2019-2020年高中語文 4漢魏晉詩三首課后鞏固 大綱人教版第三冊(cè).doc
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2019-2020年高中語文 4漢魏晉詩三首課后鞏固 大綱人教版第三冊(cè) 1.填空。 (1)《古詩十九首》最初收錄于________(時(shí)代)________(人物)編的________。 (2)與漢樂府比,漢樂府多敘事,《古詩十九首》多________;漢樂府是民歌,《古詩十九首》是________(體裁)。 (3)漢末建安到魏初這一時(shí)期的文學(xué)稱為________。這時(shí)期詩歌成就顯著,許多作品在思想上和藝術(shù)上從________中汲取營養(yǎng),內(nèi)容上反映社會(huì)動(dòng)亂和人民疾苦;情調(diào)慷慨悲涼,語言剛健,后人稱為“________”。代表作家有“三曹”即________、________、________,“建安七子”及蔡琰。 (4)陶淵明,名________,字________,世號(hào)________,自稱________,________(朝代)詩人。是________派詩歌的開山鼻祖。他厭惡官場(chǎng),性情剛直,留有“________”的典故。 答案:(1)梁 蕭統(tǒng) 《昭明文選》?。?)抒情 文人五言詩 (3)建安文學(xué) 漢樂府詩 建安風(fēng)骨 曹操 曹丕 曹植 (4)潛 淵明靖節(jié)先生 五柳先生 東晉 田園 不為五斗米折腰 2.背誦默寫。 (1)迢迢牽牛星,________。纖纖擢素手,________。終日不成章,________。河漢清且淺,相去復(fù)幾許?盈盈一水間,________。 (2)對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何? ________,去日苦多。________,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。 (3)月明星稀,________。繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,________。________,天下歸心。 (4)少無適俗韻,性本愛丘山。________,一去三十年。________,________。開荒南野際,守拙歸園田。方宅十余畝,草屋八九間。________,桃李羅堂前。________,________。狗吠深巷中,________。戶庭無塵雜,虛室有余閑。________,復(fù)得返自然。 答案:(1)皎皎河漢女 札札弄機(jī)杼 泣涕零如雨 脈脈不得語 (2)譬如朝露 慨當(dāng)以慷 (3)烏鵲南飛 海不厭深 周公吐哺 (4)誤落塵網(wǎng)中 羈鳥戀舊林 池魚思故淵榆柳蔭后檐 曖曖遠(yuǎn)人村 依依墟里煙 雞鳴桑樹顛 久在樊籠里 閱讀《古詩十九首》中的兩首詩作,完成第3題。 青青河畔草,郁郁園中柳。 盈盈樓上女,皎皎當(dāng)窗牖。 娥娥紅粉妝,纖纖出素手。 昔為倡家女,今為蕩子?jì)D。 蕩子行不歸,空床難獨(dú)守。 迢迢牽牛星 迢迢牽牛星,皎皎河漢女。 纖纖擢素手,札札弄機(jī)杼。 終日不成章,泣涕零如雨。 河漢清且淺,相去復(fù)幾許? 盈盈一水間,脈脈不得語。 3.對(duì)以上兩首詩的賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ?。?別時(shí)依依留戀情景的懷想,然后鋪寫思婦倚窗遙望的情形,創(chuàng)造出獨(dú)特的藝術(shù)畫面。 B.“迢迢”一詩,整體來看是從織女角度寫的?!疤鎏觥笔强椗睦锏母杏X,第二句才正面寫織女。一、二兩句詩為后文場(chǎng)面描寫、情思描寫張了本。