2019-2020年高二政治主觀能動性是人區(qū)別于物的特點.doc
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2019-2020年高二政治主觀能動性是人區(qū)別于物的特點 【重點】人的主觀能動性的三個表現(xiàn); 【難點】人的主觀能動性的第一個和第二個表現(xiàn); 【素質(zhì)要求】 ⑴知識方面: 識記:人區(qū)別于物的特點是人具有主觀能動性; 理解: ①以基本事實為基礎(chǔ)分別理解主觀能動性的三個表現(xiàn)各是什么; ?、谝曰臼聦崬榛A(chǔ),初步理解為什么必須發(fā)揮主觀能動性; ⑵能力方面: ?、倥囵B(yǎng)分析與綜合相結(jié)合的思維能力。主觀能動性包括相互聯(lián)系著的三個方面,在一一分析中要照顧它們之間的聯(lián)系,然后再綜合起來人整體上把握主觀能動性的含義。這是比較典型的分析與綜合相結(jié)合的思維過程,通過學習培養(yǎng)這方面的能力。 ?、谔岣弑容^分析的能力。在教學中,要比較主觀能動性的不同表現(xiàn),從而提高學生的比較分析能力; ⑶覺悟方面: 提高學生重視自身能力的自覺性,增強“在德、智、體諸方面得到全面發(fā)展”的信心; 復習提問: 1. 高二第一學期學習的四課書的主要內(nèi)容各是什么?這四課書的共同點是什么? 2. 人們?yōu)槭裁匆伎己吞剿魇澜绫举|(zhì)、世界的狀態(tài)等問題呢? (設(shè)計這兩個問題是要引導學生在回憶總結(jié)上冊書的基礎(chǔ)上,引出下冊書的內(nèi)容。上冊著重講客觀世界,分析客觀世界是物質(zhì)的,物質(zhì)世界又是相互聯(lián)系和有規(guī)律地運動變化發(fā)展及充滿矛盾的,百而明確了應(yīng)該怎樣處理人和客觀世界的關(guān)系;下冊則著重講人,了解人自身的屬性、能力和需求,再進一步明確應(yīng)如何處理人和客觀世界的關(guān)系。) 導入新課: 人要取得改造世界的勝利,從自然界取得物質(zhì)生活資料,就要正確認識客觀世界。那么,人有沒有能力認識客觀世界,人怎樣認識客觀世界,這就是第五課要學習的主要內(nèi)容。 第五課 透過現(xiàn)象認識本質(zhì)(板書) 講授新課: 請同學們看一下目錄,并閱讀第五課的引言,看一看本課主要講了哪些內(nèi)容? ?。ㄔ谕瑢W回答后,教師出示關(guān)于本課知識總體框架結(jié)構(gòu)的投影或小黑板) 下面我們先學第一節(jié) 1. 要重視發(fā)揮人的主觀能動性(板書) 人為什么要重視發(fā)揮主觀能動性?人怎樣才能正確地發(fā)揮主觀能動性?要回答這兩個問題,首先要明確什么是人的主觀能動性。 xx年夏,我國長江、嫩江、松花江流域出現(xiàn)了世所罕見的嚴重的洪澇災害,引起了人們的思考。你都思考了什么呢? 出示投影(一) ?。ㄍ瑢W議論發(fā)言,老師簡單概括一下同學回答的內(nèi)容:廣大軍民在黨和政府的正確領(lǐng)導下,頑強拼搏,取得了抗洪救災的偉大勝利,表明:我們的黨作為全國人民的領(lǐng)導核心,具有強大的戰(zhàn)斗力和號召力;我們的社會主義制度的優(yōu)越性;解放軍是人民的軍隊;我們的人民是勤勞勇敢的人民……。)同學們,剛才我們分析了這次洪災,如果從哲學上看,用哲學的語言來說,我們是在做什么呢?我們在通過洪災的現(xiàn)象認識抗洪勝利這個事物反映出本質(zhì)問題。這個分析過程就說明,我們在發(fā)揮主觀能動性。 什么是人的主觀能動性呢? (2). 主動能動性是人區(qū)別于物的特點(板書) 1). 主觀能動性也叫自覺能動性,是人類特有的能力與活動(板書) 2). 主觀能動性包括————個方面(板書) 請同學們粗讀教材第2頁至第5頁,看看人的主觀能動性包括哪些個方面。在同學回答后,老師補上板書“三”,并講解第一個方面。 人類認識世界的能力和認識世界的活動——“想”(板書) 什么是認識? 認識是人腦對客觀事物的反映 人們在同客觀世界的接觸過程中,客觀事物反映到人的頭腦中,就形成了認識。有人會說,動物同客觀事物相接觸,不也產(chǎn)生認識嗎?人類認識世界的能力和活動與動物又有什么區(qū)別呢?人類的認識活動有什么特點呢? 人類認識世界是積極的能動的,而不是消極被動的,即具有主觀能動性。表現(xiàn)在: 1. 人的認識活動是有意識、有計劃、有目的的。當面對滾滾洪水,動物只能逃生,而人卻在思考著洪水的成因和怎樣戰(zhàn)勝洪水,并積極地同洪水搏斗。