2019-2020年高考語文閱讀題精練 激情與思想.doc
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2019-2020年高考語文閱讀題精練 激情與思想 “沒有情感,日常生活將是一種毫無生氣、缺乏內(nèi)在價(jià)值、缺乏道德意義、空虛乏味而又充滿無窮無盡交易的生活?!鼻楦薪逃侨宋膶W(xué)科教學(xué)的主要目標(biāo)之一,同時(shí)也是人文學(xué)科教學(xué)的優(yōu)勢所在。人文學(xué)科的教學(xué)材料本身就蘊(yùn)含著豐富的情感,同時(shí),在人文學(xué)科教學(xué)過程中,師生雙方不可避免會(huì)受到教學(xué)內(nèi)容的感染而產(chǎn)生相應(yīng)的情感,會(huì)隨著書中的人物、情節(jié)等或喜、或怒、或哀、或樂。在很大程度上,人文學(xué)科的整個(gè)教學(xué)過程就是培養(yǎng)學(xué)生健康豐富的情感的過程。因此,激情的生成與宣泄理所當(dāng)然地成為人文學(xué)科教學(xué)的審美特色。 豐厚的情感能力是建立在深刻的思想底蘊(yùn)基礎(chǔ)之上的。人文學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的實(shí)質(zhì)是人類對自身發(fā)展的觀照與反思所積淀的知識(shí)體系?;蛘哒f,在人文學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容中處處閃耀著古往今來的先賢們的思想光輝,字里行間也總會(huì)透出對人類命運(yùn)的焦慮與奮斗。人文學(xué)科的教學(xué)目的也主要是引導(dǎo)學(xué)生為人的個(gè)性、完整性、歷史性而努力,致力于人性的生成、擴(kuò)展和人性境界的提升,致力于引導(dǎo)學(xué)生通過多種途徑討論與反思人生的意義??梢哉f,這是在性質(zhì)上人文學(xué)科與自然學(xué)科迥然不同的地方。作為一種充滿思想與個(gè)性的人文知識(shí),所期待的是學(xué)習(xí)者來自內(nèi)心的疑問和關(guān)注。 與思想性相呼應(yīng),人文學(xué)科教學(xué)還有一個(gè)顯著特點(diǎn):強(qiáng)調(diào)個(gè)人見解。這里不是指一般所說的個(gè)人偏見,而是指教學(xué)內(nèi)容本身含有的主觀色彩,比如作者觀點(diǎn)、思想、情感等;同時(shí)也指教學(xué)過程中師生雙方在理解人文學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容時(shí)都必然帶有的個(gè)人觀點(diǎn)或感受。這種主觀性不僅不可避免而且應(yīng)該得到承認(rèn)甚至加以鼓勵(lì)。人文學(xué)科與自然學(xué)科不同,它不應(yīng)該追求唯一結(jié)果,“答案是豐富多彩的”才是人文學(xué)科最美的景致。 人文學(xué)科教學(xué)在知識(shí)教學(xué)過程中也體現(xiàn)出特殊的美感——知識(shí)教學(xué)的螺旋性,這也是其區(qū)別于自然學(xué)科的又一個(gè)顯著特點(diǎn)。人文學(xué)科知識(shí)往往具有一定的綜合性,所以它要求在知識(shí)傳授過程中應(yīng)反復(fù)陳述主要的內(nèi)容因素,在不同層次、各個(gè)要點(diǎn)上給學(xué)生提供多次訓(xùn)練機(jī)會(huì),使知識(shí)教學(xué)呈螺旋上升的趨勢。我們應(yīng)遵循這一基本特點(diǎn),不要追求“直線效果”而急于求成;但是,卻不能因?yàn)橛羞@個(gè)特點(diǎn),就認(rèn)為人文學(xué)科教學(xué)可以不追求科學(xué)的邏輯的力度。因?yàn)?,沒有邏輯的教學(xué)不可能是美的教學(xué)。我們在闡述“螺旋性”時(shí)應(yīng)更強(qiáng)調(diào)其“螺旋漩渦”的形成和鏈接,更強(qiáng)調(diào)“以點(diǎn)帶面”的有序反復(fù),更強(qiáng)調(diào)“點(diǎn)教學(xué)與延伸教學(xué)”的設(shè)計(jì)與操作效果,從而讓學(xué)生能有效地理解人文思想,感受人文精神,懂得人文關(guān)懷,能真正陶醉在人文世界之中。 (節(jié)選自《教材教學(xué)教法》xx年2期) 5.下列對人文學(xué)科知識(shí)教學(xué)的“螺旋性”本質(zhì)解說得正確的一項(xiàng)是( ) A.教學(xué)的“螺旋性”是指人文學(xué)科知識(shí)教學(xué)與自然學(xué)科教學(xué)有顯著區(qū)別。 B.教學(xué)的“螺旋性”是指在知識(shí)傳授過程中反復(fù)陳述主要內(nèi)容因素,在不同層次、各個(gè)要點(diǎn)上給學(xué)生提供多次訓(xùn)練機(jī)會(huì),使知識(shí)教學(xué)呈螺旋上升的趨勢。 C.教學(xué)的“螺旋性”是指不追求“直線效果”,不急于求成,但也追求科學(xué)的邏輯力度。 D.教學(xué)的“螺旋性”強(qiáng)調(diào)“以點(diǎn)帶面”的有序反復(fù),強(qiáng)調(diào)“點(diǎn)教學(xué)與延伸教學(xué)”的設(shè)計(jì)與操作效果。 6.對“豐厚的情感能力是建立在深刻的思想底蘊(yùn)基礎(chǔ)之上的”這句話的相關(guān)闡釋不正確的一項(xiàng)是( ) A.這個(gè)結(jié)論是建立在對人文學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的實(shí)質(zhì)的把握的基礎(chǔ)上的。而人文學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的實(shí)質(zhì)就是人類對自身發(fā)展的觀照與反思所積淀的知識(shí)體系,這是處處體現(xiàn)思想性與個(gè)性的。 B.這個(gè)結(jié)論是從人文學(xué)科教學(xué)的主要目標(biāo)引發(fā)出來的。人文學(xué)科教學(xué)的主要目標(biāo)是情感教育,而實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo),則必然要借助于教學(xué)內(nèi)容,這就把情感能力與思想性聯(lián)系起來了。 C.實(shí)現(xiàn)人文學(xué)科的教學(xué)目的,需要學(xué)習(xí)者來自內(nèi)心的疑問和關(guān)注,而這又是積極的情感參與的結(jié)果。在這種積極的情感不斷參與中,在多種途徑討論與反思人生的意義中,才能實(shí)現(xiàn)人性的生成、擴(kuò)展和人性境界的提升,人的情感才更趨于豐厚。 D.這個(gè)論點(diǎn)是說人文學(xué)科的教學(xué)必須先教會(huì)學(xué)生思想,讓他們的思想深刻起來,然后才培養(yǎng)起他們豐厚的情感能力。 7.下列說法中,不符合原文意思的一項(xiàng)是( ) A.情感在人的日常生活中是具有十分重要的意義的,它是人性的生成、擴(kuò)展和人性境界的提升不可缺少的因素。 B.通過多種途徑討論與反思人生的意義,致力于人性的生成、擴(kuò)展和人性境界的提升,是人文學(xué)科與自然學(xué)科在性質(zhì)上迥然不同的地方。 C.人文學(xué)科教學(xué)強(qiáng)調(diào)個(gè)人見解,甚至是不一般的個(gè)人偏見也應(yīng)得到承認(rèn)甚至鼓勵(lì)。 D.結(jié)果不求唯一,答案豐富多彩,是人文學(xué)科的顯著特點(diǎn),也是人文學(xué)科最美的景致。 8.根據(jù)原文,下列推斷不正確的一項(xiàng)是( ) A.說千道萬,人的健康情感培養(yǎng)是文科教學(xué)的最終目標(biāo)。 B.文科教學(xué)必須理直氣壯地進(jìn)行健康的情感教育。 C.對文科教學(xué)不能簡單地用自然學(xué)科教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)來評價(jià)。 D.文科教學(xué)要努力克服無序反復(fù)的毛病,追求自身的邏輯性。 5、B 6、D 7、C 8、D- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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