2019-2020年高二語文漢魏晉詩三首教案 新課標(biāo) 人教版.doc

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2019-2020年高二語文漢魏晉詩三首教案 新課標(biāo) 人教版 迢迢牽牛星 ，皎皎河漢女。 （從遠(yuǎn)景寫起，描寫兩星相對的清冷環(huán)境，于景中寄寓離愁。） 纖纖擢素手， 札札弄機杼 。 [從形態(tài)和聲響方面寫織女勤勞] 終日不成章， 泣涕零如雨。 （由遠(yuǎn)到近，先人后物，描寫織女，以動作神態(tài)寫哀怨） {詩人想象：織女辛勤織布的情景和思念牛郎的情態(tài)。} [直接描寫織女相思之苦] 河漢清且淺，相去復(fù)幾許？ 盈盈一水間， 脈脈不得語。 [含蓄而深沉地表達相思之苦] （這四句直接抒發(fā)詩人的慨嘆，一水相隔，咫尺天涯。纏綿哀怨，意蘊深長。） （二）短歌行 1、對酒當(dāng)歌，人生幾何？ （表達了作者對人生短促的感慨） 譬如朝露，去日苦多。 慨當(dāng)以慷，憂思難忘。 （表現(xiàn)作者沒有軟弱消沉，卻要在有限的生命中干一番轟轟烈烈的大事業(yè)） 何以解憂？唯有杜康。 2、青青子衿，悠悠我心。 但為君故，沉吟至今 呦呦鹿鳴，食野之蘋。 我有嘉賓，鼓瑟吹笙。 （用典，表達作者求賢若渴的心情，后四句描寫賓主歡宴的情景，說明賢才若來投奔于已，必將極盡禮節(jié)招待他） 3、明明如月，何時可掇？ （運用了比喻的手法，將賢才喻為明月，恰如其分地表達渴望賢才來歸的心意。） 憂從中來，不可斷絕。 （而在這還沒有實現(xiàn)的情況下，才“憂從中來，不可斷絕”。仍是寫“憂”，從情感上強調(diào)和照應(yīng)第一節(jié)） 越陌度阡，枉用相存。 契闊談宴，心念舊恩。 （四句句意呼應(yīng)第二節(jié)，仍是說禮遇賢才，想象賢才歸己時的歡快場面。） 4、月明星稀，烏鵲南飛。 備注： 1、《迢迢牽牛星》選自《古詩十九首》。東漢末年 無名氏作。反映動蕩、黑暗的社會生活，抒發(fā)對命運、人生的悲哀之情?！豆旁娛攀住反砹藵h代文人五言詩最高成就，劉勰《文心雕龍》---五言之冠冕。鐘嶸《詩品》---天衣無縫，一字千金。 2、詩中充滿著濃厚的浪漫氣息，將神話和現(xiàn)實和諧地結(jié)合起來。 3、 疊詞起頭，不但使詩具有很強的音樂節(jié)奏美感，而且對寫景寫人 起到“景情并生”的作用。迢迢:寫星空的距離,遠(yuǎn)；皎皎:寫星的光輝,亮；纖纖:寫手的形狀,秀美；札札:寫織機的聲音，(織布繁忙)；盈盈:寫水的形態(tài),清且淺；脈脈:寫人的神情,含情?！坝睂懰?， “脈脈”寫情深，這美好的情景與“不得語”的殘酷現(xiàn)實形成巨大的矛盾反差，從而使詩意更加哀怨動人。 4、詩篇借寫織女隔著銀河遙望牽牛的愁苦心情，實際上是比喻思婦與游子相思，抒發(fā)人間別離之感。影射社會黑暗與動蕩。與此同時深深流露的是對美好人生與理想的憧憬，是對這種人生與理想不能實現(xiàn)的嘆喟，是一種可望而不可及的悲涼。 5、《短歌行》，屬樂府。選自《三曹詩選》。曹操，字孟德。東漢末年政治家、軍事家、詩人。“建安文學(xué)”的開創(chuàng)者。有《蒿里行》、《觀滄海》等篇，著有《曹操集》。與其子曹丕、曹植合稱“三曹”。他們開創(chuàng)的一代詩風(fēng)，被稱為“建安風(fēng)骨”。 6、比興的手法 用“朝露”來比喻人生的短暫。 用“月明星稀，烏鵲南飛”比喻賢才投主。 用“山不厭高，水不厭深”比喻自己渴望多納賢才 用明明如月，比喻賢者 7、引用典故 用“周公吐哺”的典故，貼切地表達了作者寬大廣博的政治胸懷，永不滿足的求賢之心。作者以周公自比，用周公禮賢下士的精神自勵。 用《詩經(jīng)?鄭風(fēng)?子衿》的句子“青青子衿，悠悠我心”來表達對賢才的渴望。 用《詩經(jīng)? 小雅? 鹿鳴》寫賢才來歸時的竭誠歡迎。 用《管子?形解》中的“山不厭高，海不厭深”來表達求賢若渴的心情。 8、基調(diào)慷慨激昂，抒發(fā)了作者因時光易逝、功業(yè)未就而產(chǎn)生的苦悶心情和渴望招納賢才、建功立業(yè)的宏圖大愿。 9、陶淵明，東晉時期文學(xué)家。一名潛，字元亮。號靖節(jié)先生，私謚五柳先生。我國第一位田園山水詩人。散文《桃花源記》《五柳先生》詩歌《歸園田居》《飲酒》 10、分析： 方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。 簡筆的勾勒的近景，以此顯出主人生活的簡樸清雅。雖無雕梁畫 繞樹三匝，何枝可依？ （準(zhǔn)確形象的寫景，比喻在三國鼎立的局面下，有些人才猶豫不決，彷徨不知何去何從。） 山不厭高，海不厭深。 周公吐哺，天下歸心。 （先用比喻手法說明自己渴望多納賢才；然后以周公自比，說自己也有周公那樣的胸襟，一定會熱切殷勤地接待賢才，使天下的人才都心悅誠服地歸順。