2019-2020年高三歷史上學(xué)期期末考試試題分類匯編 中國古代政治制度.doc
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2019-2020年高三歷史上學(xué)期期末考試試題分類匯編 中國古代政治制度 本資料收集整理了山東省濟(jì)南市、青島市、德州市、聊城市、臨沂市、泰安市、威海市、濰坊市、煙臺(tái)市、濟(jì)寧市等10個(gè)地級(jí)市xx高三上學(xué)期期末考試試題,分類匯編而成。 1.(xx濟(jì)南高三(上)期末1)著名學(xué)者王國維在《殷周制度論》中提出:“殷周間之大變革,自其表言之,不過一姓一家之興 亡與都邑之移轉(zhuǎn);自其里言之,則舊制度廢而新制度興,舊文化廢而新文化興?!c注目于一姓一家之興亡的后世帝王迥異?!庇纱丝梢姟耙笾荛g之大變革” A.打破了傳統(tǒng)的部落政治 B.與后世王朝的更替本質(zhì)相同 C.尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力高度集中 D.從貴族政治走向官僚政治 2.(xx德州高三期末3)科舉考試中,新進(jìn)士容易與主考官結(jié)成座主、門生關(guān)系。宋代正式舉行殿試,并規(guī)定考試合格者在殿前由皇帝親自召見并唱名賜及第,及第進(jìn)士遂成天子門生。此后,元、明、清各朝因之。這主要是因?yàn)榭梢酝ㄟ^殿試來 A.籠絡(luò)士人,鞏固統(tǒng)治 B.防止?fàn)I私舞弊,取舍不公 C.抑制權(quán)貴,獎(jiǎng)拔寒俊 D.選拔真才實(shí)學(xué),擇優(yōu)錄用 3.(xx聊城高三(上)期末1)右圖反映了一個(gè)王朝的政治制度,這個(gè)王朝是( ) A.夏朝 B.商朝 C.周朝 D.秦朝 4、(xx聊城高三(上)期末2)選官制度是中國古代加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)制度的重要措施,下列政治制度是我國古代不同時(shí)期的選官制度,其中屬于漢武帝時(shí)期的是:( ) A.“世官制” B.“察舉制” C.“九品中正制” D.“科舉制” 5.(xx聊城高三(上)期末3)漢唐時(shí)期,上朝時(shí)皇帝要向宰相“賜座”、“奉茶”,所謂坐而論道,但宋太祖時(shí)為了尊崇君上,取消了宰相的這種待遇,自此以后,反倒成為一種制度延續(xù)到清末這放映的實(shí)質(zhì)問題是( ) A.宰相權(quán)利的下降 B.禮儀制度的變遷 C.官員更加尊敬皇帝 D.皇權(quán)不斷地加強(qiáng) 6. (xx濟(jì)寧高三(上)期末1)西周初年,周公旦長子伯禽就封魯國?!妒酚涺斨芄兰摇氛f:“魯有天子之禮樂者,以褒周公之德也?!庇纱丝梢缘弥? A.魯國在西周的地位較為顯赫 B.西周時(shí)期還沒有形成嚴(yán)格的等級(jí)秩序 C.魯國是西周時(shí)期最大的封國 D.春秋時(shí)期出現(xiàn)了“禮崩樂壞”的局面 7.(xx濟(jì)寧高三(上)期末5) “方鎮(zhèn)相望于內(nèi)地,大者連州十余,小者猶兼三四。故兵驕則逐帥,帥強(qiáng)則叛上?!熳宇櫫Σ荒苤疲瑒t忍恥含垢,因而撫之,謂之姑息之政?!鄙鲜鼍置娴某霈F(xiàn) A.反映出漢代郡國并行制的弊端 B.是唐代藩鎮(zhèn)勢(shì)力擴(kuò)大的必然結(jié)果 C.是宋商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然產(chǎn)物 D.促使元朝政府大力推行行省制度 8.(xx濟(jì)寧高三(上)期末8)清朝官員俸祿極低,一品官年俸才180兩,官吏貪腐嚴(yán)重。雍正時(shí)實(shí)行“耗羨歸公”,即征收賦稅時(shí)“每兩加耗羨五分”,從中提取“養(yǎng)廉銀”,其數(shù)目遠(yuǎn)超官員正俸,督撫大吏每年可得一二萬兩。