2019-2020年高中語文《永遇樂 京口北固亭懷古》教案 魯人版必修4.doc

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2019-2020年高中語文《永遇樂 京口北固亭懷古》教案 魯人版必修4 二課時(shí) 教學(xué)要點(diǎn) 學(xué)習(xí)《永遇樂京口北固亭懷古》。 教學(xué)內(nèi)容 一、課前導(dǎo)入 1、繼承蘇武把詞的豪放風(fēng)格加以發(fā)揚(yáng)光大，使它蔚然成為一大宗派，主要應(yīng)歸功于辛棄疾。辛棄疾的詞，慷慨縱橫，有不可一世之概。（《四庫全書總目提要》）這種豪邁風(fēng)格的形成，首先決定于他的作品有深厚的愛國熱情和廣闊的社會(huì)內(nèi)容。 2．指導(dǎo)預(yù)習(xí)，初讀課文，疏通文字。 3．補(bǔ)充注音：謝？ 4．補(bǔ)充注釋： 風(fēng)流：這里指英雄遺風(fēng)，即英雄人物在歷史舞臺(tái)上所創(chuàng)偉績帶來的意義上的影響，所謂流風(fēng)余韻。 氣吞萬里：豪氣簡直能吞沒萬里江山，形容氣概非凡。 草草：本來是雜亂不齊的樣子，這里引申作草率馬虎。 北顧：回頭向北望。 可堪：哪堪，怎堪，也就是怎能忍受的意思。 5．思考問題： （1）找出韻腳，并在朗讀中體會(huì)。 左、住、虎、顧、路、鼓、否。厭聲韻。 （2）這首詞用了哪些典故，有什么含義？ 6．作者與寫作背景： 辛棄疾在詞人中，算是個(gè)英雄。1161年，金國大舉南犯，21歲的辛棄疾率群眾xx多人在家鄉(xiāng)起義，加入以耿京為首的農(nóng)民抗金義軍，擔(dān)任掌書記職務(wù)。在起義軍的幾個(gè)月里，他表現(xiàn)出非凡的勇敢和堅(jiān)定，干了兩件轟動(dòng)一時(shí)的事。一件是，一個(gè)叫義端的和尚叛變投敵，辛棄疾親往追捕，親手?jǐn)亓诉@個(gè)叛徒；另一件是，親率50騎兵，直閉駐有5萬大軍的金營，活捉了殺害耿京、瓦解起義軍的叛徒、內(nèi)好張安國渡過淮水，到達(dá)建康（南京）。辛棄疾到了南方，耿京的起義軍已經(jīng)失敗，他便留在南京。從此以后，他繼續(xù)堅(jiān)持主戰(zhàn)，用他飽含愛國主義激情的詞和文章，宣傳北伐抗金，收復(fù)中原統(tǒng)一全國的主張。但是，以趙構(gòu)為首的趙家王朝偏安江南，在臨安過著游宴玩樂歌舞升平的生活，對(duì)金屈辱求和。他們對(duì)起義軍也一直害怕。辛棄疾渡江之后，首先被解除了武裝，后來才被派往江陰作簽判，幫助地方官處理政務(wù)。辛棄疾被迫退隱江西上饒，空懷一腔忠貞熱情，卻報(bào)國無門。辛棄疾許多詞就反映了這種悲憤。我們今天要學(xué)的這篇懷古詞，是突出的一首。宋寧宗喜泰三年（1203），辛棄疾64歲退居江西鄉(xiāng)！司已有十多年，被執(zhí)掌大權(quán)的韓伉胄所起用。當(dāng)時(shí)蒙古已崛起，金則日益衰敗，并起了內(nèi)亂。韓要立一場(chǎng)伐金大功，以鞏固自己的地位，于是起用了辛棄疾作為號(hào)召北伐的旗幟。第二年（1204）任他作鎮(zhèn)江知府，鎮(zhèn)江那時(shí)正處于抗戰(zhàn)前線。辛初到鎮(zhèn)江，積極為北伐作準(zhǔn)備，可他的意見不能被韓？胄一伙采納，并給他一個(gè)降官的處分，后來又把他調(diào)離鎮(zhèn)江。辛棄疾施展雄才大略為恢復(fù)大業(yè)出力的愿望又落空了。這就是辛棄疾寫這首詞的背景。 7．聽課文錄音帶或者教師范讀，疏通文字。 8．講讀課文。 （1）閱讀上片。讓同學(xué)分出層次，教師講析。 ①分兩層。千古江山……風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去，是第一層，寫向四周遠(yuǎn)眺大好河山，緬懷曾經(jīng)在京口建都的孫權(quán)。