二輪復(fù)習(xí) 明清時(shí)期

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1、第 五 單 元 明 清 時(shí) 期 古 代 中 華 文 明 的 繁 盛 與 危 機(jī) 并 存 ：（ 1368年 -1840年 ） 階 段 特 征 明 清 （ 鴉 片 戰(zhàn) 爭 前 ） 時(shí) 期 ， 是 統(tǒng) 一多 民 族 國 家 進(jìn) 一 步 發(fā) 展 ， 封 建 社 會(huì) 由 盛 而 衰時(shí) 期 ， 是 一 個(gè) 繁 盛 與 危 機(jī) 并 存 的 時(shí) 代 ， 社 會(huì)處 于 由 農(nóng) 耕 文 明 向 工 業(yè) 文 明 轉(zhuǎn) 型 的 前 夜1、 政 治 ： 國 家 統(tǒng) 一 ， 國 力 強(qiáng) 盛 ， 中 央 集 權(quán) 空前 加 強(qiáng) ， 專 制 主 義 發(fā) 展 到 頂 峰 ， 統(tǒng) 治 者 運(yùn) 用國 家 機(jī) 器 力 圖 壓 制 新 的

2、 經(jīng) 濟(jì) 因 素 與 思 想 觀 念 ，最 終 使 古 代 中 華 文 明 沒 有 在 明 清 時(shí) 期 實(shí) 現(xiàn) 轉(zhuǎn)型 、 走 入 近 代 社 會(huì) ， 伴 隨 著 同 時(shí) 期 歐 洲 成 功地 邁 向 工 業(yè) 文 明 ， 古 老 的 中 華 文 明 面 臨 著 嚴(yán)重 的 危 機(jī) 。 2、 經(jīng) 濟(jì) ： 農(nóng) 耕 文 明 開 始 衰 落 ， 商 品 經(jīng) 濟(jì) 空 前繁 榮 ， 出 現(xiàn) 資 本 主 義 萌 芽 并 緩 慢 發(fā) 展 .3、 文 化 ： 傳 統(tǒng) 科 學(xué) 技 術(shù) 仍 處 在 世 界 前 列 ，但 自 然 科 學(xué) 未 得 到 發(fā) 展 ， 出 現(xiàn) 了 一 系 列 總 結(jié)性 的 科 學(xué) 著 作 ， 思

3、 想 和 文 學(xué) 藝 術(shù) 帶 有 濃 厚 的反 封 建 色 彩 。 知 識 整 合 一 、 明 清 時(shí) 期 的 政 治 1 明 朝 的 政 治 概 況 （ 1） 廢 行 省 ， 設(shè) 三 司 （ 布 政 司 、 都 指 揮 司和 按 察 司 ， 分 管 地 方 行 政 、 軍 政 和 監(jiān) 察 。 ） （ 2） 明 太 祖 朱 元 璋 裁 撤 中 書 省 ， 并 廢 除 丞相 ， 權(quán) 分 六 部 ， 由 皇 帝 直 接 管 理 （ 3） 內(nèi) 閣 制 度 形 成 ： 明 成 祖 時(shí) 內(nèi) 閣 制 度 正式 確 立 ， 大 學(xué) 士 開 始 參 與 軍 國 大 事 但 內(nèi) 閣 不 是 法 定 的 中 央

4、一 級 行 政 機(jī) 構(gòu) 和 決 策機(jī) 構(gòu) ， 只 備 顧 問 ， 升 降 與 職 權(quán) 由 皇 帝 決 定 。 2 清 朝 設(shè) 軍 機(jī) 處 ， 專 制 皇 權(quán) 高 度 發(fā) 展 （ 1） 康 熙 在 宮 內(nèi) 設(shè) 立 南 書 房 ： 中 樞 機(jī) 構(gòu) 一 分 為 三 ， 內(nèi) 閣 、 議 政 王 大臣 會(huì) 議 與 南 書 房 三 足 鼎 立 ， 相 互 制 約 ， 集權(quán) 于 皇 帝 。 （ 2） 雍 正 設(shè) 軍 機(jī) 處 ： 職 能 ： 上 傳 下 達(dá) ， 軍 政 大 權(quán) 完 全 集 中 在皇 帝 手 中 。 影 響 ： 軍 機(jī) 處 的 設(shè) 置 ， 提 高 了 行 政 效率 ； 加 強(qiáng) 了 皇 權(quán) ， 使

