2019-2020年高中語文 4.2.2《始得西山宴游記》同步教案 蘇教版必修1.doc
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2019-2020年高中語文 4.2.2《始得西山宴游記》同步教案 蘇教版必修1 教學(xué)目標(biāo): 1、學(xué)習(xí)本文在比照與映襯中寫景的特點(diǎn); 2、體會本文借景抒情、情景交融的藝術(shù)特色; 3、了解“為”“窮”的不同用法。 教學(xué)安排:兩課時 第一課時 一、導(dǎo)入新課 齊聲背誦柳宗元《江雪》一詩,體會詩歌意境及作者情感。 千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。 詩中描寫天地間一片白雪,沒有半點(diǎn)生氣與聲息,在萬籟俱寂的廣大的空漠中,只有孤獨(dú)的漁翁在寒江垂釣。詩人創(chuàng)造了一個清絕、寒絕、獨(dú)絕的藝術(shù)境界。來表現(xiàn)他拔流絕俗,孤傲高潔的品格。 二、作者簡介及創(chuàng)作背景 柳宗元(773—819),唐代文學(xué)家、思想家。字子厚,河?xùn)|(今山西永濟(jì)縣)人,人稱“柳河?xùn)|”,晚年貶為柳州刺史,故又稱“柳柳州”.與韓愈齊名,唐宋八大家之一。柳宗元的山水游記對后世游記散文的發(fā)展有重大影響,《永州八記》是這方面的代表作。 《始得西山宴游記》是《永州八記》的第一篇,起到開宗明義、領(lǐng)帶各篇的作用。 作者寄情山水,寫偶識西山的欣喜,寫西山形勢的高峻,寫宴飲之樂,寫與自然的融合,表露自己的傲世情懷。 一方面,他通過自己敏銳的觀察,深入體會,運(yùn)用簡潔概括,鮮明生動的語言,精細(xì)而準(zhǔn)確地把那些易于被人忽視和遺忘的自然景色畫圖般地再現(xiàn)出來,給讀者一種親臨其境的真切之感;另一方面,他在描寫山水木石、鳥獸蟲魚的聲色動靜時,往往將自己橫遭貶謫、飽受壓抑的景況滲透在里面,達(dá)到情景交融的地步,從而曲折地反映了中唐黑暗的社會現(xiàn)實(shí)。 三、請給下列加橫線的字注音: 僇人 l 恒惴栗hng zhu l 施施而行y 斫榛莽zhu zhēn mǎng 焚茅茷fn f 箕踞而遨jī j 衽席rn 岈然洼然xiā wā 若垤若穴di 攢蹙累積cun c 莫得遁隱dn 縈青繚白 yng lio 不與培塿為類 pǒu lǒu 顥氣ho 引觴滿酌 shāng zhu 頹然就醉tu 與萬化冥合mng 四、自讀課文,理解生字詞,嘗試翻譯 1、自余為僇人,居是州,恒惴栗。其隙也,則施施而行,漫漫而游。 僇:僇,通“戮”。這里是刑辱的意思。 居是州:居,住。是,這。州,指永州。 恒惴栗:恒,常常。惴栗,恐懼。憂懼的樣子。 隙 :公務(wù)之暇. 施施:緩慢行走的樣子。 漫漫:隨意不受拘束的樣子。 譯文: 自從我成為罪人,居住在這永州,心中常常憂懼不安。在那些空閑的時候,我就外出緩緩地散步,不受拘束的游玩。 2、日與其徒上高山, 入深林,窮回溪;幽泉怪石,無遠(yuǎn)不到。到則披草而坐,傾壺而醉,醉則更相枕以臥,臥而夢。意有所極,夢亦同趣。 日,每日。徒,隨從。 窮回溪:窮,窮盡?;叵M回曲折的溪澗。 幽泉,幽深的泉水。怪石,奇特的石頭。 披,用手撥開。 更,更換交替。相枕,互相緊靠著。 極,到 趣,通“趨”,往。 譯文:每天和隨從登上高山,深入深林,走遍縈回曲折的溪澗。只要有幽深的泉水和奇特的石頭,無論多遠(yuǎn)沒有不到的。一到那里,就撥開草叢隨地而坐,倒盡壺中的酒,喝得大醉;醉了就互相枕靠著躺下;躺下就做夢,心里想到了哪里,夢中也就做到哪里。 3、覺而起,起而歸。以為凡是州之山有異態(tài)者,皆我有也,而未始知西山之怪特。 是 :這。 異態(tài):不同常態(tài) 未始:未嘗 譯文:睡醒之后就起身,起身后就直接回家。