孫權(quán)是三國時(shí)吳國的皇帝，他在南京建立吳都，并且能夠打垮來自北方的侵犯者曹操的軍隊(duì)，保衛(wèi)了家園。辛棄疾以英雄一詞贊頌他，表示自己對(duì)他的敬仰和向往，只是像孫仲謀那樣的英雄人物，再無處可尋了。舞謝歌臺(tái)一句，承接上文，即便是英雄事業(yè)的流風(fēng)余韻，也已經(jīng)沒有了。這兩句表達(dá)了對(duì)前人事業(yè)后繼無人的惋惜，也暗指南宋統(tǒng)治者昏庸無能。 ②斜陽草樹……氣吞萬里如虎是第二層，寫俯瞰京口街市，緬懷曾經(jīng)在那里居住的劉裕。劉裕出身貧寒，曾經(jīng)生活在荒僻小街巷，卻討伐桓直，平定叛亂。想當(dāng)年三句頌揚(yáng)劉裕率領(lǐng)兵強(qiáng)馬壯的北伐軍馳騁中原，氣吞胡虜。劉裕先滅山東的后燕，后滅陜西的后秦，光復(fù)洛陽、長安、煊赫一時(shí)。辛棄疾遠(yuǎn)在乾道元年（1165年）呈給宋孝宗的《美芹十論》里，明白指出出兵北伐，應(yīng)取道山東--因?yàn)樯綎|之民勁勇，敵守備簡略。不得山東，則河北不可取，不得河北，則中原不可復(fù)。在當(dāng)時(shí)韓佳胄急于北伐的現(xiàn)實(shí)中，辛棄疾對(duì)劉裕的歌頌不僅是向往他的英雄業(yè)績，還有如果碰到劉裕這樣的國君，他的正確戰(zhàn)略意圖就能被采用的意思。 ③同學(xué)朗讀上片?？偨Y(jié)：這一段借孫權(quán)和劉裕兩個(gè)歷史上英雄人物事跡隱約諷刺南宋政權(quán)的無能，表達(dá)自己抗敵救國的熱情。 （2）閱讀下片，分析層次。教師講解，學(xué)生討論用典的作用。 ①第一層：元嘉草草句。元嘉是南朝宋文帝年號(hào)。宋文帝劉義隆是劉裕的兒子。他不能繼承父業(yè)，好大喜功，聽信王玄漠北伐之策，打沒有準(zhǔn)備的仗，結(jié)果一敗涂地，北魏軍隊(duì)一直追到長江邊，聲稱要渡江，都城震恐。封狼居肯是用漢朝霍去病戰(zhàn)勝匈奴，封狼居前山，舉行祭天大禮的故事。宋文帝聽了王玄漠的大話，對(duì)臣下說：聞王玄漠陳說，使人有封狼居前意。倉皇北顧，是看到北方追來的敵人而張皇失色的意思，宋文帝戰(zhàn)敗時(shí)有北顧涕交流的詩句。 ②凡詩文運(yùn)用典故都有用意，辛棄疾引用宋文帝北伐慘敗的故事目的是什么？借鑒歷史，伐金必須做好準(zhǔn)備，不能草率從事。 ③第二層。四十三年，……一片神鴉社鼓！是第二層。追憶自己當(dāng)年南歸途經(jīng)揚(yáng)州所見慘象，描述瓜步山周圍人們生活的情景。四十三年三句，說辛棄疾在京口北固亭北望中原，記得四十三年前自己正在戰(zhàn)火彌漫的揚(yáng)州以北地區(qū)參加抗金斗爭。后來渡淮南歸，原想憑藉國力，恢復(fù)中原，沒有想到南宋朝廷昏聯(lián)無能，使他英雄無用武之地。如今自己已成老年，壯志依然難酬，追思往事，不勝身世之感！ 佛貍洞下三句，從上文緬懷往事回到眼前現(xiàn)實(shí)。佛貍調(diào)是北魏太武帝拓跋案追擊王玄漠的軍隊(duì)時(shí)在長江北岸瓜步山建造的行宮。當(dāng)?shù)乩习傩漳昴暝诜鹭傇~下迎神賽會(huì)，很是熱鬧。 ④作者寫佛貍調(diào)一幕景象，表達(dá)什么心情？ 作者的心情是沉重的，表達(dá)了自己的隱憂：如今江北各地淪陷已久，不迅速謀求恢復(fù)，民俗就安于異族統(tǒng)治，忘記了自己是宋寶臣民。表示對(duì)南宋政府不圖恢復(fù)中原的不滿。 ⑤最后三句是第三層。抒發(fā)未能施展才能的感慨。廉頗是戰(zhàn)國時(shí)趙國名將。因被人陷害，跑到魏國去。后來秦國攻打趙國，趙王派使者去探望他，看他還能不能替趙國出力。廉頗本來也很想被趙王召見，效命疆場(chǎng)，擊破強(qiáng)秦，使趙國能強(qiáng)盛起來。他在趙國使者面前，一飯斗米，肉十斤，被甲上馬，以示尚可用。但結(jié)果趙使還報(bào)趙王說：廉將軍雖老，尚善飯；然與臣坐頃之，三遺矢矣。（見《史記廉頗藺相如列傳》）于是趙玉以為他老了，便不再起用。