這說明清朝 A.借懲治貪腐增加官吏俸祿 B.各級(jí)官吏的腐敗已到了無可救藥地步 C.注重制度建設(shè)以澄清吏治 D.增加俸祿是杜絕官吏貪腐的最佳途徑 9.(xx臨沂高三(上)期末1)從夏朝開始,中國古代政治就形成“一姓王朝”,也就是君位由異姓接替即表示朝代的變更,如隋、宋王朝的建立和漢、唐王朝的滅亡。中國古代政治的這一特點(diǎn) A.體現(xiàn)了政治體制的不斷創(chuàng)新 B.是封建王權(quán)專制的必然結(jié)果 C.說明中國古代政局長期動(dòng)蕩 D.是傳統(tǒng)宗法觀念影響的表現(xiàn) 10.(xx臨沂高三(上)期末2)《國語周語上》云:“夫先王之制:邦內(nèi)甸服,邦外侯服,侯衛(wèi)賓服,蠻夷要服,戎狄荒服?!?注:“服”即“服侍天子也”)據(jù)此推斷,西周時(shí)直轄“甸服”之地的是 A.周天子 B.諸侯王 C.卿大夫 D.士 11.(xx臨沂高三(上)期末5)北大歷史系教授閻步克研究認(rèn)為:中國古代官制中存在著兩類官職,一類承擔(dān)兵刑錢谷、監(jiān)察考選等實(shí)際行政職能,即“職能性官職”;另一類則主要用于安排官僚品位高下,屬“品位性職類”。秦漢以后,官職復(fù)雜多變,每一細(xì)微變化都折射出相關(guān)政治變遷。 (閻步克:《論中國古代官制的品位與官階》)下列有關(guān)解讀中不正確的是 A.秦漢“以吏治天下”,祿秩等級(jí)從屬于職位的色彩濃厚 B.魏晉官僚“士族化”,等級(jí)品位因素發(fā)展到歷史新高度 C.唐宋入仕者皆授官階,說明已基本擺脫魏晉品位的影響 D.明清以職能官職為主,與專制皇權(quán)的高度強(qiáng)化緊密相關(guān) 12.(xx青島高三(上)期末3)先秦民本思想的杰出代表、論述“民水君舟”的荀子曾在《王制》篇中毫不含糊地說:“庶人安政,然后君子安位?!诱撸斓刂畢⒁?,萬物之總也,民之父母也?!边@反映出荀子 A.成為儒法思想的集大成者 B. 適應(yīng)專制統(tǒng)治強(qiáng)化的需要 C.認(rèn)為君民關(guān)系本質(zhì)上相通 D.對(duì)君主專制反民本的批判 13.(xx青島高三(上)期末4)中國古代選官制度發(fā)展史上,魏晉南北朝時(shí)期的九品中正之法最終被隋唐開始的科舉制所替代。這種變化反映出 A.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)取得重大突破 B.官僚政治替代貴族政治 C.儒學(xué)開始成為選拔標(biāo)準(zhǔn) D.社會(huì)階層的流動(dòng)性增強(qiáng) 14.(xx泰安高三(上)期末1)錢穆在《國史大綱》一書中指出:西漢武帝時(shí),大將軍霍光廢昌邑王而丞相楊敝事先并不知曉,或曰應(yīng)關(guān)白(關(guān)白:稟告)丞相。光謂:“此內(nèi)朝事,無關(guān)外朝也”。材料說明當(dāng)時(shí)的丞相 A.已完全失去位尊權(quán)重的地位 B.已完全失去了皇帝的信任 C.對(duì)政事的決策權(quán)大大削弱 D.開始接受外朝官員監(jiān)督 15.(xx泰安高三(上)期末2)秦始皇在全國范圍內(nèi)推行郡縣制,克里斯提尼重新劃定以地域?yàn)榛A(chǔ)的10個(gè)行政部落代替原先的4個(gè)血緣部落。這兩項(xiàng)措施共同的進(jìn)步意義是 A.有利于打破貴族壟斷特權(quán) B.有效加強(qiáng)了中央集權(quán)統(tǒng)治 C.有利于加強(qiáng)君主專制統(tǒng)治 D.導(dǎo)致了官僚政治的衰落 16.(xx威海高三(上)期末1)讀下列中國古代行政區(qū)劃簡表,據(jù)此能夠得出的認(rèn)識(shí)是 A.中樞權(quán)力體系日趨完備 B.中國的行政區(qū)劃歷史最悠久 C.縣是中國歷史上最穩(wěn)定的一級(jí)行政區(qū) D.