 體 現(xiàn) 的 ？ 20 所 有 合 法 公 民 均 有 參 與 權(quán) 、 知 情 權(quán) 、發(fā) 言 權(quán) 、 選 舉 權(quán) 和 被 選 舉 權(quán) ； 為 鼓 勵公 民 參 政 ， 大 會 向 與 會 者 發(fā) 放 補 貼抽 簽 選 舉 產(chǎn) 生 、 比 例 代 表 制 、 30歲 以上 公 民 一 生 當 選 兩 次 ， 每 次 任 期 一 年審 判 員 由 抽 簽 產(chǎn) 生 21 三 、 雅 典 民 主 的 意 義 和 局

9、 限v民 主 制 的 評 價 22 1、 完 成 學 案v 1、 雅 典 民 主 為 人 類 提 供 了 一 種 集 體 管 理 的 新 形 式 ， 創(chuàng)造 出 政 治 基 礎(chǔ) 上 的 差 額 選 舉 制 、 任 期 制 、 議 會 制 、 比 例 代 表 制 等 民 主 的 運 作 方 式 。v 2、 民 主 有 利 于 正 確 決 策 ， 民 主 有 利 于 修 正 錯 誤 ，民 主 有 利 于 監(jiān) 督 征 服 ， 民 主 有 利 于 促 進 文 化 發(fā) 展 。v 3、 雅 典 民 主 也 有 其 歷 史 局 限 性 。 它 與 現(xiàn) 代 民 主 不 同 ， 僅 僅是 對 公 民 群 體 而

10、言 ， 而 那 些 沒 有 公 民 權(quán) 的 居 民 例 如 外 邦 移 民 、 奴 隸 和 他 國 公 民 都 沒 有民 主 的 權(quán) 利 。v 4、 雅 典 民 主 不 是 現(xiàn) 代 意 義 上 的 民 主 ， 而 是 男 性 公 民 的 民 主 。 23 2、 合 作 探 究 24 v雅 典 人 帕 帕 迪 是 個 雅 典 郊 區(qū) 的 農(nóng) 民 ，今 年 （ 前 399年 ） ， 30歲 ， 他 是 家 庭 中的 男 主 人 。 今 天 他 要 去 雅 典 參 加 公 民大 會 ， 這 個 公 民 大 會 雖 然 每 10天 就 開一 次 ， 嚴 重 影 響 帕 帕 迪 干 農(nóng) 活 ， 但 他還

11、 愿 意 去 。問 題 一 ： 帕 帕 迪 為 什 么 愿 意 去 ？ 25 v帕 帕 迪 的 妻 子 海 倫 也 想 跟 丈 夫 去 公 民 大 會 瞧瞧 熱 鬧 ， 帕 帕 迪 說 不 行 。 但 實 在 拗 不 過 妻 子 ，兩 人 一 同 前 往 。 到 了 雅 典 公 民 大 會 的 會 場 ，大 會 還 沒 有 正 式 開 始 ， 會 場 像 往 常 一 樣 熱 鬧 ，會 場 圍 著 籬 笆 ， 設(shè) 有 十 道 門 。 在 門 口 執(zhí) 勤 的監(jiān) 察 員 看 見 帕 帕 迪 夫 婦 ， 大 聲 地 沖 著 帕 帕 迪喊 道 ， “ 喂 ！ 你 的 妻 子 不 能 來 這 地 方 。

12、” 到了 雅 典 公 民 大 會 的 會 場 ， 大 會 還 沒 有 正 式 開始 ， 會 場 象 往 常 一 樣 熱 鬧 ， 會 場 圍 著 籬 笆 ，設(shè) 有 十 道 門 。 突 然 ， 門 口 執(zhí) 勤 的 監(jiān) 察 員 大 聲地 對 他 們 喊 著 “ 今 天 是 公 民 大 會 ， 你 的 妻 子不 許 入 內(nèi) 。 ” 。問 題 二 ： 帕 帕 迪 的 妻 子 為 什 么 不 能 進 入 會 場 ？那 些 人 能 參 加 公 民 大 會 26 v大 會 第 一 項 議 程 是 投 票 選 出 民 主 防 礙 者 。 每 個有 投 票 資 格 的 雅 典 公 民 ， 在 自 己 選 區(qū) 的

13、入 口 處領(lǐng) 取 一 塊 陶 片 ， 陶 片 一 人 一 塊 ， 寫 下 名 字 后 ，他 把 陶 片 交 給 工 作 人 員 。 帕 帕 迪 不 識 字 ， 他 只好 請 旁 邊 的 一 位 體 面 的 貴 族 寫 ， 寫 了 誰 也 不 知道 。 這 次 獲 票 最 多 的 是 一 個 貴 族 庫 特 森 。 他 的名 字 一 宣 布 時 ， 整 個 會 場 一 片 歡 呼 雀 躍 ， 人 們爭 相 譴 責 他 的 不 利 國 家 的 行 為 ： “ 他 以 為 自 己曾 在 對 波 斯 人 的 戰(zhàn) 爭 中 立 下 了 功 勞 ， 就 居 功 自傲 ， 現(xiàn) 對 國 家 大 事 從 不 關(guān)

