2019-2020年高中語(yǔ)文第三單元今生今世的證據(jù)學(xué)業(yè)分層測(cè)評(píng)蘇教版必修.doc

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2019-2020年高中語(yǔ)文第三單元今生今世的證據(jù)學(xué)業(yè)分層測(cè)評(píng)蘇教版必修 1．依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　) ①在我這個(gè)小孩子眼中，雖不能像洞庭湖“八月湖水平”那樣有氣派，但也頗有一點(diǎn)煙波________之勢(shì)。 ②思鄉(xiāng)之病，說(shuō)不上是苦是樂，其中有追憶，有________，有留戀，有惋惜。 ③________沒有那些舊房子和路……誰(shuí)會(huì)證實(shí)以往的生活——________有它們，一個(gè)人內(nèi)心的生存誰(shuí)又能見證？ A．浩渺　惆悵　如果/即使 B．浩渺 徘徊 因?yàn)?雖然 C．渺茫 惆悵 因?yàn)?雖然 D．渺茫 徘徊 如果/即使 【解析】　浩渺：形容水面遼闊無(wú)邊。渺茫：因遙遠(yuǎn)而模糊不清或因沒有把握而難以預(yù)期。惆悵：傷感、失意。徘徊：在一個(gè)地方來(lái)回地走，也喻猶疑不決或事物在某個(gè)范圍內(nèi)來(lái)回波動(dòng)、起伏。第③句中，兩處分別應(yīng)填表示一般性假設(shè)的“如果”和表示讓步、假設(shè)的“即使”。 【答案】　A 2．下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，全都正確的一項(xiàng)是(　　) ①他是一個(gè)非常有主見的人，周圍人的一些不經(jīng)之談根本不會(huì)改變他的意見，也不會(huì)影響他的情緒。 ②蘋果公司于xx年9月發(fā)布了新一代iPhone 7手機(jī)，但從對(duì)消費(fèi)者的調(diào)查來(lái)看，人們卻對(duì)此反應(yīng)平平，由此可見，iPhone 系列已經(jīng)不再是炙手可熱的手機(jī)了。 ③在世界各國(guó)的社會(huì)轉(zhuǎn)型和經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中，食物都扮演了推波助瀾的角色，從史前時(shí)代至今，與食物有關(guān)的故事成為人類發(fā)展史的重要篇章。 ④接下來(lái)，孝子們就斂聲屏氣，等待娘舅家的質(zhì)詢了。在這種情況下，娘家的人多少總要提點(diǎn)意見，向孝子們發(fā)難。 ⑤印度南部的一個(gè)小村，幾乎每家都出了一名小偷，“賊村”之名不脛而走，為洗刷惡名，全村居民宣誓要改弦更張。 ⑥明朝末年，上至皇帝、藩王，下至文武百官，巧取豪奪，魚肉百姓，弄得有天無(wú)日，世道不像世道。 A．①②④ B．①④⑥ C．②③⑥ D.③④⑤ 【解析】　①不經(jīng)之談：荒誕的沒有根據(jù)的話。此處使用正確。②炙手可熱：比喻權(quán)勢(shì)大，氣焰盛，使人不敢接近。含貶義。不能作“熱門”解。此處屬望文生義。③推波助瀾：比喻促使或助長(zhǎng)事物的發(fā)展，使擴(kuò)大影響，多指壞的事物。此處屬褒貶不當(dāng)。④斂聲屏氣：抑制語(yǔ)聲和呼吸，形容畏懼、小心。此處使用正確。⑤改弦更張：改換、調(diào)整樂器上的弦，使聲音和諧。比喻改革制度或變更計(jì)劃、方法。用在此處不合語(yǔ)境。