5、 君 主 專 制 制 度 發(fā) 展到 頂 峰 ； 君 主 專 制 中 央 集 權(quán) 的 加 強(qiáng) ， 也使 我 國 多 民 族 大 一 統(tǒng) 國 家 得 到 鞏 固 和 發(fā) 展 。 二 、 明 清 時(shí) 期 的 經(jīng) 濟(jì) 1、 明 清 時(shí) 期 的 農(nóng) 業(yè) 發(fā) 展 明 清 時(shí) 出 現(xiàn) 風(fēng) 力 水 車 ； 水 稻 大 面 積 擴(kuò) 種 ， 玉 米 、 甘 薯 等 高 產(chǎn) 作 物 引進(jìn) ， 棉 花 廣 泛 種 植 。 2 手 工 業(yè) 的 發(fā) 展 （ 1） 私 營 手 工 業(yè) 占 據(jù) 主 導(dǎo) 地 位 。 （ 2） 制 瓷 業(yè) ： 明 代 創(chuàng) 造 了 五 彩 瓷 ， 清 代 出現(xiàn) 了 琺 瑯 彩 、 斗 彩 。 （

6、3） 絲 織 業(yè) ： 蘇 州 、 杭 州 是 著 名 的 絲 織 業(yè)中 心 ； 使 用 花 樓 機(jī) 。 3 商 業(yè) 的 興 盛 ：l （ 1） 大 量 農(nóng) 副 產(chǎn) 品 進(jìn) 入 市 場 ； （ 2） 長 途 販 送 貿(mào) 易 發(fā) 展 較 快 ， 貨 幣 作 用 越來 越 大 ， 形 成 徽 商 、 晉 商 等 商 幫 。 （ 3） 出 現(xiàn) 一 大 批 工 商 業(yè) 市 鎮(zhèn) 。 中 國 古 代 四 大 名 鎮(zhèn) ： 湖 北 漢 口 鎮(zhèn) （ 武 漢 市 ， 茶 葉 ） , 廣 東 佛 山 （ 佛 山 市 ， 冶 鑄 ） ， 江 西 景 德 鎮(zhèn) （ 景 德 鎮(zhèn) 市 ， 瓷 器 ） ， 河 南 朱 仙 鎮(zhèn) （

7、 開 封 市 ， 木 版 年 畫 ） （ 4） 白 銀 成 為 普 遍 流 通 的 貨 幣 （ 5） 對 外 貿(mào) 易 ： 實(shí) 行 海 禁 和 “ 閉 關(guān) 鎖 國 ” ， 對 外 貿(mào) 易 萎縮 。 乾 隆 時(shí) 期 實(shí) 行 “ 一 口 通 商 ” ， 在 廣 州 設(shè) 立“ 十 三 行 ” 統(tǒng) 一 經(jīng) 營 對 外 貿(mào) 易 明 代 燒 制 帶 阿 拉 伯 文 和 梵 文 裝 飾 圖 案 的瓷 器 ； 清 代 燒 制 西 餐 用 具 和 魚 缸 等 ， 西 方 國 家稱中 國 為 “ 瓷 器 大 國 ” 。 探 究 1 中 國 古 代 城 市 發(fā) 展 的 階 段 特 征 （ 1） 從 周 至 唐 ： 坊