“皎皎”不僅寫出銀河的清亮,也為后文“清且淺”作了鋪墊,也寫出了織女的嬌美姿態(tài)。 C.兩詩都多用疊字,反映了漢代五言詩清新質(zhì)樸、音韻優(yōu)美的語言特點(diǎn)。兩詩中“盈盈”“皎皎”含義不同,又表現(xiàn)了語言的豐富性。 D.這兩首詩的思想感情同中有異,都表達(dá)了天上悲情人間寫照的主題。作者對(duì)女主人公都寄予深切同情。但前者對(duì)遠(yuǎn)行不歸的“蕩子”有所批判譴責(zé)。 提示:D項(xiàng)“都表達(dá)了天上悲情人間寫照的主題”“批判譴責(zé)”不對(duì)。 答案:D 閱讀曹操的《短歌行》,完成4—6題。 4.對(duì)下列詩句理解不正確的一項(xiàng)是( ?。? A.“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?”作者感嘆的是戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍,大業(yè)未成,因而產(chǎn)生一種時(shí)間的緊迫感。 B.“呦呦鹿鳴”四句,是《詩經(jīng)》中誠懇熱情歡宴賓客的詩篇,曹操又信手拈來,表示自己期待賢者的熱誠。 C.“明明如月,何時(shí)可掇?”又把自己比為高空的明月,光照宇內(nèi);可功業(yè)又難成,不由使人“憂從中來,不可斷絕” D.“山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心”表示自己有寬廣的政治胸懷,求賢之心永無止境,猶如大海不辭涓流高山不棄土石一樣 提示:C.將人才比作明月。 答案:C 5.下列對(duì)該詩內(nèi)容分析不正確的一項(xiàng)是( ) A.這是一首感傷離亂、慨嘆人生、抒發(fā)政治抱負(fù)的詩歌。 B.曹操“人生幾何”的慨嘆,并不是軟弱消沉,而是為了執(zhí)著于有限之生命,珍惜有生之年,思及時(shí)努力,干一番轟轟烈烈的事業(yè) C.最后四句詩氣魄宏偉,感情充沛,表現(xiàn)出統(tǒng)一天下的雄心和進(jìn)取精神。 D.本詩以寫景、敘事為主,兼用抒情、議論,語言樸實(shí)明快,音調(diào)鏗鏘有力。 提示:C項(xiàng)應(yīng)以抒情為主,看似消極,實(shí)則積極,語言以時(shí)光短暫、告訴人們應(yīng)及時(shí)把握,不要虛度。 答案:C 6.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的敘述,不正確的一項(xiàng)是( ?。? A.《古詩十九首》是東漢末年一批文人詩作的選集。它反映了動(dòng)蕩黑暗的社會(huì)生活,表達(dá)了詩人對(duì)命運(yùn)的看法,格調(diào)低沉傷感,但在藝術(shù)上有很高成就。它繼承了《詩經(jīng)》《楚辭》的優(yōu)良傳統(tǒng),吸取了樂府民歌的營養(yǎng),是文人五言詩成熟的標(biāo)志。劉勰譽(yù)之為“五言之冠冕”,鐘嶸贊其“天衣無縫,一字千金”。 B.曹操,字孟德。漢末杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家,他“外定武功,內(nèi)修文學(xué)”,廣納文士,并親自實(shí)踐開創(chuàng)了建安文學(xué)新局面,形成了史稱“建安風(fēng)骨”的文學(xué)風(fēng)尚。《短歌行》是其代表作。 C.陶淵明,一名潛,謚號(hào)靖節(jié),在彭澤縣令任上,因不愿為五斗米折腰,棄官歸隱,終身不仕。其詩多描寫田園景色和村居生活,為田園詩始祖,他的詩平淡自然而濃厚有味,形象鮮明,感情率真,有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和極高的造詣,是我國文學(xué)史上的大家。 D.