《部編版-語文-六年級-上冊第21課《書戴嵩畫牛》課件》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《部編版-語文-六年級-上冊第21課《書戴嵩畫?！氛n件（40頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、 21 文言文二則 大 家 有 沒 有 看 到 過 相 斗 時 的 牛 ？ 它 們的 狀 態(tài) 是 怎 樣 的 ？ 唐 代 畫 家 戴 嵩 畫 過 一 幅與 牛 有 關(guān) 的 畫 ， 作 家 蘇 軾 還 以 此 為 內(nèi) 容 寫了 一 篇 小 短 文 ,我 們 一 起 來 看 一 看 。 書戴嵩畫牛書 寫 、記 錄 蘇 軾 ， 字 子 瞻 ， 號 東 坡 居士 ， 世 人 稱 其 為 “ 蘇 東 坡 ” ，與 其 父 蘇 洵 、 其 弟 蘇 轍 并 稱“ 三 蘇 ” 。 北 宋 著 名 文 學 家 、書 畫 家 、 詞 人 、 詩 人 ， 唐 宋八 大 家 之 一 ， 豪 放 派 詞 人 代表 。
2、其 詩 、 詞 、 賦 、 散 文 ，均 成 就 極 高 ， 善 書 法 、 繪 畫 ，是 中 國 文 學 史 上 罕 見 的 全 才 。本 文 選 自 東 坡 志 林 。 初 讀 ， 感 知 文 本 21 文言文二則 書 戴 嵩 畫 牛 蜀 中 有 杜 處 士 ， 好 書 畫 ， 所 寶 以 百 數(shù) 。有 戴 嵩 牛 一 軸 ， 尤 所 愛 ， 錦 囊 玉 軸 ， 常 以自 隨 。 一 日 曝 書 畫 ， 有 一 牧 童 見 之 ， 拊 掌 大 笑 ，曰 ： “ 此 畫 斗 牛 也 。 牛 斗 ， 力 在 角 ， 尾 搐 入兩 股 間 ， 今 乃 掉 尾 而 斗 ， 謬 矣 。 ” 處 士
3、笑 而然 之 。 古 語 有 云 ： “ 耕 當 問 奴 ， 織 當 問 婢 。 ”不 可 改 也 。 理 解 文 意 借 助 注 釋 ， 試 著 用 自己 的 話 說 說 故 事 的 意 思 。 21 文言文二則 文 意 四 川 有 個 杜 處 士 ， 喜 愛 書 畫 ， 他 所 珍 藏 的 書 畫 數(shù)以 百 計 。 其 中 有 一 幅 是 戴 嵩 畫 的 斗 牛 圖 ， 杜 處 士 尤其 珍 愛 。 他 用 錦 緞 作 畫 套 ， 用 玉 作 畫 軸 ， 經(jīng) 常 隨 身 攜 帶 。 有 一 天 ， 杜 處 士 曬 字 畫 ， 有 個 牧 童 看 見 了 戴 嵩 畫 的牛 ， 拍 手 大 笑
4、 著 說 ： “ 這 張 畫 畫 的 是 斗 牛 啊 ！ 斗 牛 的 力氣 用 在 角 上 ， 尾 巴 緊 緊 地 夾 在 兩 腿 中 間 ， 現(xiàn) 在 這 幅 畫 上的 牛 卻 是 翹 著 尾 巴 在 斗 ， 錯 了 ！ ” 杜 處 士 笑 笑 ， 認 為 牧童 說 的 對 。 古 人 有 句 話 說 ： “ 耕 種 的 事 應 該 去 問 農(nóng) 民 ，織 布 的 事 應 該 去 問 織 工 。 ” 這 個 道 理 是 不 會 改 變 的 呀 ！ 感 受 人 物 書 畫 數(shù) 量 之 多 戴 嵩尤 所 愛 錦 囊 玉 軸 ，常 以 自 隨 想 象 細 節(jié)朗 讀 ： 體 會 杜 處 士 對 書 畫
5、的 熱 愛 至 極 面 對 戴 嵩 的 斗 牛 圖 牧 童 有 什 么 表 現(xiàn) ？ 牧 童 是 怎 樣 評 價 這 幅 畫 的 ？謬 矣 牧 童 為 什 么 這 樣 評 價 這 幅 畫 ？此 畫 斗 牛 也 ！ 牛 斗 力在 角 ， 尾 搐 入 兩 股 間 。今 乃 掉 尾 而 斗 ， 謬 矣 ！ 那 你 覺 得 牧 童 是 一 個 怎 樣 的 孩 子 ？善 于 觀 察 、 率真 、 敢 于 向 權(quán)威 挑 戰(zhàn)讀 讀 牧 童 的 話 ， 感 受 形 象 。 處 士 面 對 牧 童 的 話 有 什 么 表 現(xiàn) ？處 士 笑 而 然 之 。 面 對 牧 童 的 質(zhì) 疑 ， 你 覺 得 他 杜 處 士