中國古代行政區(qū)劃只有二級(jí)制或三級(jí)制 17.(xx威海高三(上)期末2)《詩大雅板》載:“大邦維屏,大宗維翰,懷德維寧,宗子維城?!?大宗:周王同姓的宗族。翰:棟梁。懷德:有好的德行。宗子:周王的嫡子。)以下對(duì)材料中“宗子”的表述不正確的是 A.擁有王位繼承權(quán) B.在自己的領(lǐng)地內(nèi)是大宗 C.政治上擁有特權(quán) D.要為周王鎮(zhèn)守疆土 18.(xx威海高三(上)期末3)《明史》記載,太祖“革中書省,歸其政于六部”,“又仿宋制置殿閣大學(xué)士”,“成祖簡翰林官直文淵閣,參預(yù)機(jī)務(wù)”,至仁宗而后,諸大學(xué)士“品位尊崇,地居近密而綸言批笞,裁決機(jī)宜,悉由票擬”。據(jù)此,以下表述不正確的是 A.宋朝時(shí)已有殿閣大學(xué)士參與決策 B.明太祖時(shí)六部分掌行政權(quán) C.明成祖時(shí)內(nèi)閣開始參與國是 D.明仁宗時(shí)大學(xué)士擁有票擬權(quán) 19.(xx威海高三(上)期末4)鄧嗣禹曰“(隋創(chuàng)進(jìn)士科之后)歷代踵行,時(shí)加修正,以迄于明清,防閑之法益密,取人之道益公”。呂思勉曰“科舉之善,在能破朋黨之私?!荒軕?yīng)試者,有司雖欲徇私舉之而不得;茍能應(yīng)試,終必有若干人可以獲舉也。此實(shí)選舉之官徇私舞弊之限制。”二者均認(rèn)為科舉制 A.延續(xù)時(shí)間長且不斷發(fā)展完善 B.有利于破除結(jié)黨營私、徇私舞弊之弊 C.選拔方式規(guī)范、公平、公正 D.提高了從政人員的文化素質(zhì) 20. (xx煙臺(tái)高三(上)期末24)柳宗元在《封建論》中評(píng)價(jià)秦始皇廢封建、行郡縣說其為制,公之大者也…… 公天下之端自秦始?!薄翱たh制為公天下之開端”,主要體現(xiàn)在 A.更有利于皇帝集權(quán) B.百姓不再是封君的屬民 C.制度法令的統(tǒng)一 D.依據(jù)才干政績?nèi)蚊夤倮? 21.(xx濟(jì)南高三(上)期末25) (25分)閱讀材料,完成下列要求。 材料一 與其他國家相比,中國最獨(dú)特之處是唯一保持了兩千年中央集權(quán)制度的國家。這種中央集權(quán)、大一統(tǒng)的國家模式并非一日建成,……對(duì)于專制者來說,想要維持集權(quán)統(tǒng)治,必須在中央與地方的權(quán)力分配模式、全民思想的控制模式、社會(huì)精英的控制模式以及與之相配套的宏觀經(jīng)濟(jì)制度模式這四個(gè)方面完成制度建設(shè)。中國歷史上的眾多制度創(chuàng)新,從本質(zhì)上來說,都圍繞著四大基本制度而展開。這四個(gè)基礎(chǔ)性制度,如四根“支柱”共同支撐起集權(quán)政體的“大廈”。 ——摘編白吳曉波《歷代經(jīng)濟(jì)變革得失》 (1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出“四大基本制度”在西漢的表現(xiàn)。(8分) (1)郡國并行、推恩令;“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”;察舉征辟制;重農(nóng)抑商,鹽鐵官營。(8分,每條2分,言之成理即可) 材料二 任何有現(xiàn)代意識(shí)的擴(kuò)張主義者回顧諸如此類的成長和創(chuàng)造力時(shí),可以想象到,宋代中國若自由發(fā)展下去,將可能主導(dǎo)航海世界,從而改寫歷史。這當(dāng)然是想入非非了,但也再度提出這個(gè)問題:究竟是什么阻滯了艾爾文(Elvin,1973)所說的中國的“中古時(shí)期經(jīng)濟(jì)革命”繼續(xù)發(fā)展?答案容易指向異族侵略者,指蒙古滅宋是阻撓宋人走向近代之路的罪魁禍?zhǔn)?。但是我們隨即可以知道,原因是不止一個(gè)的。 ——摘編自費(fèi)正清《費(fèi)正清論中國:中國新史》 (2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出“中古時(shí)期經(jīng)濟(jì)革命”的表現(xiàn),并分析阻滯它繼續(xù)發(fā)展的原因。(8分) (2)表現(xiàn):市鎮(zhèn)開始出現(xiàn);商業(yè)的時(shí)空限制被打破,出現(xiàn)街市、曉市和夜市,鄉(xiāng)村允許設(shè)市貿(mào)易;與少數(shù)民族的榷場(chǎng)貿(mào)易頻繁;海外貿(mào)易活躍;出現(xiàn)了世界上最早的紙幣交子;市民階層壯大,出現(xiàn)了娛樂場(chǎng)所。(4分,答出2條即可) 原因:與周邊少數(shù)民族政權(quán)的戰(zhàn)爭(zhēng)不斷;專制主義中央集權(quán)制度的加強(qiáng);小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位;重農(nóng)抑商政策;理學(xué)的興起。(4分。第1條必須答,其余4條,答出3條即可) 材料三 中世紀(jì)晚期,東方社會(huì)并未出現(xiàn)西方的那種從傳統(tǒng)向近代的轉(zhuǎn)型,新的文化群體與思想觀念缺乏適合于植根的社會(huì)土壤,思想啟蒙可謂遙遙無期。雖說中世紀(jì)晚期的東方國家(注:指中國)也不乏革新主張,但都采取了縱向復(fù)古的價(jià)值取向。這樣的取向雖然寓含著對(duì)社會(huì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判,但不可能達(dá)到西方人文主義者的那種“復(fù)古求解放”的目標(biāo),因而始終不能對(duì)舊的文化傳統(tǒng)實(shí)現(xiàn)近代社會(huì)所期盼的實(shí)質(zhì)性自我超越。 ——孟廣林《從中世紀(jì)向近代過渡時(shí)期的思想啟蒙》 (3)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括指出中世紀(jì)晚期的主要“革新主張”,分析不能實(shí)現(xiàn)“實(shí)質(zhì)性超越”的原因。(9分) (3)主張:政治上批判封建君主專制,主張限制君權(quán);經(jīng)濟(jì)上反對(duì)重農(nóng)抑商,主張工商皆本。文化上批判宋明理學(xué),追求個(gè)性解放、平等、民主,提倡經(jīng)世致用。(6分,每條2分) 原因:君主專制空前強(qiáng)化,社會(huì)危機(jī)嚴(yán)重;小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo),重農(nóng)抑商政策阻礙;思想文化專制,八股取士鉗制思想,綱常禮教扼殺人性。(3分,每條1分。答出3條即可) 22.(xx聊城高三(上)期末41)(20分)政治活動(dòng)是人類社會(huì)活動(dòng)的重要組成部分,在漫長的人類文明發(fā)展進(jìn)程中,世界各國曾出現(xiàn)過各種各樣的政治模式。閱讀下列材料: 材料一 武王為殷初定未集,乃使其弟管叔鮮、蔡叔度相祿父治殷。已而……封諸侯,班賜宗彝,作《分殷之器物》。 ——[西漢]司馬遷《史記》卷四《周本紀(jì)》 材料二 材料三 1912年在中國建立起美國共和政體的仿制品,真是荒唐可笑……這種共和政體悲慘的結(jié)束了,即悲慘的失敗了。然而,失敗的并不是共和政體,而是一代人。 ——N.佩弗《遠(yuǎn)東》 材料四 究竟是一個(gè)黨好,還是幾個(gè)黨好?現(xiàn)在看來,恐怕是幾個(gè)黨好……共產(chǎn)黨可以監(jiān)督民主黨派,民主黨派可以監(jiān)督共產(chǎn)黨。為什么要讓民主黨派監(jiān)督共產(chǎn)黨呢?這是因?yàn)橐粋€(gè)黨和一個(gè)人一樣,耳邊需要聽到不同的聲音。 ——毛澤東 材料五 看一個(gè)政體是不是民主政體,不能看是不是具備了某些形式,關(guān)鍵是要看它是否建立在法治之上,能否構(gòu)建一種科學(xué)的監(jiān)督機(jī)制,能否把民主和集中合理地結(jié)合起來。 ——梅寧華《對(duì)現(xiàn)代國家的新思考》 請(qǐng)回答: (1)材料一反映出統(tǒng)治者實(shí)行何種地方行政制度?概括其主要作用。為了加強(qiáng)實(shí)行該制度所形成的統(tǒng)治秩序,統(tǒng)治者還推行了什么重要配套措施? 這兩種制度有何關(guān)系?(6分 ) (1)分封制;(1分)加強(qiáng)了周天子對(duì)地方的統(tǒng)治(或利于政治穩(wěn)定);(2分)推行宗法制。(1分)互為表里的關(guān)系。(2分) (2) 根據(jù)圖1指出唐朝實(shí)施了什么政治制度?圖2中美國聯(lián)邦政府機(jī)構(gòu)的設(shè)置體現(xiàn)了啟蒙運(yùn)動(dòng)中哪位思想家的主張? (2分) 實(shí)行三省六部制。孟德斯鳩。(2分) (3) 材料三中的“仿制品”指的是什么政府?這種“仿制品”在中國失敗的最主要原因是什么? (4分) (3) 中華民國或南京臨時(shí)政府。(2分)失敗的主要原因:資產(chǎn)階級(jí)的局限性或資本主義發(fā)展不充分。(2分) (4) 材料四體現(xiàn)了新中國的哪項(xiàng)政治制度?結(jié)合材料五分析這項(xiàng)政治制度的優(yōu)越性。(4分) (4) 中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。(2分)建立了科學(xué)的監(jiān)督機(jī)制,實(shí)現(xiàn)了民主和集中的合理結(jié)合。(2分) (5) 材料二、四體現(xiàn)的三種政治模式在形式上有何共同之處?請(qǐng)概括說明這三種政治模式本質(zhì)上的不同。(4分) (5) 共同之處:權(quán)力的制約和監(jiān)督。(1分)不同:唐朝的三省六部體現(xiàn)了封建專制統(tǒng)治的特點(diǎn);(1分)美國的三權(quán)分立體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)民主政治的特點(diǎn);(1分)新中國的政治協(xié)商制度體現(xiàn)了社會(huì)主義民主政治的特點(diǎn)。(1分) 23.(xx濟(jì)寧高三(上)期末32) (18分)閱讀材料,完成下列要求 材料一 九品中正制,本想替當(dāng)時(shí)用人定出一客觀標(biāo)準(zhǔn),還是不失此項(xiàng)制度所應(yīng)有的傳統(tǒng)精神的。但后來卻變成擁護(hù)門第,把覓取人才的標(biāo)準(zhǔn),無形中限制在門第的小范圍內(nèi),這便大錯(cuò)了。唐代針對(duì)此弊,改成自由競(jìng)選,所謂“懷牒自列”,即不需地方長官察舉,更不需中央九品中正評(píng)定,把進(jìn)仕之門擴(kuò)大打開,經(jīng)由個(gè)人各自到地方政府報(bào)名,參加中央之考試。這制度,大體說來。較以前是進(jìn)步的。漢制規(guī)定商人不能做官,做官人亦不能經(jīng)商,鄉(xiāng)舉里選系由地方政府察舉呈報(bào)?,F(xiàn)在自由報(bào)考之惟一限制,即報(bào)名者不得為商人或工人。 ——錢穆《中國歷代政治得失》 材料二 孫中山的五權(quán)憲法思想,是指他將政府權(quán)力分為立法、行政、司法、考試和監(jiān)察五個(gè)各自獨(dú)立又相互制約的部分的憲政思想……他曾贊賞說:“中國歷代考試制度不但合乎平民政治,且超過現(xiàn)代之民主政治……雖所試科目不合時(shí)用,制度則昭若日用?!? ——冀滿紅等《孫中山五權(quán)憲法思想及其實(shí)踐》 (1)據(jù)材料一,指出科舉制與九品中正制的異同。