8、 、 市 分 置 ， 商 業(yè) 活 動(dòng) 受 地 域 和 時(shí) 間 限制 ， 官 府 直 接 管 理 市 場 交 易 ； 城 市 的 職 能 主 要 是 政 治 中 心 、 軍 事 重 鎮(zhèn) ，商 業(yè) 貿(mào) 易 和 市 場 的 規(guī) 模 不 大 ； 唐 代 商 業(yè) 城 市 有 所 發(fā) 展 ， 農(nóng) 村 集 市 貿(mào) 易開 始 出 現(xiàn) 。 （ 2） 宋 元 明 清 ： 坊 、 市 界 限 被 打 破 ， 突 破 了 空 間 限 制 ， 城鎮(zhèn) 興 起 和 發(fā) 展 ， 農(nóng) 村 的 “ 草 市 ” 發(fā) 展 ； 打 破 了 時(shí) 間 經(jīng) 營 范 圍 的 限 制 ， 城 市 商 品 經(jīng)濟(jì) 繁 榮 ， 如 出 現(xiàn) 了 夜 市

9、 、 曉 市 等 ， 城 市 的 經(jīng)濟(jì) 功 能 大 大 增 強(qiáng) ； 海 運(yùn) 的 興 盛 帶 動(dòng) 了 我 國 沿 海 一 大 批 港 口 城市 的 興 起 ， 如 泉 州 、 明 州 、 杭 州 、 揚(yáng) 州 、 登州 等 ； 明 清 時(shí) 期 由 于 商 業(yè) 活 動(dòng) 的 繁 榮 ， 涌 現(xiàn) 出 一大 批 工 商 業(yè) 市 鎮(zhèn) ， 城 市 的 生 產(chǎn) 性 、 專 業(yè) 性 、商 業(yè) 性 增 強(qiáng) ， 對 政 治 中 心 的 依 賴 性 減 弱 。 3 資 本 主 義 萌 芽 （ 1） 明 清 資 本 主 義 萌 芽 出 現(xiàn) 和 發(fā) 展 。 （ 2） 阻 礙 資 本 主 義 萌 芽 發(fā) 展 的 因 素 。

10、自 然 經(jīng) 濟(jì) 始 終 占 統(tǒng) 治 地 位 。 統(tǒng) 治 者 推 行 傳 統(tǒng) 的 重 農(nóng) 抑 商 政 策 。 閉 關(guān) 政 策 限 制 了 對 外 貿(mào) 易 。 八 股 取 士 培 養(yǎng) 不 出 務(wù) 實(shí) 的 科 技 人 才 。 缺 乏 必 要 的 民 主 政 治 環(huán) 境 。 與 西 方 差 距 拉 大 ， 西 方 侵 略 打 斷 了 中 國資 本 主 義 萌 芽 的 成 長 。 4 明 清 時(shí) 期 的 經(jīng) 濟(jì) 政 策 ： 重 農(nóng) 抑 商 政 策 海 禁 和 閉 關(guān) 鎖 國 政 策 探 究 2 為 何 在 鴉 片 戰(zhàn) 爭 前 中 國 的 資 本 主 義發(fā) 展 始 終 未 能 突 破 萌 芽 狀 態(tài) 、

11、促 進(jìn) 中 國 由傳 統(tǒng) 社 會(huì) 向 近 代 社 會(huì) 轉(zhuǎn) 型 ? （ 1） 明 末 清 初 中 國 封 建 自 然 經(jīng) 濟(jì) 仍 占 主 導(dǎo)地 位 ， 自 給 自 足 的 小 農(nóng) 經(jīng) 濟(jì) 的 封 閉 性 、 保守 性 限 制 了 商 品 經(jīng) 濟(jì) 的 發(fā) 展 。 （ 2） 封 建 統(tǒng) 治 者 大 力 推 行 “ 重 農(nóng) 抑 商 ” 政策 、 “ 海 禁 ” 政 策 和 “ 閉 關(guān) 鎖 國 ” 政 策 ，阻 礙 商 品 經(jīng) 濟(jì) 和 資 本 主 義 萌 芽 的 健 康 發(fā) 展 。 （ 3） 明 清 時(shí) 期 封 建 專 制 統(tǒng) 治 的 強(qiáng) 化 還壓 抑 了 人 們 的 思 想 ， 社 會(huì) 上 抑 商 和