以廉頗事做結(jié)，表達(dá)了作者怎樣的感情？ 教師引導(dǎo)學(xué)生討論，明確。以廉頗自比，表示雖老卻不忘為國效力，收復(fù)中原的耿耿忠心，可是朝廷一味屈膝媚和，極好當(dāng)?shù)?，多用少年輕進(jìn)之士，又有誰會(huì)想到自己呢。一腔悲憤溢于言表。 總結(jié)下片。用劉帝、佛貍調(diào)、廉頗的典故，繼續(xù)寫自己報(bào)效祖國一片忠心，并表示自己不被朝廷所用的激憤。 9．指導(dǎo)朗讀，體會(huì)作者感情。 10．這首詞的寫作特點(diǎn)是運(yùn)用典故，有人說辛棄疾的詞有掉書袋的毛病。你認(rèn)為如何？ 這首詞用典多不能說是毛病。它所用的除了末了廉頗一事之外，都是有關(guān)鎮(zhèn)江的史實(shí)，眼前風(fēng)光，是京口懷古這個(gè)題目應(yīng)有的內(nèi)容，和一般辭章家用典故不同；況且他用這些典故，都和這詞的思想感情緊密聯(lián)系。就藝術(shù)手法論，環(huán)繞作品的思想內(nèi)容而使用許多典故，以加強(qiáng)作品的說服力和感染力，這正是這首詞的長處。 11．總結(jié)思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。 這首詞借懷古贊揚(yáng)孫權(quán)、劉裕的抗敵業(yè)績，批評(píng)南宋當(dāng)政者倉碎北伐的冒險(xiǎn)行動(dòng)，表達(dá)自己的積極抗金，恢復(fù)中原統(tǒng)一國家的熱切愿望。運(yùn)用典故，十分恰當(dāng)，是它的一大藝術(shù)特色。 [附錄] （一）重點(diǎn)內(nèi)容圖示。 1．《念奴嬌赤壁懷古》 上闊：寫景，贊嘆山河美 │ （過渡句） 下闊：寫人，懷古發(fā)感慨 2．《永遇樂京口北固亭懷古》 上闊：盛贊歷史上多位英雄人物 │ （大量用典借古諷今） 下闊：力表自己抗金的態(tài)度 （二）作者介紹。 蘇軾（036～1101）字子瞻，四川眉山人。1056年（仁宗嘉？元年）與父蘇洵、弟蘇轍進(jìn)京，次年與蘇轍同科進(jìn)士及第，父子三人文名大震，號(hào)稱三蘇。同年，因母喪返川。1060年，蘇軾再入京，次年，任鳳翔府簽判。1065年（英宗治平二年），還朝，值史館，次年，蘇為卒，扶喪回川。1069年（神宗熙寧二年），蘇軾又返朝。歷任官職，直至1072年，才通判杭州。1075年起，歷知密州、徐州、湖州。1079年（神宗元豐二年），突遭逮捕，審訊，貶為黃州團(tuán)練副使。在黃州，他經(jīng)營東坡，務(wù)農(nóng)，號(hào)東坡居士。 蘇軾本來一帆風(fēng)順，為什么會(huì)遇到坎坷呢？ 當(dāng)時(shí)朝廷政局多變。王安石兩相兩罷，有一些乘時(shí)而起的小人，得了權(quán)勢(shì)。在新政首領(lǐng)王安石等人或隱或罷之際，如果蘇較得到朝廷重用，豈不是于他們不利？于是，那些曾經(jīng)依附過王安石的小人，從蘇軾知湖州的謝表中嗅出了蘇軾對(duì)皇帝不忠的味道來。御史李定等人，更在謝表之外，搜羅蘇軾的詩作，加以分析，羅織罪名，構(gòu)成文字獄烏臺(tái)詩案。因?yàn)樘K武謝表中有知其愚不識(shí)時(shí)，難以追陪新進(jìn)；察其老不生事，或能牧養(yǎng)小民。其中新進(jìn)二字，正好觸犯了李、舒輩的忌諱。蘇軾的詩作中，反映民間疾苦，他寫過舊婦則，反映過變法中確實(shí)存在的問題，表示對(duì)新政的不滿。因?yàn)檎f了真話，讓李、舒輩抓到了把柄，蘇輪自被逮訊到結(jié)案，歷時(shí)五個(gè)月，不論在朝在野，政見同與不同，營救者絡(luò)繹不絕（包括章爆、王安石等），最后，神它才決定不殺蘇武，而以貶滿了事。 總之，蘇武貶黃州，是因?yàn)樵馊税邓?，不知不覺轉(zhuǎn)入政治斗爭漩渦，而不是什么因?qū)懺姽粜路āＫ@次受打擊，心情是復(fù)雜的，所以游赤壁時(shí)寫了這首詞，抒發(fā)自己的抱負(fù)。 