我認(rèn)為,凡是這永州山水有奇異形態(tài)的,都被我領(lǐng)略過,卻不曾知道西山怪異特別。 五、思考: 文章中心內(nèi)容是記敘西山之游,作者為何開篇從他處著墨? 明確:為托出西山作鋪墊 六、小結(jié): 本文中心內(nèi)容是記敘西山之游,但作者開篇卻從他處著墨,先寫以前對永州奇山異水的瀏覽,以此作為鋪墊,來比照映襯西山之游得不同于以往。以往所見的幽泉怪石沒有給作者帶來精神上的愉悅與解脫,雖然暢游酒醉,卻不能把自己全身心投入大自然中,因此“覺而起,起而歸”,心中的煩悶依然無法排遣。 七、 課堂練習(xí) 1、 文學(xué)常識填空 柳宗元,字 ,世稱 ,唐代著名文學(xué)家、哲學(xué)家,與蘇軾一起并列“唐宋八大家”,其他六家為 、 、 、 、 、 ?!妒嫉梦魃窖缬斡洝穼懹谧髡哔H官永州,是“ ” 的第一篇。 2、 解釋下列加點(diǎn)字 (1) 意有所極,夢亦同趣: 。 (2) 到則披草而坐,傾壺而醉: 。 (3) 覺而起,起而歸: 。 3、 下列句子中加點(diǎn)字的解釋,不正確的一項(xiàng)是( D ) A、為僇人,居是州,恒惴栗 是:代詞,這。 B、其隙也,則施施而行 則:連詞,就。 C、日與其徒上高山 日:名詞作狀語,每天。 D、醉則更相枕以臥,臥而夢 夢:名詞,夢境。 第二課時 一、研習(xí)課文第二段 思考:作者于何時、何地發(fā)現(xiàn)西山? 明確:今年九月二十八日,因坐法華西亭,望西山,始指異之。 追問:作者發(fā)現(xiàn)西山時都命仆人怎么做? 明確:遂命仆過湘江,緣染溪, 斫榛莽,焚茅茷,窮山之高而止。 二、自讀課文,利用工具書理解詞語意思,并嘗試翻譯。 1、今年九月二十八日,因坐法華西亭,望西山,始指異之。遂命仆人過湘江,緣染溪, 斫榛莽,焚茅茷,窮山之高而止。 因:由于 始指異之:才指點(diǎn)西山并且感到它的奇異。 遂:于是 緣:沿著 斫榛莽:砍伐叢生的草木 茅茷:茅草 譯文:今年九月二十八日,由于坐在法華寺的西亭上,才指點(diǎn)著它,認(rèn)為它怪異。于是就命令仆人渡過湘江,沿著染溪,砍伐草木叢,燒掉茂密的茅草,直到山頂為止。 2、攀援而登,箕踞而遨,則凡數(shù)州之土壤,皆在衽席之下。其高下之勢,岈然洼然,若垤若穴,尺寸千里,攢蹙累積,莫得遁隱??M青繚白,外與天際,四望如一。 箕踞,席地而坐,像個簸箕。 遨,觀賞。 衽席,古代睡覺用的席子。 岈然洼然:岈然,(高的地方)像深山一樣深邃。 洼然,(低的地方)像深池一樣低陷。 若垤若穴:垤,蟻垤,螞蟻?zhàn)龈C時堆在洞外的小土堆。穴,洞。 尺寸千里:千里之遙如在尺寸之間,形容登高望遠(yuǎn)。 攢蹙累積:攢,聚集。蹙,收縮。累積,重疊積壓。 縈青繚白:縈回著青山,繚繞著白云??M,繚都是纏繞的意思。 際,交會. 譯文:我攀援著登上西山,席地而坐,觀賞風(fēng)景,周圍幾州的土地,都在我的臥席之下。 那些高高低低的地形,高的隆起,低的凹陷,有的像小土堆, 有的像洞穴。尺寸之界包含了千里的景物,各種景物聚攏緊縮,層層堆 疊,沒有一個能逃避我的眼光而隱藏起來。青山白水相互縈繞,外接天 際,四面望去,渾然一體。 三、學(xué)習(xí)文章寫作手法 (1)比照映襯 西山的高峻峭拔: 凡數(shù)州之土壤,皆在衽席之下。 尺寸千里,攢促累積,莫得遁隱。 縈青繚白,外與天際,四望如一。 西山之景的描摹,不直接寫眼中西山,而從多角度寫登西山所見所感 3、然后知是山之特立,不與培塿為類。悠悠乎與顥氣俱,而莫得其涯;洋洋乎與造物者游,而不知其所窮。 培樓:大小墳冢。這里借指小土堆似的山丘。 悠悠,渺遠(yuǎn)的樣子。 顥氣,即浩氣,天地自然之氣。 涯,邊際,極限。 洋洋,廣大的樣子。 造物者,即天地、自然。 譯文:這才知道這座山的獨(dú)特卓立,與小丘實(shí)非一類.我的神思悠悠然與天地之氣相應(yīng),而無法找到它的邊際;情懷浩蕩與大自然共游,而不知道它的盡頭。 