12、 歧 視 商人 的 觀 念 根 深 蒂 固 。 三 、 明 清 時(shí) 期 的 思 想 文 化 1 思 想 的 發(fā) 展 （ 1） 王 陽 明 的 心 學(xué) 。 宣 揚(yáng) “ 心 外 無 理 ” “ 心 外 無 物 ” 等 主觀 唯 心 論 觀 點(diǎn) 。 提 出 “ 致 良 知 ” 的 學(xué) 說 ， 認(rèn)為 “ 良 知 ” 是 人 所 固 有 的 善 性 。 （ 2） 李 贄 的 “ 異 端 ” 思 想 。 思 想 ： 否 定 孔 子 的 權(quán) 威 ， 反 對 以 孔子 的 是 非 為 標(biāo) 準(zhǔn) ； 強(qiáng) 調(diào) 人 正 當(dāng) 的 私 欲 ， 反 對空 談 仁 義 道 德 。 評 價(jià) ： 矛 頭 對 準(zhǔn) 傳 統(tǒng) 儒 學(xué)

13、和 封 建 禮 教 ，其 思 想 在 一 定 程 度 上 反 映 了 資 本 主 義 萌 芽 時(shí)期 的 要 求 。 （ 3） 明 末 清 初 三 大 思 想 家 （ 背 景 、 原 因 、思 想 特 色 、 影 響 ？ ） 黃 宗 羲 ： 抨 擊 君 主 專 制 ， 提 出 “ 天 下 為 主君 為 客 ” 。 顧 炎 武 ： 倡 導(dǎo) “ 經(jīng) 世 致 用 ” ， 提 出 “ 天 下興 亡 匹 夫 有 責(zé) ” 。 王 夫 之 ： 唯 物 論 和 樸 素 的 辯 證 法 思 想 。 黃 宗 羲 、 顧 炎 武 、 王 夫 之 三 位 思 想 家 對 傳統(tǒng) 儒 學(xué) 的 批 判 繼 承 ， 促 使 我

14、 國 傳 統(tǒng) 文 化 重新 煥 發(fā) 了 生 機(jī) ， 對 后 世 產(chǎn) 生 了 巨 大 的 影 響 。反 封 建 的 民 主 思 想 的 產(chǎn) 生 探 究 3 對 儒 家 思 想 的 評 價(jià) 答 ： （ 1） 積 極 影 響 ： 有 利 于 維 護(hù) 國 家 統(tǒng)一 ； 增 強(qiáng) 中 華 民 族 的 向 心 力 、 凝 聚 力 ； 對 塑 造 中 華 民 族 性 格 也 起 到 了 積 極 作 用 。 （ 2） 消 極 影 響 ： 維 護(hù) 了 封 建 專 制 統(tǒng) 治 ，“ 三 綱 五 常 ” 的 道 德 戒 律 ， 束 縛 了 人 們 的意 志 和 人 格 ， 促 使 保 守 、 封 閉 的 民 族 性

15、格形 成 ， 不 利 于 民 主 和 科 學(xué) 精 神 的 形 成 。 2 科 技 ： 傳 統(tǒng) 科 技 方 面 出 現(xiàn) 了 一 系 列 總 結(jié)性 的 科 學(xué) 著 作 ： 天 工 開 物 農(nóng) 政 全書 、 本 草 綱 目 ， 中 國 古 代 科 技 達(dá) 到頂 峰 。 珠 算 應(yīng) 用 得 到 普 及 并 外 傳 。明 代 李 時(shí) 珍 本 草 綱 目 ， 被 稱 為 “ 東 方 藥 物 巨 典 ”明 朝 宋 應(yīng) 星 天 工 開 物 ， 外 國 學(xué) 者稱 它 為 “ 中 國 17世 紀(jì) 的 工 藝 百 科 全 書 ” 。 農(nóng) 政 全 書 是 明 朝 徐 光 啟 寫 的 一 部 農(nóng) 業(yè) 百 科 全書 ，