⑥有天無(wú)日：比喻暗無(wú)公理；比喻言行肆無(wú)忌憚；比喻無(wú)稽言行。此處取第一個(gè)意思，使用正確。 【答案】　B 3．下列各句中，沒有語(yǔ)病的一句是(　　) A．人與人之間總會(huì)有不同的邂逅相逢，正是不同的人的生活軌跡不停地相交，才編織成這大千世界紛繁的生活。 B．記者從濟(jì)南市文化廣電新聞出版局獲悉，濟(jì)南市京劇院創(chuàng)作演出了京劇《重瞳項(xiàng)羽》繼榮獲第六屆中國(guó)京劇藝術(shù)節(jié)二等獎(jiǎng)后，今晚該劇將在山東劇院參加全省十藝節(jié)重點(diǎn)劇目的首輪評(píng)審。 C．一項(xiàng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳鐣?huì)學(xué)研究成果顯示，20世紀(jì)90年代后，北大學(xué)生中，干部子女所占比例呈上升趨勢(shì)，到1997年，該比例達(dá)到39.76%以上，首次超過(guò)專業(yè)技術(shù)人員子女，更遠(yuǎn)超工人和農(nóng)民階層子女。 D．香港特區(qū)政府旅游事務(wù)署14日表示，關(guān)于內(nèi)地游客因未能獲旅行社安排住宿需在大巴過(guò)夜事件，已要求旅游業(yè)主管部門按相關(guān)規(guī)定嚴(yán)肅處理此事。 【解析】　A項(xiàng)，“邂逅”與“相逢”意思重復(fù)；B項(xiàng)，結(jié)構(gòu)混亂，將“了”改為“的”，刪除“該劇”；C項(xiàng)，不合邏輯，“達(dá)到”后面不能跟約數(shù)。 【答案】　D 4．下列對(duì)畫線句子含意的理解，正確的一項(xiàng)是(　　) 任何東西都可能有著生命的盡頭，世界上的每一條大河都會(huì)注入大海，最終也就在大海中消亡了。河流和大海的交匯，也是河流的榮耀。 A．河流必須注入大海，才能完成自己的使命，從而獲得新生。 B．個(gè)體和集體統(tǒng)一，才能獲得新生，成就自己的非凡。 C．個(gè)體生命融入集體，才會(huì)獲得新生，成就屬于自己的壯觀。 D．河流與大?；橐惑w，不可分割，互為依存，才能讓河流獲得新生。 【解析】　畫線句子體現(xiàn)的是個(gè)體和集體的關(guān)系，根據(jù)上下句可以看出畫線句子強(qiáng)調(diào)的是“個(gè)體要融入集體中”。 【答案】　C 5．對(duì)下面一段話的理解，最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是(　　) 作家余華與一位餐館老板聊天，談到讀書時(shí)，餐館老板深有同感：“我常讓廚師去品嘗其他餐館的美食來(lái)提高自己的廚藝，我發(fā)現(xiàn)總挑別人菜肴缺點(diǎn)的，沒有進(jìn)步；總夸別人菜肴優(yōu)點(diǎn)的，倒成了好廚師。” A．要成為優(yōu)秀的廚師，更要學(xué)習(xí)別人菜肴的優(yōu)點(diǎn)。 B．金無(wú)足赤，人無(wú)完人，做出評(píng)價(jià)，應(yīng)全面公正。 C．世間萬(wàn)物缺陷難免，多吸收其優(yōu)點(diǎn)，才有長(zhǎng)進(jìn)。 D．讀書做菜，都要既找別人缺點(diǎn)，也學(xué)別人優(yōu)點(diǎn)。 【解析】　注意句子中“總夸別人菜肴優(yōu)點(diǎn)的，倒成了好廚師?！? 【答案】　C 6．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。 