本單元的詩歌體現(xiàn)了我國文學(xué)史上古詩的發(fā)展?fàn)顩r:《詩經(jīng)》——楚辭——樂府民歌——文人五言詩?!对娊?jīng)》和《楚辭》開創(chuàng)了我國詩歌史上現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義傳統(tǒng),而樂府民歌(如《孔雀東南飛》)和五言詩(如體現(xiàn)“建安風(fēng)骨”的“三曹”的詩)則同時(shí)繼承了這兩大傳統(tǒng)。 提示:D項(xiàng)樂府民歌主要是繼承了現(xiàn)實(shí)主義的風(fēng)格,“同時(shí)繼承了這兩大傳統(tǒng)”錯(cuò)誤。 答案:D 閱讀下面一首唐詩,完成第7題。 杳杳寒山道 寒 山 杳杳寒山道,落落冷澗濱。 啾啾常有鳥,寂寂更無人。 淅淅風(fēng)吹面,紛紛雪積身。 朝朝不見日,歲歲不知春。 7.疊字運(yùn)用是本詩的特點(diǎn)。請(qǐng)找出最能直接表現(xiàn)詩人情懷的兩句詩,并結(jié)合詩歌內(nèi)容,賞析這兩句詩中疊字運(yùn)用的藝術(shù)效果。(開放性試題。) 參考答案:“朝朝不見日,歲歲不知春”,以抒寫詩人的情懷作結(jié)?!俺薄皻q”是單個(gè)的名詞,一經(jīng)疊用,就表現(xiàn)出時(shí)間的悠長。這里寫出了詩人長期置身于深山密林之中,經(jīng)常見不到陽光,因而不知時(shí)序的變化,甚至分辨不出春去秋往的感受,表達(dá)了他冷漠(孤寂)的心情,與前面寂靜幽深寒冷的環(huán)境描寫自然地融合為一體。 8.閱讀下面的一首古詩,概括這首詩的內(nèi)容。 龜雖壽 曹 操 神龜雖壽,猶有竟時(shí);騰蛇乘霧,終為土灰。 老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已 盈縮之期,不但在天。養(yǎng)頤之福,可得永年。 幸甚至哉,歌以詠志。 參考答案:壽固屬有限,但頤養(yǎng)得當(dāng),也可延年。表現(xiàn)了詩人不甘衰老和人命不全由上天決定,主觀努力也能起作用的積極奮發(fā)精神。 閱讀《歸園田居(其三)》,完成9—10題。 歸園田居(其三) 種豆南山下,草盛豆苗稀。 晨興理荒穢,戴月荷鋤歸。 道狹草木長,夕露沾我衣。 衣沾不足惜,但使愿無違。 9.前四句詩說明了什么? 參考答案:一、二兩句詩說明在南山下種了豆子,雜草茂盛,豆苗卻稀少。言外之意是,由于詩人不懂耕種,才會(huì)有如此狀況。三、四兩句則說由于草盛豆苗稀少,詩人一早就去鋤草,很晚才回家。 10.這首詩的“詩眼”是什么?它表現(xiàn)了詩人怎樣的思想感情? 參考答案:“詩眼”是“但使愿無違”。詩人表達(dá)的是種田雖然困難重重、辛苦艱難,但自己心甘情愿躬耕隱居,不愿與世俗同流合污的思想感情。 閱讀下面的文字,完成11—12題。 飲 酒 結(jié)廬在人境,而無車馬喧。 問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。 采菊東籬下,悠然見南山。 山氣日夕佳,飛鳥相與還。 此中有真意,欲辨已忘言。 11.《飲酒》詩中“采菊”這一動(dòng)作中包含著詩人怎樣的情趣? 參考答案:它包含著詩人超脫塵世、熱愛自然的情趣。 12.《飲酒》詩中把“悠然見南山”的“見”字改成“看”“望”等字,表達(dá)效果是否一樣?為什么作者要這樣寫?(開放性試題。) 參考答案:效果不一樣?!耙姟笔菬o意中看見,把人與物融為一體?!翱础被颉巴焙孟袷怯幸獾剡h(yuǎn)看,使人和物拉開一段距離。 綜合拓展提升 閱讀下面的文字,完成13—16題。 關(guān)于精神 李書磊 初夏季節(jié),日里夜里總傳來孤單而嘹亮的鷓鴣聲,在這熱風(fēng)冷雨的無賴光陰中亂入心腸?!拔┯喧p鴣啼,獨(dú)傷行客心?!柄p鴣在中國古詩中是感傷的象征,聲聲鷓鴣曾喚起一代代文人的多少愁怨。