16、書 中 介 紹 了 西 方 科 學(xué) 知 識 。 3 文 學(xué) 藝 術(shù)（ 1） 小 說 創(chuàng) 作 的 興 盛 （ 原 因 、 作 品 ？ ） 。 原 因 ： 明 清 時(shí) 期 ， 政 治 上 ， 專 制 中 央 集 權(quán)強(qiáng) 化 ； 經(jīng) 濟(jì) 上 ， 商 業(yè) 繁 榮 ， 資 本 主 義 萌 芽 出現(xiàn) ， 適 應(yīng) 市 民 階 層 需 要 ， 通 俗 文 學(xué) 獲 得 蓬 勃發(fā) 展 。 （ 2） 繪 畫 和 書 法 ： 文 人 畫 成 就 突 出 。 文 人 畫 強(qiáng) 調(diào) 個(gè)性 ， 講 究 借 物 抒 情 ， 追 求 神 韻 意 趣 。 最 能 反 映 文 人 畫 風(fēng) 貌 的 寫 意 畫 ，如 元 代 王 冕 的

17、墨 梅 、 明 代 徐 渭 的 黃 甲 圖 、 清 代 鄭 板 橋 的 墨 竹 圖 。 （ 3） 京 劇 的 形 成 和 發(fā) 展 。 形 成 ： 道 光 年 間 “ 徽 漢 合 流 ” ； 成 熟 ： “ 同 光 十 三 絕 ” 探 究 4 分 析 我 國 古 代 文 學(xué) 藝 術(shù) 發(fā) 展 的 趨 勢和 原 因 。 答 ： (1)趨 勢 ： 日 趨 平 民 化 、 世 俗 化 ， 反 封建 意 識 增 強(qiáng) 。 (2)原 因 ： 封 建 專 制 統(tǒng) 治 加 強(qiáng) ； 商 品 經(jīng) 濟(jì) 發(fā)展 。 學(xué) 以 致 用 1、 明 史 記 載 ： “ (明 太 祖 )革 中 書 省 ，歸 其 政 于 六 部 ，

18、置 殿 閣 大 學(xué) 士 ， 而 其官 不 備 ， 其 人 亦 無 所 表 見 (現(xiàn) )。 燮 理 (治 理 )無 聞 ， 何 關(guān) 政 本 ， 視 前 代 宰 執(zhí) (宰 相 )， 迥乎 異 矣 。 ” 對 上 述 材 料 的 理 解 ， 正 確 的 是 A 殿 閣 大 學(xué) 士 實(shí) 際 上 并 未 設(shè) 置 B 殿 閣 大 學(xué) 士 僅 供 顧 問 而 無 實(shí) 權(quán) C 內(nèi) 閣 地 位 等 同 于 六 部 D 殿 閣 大 學(xué) 士 開 始 參 與 軍 國 大 事 B A 2、 下 列 關(guān) 于 清 朝 軍 機(jī) 處 的 說 法 ， 不 正 確 的是 A 是 中 央 最 高 行 政 決 策 機(jī) 構(gòu) B 軍 機(jī)