(6分) 異:選撥人才的標(biāo)準(zhǔn)不同,前者靠門第,后者靠才能;選拔人才的方式不同,前者自下而上舉薦,后者自上而下考試。(4分) 同:都是選拔人才的制度;工商業(yè)者都不在舉薦或選拔之列。(2分) (2)據(jù)材料一,說明錢穆得出“這制度,大體說來,較以前是進(jìn)步的”這一結(jié)論的依據(jù)。(6分) (3)據(jù)材料二,指出孫中山五權(quán)憲法的理論來源,分析說明孫中山將考試列入五權(quán)憲法的 目的。(6分) 24.(xx臨沂高三(上)期末31) (19分)閱讀材料,完成下列要求。 材料一 中國古代文官制度,產(chǎn)生于政府劃分為文武職官和專制主義集權(quán)政治確立以后。在漫長的演變和發(fā)展過程中,它形成了健全的制度、詳密的規(guī)范、鮮明的特點(diǎn)。 ——張晉藩《中國古代文官制度綜論》 中國古代文官制度是在皇權(quán)至高無上體系下進(jìn)行國家活動(dòng)組織管理的制度設(shè)計(jì),這種自上而下、層層相應(yīng)、運(yùn)轉(zhuǎn)有序的行政體制在國家管理中發(fā)揮獨(dú)特的功能。 ——陳燕青《中國古代文官制度及其現(xiàn)代價(jià)值探析》 材料二 1688年光榮革命確立了資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治和資本主義民主政治。為了克服政治上 “政黨分贓制”帶來的政治混亂和提高官員行政素質(zhì),保證政黨輪流執(zhí)政背景下行政工作連續(xù)性和穩(wěn)定性,英國實(shí)行了文官制度,逐漸成為英國民主政治賴以存在和發(fā)展的基石。在文官制度中,考試制度又是文官制度的核心和支柱,英國文官制度的建立就是以考試制度的建立為開端的。1870年,英國政府頒布樞密院令,規(guī)定“凡未經(jīng)考試并持有合格證書的一律不得從事任何事務(wù)性官職”,標(biāo)志著以考試任職為核心的英國文官制度的正式確立。 ——摘自吳湖《英國文官考試制度的演變》 (1)依據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)指出中國古代文官制度的主要選拔途徑,并分析中國古代文官制度如何“在國家管理中發(fā)揮獨(dú)特的功能”?(9分) 選拔途徑:世襲制(或世卿世祿制)、軍功授爵制、察舉制、征辟制、蔭襲制和科舉 制等。(任答2點(diǎn)得1分,共3分) 功能:強(qiáng)化了君主專制中央集權(quán)制度;保證了封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展和繁榮;進(jìn)一步鞏固了 儒家思想的長期獨(dú)尊地位;制度化的選官標(biāo)準(zhǔn)和多種途徑,有利于提高官員的素質(zhì);擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)和促進(jìn)社會(huì)公平;推動(dòng)了統(tǒng)一的多民族封建國家鞏固和發(fā)展。(任答4點(diǎn)得6分,共6分) (2)依據(jù)材料二歸納英國文官制度確立的原因并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其影響。(10分) (2)原因:英國君主立憲制度的確立;“政黨分贓制”帶來的弊端;工業(yè)革命的發(fā)展要求提 高官員行政素質(zhì);政黨政治的成熟和社會(huì)發(fā)展的需求。(4分) 影響:進(jìn)一步打擊了英國舊貴族和保守勢(shì)力,提高了資產(chǎn)階級(jí)的政治地位,推動(dòng)了 英國資產(chǎn)階級(jí)民主政治不斷完善;一定程度上避免了腐敗現(xiàn)象,緩和了社會(huì)矛盾,促進(jìn)了社會(huì)穩(wěn)定,有利于資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展;確立的一些基本原則對(duì)西方國家乃至世界范圍內(nèi)的文官制度建設(shè)產(chǎn)生了積極影響。