2019春四年級語文下冊 第5課《女孩兒烏塔》教案 冀教版.doc

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5.女孩烏塔 教學(xué)要求 1．學(xué)會“駁、柜、碼、衫、紹、覽、款、趁、番、褲、瑞、攤”十二個生字，認識“尼、倫、奧、薩、恤”，理解生詞語的意思。 2. 讀懂課文內(nèi)容，并能對課文的內(nèi)容發(fā)表自己的見解。有感情地朗讀課文。 3．學(xué)習(xí)烏塔為了自己的目標勤奮努力去追求的精神以及獨立自主的好品質(zhì)。思考作為自己應(yīng)該有怎樣的自主能力。 4．開闊學(xué)生的視野，使學(xué)生了解世界上其他國家兒童的成長經(jīng)歷，培養(yǎng)自己獨立生活的意識和能力。 5. 培養(yǎng)學(xué)生閱讀有自己的見解，并愿意與大家交流閱讀感受。 教材分析 烏塔是一位14歲的德國小姑娘，課文主要寫了她獨自一人游歐洲的事。通過攀談，“我”知道了中德孩子所受教育的差異，中國的孩子從小依賴性強，是家里的寶貝，一般由爸爸媽媽帶他們出去玩。而德國的孩子從小獨立生活能力很強，見多識廣，知識豐富。 文章按照事情發(fā)展的順序，寫了“我”與烏塔在旅館相識，通過“我”的親眼目睹和“我”與烏塔的交談，為我們刻畫了一個獨自一人出門在外，并能從容處理各種事情，適應(yīng)各種環(huán)境，做事有計劃、果斷、膽大而心細的小姑娘的形象。 課文主要通過以下幾種方法來突出烏塔鮮明的性格特點。 （1）在描寫中展現(xiàn)性格特點。語言描寫集中在第8、9自然段里，這些語言表現(xiàn)了烏塔對事物有自己獨特的見解，體現(xiàn)了她在思想上的獨立。 如：烏塔對我的一番解釋很不滿意,馬上反駁說：“我也是家里的寶貝，爸爸媽媽、爺爺奶奶也很愛我。不過我們興趣不同，所以我們有時候一起出去玩，有時候單獨出去玩。愛孩子，為什么就不能讓他們單獨出門？我不明白。你的話不合邏輯?！薄胺瘩g”是指說出自己的理由，從而否定別人跟自己不同的看法。“邏輯”是指事物客觀的規(guī)律性。這段話的意思是說，烏塔認為愛孩子和不讓孩子單獨出門之間不存在因果關(guān)系。烏塔先是舉出自己生活中的實例，說明在長輩愛孩子的情況下孩子可以單獨出門，然后說她不同意中國家庭管理孩子的做法，認為作者的解釋是不合邏輯的。烏塔的話不多，但是邏輯嚴謹、條理清晰、觀點鮮明，特別是她只有14歲就能對生活中的問題進行理性的思考，并能切中要害，這充分體現(xiàn)出，烏塔在生活上獨立的基礎(chǔ)是她在思想上和精神上的獨立。 文中的一些細節(jié)描寫也很有特點。這個14歲的女孩雖然獨自在異國他鄉(xiāng)，但是能在旅館里“睡得正香”，她能自己安排一天的活動，自己收拾東西，按時外出游覽，從這些描寫中可以看出烏塔做事很有經(jīng)驗、從容不迫。 （2）在對比中突出人物性格特點。一是和作者對比。作者寫了自己在青年旅館里“筋疲力盡”“匆匆洗漱”“疲倦地回到旅館”，而烏塔卻可以在旅館里“愜意地趴在床墊上，一邊吃糖，一邊看一本厚厚的書”。二是和中國孩子對比。文中寫了中國孩子的生活，有電視，有兒童圖書，有游樂園，但父母一般不放心讓他們一個人出遠門；而烏塔卻在14歲的年齡獨自一人游歐洲。在這樣的對比中突出了烏塔的自立意識和獨立生活的能力。 教學(xué)建議 本文的突出特點是內(nèi)容帶給我們的沖擊，這是一種生活習(xí)慣、文化差異帶給我們的心靈深處的沖擊。因此，教學(xué)時要注意： 　 1.課前師生可以一起觀察歐洲地圖，了解歐洲的主要國家、著名城市，以幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容。 2.教學(xué)時，教師應(yīng)側(cè)重指導(dǎo)學(xué)生在自讀自悟中讀懂課文內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生就課文的內(nèi)容提出自己關(guān)心的問題，并組織學(xué)生進行交流。 首先，可以要求學(xué)生自由閱讀課文，借助工具書自學(xué)課文中的生字和新詞，再把課文讀正確、讀流利，了解課文寫了一件什么事。 然后，引導(dǎo)學(xué)生感受人物的性格特點，突破本課教學(xué)的重難點?？梢宰寣W(xué)生帶著問題讀書，引導(dǎo)學(xué)生思考：課文中哪些內(nèi)容反映了烏塔在生活上的獨立？一邊讀一邊找出相應(yīng)的句段，并在空白處寫下自己的理解。然后再進行交流，并引導(dǎo)學(xué)生練習(xí)有感情地朗讀。