19、大 臣 由 親 王 、 重 臣 組 成 C 軍 機(jī) 大 臣 跪 受 筆 錄 皇 帝 命 令 D 軍 機(jī) 處 設(shè) 立 于 雍 正 帝 時(shí) B 3、 明 太 祖 朱 元 璋 說 ： “ 夫 元 氏 之 有 天 下 ，固 由 世 祖 之 雄 武 ， 而 其 亡 也 ， 由 委 任 權(quán) 臣 ，上 下 蒙 蔽 故 也 ， 今 禮 所 言 不 得 隔 越 中 書 奏事 ， 此 正 元 之 大 弊 。 人 君 不 能 躬 覽 庶 政 ，故 大 臣 得 以 專 權(quán) 自 恣 。 ” 為 吸 取 這 一 教 訓(xùn) ，明 太 祖 采 取 的 措 施 是 A 消 除 地 方 割 據(jù) B 抑 制 、 清 除 權(quán) 臣 ，

20、加 強(qiáng) 皇 權(quán) C 廢 行 中 書 省 ， 設(shè) 三 司 D 八 股 取 士 ， 加 強(qiáng) 思 想 控 制 D 4、 15世 紀(jì) 中 國 出 現(xiàn) 的 內(nèi) 閣 制 和 18世 紀(jì) 英 國形 成 的 內(nèi) 閣 制 的 相 同 之 處 是 ( ) A 都 制 約 了 君 主 的 權(quán) 力 B 都 有 利 于 資 本 主 義 的 成 長 C 都 成 為 國 家 權(quán) 力 中 心 D 都 起 到 了 鞏 固 政 權(quán) 的 作 用 A 5、 明 史 記 載 “ 居 正 為 政 ， 以 尊 主 權(quán) 、課 吏 職 、 信 賞 罰 、 一 號 令 為 主 。 雖 萬 里 外 ，朝 下 而 夕 奉 行 。 及 吏 部 左 侍

21、 郎 張 四 維入 ， 恂 恂 若 屬 吏 ， 不 敢 以 僚 自 處 。 詔盡 削 居 正 官 秩 ， 奪 前 所 賜 璽 書 、 四 代 誥 命 ，以 罪 狀 示 天 下 ” 。 內(nèi) 閣 首 輔 張 居 正 的 生 前死 后 的 不 同 狀 況 折 射 出 A 內(nèi) 閣 職 權(quán) 大 小 取 決 于 皇 帝 的 旨 意 B 內(nèi) 閣 成 為 法 定 的 中 央 決 策 機(jī) 構(gòu) C 皇 權(quán) 與 宦 官 的 矛 盾 激 化 D 六 部 已 成 為 內(nèi) 閣 的 下 屬 機(jī) 構(gòu) C 6、 安 徽 宣 城 某 班 同 學(xué) 自 編 自 導(dǎo) 了 一 部 歷 史 短劇 ， 劇 中 我 國 古 代 的 一 些 著

22、 名 帝 王 穿 棱 歷 史隧 道 談 論 起 自 己 的 豐 功 偉 績 。 其 中 的 臺 詞 有與 史 實(shí) 不 符 的 地 方 ， 它 是 （ ） A 秦 始 皇 ： “ 我 首 創(chuàng) 了 一 套 沿 用 2000多 年 的政 治 制 度 ， 功 高 蓋 世 ！ ” B 唐 太 宗 ： “ 我 三 分 相 權(quán) ， 相 互 監(jiān) 督 ， 確 保了 我 的 獨(dú) 尊 地 位 。 ” C 明 太 祖 ： “ 我 設(shè) 立 內(nèi) 閣 ， 感 到 大 權(quán) 在 握 的踏 實(shí) 。 ” D 雍 正 帝 ： “ 我 設(shè) 置 了 軍 機(jī) 處 ， 軍 政 大 權(quán)完 全 集 中 到 了 我 的 手 中 。 ” C 7、