(6分,其它言之有理亦可酌情給分) 25.(xx泰安高三(上)期末35) (15分)閱讀材料,回答問題。 材料一《大清律例》規(guī)定:凡謀反、謀大逆,其共謀者,不分首從,皆凌遲處死。并株連其父子、祖孫、兄弟及同居之人,不分異姓及伯叔父、兄弟之子,不限籍之同異,年十六以上,不論篤疾廢疾皆斬。滿人作官不經(jīng)科舉途徑,而靠特權(quán)種種,凡是重要的軍事、財(cái)政部門和地方要沖之地,均為滿官壟斷。允許族長、宗族頭面人物對(duì)于“勸道風(fēng)化以及戶婚田土爭(zhēng)競(jìng)之事”有調(diào)處、裁判的權(quán)力,只是“事之大者”才告官處理。頒布了“禁海令”,嚴(yán)令“寸板不得下?!保又诸C布了“遷海令”,強(qiáng)制閩、粵、蘇,浙沿海居民內(nèi)遷五十里,越界者立斬。 ——黃環(huán)宇《大清律例與滿清統(tǒng)治》 材料二 1906年,美國律師安德魯在上海會(huì)審公廨旁聽了一整天的訴訟,隨后在《紐約時(shí)報(bào)》上發(fā)表了專題文章,寫道:“清國人對(duì)事物的判斷常常受到其民族文化傳統(tǒng)的影響,也受到個(gè)性品格的局限。他們斷案,不管是肯定或否定,通常都根據(jù)審案法官的感覺而定,并不重視證據(jù)與嚴(yán)密的邏輯推理。英國政府察覺了這個(gè)情況,這成為英國力求在清國乃至全亞洲擴(kuò)張自己影響的重要原因。幾乎所有西方大國都向駐上海的領(lǐng)事館派出了司法官處理司法事務(wù),英國不久前還建立了擁有一名資深律師的終審法院。英國人在宣判時(shí),特地被允許懸掛英國國旗。美國國會(huì)最終也同意在清國建立一個(gè)與清國分庭抗禮、擁有更多尊嚴(yán)和權(quán)力的法院?!? ——《1906年的上海:會(huì)審公廨——一個(gè)美國律師的觀察》 (1)據(jù)材料一,概括清代法制的主要特點(diǎn)。(8分) (2)據(jù)材料二,指出西方法制體系的進(jìn)步性。并說明西方國家向上海領(lǐng)事館派出司法官對(duì)中國的影響?(7分) 26.(xx威海高三(上)期末31) (10分)閱讀材料,回答下列問題。 材料一 中國在其有史以來的大部分時(shí)間里,四面一直被有效地切斷。它的西南面和西面,乃世界上最高的山脈;東面,是直到近代方能逾越的太平洋;北面和西北面,則為沙漠和大草原,它們起著很大的保護(hù)作用——這種保護(hù)作用,中國人又進(jìn)一步加強(qiáng)了:他們?yōu)榱朔乐箖措U(xiǎn)可怕的游牧部落入侵,在那里筑了一道長達(dá)1400哩的長城。這種與世隔絕的意義就在于,它使中國人能在較中東或印度諸民族更少面臨外來入侵的情況下,發(fā)展自己的文明?!r(nóng)業(yè)是中國社會(huì)的基礎(chǔ);土地是否適宜耕種這一點(diǎn),確定了中國文明的分布范圍……中國存在著一種可追溯到數(shù)千年前、最古老的商朝的書面語。這種書面語具有特殊意義,因?yàn)楦鞯貐^(qū)的中國人,盡管各自操的方言不同,但都懂得這種書面語……與共同的書面語有關(guān)的,是非凡的國家考試制度。這一制度,中國推行了近二千年之久;通過考試,品評(píng)人才的優(yōu)劣,為政府機(jī)構(gòu)配備文官。征召有才能的人較之西方特有的、進(jìn)行法律和制度方面的改革,能更好地解決國家的種種問題。 ——摘編自斯塔夫里阿諾斯《全球通史》 材料二 大約走到明清鼎革之際(暫以1644年為始點(diǎn)),中華帝國再度陷入“內(nèi)戰(zhàn)”和新舊王朝易代歷史輪回,卻已經(jīng)意味著沉淪的開始。在此之前兩年,英國革命已經(jīng)揭開了西方開辟“資本主義”時(shí)代的歷史序幕。