烏塔這個人物形象鮮明生動，可以通過讀好烏塔的語言來體會人物的特點。 在學(xué)生讀懂課文之后，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生就學(xué)習(xí)課文時產(chǎn)生的問題和想法談?wù)勛约旱囊娊??？梢园褜W(xué)生提出的問題進行梳理，從中確定一兩個大家關(guān)心的問題作為基本問題，組織學(xué)生進行討論。確定的基本問題要抓住自立精神這一中心，如： （1）烏塔的說法和做法好不好？ （2）我們能向烏塔學(xué)習(xí)什么？我們可以怎么做？ 在討論中，教師應(yīng)提醒學(xué)生，向烏塔學(xué)習(xí)并不是要模仿她獨自外出旅游，而是要在生活中克服依賴思想，培養(yǎng)自己獨立生活的能力和自立的精神。 3.課后擴展。 可以讓學(xué)生把課文內(nèi)容和課上討論的情況講給父母聽，聽聽父母的意見?？梢宰寣W(xué)生寫一寫“從《烏塔》想到的”；還對于學(xué)有余力的學(xué)生，還可以指導(dǎo)他們把課文改編成課本劇，在適當(dāng)?shù)臅r候排練演出。 課文的學(xué)習(xí)還可在老師的組織下以辯論的形式展開，鼓勵學(xué)生對烏塔的行為發(fā)表自己的看法。如辯論：一個未成年的孩子該不該一個人遠行？ 4.學(xué)習(xí)本課生字，一要注意讓學(xué)生照形近字，如“媽——碼”“覽——賢”“端——瑞”“攤——灘”，二要注意區(qū)別同部首的字，如“衫——褲” 參考資料 幾個小故事 在清華大學(xué)校園中有個湖，中間有一個小島。有一年，一群天鵝來到島上。熱情的北京人，拿出喂雞的飼料和打來的小魚招待天鵝，漸漸地這群天鵝在島上生活了下來。冬天來了，這群天鵝竟然沒有繼續(xù)往南飛，它們白天在湖上覓食，晚上在小島上棲息。當(dāng)湖面封凍，它們無法覓食的時候，熱心的北京人又在小島上為它們蓋了小茅屋讓它們?nèi)∨⑶医o它們食物。這樣，日復(fù)一日，年復(fù)一年，天鵝變成了“野鴨”，再也飛不起來了。 有這樣一位父親，因擔(dān)心自己的孩子無法應(yīng)付復(fù)雜的社會環(huán)境，而把三個孩子關(guān)在家里與世隔絕，結(jié)果先天智力完全正常的三個孩子，到了12歲只相當(dāng)于一般孩子5歲的水平。 ——這樣的案例有很多，看后不能不為之心動：我們的孩子怎么了？我們的教育怎么了？我們家長應(yīng)該怎樣做？ 夏令營的較量 1992年的8月,77名日本孩子來到了中國的內(nèi)蒙古,與30名中國孩子一起舉行了一個草原探險夏令營,他們年齡在11至16歲之間，每人負重20公斤。 剛上路時,日本孩子的背包鼓鼓囊囊,裝滿了食品和野營用具;而有些中國孩子的背包卻幾乎是空的,只背點吃的。才走一半路,有的孩子便把水喝光、干糧吃盡,只好靠別人支援,他們并不懂什么生存意識和環(huán)境意識。 矮小的日本男孩子黑木雄介肚子疼，臉色蒼白，汗珠如豆。中國領(lǐng)隊讓他放下包他不放，讓他坐車更是不肯。他說：“我是來鍛煉的，當(dāng)了逃兵是恥辱，怎么回去向教師和家長交待？一定要走到底！”在醫(yī)生的勸說下，才在草地上仰面躺下，大口大口地喘息。過了一會兒，又爬起來繼續(xù)前進了。下午，風(fēng)雨交加，草原變得更難走了，踩下去便是一腳泥水。運輸車陷進了泥坑里,許多人都沖上去推車,連當(dāng)?shù)乩相l(xiāng)也來幫忙?？捎形簧傧汝牎靶「刹俊眳s站在一邊高喊“加油”,當(dāng)慣了“官兒”,從小只習(xí)慣于指揮別人。 當(dāng)晚7點，隊伍抵達了目的地—大井梁。孩子們支起了十幾頂帳篷，準備就地野炊和宿營。日本孩子將黃瓜、香腸、柿子椒混在一起炒，又熬了米粥，先禮貌地請大人們吃，自己才狼吞虎咽起來。中國孩子，以為會有人把飯送到自己面前。 經(jīng)過兩天的長途跋涉，中日兩國孩子勝利抵達了目的地狼宿海。 在咱們中國的草原上，日本孩子用過的雜物都用塑料袋裝好帶走。他們發(fā)現(xiàn)了百靈鳥蛋，馬上用小木棍圍起來，提醒大家不要踩。可中國孩子卻走一路丟一路東西…… 　 當(dāng)夏令營宣告閉營時，宮崎市議員鄉(xiāng)田實先生作了總結(jié)。他特意大聲問日本孩子：“草原美不美？” 77個日本孩子齊聲吼道：“美！”　 “天空藍不藍？”“藍！”　 “你們還來不來？”“來！”　 這幾聲狂吼震撼了在場的每一個中國人。天哪！這就是大和民族精神嗎？當(dāng)日本孩子抬起頭時，每個人的眼里都閃動著淚花。日本人滿面笑容地離開中國，但留給中國人的思考卻是沉重的?！?（孫云曉）