23、明 代 徽 州 商 人 佘 文 義 “ 少 貧 困 ，辛 勤 以 振 其 家 。 性 不 好 華 靡 ， 布 袍 芒 履 ， 游名 卿 大 賈 間 泊 如 也 。 置 義 田 以 養(yǎng) 族 之 不 給者 ， 捐 四 千 金 建 石 橋 ， 以 利 行 人 。 ” 材料 反 映 出 中 國 古 代 商 人 的 傳 統(tǒng) 是 勤 儉 致 富 樂 善 好 施 注 重 誠 信 守 法 經(jīng) 營 A B C D D 8、 某 瓷 器 收 藏 家 的 藏 品 有 秘 色 歐 頸 細(xì) 口 瓷瓶 、 五 彩 鏤 空 云 風(fēng) 紋 瓶 、 青 花 花 卉 紋 執(zhí) 壺 。該 收 藏 家 的 生 活 時(shí) 代 不 早 于 A

24、 魏 晉 B 隋 唐 C 宋 元 D 明 清 D 9、 喻 世 明 言 中 有 一 句 諺 語 ： “ 一 品 官 ，二 品 賈 。 ” 二 刻 拍 案 驚 奇 中 記 載 ：“ 徽 州 風(fēng) 俗 以 商 賈 為 笫 一 等 生 業(yè) ， 科 第 反在 次 者 。 ” 這 兩 則 材 料 反 映 的 是 ( ) A 漢 朝 推 行 重 農(nóng) 抑 商 政 策 B 唐 朝 商 品 經(jīng) 濟(jì) 發(fā) 展 C 徽 商 活 動(dòng) 遍 布 全 國 各 地 D 商 人 地 位 不 斷 提 高 10、 李 約 瑟 在 中 國 科 技 史 中 提 道 ： “ 他 們 固然 沒 有 把 個(gè) 人 與 社 會(huì) 分 開 ， 也 沒

25、有 把 社 會(huì) 與 整 個(gè)自 然 界 分 開 。 可 是 他 們 向 來 主 張 ， 研 究 人 類 的 惟一 適 當(dāng) 對 象 就 是 人 本 身 。 因 此 ， 在 整 個(gè) 中 國 歷 史上 ， 儒 家 反 對 對 自 然 進(jìn) 行 科 學(xué) 的 探 索 ， 并 反 對 對技 術(shù) 作 科 學(xué) 的 解 釋 與 推 廣 。 ” 對 這 段 話 最 準(zhǔn) 確 的理 解 是 A 研 究 人 類 惟 有 研 究 人 本 身 B 個(gè) 人 與 社 會(huì) 人 、 自 然 界 是 分 不 開 的 C 中 國 古 代 較 注 重 人 的 研 究 ， 不 重 視 科 技 的 研 究與 推 廣 ， 影 響 了 科 技 的

26、發(fā) 展 D 人 與 自 然 界 是 無 法 分 開 的 ， 對 人 本 身 的 研 究 ，就 是 對 自 然 界 的 研 究 C C 11、 2004年 8月 29日 ， 在 雅 典 奧 運(yùn) 會(huì) 閉 幕 式上 ， 張 藝 謀 選 擇 了 以 京 劇 為 主 軸 的 八 分 鐘中 國 表 演 ， 讓 在 場 的 觀 眾 大 開 眼 界 。 張 藝謀 選 擇 京 劇 的 理 由 是 ( ) A 京 劇 是 中 國 最 古 老 的 藝 術(shù) 形 式 之 一 B 京 劇 服 飾 華 麗 ， 體 現(xiàn) 了 中 國 文 化 雍 容 華貴 的 一 面 C 京 劇 是 中 國 傳 統(tǒng) 文 化 的 代 表 D 京