認(rèn)真追究起來,中國古典文學(xué)對(duì)我產(chǎn)生過最深刻影響的精神不是別的,而是感傷。喜或者怒最多只是入心而已,感傷卻能徹骨。從楊柳依依、雨雪霏霏的《詩經(jīng)》到厚地高天、癡男怨女的《紅樓夢(mèng)》,至少在我初涉人生的少年時(shí)代,是這一以貫之的感傷傳統(tǒng)以它有毒的甜蜜滋養(yǎng)了我的情感。 當(dāng)然,最使我傾心的還是那不知出處的《古詩十九首》。惟其不知出處,那些文字才更顯得神秘而有意味?!八季钊死?,歲月忽已晚”,“人生天地間,忽如遠(yuǎn)行客”,這人生苦短、天地蒼茫的痛楚不斷地襲上心頭,使那無所依憑的凄涼與空虛揮之不去。教科書里說《古詩十九首》代表了“人生的自覺”,我覺得這斷語下得貼切。好像是過去的人們一直都沒心沒肺卻也興致勃勃地存在著,去打仗,去婚嫁,去種去收,去生去死,至此才猛地恍然大悟,發(fā)現(xiàn)了人的真實(shí)處境,不禁悲從中來。從此這感傷情緒就一發(fā)而不可收。后世的感傷文人我最喜歡的有兩位,一是李后主,一是秦少游。他們把《古詩十九首》那種無緣無由、無端無緒的感傷具體化也情景化了。李后主丟失了江山,秦少游丟失了愛人,這種人間最根本的丟失使今生今世變成了他們的傷心之地。李詞“雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改”與秦詞“傷情處,高城望斷,燈火已黃昏”,這同樣美麗的句子正可以互相印證。我們看出這種感傷既是他們對(duì)人世的控訴又是他們?cè)谌耸赖募耐?。他們?jīng)由這種感傷與人生生出了剪不斷的糾纏,他們玩味甚至珍惜這種感傷就像珍惜與生俱來的病痛。這是怎樣的孽緣啊。感傷的文人對(duì)人世必有的丟失總是耿耿于懷,對(duì)人生必有的缺憾不能報(bào)之以坦然;然而他們不安于生命的定數(shù)又無可奈何,他們對(duì)世界有太強(qiáng)的欲望卻只有太弱的力量,他們既不能戰(zhàn)勝世界也不能戰(zhàn)勝自己。這正可以說是一種孱弱和病態(tài),這種病態(tài)對(duì)于少年人卻有無法抵抗的傳染性。我那時(shí)候?qū)Ω袀慌烧媸侨朊缘煤堋? 后來,隨著年齡的增長,或許是因?yàn)樯鼈€(gè)體所秉承的趨向健康的自然機(jī)緣,我的這種感傷病在某一天霍然而愈。我對(duì)李后主和秦少游再也沒有那樣強(qiáng)烈的共鳴了。我轉(zhuǎn)換了興趣,竟喜愛起了蘇東坡的達(dá)觀。蘇東坡無論在怎樣失意的情況下都能保持心情的平和,都能欣賞身邊的風(fēng)景。他在赤壁賞月,在西湖種柳,一派詩心;貶謫黃州也能“長江繞郭知魚美”,貶謫惠州也能“日啖荔枝三百顆”,對(duì)生命的喜悅甚至表露出這樣直接的口腹之快。他放棄了對(duì)生命的無限欲望,放棄了那種“非如何不可”的悲劇感,隨遇而安,沒有什么事情能真正傷害他。他總能在既有的境況中獲得滿足,總能保持生機(jī)的充盈。他知道怎樣在這大不如意的人世間保護(hù)自己。這種自我保護(hù)的心情被后人譽(yù)為“生活的藝術(shù)”。這種“藝術(shù)”同樣在諸種坎坷中保護(hù)了我,使我平安度過了生于人世難免的一次次危機(jī)。 然而,到了今天,我在這青春將逝的而立之年,夜半醒來我突然感到一種大惶恐。我要一直這樣平庸而快樂地活下去,直到暮年?在這青春將逝的時(shí)候我突然對(duì)青春有了一種強(qiáng)烈的留戀,突然生出一種要抓住青春、抓住生活的強(qiáng)烈沖動(dòng),我不要感傷帶我去喚醒那占有的欲望,不要達(dá)觀但要保持那種頑強(qiáng)的力量。我發(fā)現(xiàn)我內(nèi)心真正向往的乃是那種反抗人生缺憾的英雄情懷,那種對(duì)人類悲劇命運(yùn)了悟之后的承擔(dān)。我想起了曹操的《短歌行》:“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康?!