人可以想方設(shè)法 創(chuàng)造條件,制造儀器設(shè)備,建立實驗室,設(shè)計各種方案,去探索事物的奧秘,不達目的決不罷體。(提問:這是屬于認識能力問題,還是認識活動問題?)這一點主要是講認識活動的特點。 2. 人不只是反映事物的外部的表面的現(xiàn)象,而且具有抽象思維能力,能通過思維把握事物的本質(zhì)和規(guī)律。(提問:認識事物的本質(zhì)和規(guī)律是屬于認識能力,還是屬于認識活動?)這一點既是指認識能力,是人高于一般動物之處;又是講認識活動,認識事物的本質(zhì)和規(guī)律是人特有的認識活動。正是因為人的認識的這一特點,才有各門科學理論知識,才使人超出了動物界。 3. 人對客觀世界的認識,不只是反映既成事實,反映現(xiàn)實,還具有預見性和創(chuàng)造性。人可以在科學理論的指導下,預見自然和社會的變化,預見自己行為的結(jié)果,預見未來;人們還可以展開想象的翅膀,想象出那些現(xiàn)實中暫時還沒有的事物,這也是人在認識世界方面不同于動物之處。這一點同樣既反映了人的認識能力的特點,又反映了人的認識活動的特點。 教材中提到了毛澤東的"星星之火,可以燎原",鄧小平設(shè)計的"三步走"的宏偉藍圖,李四光等斷定我國有豐富的石油礦藏,都是在認識世界方面人的主觀能動性的表現(xiàn),同學們還能舉出一些具體事例嗎? 人的主觀能動性不僅表現(xiàn)在認識世界方面,更表現(xiàn)在改造世界方面。 (2)人類改造世界的能力和改造世界的活動——“做”(板書) 人類在改造世界方面與動物有什么不同呢?先請看馬克思的一段論述。 出示投影(二) 蜜蜂建筑蜂房的本領(lǐng)使人間的許多建筑師慚愧。但是,最蹩腳的建筑師從一開始就比最靈巧的蜜蜂高明的地方,是它在用蜂蠟建筑蜂房以前,已經(jīng)在自己的頭腦中把它建成了。 馬克思:《資本論》(第一卷) 《馬克思恩格斯全集》第23卷第202頁 請大家想一想,最蹩腳的建筑師比最靈巧的蜜蜂“高明”在哪里呢? ?。ㄍ瑢W回答后,老師總結(jié))人比蜜蜂高明的地方,在于人能用意識指導自己的行動,有計劃、有目的地去進行改造世界的活動。動物也能改變環(huán)境,造出精美的蜂房,但這只是一種自然本能,不是有意識有目的的活動,而人則不同,人具有主觀能動性。表現(xiàn)在: 1. 人能有意識、有目的、有計劃地去改造客觀世界。這是人類改造世界活動的特點。大家回想一下,百萬大軍戰(zhàn)洪魔的震撼人心的雄壯場面,就足以說明問題了。 2. 人改造世界的活動具有創(chuàng)造性。人們利用規(guī)律創(chuàng)造了許許多多自然界沒有的東西,從天上到地下,數(shù)不勝數(shù),現(xiàn)代文明,今天的美好生活,不都是人類創(chuàng)造性地改造客觀世界的成果嗎? 關(guān)于人的主觀能動性問題還有一點要說及的,那就是人在認識世界和改造世界的活動中的精神狀態(tài)。 1. 人在認識世界和改造世界活動中的精神狀態(tài)——決心、意志、干勁等(板書) 人的精神狀態(tài)表現(xiàn)在人認識世界和改造世界的活動中,表現(xiàn)為信心、決心、意志、毅力、干勁等。 出示投影(三)“生死牌”。 這塊“生死牌”表達了廣大官兵戰(zhàn)勝洪水的決心和意志。百萬軍民在抗洪搶險中取得的偉大勝利,說明在這種精神狀態(tài)下,人們就可以充分發(fā)揮自己的能力,在認識世界和改造世界的活動中,取得最大可能的成就,最好的結(jié)果。反之,缺乏自信,缺乏堅定的決心和堅強的意志,必然影響人的能力的發(fā)揮,影響人們認識世界和改造世界的活動。關(guān)于這個問題下一節(jié)講如何正確發(fā)揮主觀能動性時,還要講到。 通過以上的分析,我們可以看到,人認識世界和改造世界的活動與動物反映世界和改變世界的活動,雖有相似之處,更有自己的特點,這就是人所特有的主觀能動性。人的主觀能動性是一種積極主動的自覺性,是在有意識有目的有計劃地能動地認識世界和改造世界中表現(xiàn)出來的。具體表現(xiàn)在想、做和精神狀態(tài)三個方面。具體知識可圖示如下: 復習鞏固 : 1. 在想問題中,人的主觀能動性表現(xiàn)在哪些方面?試舉幾個具體事例。 2. 在做事情中,人的主觀能動性表現(xiàn)在哪些方面?試舉幾個具體事例。- 1.請仔細閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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