表達作者胸懷大志，一統(tǒng)天下的愿望。） （三）歸園田居 少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。 羈鳥戀舊林，池魚思故淵。（形象的表現(xiàn)了詩人渴求擺脫官場羈絆，渴求早日回歸鄉(xiāng)里，依然躬耕的心愿）開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。 戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。 （四）衛(wèi)風(fēng)氓 通過書寫女主人公被遺棄的遭遇，塑造了一個勤勞、溫柔、堅強的婦女形象，表現(xiàn)了古代婦女追求自主婚姻和幸福生活的強烈愿望。 1、“戀愛（1、2章）——婚變（3、4、5章）——決絕（第6章）”[回憶和對比] 2、氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲，來即我謀。（既表現(xiàn)了男子的狡黠、急切，又為下文兩人的婚姻悲劇埋下伏筆并構(gòu)成對比。） 3、 “桑之未落，其葉沃若?！薄吧Ｖ湟?，其黃而隕。”這屬于什么樣的藝術(shù)手法 以桑起興，用自然現(xiàn)象來對照女主人公的戀愛生活的變化，由起興的詩句引出表達感情生活的詩句，激發(fā)讀者聯(lián)想，增強意蘊，產(chǎn)生形象鮮明、詩意盎然的藝術(shù)效果。 [前兩章表現(xiàn)男青年急躁、任性，姑娘則溫柔、體貼、癡情。] 4、“反是不思，亦已焉哉！” 清醒、剛烈 （五）秦風(fēng)無衣 （六）邶風(fēng)靜女 靜女其姝，俟我于城隅。愛而不見，搔首踟躕。 靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說懌女美。 自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。 備注：（接上） 棟之堂皇宏麗，卻有榆樹柳樹的綠蔭籠罩于屋后，桃花李花競艷于堂前，素淡與絢麗交掩成趣。 11、曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙，這是遠(yuǎn)景，給人以平靜安詳?shù)母杏X，好像這世界不受任何力量的干擾。 12、“狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”，好的田園畫活起來了。因為這雞犬之聲相聞的動景與靜景有機結(jié)合，才最富有農(nóng)村環(huán)境的特征，和整個畫面也最為和諧統(tǒng)一。 13、這首詩表現(xiàn)了詩人厭惡官場、回歸自然的心情。 14、詩人用“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”、“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”、“久在樊籠里，復(fù)得返自然”這些詩句來表現(xiàn)他的心情。他把官場、仕途生活比作“塵網(wǎng)”、“樊籠”，顯示他對官場的厭惡，把自己比作“羈鳥”、“池魚”，把園田生活比作“舊林”、“故淵”，顯示他本性超凡脫俗，對自然無比留戀。 15、《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，通稱為《詩》或《詩三百》，共 305首，儒家把它奉為經(jīng)典，才稱為《詩經(jīng)》。全書收集了從西周初年到春秋中期近五百年間的詩歌，分風(fēng)（民間歌謠）、雅（宮廷樂曲）、頌（宗廟祭祀）、三個部分，其中“風(fēng)”指15國、比、興的藝術(shù)手法?！对娊?jīng)》六義：風(fēng)、雅、頌、賦、比、興?！对娊?jīng)》開創(chuàng)了現(xiàn)實主義文學(xué)先河。 16、“桑”比的是什么？ 桑未落，新鮮潤澤，既比喻女子的年輕貌美，又比喻戀愛的甜美。桑之落，枯黃脫落，既比喻女子的年老色衰，又比喻愛情的失敗。 17、文中對比：氓婚前與婚后的態(tài)度形成對比。女主人公與氓對婚姻的態(tài)度形成對比。女主人公婚前（熱情、幸福）婚后（悔恨、沉痛，不哀傷，清醒、剛烈）的思想感情形成對比。 18、《秦風(fēng)無衣》是充滿了愛國主義精神的軍歌，在反侵略的戰(zhàn)爭中，秦國人民表現(xiàn)出英勇無畏的尚武精神，也創(chuàng)造了這首充滿愛國主義激情的慷慨戰(zhàn)歌。 19、每章的首句運用反問句，有什么作用？答句中的“同袍”等起什么作用？加強語意和語氣。答句中的“同袍”“同澤”“同裳”，表現(xiàn)了團結(jié)互助、堅決豪邁的軍威。 19、第一句（賦手法，生動活潑，趣味盎然。讓人隱隱約約聽到兩顆熾熱的心在激烈的跳動，此時無聲勝有聲。） 20、如何理解最后一句話：荑草是她跋涉遠(yuǎn)處郊野親手采來的，物賤而意深，重的是情感的寄托、表達。而且初生的柔荑將會長成茂盛的草叢，也含有愛情將更加發(fā)展的象征意義。