橫平豎直的方塊字，是中華民族的獨(dú)有創(chuàng)造和文化遺產(chǎn)。漢字，不僅僅是幾千年歷史傳承的記錄工具，__①__。有了漢字，才有了唐詩(shī)的激情洋溢，__②__，元曲的靈動(dòng)俏麗；有了漢字，才有了張旭、王羲之等人灑脫俊逸字體的千古流傳。隨著電子信息時(shí)代的到來(lái)，人們似乎更愿意借助鍵盤和鼠標(biāo)來(lái)溝通和完成工作，__③__。人們的書寫潦草、沒有章法，橫平豎直都難做到，更別提漢字固有的神采、韻味了。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 【解析】?、偬幵谛问缴弦c前面的“不僅僅”形成遞進(jìn)表述，上升到“中華文化”的高度。②處應(yīng)按照朝代順序選取代表性的“宋詞”。③應(yīng)與下文的表現(xiàn)相照應(yīng)，指出漢字的危機(jī)所在。 【答案】?、俑嵌嗖实闹腥A文化的巨大載體?、谒卧~的婉轉(zhuǎn)清雅?、酃爬系姆綁K字面臨嚴(yán)重的發(fā)展危機(jī) 閱讀下面的文字，完成7～10題。 城市牛哞 劉亮程 ①我是在路過(guò)街心花園時(shí)，一眼看見花園中冒著熱氣的一堆牛糞的。在城市能見到這種東西我有點(diǎn)不敢相信，城市人怎么也對(duì)牛糞感起興趣？我翻進(jìn)花園，抓起一把聞了聞，是正宗的鄉(xiāng)下牛糞，一股熟悉的遙遠(yuǎn)鄉(xiāng)村的氣息撲鼻而來(lái)，沁透心肺。那些在鄉(xiāng)下默默無(wú)聞的牛，苦了一輩子最后被宰掉的牛，它們知不知道自己的牛糞被運(yùn)到城市，作為上好肥料養(yǎng)育著城里的花草樹木？它們知道牛圈之外有一個(gè)叫烏魯木齊的城市嗎？ ②一次我在街上看到從鄉(xiāng)下運(yùn)來(lái)的一卡車牛，它們并排橫站在車廂里，像一群沒買到坐票的乘客，東張西望，目光天真而好奇。我低著頭，不敢看它們。我知道它們是被運(yùn)來(lái)干啥的，在卡車緩緩開過(guò)的一瞬，我聽到熟悉的一聲牛哞，緊接著一車牛的眼睛齊刷刷盯住了我：它們認(rèn)出我來(lái)了——這不是經(jīng)常扛一把鐵锨在田間地間轉(zhuǎn)悠的那個(gè)農(nóng)民嗎？他不好好種地跑到城里干啥來(lái)了？瞧他挾一只黑包在人群中奔波的樣子，跟在鄉(xiāng)下時(shí)挾一條麻袋去偷玉米是一種架勢(shì)。我似乎聽到牛議論我，我羞愧得抬不起頭。 ③這些牛不是乘車來(lái)逛街的。街上沒有牛需要的東西，也沒有牛要干的活。城市的所有工作被一種叫市民的承攬了，他們不需要牲畜。牛只是作為肉和皮子被運(yùn)到城市。他們?yōu)榱伺Ｈ獾男迈r才把活牛運(yùn)到城里。一頭牛從宰殺到骨肉被分食，這段時(shí)間體現(xiàn)了一個(gè)城市的胃口和消化速度。早晨還活蹦亂跳的一頭牛，中午已擺上了市民的餐桌，進(jìn)入腸胃轉(zhuǎn)化成熱量和情欲。 ④而牛知不知道它們的下場(chǎng)呢？它們會(huì)不會(huì)正天真地想，是人在愛護(hù)它們抬舉它們呢？它們耕了一輩子地，它們拉了一輩子車，它們馱了一輩子?xùn)|西。人把它們當(dāng)老工人或勞動(dòng)模范一樣尊敬和愛戴，從千萬(wàn)頭牛中選出些代表，免費(fèi)乘車到城里旅游一趟，讓它們因這僅有的一次榮耀而忘記一輩子的困苦和屈辱，對(duì)熬煎了自己一生的社會(huì)和生活再?zèng)]有意見，無(wú)怨無(wú)悔。牛會(huì)不會(huì)在屠刀搭在脖子上時(shí)還做著這樣的美夢(mèng)呢？ ⑤我是從裝滿牛的車廂跳出來(lái)的那一個(gè)。 ⑥是沖斷韁繩跑掉的那一個(gè)。 ⑦是掙脫屠刀昂著鮮紅的血脖子遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)的那一個(gè)。 ⑧我最終逃到城市，躲在熙熙攘攘的人群中，讓他們?cè)僬J(rèn)不出來(lái)。我盡量裝得跟人似的，跟一個(gè)城里人似的說(shuō)話、做事和走路。但我知道我和他們是兩種動(dòng)物。我沉默無(wú)語(yǔ)，偶爾在城市的喧囂中發(fā)出一兩聲沉沉牛哞，驚動(dòng)周圍的人。他們驚異地注視著我，說(shuō)我發(fā)出了天才的聲音。我默默接受著這種贊譽(yù)，只有我知道這種聲音曾經(jīng)遍布大地，太普通、太平凡了。只是發(fā)出這種聲音的喉管被人們一個(gè)個(gè)割斷了。多少偉大生命被人們當(dāng)食物吞噬。人們用太多太珍貴的東西喂了肚子。渾厚無(wú)比的牛哞在他們的腸胃里翻個(gè)滾，變作一個(gè)嗝或一個(gè)屁被排掉——工業(yè)城市對(duì)所有珍貴事物的處理方式無(wú)不類似于此。 ⑨那一天，擁?yè)頂D擠的城里人來(lái)來(lái)往往，沒人注意到坐在街心花園的一堆牛糞上一根接一根抽煙的我。他們頂多把我當(dāng)成給花園施肥的工人或花匠，我已經(jīng)把自己偽裝得不像農(nóng)民。幾個(gè)月前我扔掉鐵锨和鋤頭跑到城市，在一家文化單位打工。我遇到許多才華橫溢的文人，他們家里擺著成架成架的書，讀過(guò)古今中外的所有名著。被書籍養(yǎng)育的他們，個(gè)個(gè)滿腹經(jīng)綸。我感到慚愧，感到十分窘迫。我的家除了成堆的苞谷棒子，便是房前屋后的一堆堆牛糞，我唯一的養(yǎng)分便是這些牛糞。小時(shí)候在牛糞堆上玩耍，長(zhǎng)大后又擔(dān)著牛糞施肥。長(zhǎng)年累月地熏陶我的正是彌漫在空氣中的牛糞味兒。我不敢告訴他們，我就是在這種熏陶中長(zhǎng)大，并混到文人作家的行列中。 ⑩這個(gè)城市正一天天長(zhǎng)高，但我感到它是脆弱的、蒼白的，我會(huì)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候給城市上點(diǎn)牛糞，我是個(gè)農(nóng)民，只能用農(nóng)民的方式做我能做到的，盡管無(wú)濟(jì)于事。我也會(huì)在適當(dāng)時(shí)候邀請(qǐng)我的朋友們到一堆牛糞上來(lái)坐坐，他們飽食了現(xiàn)代激素，而人類最本原的底肥是萬(wàn)不可少的。沒這種底肥的人如同無(wú)本之木，是結(jié)不出碩大果實(shí)的。 (本文有刪改) 7．下列對(duì)文章的理解，不正確的兩項(xiàng)是(　　) A．文章從“我”偶然看見街心花園中冒著熱氣的牛糞寫起，觸動(dòng)了進(jìn)入城市后的“我”內(nèi)心難于割舍的鄉(xiāng)村情結(jié)。 B．因?yàn)椤拔摇痹诔鞘兄械纳鏍顟B(tài)比在農(nóng)村時(shí)更為不堪，所以當(dāng)牛齊刷刷地盯住了“我”時(shí)，我羞愧得抬不起頭來(lái)。 C．牛的命運(yùn)象征著人的命運(yùn)，作者不甘為“牛”而奮力抗?fàn)?，但進(jìn)入城市后又難以融入，于是有了自嘲與自省。 D．作者在城市中遇到許多才華橫溢的文人，他們使得作者深感農(nóng)業(yè)文明不如城市文明優(yōu)越，而十分窘迫。 E．