27、劇 代 表 中 國 戲 劇 的 最 高 水 平 D 12、 一 位 聽 書 人 ， 身 穿 暖 和 的 棉 布 衣 服 ，手 里 把 玩 著 粉 彩 蝴 蝶 鼻 煙 壺 ， 吃 著 鮮 嫩 的熟 玉 米 ， 津 津 有 味 地 傾 聽 評 書 三 國 演義 。 請 推 斷 該 場 景 最 有 可 能 出 現(xiàn) 在 A 唐 朝 B 宋 朝 C 明 朝 D 清 朝 B 13、 春 聯(lián) 是 日 常 生 活 中 對 書 畫 藝 術(shù) 的 應(yīng) 用 。“ 春 聯(lián) 之 設(shè) ， 自 明 太 祖 始 。 ” 朱 元 璋 始 令春 聯(lián) 用 朱 砂 紙 作 底 ， 用 黑 墨 寫 字 ， 并 取 名為 “ 萬 年 紅

28、” ， 因 “ 紅 ” 與 “ 朱 ” 義 同 。朱 元 璋 此 舉 用 意 在 于 （ ） A.強(qiáng) 調(diào) “ 朱 ” 姓 的 尊 貴 顯 赫 B.祈 盼 朱 明 王 朝 的 長 治 久 安 C.營 造 紅 紅 火 火 的 新 年 氣 氛 D.改 革 節(jié) 日 的 風(fēng) 俗 習(xí) 慣 C 14、 明 清 時(shí) 期 ， 大 量 記 敘 日 常 生 活 瑣 事 和平 民 百 姓 見 聞 的 白 話 小 說 蓬 勃 興 起 。 這 主要 是 因 為 A、 文 人 創(chuàng) 作 意 識 的 覺 醒 B、 文 學(xué) 素 材 的 不 斷 豐 富 C、 市 民 階 層 的 逐 漸 壯 大 D、 思 想 控 制 的 漸 趨 放

29、 松 15、 2009年 10月 24日 ， 奧 巴 馬 總 統(tǒng) 宣 布 美 國進(jìn) 入 甲 流 全 國 緊 急 狀 態(tài) ； 26日 中 國 衛(wèi) 生 部 新聞 ： 我 國 是 全 球 首 個(gè) 批 準(zhǔn) 甲 流 感 疫 苗 上 市 的國 家 。 你 認(rèn) 為 在 古 代 醫(yī) 學(xué) 著 作 中 ， 最 能 表 明政 府 對 疾 病 防 治 十 分 重 視 的 是 唐本草A、 千 金 方 B、 傷 寒 雜 病 論 C、 唐 本 草 D、 本 草 綱 目 C 16、 下 列 古 代 繪 畫 作 品 中 ， 繪 畫 風(fēng) 格 屬 于 文 人 畫 的 是 ：A 墨 梅 圖 B 敦 煌 壁 畫 胡 旋 舞 C 清 明

30、 上 河 圖 D 天 王 送 子 圖 A D 17、 京 劇 是 我 國 國 粹 ， 它 主 要 是 由 A.元 雜 劇 發(fā) 展 而 來 的 B.北 京 地 方 劇 種 演 化 而 成 的 C.流 行 于 北 方 的 劇 種 融 合 而 成 的 D.南 方 一 些 劇 種 傳 入 北 京 后 融 合 而 成 的 A 18、 明 朝 萬 歷 年 間 嘉 興 石 門 鎮(zhèn) 20家 大 油 坊 ，全 鎮(zhèn) 有 油 工 800人 ， “ 輒 募 旁 邑 人 為傭 ” “ 一 夕 作 傭 直 二 銖 而 贏 ” ， 榨 油 原 料亦 主 要 靠 “ 商 人 從 北 部 鎮(zhèn) 、 淮 、 揚(yáng) 、 楚 、湘 等 販 油 豆 來 此 ” 。 據(jù) 此 判 斷 ， 下 列 說 法正 確 的 是 （ ） A.石 門 鎮(zhèn) 出 現(xiàn) 了 雇 傭 關(guān) 系 B.石 門 鎮(zhèn) 的 資 本 主 義 得 到 了 很 大 發(fā) 展 C.明 政 府 放 棄 了 重 農(nóng) 抑 商 政 策 D.石 門 鎮(zhèn) 的 榨 油 原 料 完 全 依 賴 外 地