當(dāng)時(shí)的中國人尚沒有意識(shí)到,東西方社會(huì)的差距正是從這里拉開,越拉越遠(yuǎn)。此后所謂的康乾“盛世”,投影到世界大歷史的屏幕上,那不過是晚霞余暉。相比西人以其“理性資本主義”的時(shí)代精神,變落后為先進(jìn),大步走向工業(yè)社會(huì),那時(shí)的中國依然沉浸在帝國‘繁華舊夢(mèng)”里,不思長進(jìn)。 ——王家范《中國歷史通論》 回答: (1)根據(jù)材料一,概括中國文明保持連續(xù)性的原因。(4分) (2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析當(dāng)時(shí)東西方的不同。(6分) 27. (xx煙臺(tái)高三(上)期末40) (25分)閱讀材料,回答問題。 材料一伏爾泰認(rèn)為中國的法律與倫理道德融為一體,從而深入人心,演變?yōu)槊癖娮?覺遵循的行為規(guī)范,全國猶如一個(gè)大家庭,皇帝治國如治家,他說康熙“圣懷寬闊”,是“以 善良仁慈、行高德美而馳名遐邇的君主”。魁奈曾鼓動(dòng)法王路易十五仿效中國皇帝舉行 春耕“籍田”的儀式。他們都把中國文化、中.國精神視為與自身文明相異:魅力無窮的“他 者”,都樂于把這個(gè)陌生相異的“他者”看作構(gòu)建自家思想學(xué)說不可或蛛的精神參照。 (1)據(jù)材料一,法國啟蒙思想家從中國傳統(tǒng)文化中吸收了哪些思想?(4分)體現(xiàn)了 什么特點(diǎn)? (2分) ( l )思想:重農(nóng)主義思想;以德治國思想。(4 分)特點(diǎn):實(shí)用主義特點(diǎn)。(2 分) 材料二是故君主立憲者,政體之最良者也。地球各國既行之而有效,而按之中國歷 古之風(fēng)俗,與今日之時(shí)勢(shì),又釆之而無弊者也?!椪w者,必民智稍開而后能行之。 日本維新在明治初元,而憲法實(shí)施在二十年后,此其證也。中國最速亦須+年或十五年, 始可語于此。 --梁啟超《立憲法議》 (2)據(jù)材料二,概括梁啟超的觀點(diǎn)及其理由。(9分) ( 2 )觀點(diǎn):中國應(yīng)采用君主立憲政體,但不能立即實(shí)行。(3 分) 理由:君主立憲政體世界范圍內(nèi)行之有效;適合中國國情;民智未開。(6 分) 材料三 19世紀(jì)中葉以后,西方資本主義的發(fā)展已經(jīng)顯示出很多弊端和矛盾,馬克 思精確而深刻地揭示出資本主義矛盾存在的根源。中國近代的改革不斷地失敗,而近代 的改革又主要是受西方近代資本主義物質(zhì)文化的影響的結(jié)果。因此無論是近代的頑固保 守派文人,還是思想較為靈活的革新派文人都日漸對(duì)此產(chǎn)生失望心理。……中國的先進(jìn) 分子在歡呼十月革命的同時(shí),也就很快接受和傳播了馬克思主義思想。 (3)據(jù)材料三,分析“中國的先進(jìn)分子”“接受和傳播馬克思主義思想”的原因。(6分) ( 3 )原因:馬克思揭露了資本主義的矛盾;中國近代資產(chǎn)階級(jí)革命和改革的失敗;十月革命的鼓舞。(6 分) (4)綜上所述,你認(rèn)為應(yīng)如何正確處理不同文明之間的關(guān)系?(4分) ( 4 )關(guān)系:不同文明之間要相互學(xué)習(xí),相互借鑒;要結(jié)合自身實(shí)際,不能照搬照抄。(4 分)- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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- 2019-2020年高三歷史上學(xué)期期末考試試題分類匯編 中國古代政治制度 2019 2020 年高 歷史上 學(xué)期 期末考試 試題 分類 匯編 中國古代 政治制度
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