游西山時宴飲之樂: 引觴滿酌,頹然就醉,不知日之入。 蒼然暮色,自遠(yuǎn)而至,至無所見,而猶不欲歸。 4、引觴滿酌,頹然就醉,不知日之入。蒼然暮色,自遠(yuǎn)而至,至無所見,而猶不欲歸。 觴:酒杯 頹然:醉倒的樣子。 譯文:拿起酒杯滿斟而飲,搖晃就要醉倒,一點(diǎn)兒也不知道太陽已經(jīng)下山。 蒼茫的暮色,從遠(yuǎn)處而來,直到一無所見,而我還不想回去。 5、心凝形釋,與萬化冥合。然后知吾向之未始游,游于是乎始。故為之文以志。是歲,元和四年也。 釋:解除束縛。 冥合:渾然一體。 向,從前。 未始,未嘗。 于是,從此,從現(xiàn)在。 故為之文以志:之,代所見景色。以,來。志,記 譯文:此時心神凝定,形體仿佛已經(jīng)消散和萬物融合為一體。從此以后才知道我以前根本沒有游覽過,真正的游覽從這時才開始,所以為此寫了這篇文章來記載它。這一年,是元和四年。 三、學(xué)習(xí)文章寫作手法 (1)、比照映襯 西山的高峻峭拔: 凡數(shù)州之土壤,皆在衽席之下。 尺寸千里,攢促累積,莫得遁隱。 縈青繚白,外與天際,四望如一。 西山之景的描摹,不直接寫眼中西山,而從多角度寫登西山所見所感 (2)、情景交融 作者游山的真正目的在于忘憂,西山之游真正之喜在于實(shí)現(xiàn)了自我與自然的兩相融合,樂以忘憂。登頂西山,所見山之高峻挺拔與他山形成比照。發(fā)現(xiàn)了西山的卓爾不群,心靈有所寄存的永州司馬不禁感慨“游于是乎始”。西山之怪特美和作者受到挫折卻不甘沉淪的人格之美相互映照,“悠悠乎與顥氣俱,而莫得其涯;洋洋乎與造物者游,而不知其所窮”。西山之巔,一覽雄渾景色,作者沉浸在自然景象與自我情致的妙合無垠之中。此時,作者的“情”與西山的“景”完全融為一體。 (3)、前后呼應(yīng) 心情 前:“恒惴栗” 后:“心凝形釋,與萬化冥合” 醉態(tài) 前:“傾壺而醉,醉則更相枕以臥” 后:“引觴滿酌,頹然就醉” 歸家 前:“覺而起,起而歸”, 后:“至無所見,而猶不欲歸” 始游 前:“未始知西山之怪特”, 后:“然后知是山之特立” 四、課堂練習(xí) 1、古今異義 (1)而未始知西山之怪特。 古義 未嘗 今義 沒開始 (2)攢蹙累積。 古義 重疊、積壓 今義 積累 (3)然后知吾向之未始游。 古文 這樣以后 今義 轉(zhuǎn)折連詞 (4)游于是乎始 古義:從此,從這時 今義:遞進(jìn)連詞 (5)醉則更相枕以臥 古義 :更換交替 今義:更加 (6)到則披草而坐 古義:撥 今義:覆蓋在肩背上 (7)然后知吾向之未始游 古義 :從前 今義:朝 2、一詞多義 異 (1)始指異之 認(rèn)為……奇異 (2)以為凡是州之山有異態(tài)者 獨(dú)特 特 (1)而未始知西山之怪特 特別 (2)然后知是山之特立 超出一般 為 (1)自余為人 成為 (2)故為之文以志 表目的 而 (1)披草而坐,傾壺而醉 (2)臥而夢 (3)覺而起,起而歸 (4)自遠(yuǎn)而至 以上四句表順承,“就”、“然后 (5)攀援而登,箕踞而遨 (6)施施而行,漫漫而游 以上二句表修飾,可譯為“地”、”著” (7)悠悠乎與灝氣俱而莫得其涯 (8)而不知其所窮 (9)而未始知西山之怪特 (10)至無所見而猶不欲歸 以上四句表轉(zhuǎn)折,“卻”、”但是” 五、小結(jié) 自然山水對于柳宗元不是一種冷漠的存在,仿佛是親切的知己。因此,他筆下的自然山水便具有和他的性格相協(xié)調(diào)、相統(tǒng)一的美的特征:高潔、幽邃、澄鮮和凄清。這種自然美是通過對事物洞察幽微的細(xì)致刻畫而表現(xiàn)出來的。- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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