6、 是 怎樣 笑 的 ？ 試 著 揣 摩 一 下 他 的 心 理 。 杜 處 士 “ 笑 而 然 之 ” ， 是 在 牧 童 指 出 斗 牛圖 中 的 錯 誤 之 后 ， 他 的 “ 笑 ” 既 有 化 解 尷 尬 的意 味 ， 也 包 含 了 對 牧 童 的 贊 許 。 由 此 可 見 處 士 是 一 個 什 么 樣 的 人 ？敢 于 應 戰(zhàn) 、 樂 于接 受 別 人 意 見 再 讀 文 本 思 啟 示 再 讀 文 本 思 啟 示 再 讀 文 本 思 啟 示 21 文言文二則 拓 展 延 伸虛 心 竹 有 低 頭 葉 ， 傲 骨 梅 無 仰 面 花 。 尺 有 所 短 ， 寸 有 所 長 。敏
7、 而 好 學 ， 不 恥 下 問 。謙 虛 使 人 進 步 ， 驕 傲 使 人 落 后 。 再 讀 文 本 思 啟 示 21 文言文二則 拓 展 延 伸 談 體 會 大 佛 的 鼻 孔 林 清 玄 有 一 位 雕 塑 佛 像 的 工 匠 ， 他 的 手 藝 遠 近 馳 名 。 當 他 為 一 座 佛 寺 雕 刻 的 佛 像 落 成 的 時 候 ， 附 近 幾 里 的 人 都 跑 來 觀 禮 ，人 人 都 為 那 座 佛 像 的 莊 嚴 偉 大 而 贊 嘆 不 已 。 只 有 一 個 穿 著 臟 衣 服 的 小 孩 ， 一 邊 挖 鼻 孔 ， 一 邊 說 ： “ 這 佛 像 雕 得不 好 ！ ”
8、 眾 人 都 回 頭 看 著 孩 子 ， 孩 子 換 了 另 一 邊 的 鼻 孔 挖 著 ： “ 這 膚 像 真 的雕 得 不 好 ！ ” 大 家 就 奇 怪 地 問 他 ： “ 為 什 么 雕 得 不 好 ？ ” 小 孩 子 說 ： “ 這 佛 像 的 手 指 太 粗 、 鼻 孔 太 細 ， 佛 沒 有 辦 法 挖 鼻 孔 。 ” 眾 人 紛 紛 斥 責 孩 子 ： “ 小 孩 子 懂 什 么 ， 佛 又 不 是 孩 子 ， 怎 么 豁 挖 鼻孔 ？ ” “ 佛 的 鼻 子 怎 么 會 癢 ？ ” 當 大 家 議 論 完 了 ， 發(fā) 現(xiàn) 雕 佛 像 的 工 匠 不 見 了 ， 由 于 太 羞
9、 愧 了 ， 連 廟里 的 工 錢 也 沒 有 拿 。 這 是 我 小 時 候 聽 鄉(xiāng) 里 老 人 說 的 故 事 ， 這 故 事 有 兩 個 版 本 ， 另 一 個 版本 是 那 逃 走 的 工 匠 后 來 發(fā) 奮 圖 強 ， 終 于 成 為 閩 南 一 帶 雕 佛 像 的 大 師 。 由 于 佛 離 開 我 們 太 久 了 ， 我 們 往 往 把 佛 神 化 ， 而 忘 記 佛 也 是 由 人 做起 的 ， 如 果 佛 連 自 己 的 鼻 孔 都 挖 不 到 ， 還 談 什 么 普 度 眾 生 呢 ？ 可 惜 ， 現(xiàn) 在 大 部 分 工 匠 造 的 佛 ， 都 是 自 己 挖 不 到 鼻
10、孔 的 。 在 我 國 現(xiàn) 代 畫 家 中 ， 不 少人 以 畫 動 物 而 聞 名 ， 如 ， 齊 白石 畫 蝦 ， 徐 悲 鴻 畫 馬 ， 李 苦 蟬畫 鷹 ， 張 大 千 畫 虎 ， 黃 胄 畫 驢 ，戴 嵩 畫 牛 他 們 畫 的 動 物 栩栩 如 生 ， 人 們 特 別 喜 愛 。 三牛圖 歸牧圖 齊 白 石 ： 1863 1957。 現(xiàn) 代 杰 出 畫 家 ， 書 法 家 ， 篆 刻 家 。 徐 悲 鴻 ： 1895 1953。 中 國 現(xiàn) 代 美 術(shù) 的 奠 基 者 ， 杰 出 的 畫 家 和 美 術(shù) 教 育 家 。 八駿圖徐悲鴻 下山虎張大千 真實的話永遠是最好的。三人行，必有我?guī)煛Ｌ撔氖谷诉M步，驕傲使人落后。 名 人 名 言
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