14、心 ， 總 是 關(guān) 心 自 己 的個 人 利 益 。 ” 一 個 公 民 憤 憤 地 說 。 問 題 三 ： 這 項 議 程 屬 于 雅 典 民 主 政 治 的 什 么 內(nèi) 容 ？ 由 誰 創(chuàng) 立 這 項 制 度 ？ 27 v第 二 項 議 程 是 對 是 否 進 一 步 擴 大 海 軍 規(guī) 模進 行 辯 論 和 表 決 。 主 持 人 首 先 宣 布 了 發(fā) 言人 資 格 。 事 先 已 經(jīng) 有 所 準 備 的 貴 族 們 立 刻分 成 兩 派 ， 互 相 攻 詰 ， 這 時 帕 帕 迪 的 一 個遠 房 親 戚 桑 拉 跳 上 講 演 臺 ， 正 準 備 要 發(fā) 表演 說 ， 突 然 聽

15、到 下 面 一 個 聲 音 ： “ 這 個 毆打 父 母 的 不 孝 之 子 有 什 么 資 格 在 這 兒 發(fā)言 ？ ” 原 來 是 帕 帕 迪 在 揭 發(fā) 他 ， 立 即 ， 在一 場 臭 罵 聲 中 桑 拉 下 了 臺 。問 題 四 ： 桑 拉 為 什 么 會 被 人 們 轟 下 臺 ？ 公 民 大 會 的 主 要 i程 序 是 什 么 28 v公 民 大 會 結(jié) 束 后 ， 帕 帕 迪 有 資 格 參 與 法 庭審 判 員 的 抽 簽 （ 為 什 么 ？ ） 倒 霉 的 帕 帕 迪在 參 加 第 無 數(shù) 次 抽 簽 后 ， 這 一 次 終 于 如 愿地 抽 中 了 黃 豆 而 不 再

16、是 黑 豆 ， 他 興 奮 得 要跳 起 來 （ 為 什 么 ？ ） 他 成 為 民 眾 法 庭 6000名 審 判 員 中 的 一 名 ， 并 加 入 了 言 論 法 庭 ，這 個 法 庭 共 501人 。 他 審 判 的 對 象 是蘇格拉底！ 29 v 哲 學 家 蘇 格 拉 底 ， 現(xiàn) 年 70歲 ， 被 控 犯 有 “ 不 敬 國神 ” 、 “ 另 立 新 神 ” 和 “ 敗 壞 青 年 ” 的 罪 行 而 送 交審 判 。 在 法 庭 上 ， 蘇 格 拉 底 為 自 己 辯 護 ， 并 再 一 次重 申 了 自 己 的 哲 學 觀 點 。 帕 帕 迪 聽 不 懂 是 什 么 意 思

17、，但 他 竟 然 聽 見 蘇 格 拉 底 說 象 自 己 這 樣 目 不 識 丁 的 人沒 有 資 格 參 加 審 判 ？ ！ 被 邀 怒 了 的 帕 帕 迪 決 定 舉 手投 他 有 罪 ！ 參 加 審 判 的 501位 法 官 投 票 表 決 ， 以 略過 半 數(shù) 的 281票 通 過 有 罪 判 決 。 蘇 格 拉 底 拒 不 認 罪 ，只 是 在 朋 友 們 的 請 求 與 擔 保 下 ， 才 提 出 以 三 十 個 錢幣 的 罰 款 作 為 刑 罰 ， 并 表 示 他 愿 意 為 真 理 而 獻 身 。結(jié) 果 ， 第 二 次 表 決 以 360票 通 過 了 死 刑 判 決 。1、

18、你 覺 得 審 判 蘇 格 拉 底 的 方 式 民 主 嗎 ？ 為 什 么 ？ 2、 你 覺 得 判 蘇 格 拉 底 死 刑 這 個 結(jié) 果 合 理 嗎 ？ 為 什 么 ？ 30 得 出 答 案v1、 積 極 方 面v2、 局 限 性 31 課 后 小 結(jié)v 一 .民 主 制 的 確 立v 1、 準 備 條 件v 2、 走 上 軌 道v 3、 最 終 確 立v 4、 全 面 繁 榮v 二 、 民 主 制 的 特 點 和 體 現(xiàn)v 三 、 民 主 制 的 評 價 32課 堂 練 習 33 34 35 36 37 38 39 40 解 析 與 探 究v實 行 民 主 、 開 放 政 策 的 雅 典 ， 涌 現(xiàn) 出 眾 多 大思 想 家 、 大 藝 術(shù) 家 。 但 古 代 有 些 國 家 ， 如 實行 軍 國 主 義 的 希 臘 城 邦 斯 巴 達 ， 實 行 君 主 專制 的 埃 及 王 國 、 古 巴 比 倫 王 國 、 亞 述 帝 國 、波 斯 帝 國 等 等 ， 極 端 缺 乏 這 樣 的 人 才 。 這 說明 民 主 對 一 國 思 想 文 化 的 發(fā) 展 和 繁 榮 具 有 重要 影 響 。 有 趣 的 是 ， 在 中 國 的 春 秋 戰(zhàn) 國 時 期 ，也 曾 涌 現(xiàn) 出 諸 多 大 思 想 家 ， 呈 現(xiàn) 百 家 爭 鳴 的活 躍 局 面 。