边@也是一種感傷嗎?這是英雄的感傷,這是蒼涼。這也是對(duì)人類命運(yùn)的屈服,但這是竭盡人力之后的屈服,這種屈服中包含著人類不可折辱的尊嚴(yán)。我從中受到了莫大的感動(dòng),我想我要記下并且記住這壯年的感動(dòng)。 參考答案:(李后主)用美麗的詩句將無緣無由、無端無緒的感傷具體化也情景化了。(蘇軾)坦然達(dá)觀,隨遇而安,在既有的境況中獲得滿足,總能保持生機(jī)的充盈。(曹操)具有反抗人生缺憾的英雄情懷和竭盡人力后不可折辱的尊嚴(yán)。 14.為什么作者覺得“人生的自覺”的斷語下得貼切? 參考答案:讀這些詩,能讓人發(fā)現(xiàn)人生苦短、凄涼空虛的真實(shí)處境。 15.文章的題目是“關(guān)于精神”,從全文看,作者認(rèn)為人生應(yīng)該具備怎樣的精神? 參考答案:不消沉墮落,不怨天尤人;直面人生,不屈不撓,百折不回。 16.下列對(duì)文章的賞析,不正確的兩項(xiàng)是( ?。? A.文章借古代文人的名句描繪了自己精神成長的軌跡,高雅脫俗,別具一格。 B.作者認(rèn)為,《古詩十九首》因出處不明而顯得神秘而有意味,這對(duì)于少年具有無法抵抗的傳染性。 C.作者認(rèn)為,李后主的悲劇是欲望太強(qiáng)而力量太弱,曹操的悲劇是力量太強(qiáng)而欲望太弱。 D.“反抗人生缺憾的英雄情懷”,這里的“人生缺憾”是指人生的短暫。 E.本文語言典雅,思想深刻,能給讀者深刻的啟迪。 提示:B項(xiàng)“無法抵抗的傳染性”應(yīng)該是指對(duì)人生無可奈何的傷感。C項(xiàng)曹操的悲劇不是“力量太強(qiáng)而欲望太弱”,而是盡了人力卻沒有成功。 答案:BC 閱讀下面的文字,完成17—18題。 論詩三十首(其四) 元好問 一語天然萬古新,豪華①落盡見真淳②。 南窗白日羲皇上③,未害④淵明是晉人。 注:①豪華:此指雕飾浮華的字句。②真淳:真實(shí)淳樸。③羲皇上:羲皇上人,指上古時(shí)代的人。羲皇,傳說中的上古帝王伏羲氏。陶淵明《與子嚴(yán)等疏》中曾說:“少學(xué)琴書,偶愛閑靜,開卷有得,便欣然忘食。見樹木交廕(蔭),時(shí)鳥變聲,亦復(fù)歡然有喜。嘗言五六月中,北窗下臥,遇涼風(fēng)暫至,自謂是羲皇上人。”④害:妨礙。 17.根據(jù)注解,說說后兩句的意思。(開放性試題。) 參考答案:陶淵明自謂自己是上古時(shí)代的人,但并未妨礙他仍然是個(gè)晉人。即他并不是一個(gè)純粹的隱士,他仍是一個(gè)生活在當(dāng)時(shí)社會(huì)并關(guān)心社會(huì)現(xiàn)實(shí)的人,是一個(gè)不滿劉裕篡晉而隱退的人。 18.你同意元好問對(duì)陶淵明的評(píng)價(jià)嗎?請(qǐng)收集有關(guān)詩歌來說明。(開放性試題。) 參考答案:同意。元好問的評(píng)價(jià)是公允的?!捌疆牻贿h(yuǎn)風(fēng),良苗亦懷新?!贝猴L(fēng)平疇,良苗飽含生機(jī)。好一派昂揚(yáng)春意,該句的語言卻沖淡自然?!胺N豆南山下,草盛豆苗稀”“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”“道狹草木長,夕露沾我衣”,這些句子全是白描手法,豪華落盡,真情畢現(xiàn)。“采菊東籬下,悠然見南山”“山氣日夕佳,飛鳥相與還”,這些詩句無不是天然自然的,一點(diǎn)修飾、詞藻都沒有。如風(fēng)行水上,雁過藍(lán)天。(只要選擇的句子符合“一語天然萬古新,豪華落盡見真醇”的要求即可。)- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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