辛棄疾（1140～1207）字幼安，號(hào)稼軒，濟(jì)南人。少年時(shí)聚眾二千參加農(nóng)民領(lǐng)袖耿京的起義抗金軍，失敗后，南歸。歷任湖北、湖南、江西安撫使（掌管一路軍政民政的長官），在政治軍事上都能采取積極的措施，以利國便民。朝廷當(dāng)權(quán)者疑忌他，落職后長期沒有得到任用，從43歲起，閑居江西信州（今上饒市），達(dá)二十余年（在這時(shí)期只一度知福州兼福建安撫使）。到了晚年，朝廷又起用他，做過浙東安撫使和鎮(zhèn)江知府。在鎮(zhèn)江任內(nèi)，他特別重視抗金的準(zhǔn)備工作。可是朝廷對(duì)他不重視，不能久于其位。終于懷著恢復(fù)中原的宏愿，抑郁以歿，他是南宋最杰出的愛國詞人。著有《稼軒詞》（一名《稼軒長短句》），總計(jì)600多首，辛詞題材廣闊，內(nèi)容豐富，意境深遠(yuǎn)，風(fēng)格以豪放悲壯為主。他的愛國詞作情辭慷慨，愛憎分明，藝術(shù)感染力很強(qiáng)。他還以多彩的畫筆反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活，描繪農(nóng)村風(fēng)光，贊美壯麗山河，進(jìn)一步擴(kuò)大了詞的表現(xiàn)范圍，推動(dòng)了南宋前期詞風(fēng)的變化，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。 （三）關(guān)于赫壁懷古》中人生如夢(mèng)所反映的思想情緒。 《宋詞賞析》中認(rèn)為，這句話反映了作者入世與出世的思想矛盾，是無可奈何心情下的故作達(dá)觀，其情緒不免趨于消極。他是見江山依舊而人事已非，淪落無聊而徒傷老大，于是引發(fā)人生如夢(mèng)的感慨，從而借酒澆愁。張志岳則在《文藝百家》（1979年第1期）中撰文認(rèn)為，這句話不能作單純消極的理解，而是作者面對(duì)現(xiàn)實(shí)，表現(xiàn)得比較平靜和曠達(dá)。從作者遭遇看，寫這首詞時(shí)他已被貶多年，而他對(duì)王安石的新法在實(shí)踐過程中有了新的認(rèn)識(shí)，對(duì)宋神宗，則似有知遇之感。因此，他的詞并不針對(duì)什么具體的境遇，而是用人生如夢(mèng)來概括二十多年的仕途，雖有感慨，更有不作具體計(jì)較的曠達(dá)態(tài)度，這態(tài)度又促使他能夠借酚月來感發(fā)江月是能了解我的那種堅(jiān)持理想的精神。 （四）有關(guān)常識(shí)。 有關(guān)詞的知識(shí)：詞，詩歌的一種，起源于南北朝，成于唐，盛于宋。詞有很多別稱，如長短句、詩余、曲、曲子詞、曲詞、樂府、樂章、歌詞等。詞按字?jǐn)?shù)的多少分類可分為小令（58字以內(nèi)）、中調(diào)（59字至90字）和長調(diào)（91字以上）三大類。按詞的段落的多少分類又分成幾種：全詞只有一段的叫單詞，二段的叫雙調(diào)，三段的叫三疊，四段的叫四疊。詞的段落叫闋或片，從上片到下片講究銜接貫穿，意思前后相承，叫過片。下片的首句句式不同的叫換頭或過變。依照已有的詞調(diào)寫的叫填詞或依聲填詞，自己譜曲自己寫詞的叫自度曲，《揚(yáng)州慢》屬后一類。詞常見有令、引、近、慢的分別，令即小令，引是正歌之前引歌，近又稱近拍，相當(dāng)于引，慢是慢曲子的省稱，指節(jié)拍較慢，聲調(diào)延長。慢詞的字?jǐn)?shù)較令、引、近的詞字?jǐn)?shù)要多些。宋代詞風(fēng)可分為婉約派和豪放派。婉約派主要詞人有柳永、周邦彥、李清照、姜夔等，他們認(rèn)為詞為艷科、詩莊而詞媚，多寫情愁別緒、個(gè)人遭遇，特別講究音律格律，風(fēng)格清麗婉媚。豪放派以蘇、辛為代表，主張以詩為詞、無言不可入，無事不可言，不肯損害意思以遷就音律，故為豪放不羈之語，格調(diào)高昂、取材廣泛。