作者借“牛哞”思考生命，表達(dá)對(duì)人間不平的深切關(guān)注，進(jìn)而表達(dá)對(duì)“一切生命尊嚴(yán)都應(yīng)得以維護(hù)”的強(qiáng)烈渴望。 【解析】　B項(xiàng)，“我”感到羞愧是因?yàn)榕５淖⒁曇l(fā)了“我”對(duì)自身生存狀態(tài)的反省，沒有誰(shuí)比誰(shuí)更不堪的比較；D項(xiàng)，城市人被書籍養(yǎng)育，而出身于農(nóng)村的“我”的生存境況明顯呈劣勢(shì)，因而窘迫，而非農(nóng)業(yè)文明比城市文明差。 【答案】　BD 8．文章第①段中畫線句“我翻進(jìn)花園，抓起一把聞了聞”，“我”為什么會(huì)有這種異于常人的舉動(dòng)？ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 【解析】　這種舉動(dòng)表達(dá)出“我”對(duì)鄉(xiāng)村生活的感情，可根據(jù)文章主旨回答，也可根據(jù)后文的“一股熟悉的遙遠(yuǎn)鄉(xiāng)村的氣息撲鼻而來(lái)”來(lái)回答。本句有三個(gè)“舉動(dòng)”：翻、抓、聞，體現(xiàn)“我”的急切的心理。就算對(duì)牛糞再怎么親切，如果不是因?yàn)槌霈F(xiàn)地點(diǎn)的奇特，一般農(nóng)民也不會(huì)如此急切地“抓”著“聞”，所以街心花園這個(gè)地點(diǎn)，讓“我”好奇地“翻”進(jìn)去；文章第①段“城市能見到這種東西我有點(diǎn)不敢相信，城市人怎么也對(duì)牛糞感起興趣”也有所提醒。 【答案】　(1)因?yàn)椤拔摇笔寝r(nóng)民(或“對(duì)鄉(xiāng)村生活有濃厚的感情”)，牛糞引發(fā)我對(duì)鄉(xiāng)村生活的親切感和想馬上看到“牛糞”的急切的心情。 (2)鄉(xiāng)村的牛糞出現(xiàn)在美麗的城市花園里，“我”很好奇。 9．請(qǐng)賞析第④段中畫線句子的主要表現(xiàn)手法。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 【解析】　畫線的句子主要運(yùn)用了排比和擬人的手法，分析時(shí)除了要分析手法外，還有分析其作用。 【答案】　(1)排比，運(yùn)用“耕”“拉”“馱”這些動(dòng)作描寫，強(qiáng)調(diào)了牛辛勞的命運(yùn)和奉獻(xiàn)的精神。 (2)擬人，將牛比作“老工人或勞動(dòng)模范”來(lái)城里旅游，與牛被宰殺的悲慘命運(yùn)形成了反差，表達(dá)“我”對(duì)牛的悲憫和自身生存狀態(tài)的反省。 10．文章第⑨段中的畫線句“那一天，擁?yè)頂D擠的城里人來(lái)來(lái)往往，沒人注意到坐在街心花園的一堆牛糞上一根接一根抽煙的我”有什么作用？ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 【解析】　句子在文中的作用主要指在結(jié)構(gòu)和內(nèi)容主旨上的作用。結(jié)構(gòu)上承上啟下，內(nèi)容上主要是引出作者對(duì)繁華工業(yè)城市對(duì)鄉(xiāng)村事物的漠視的思考。 【答案】　(1)承上啟下，承接開頭“我”在花園里發(fā)現(xiàn)牛糞，引出下文邀請(qǐng)朋友親近牛糞。 (2)坐在牛糞上的“我”被城市人忽視，說(shuō)明繁華工業(yè)城市對(duì)鄉(xiāng)村事物的漠視，引出了作者對(duì)于文明沖突這一主旨的思考。